- De mest fremtrædende nazisymboler
- - Swastikaen
- Oprindelse
- Swastika og de tyske nationalister
- Retningen på svastikaen
- -Flaget
- Flag skabelse og mening
- -Sig rune og Protection Squad
- -Rune tyr
- -Rune hagall
- -Odal run
- Tysk propaganda
- Referencer
De nazistiske symboler er et af de mest markante kendetegn i det forrige århundrede, men desværre forbliver de i nethinden som ikoner for rædsel, grusomhed eller monstrøs. Nogle af disse tegn er swastika, hagall runen eller odal runen.
Gennem historien er symboler blevet brugt til at repræsentere abstrakte begreber, såsom værdier, ideologiske og politiske holdninger. For eksempel er krydser som standard direkte relateret til kristendommen; røde flag er traditionelt forbundet med venstreorienterede, socialistiske og kommunistiske politiske strømme.
Symboler, ligesom ethvert andet menneskeskabt element, kan bruges og misbruges. Mange billeder er blevet brugt til at skræmme og forårsage psykologisk skade på en gruppe. Dette er tilfældet med den symbologi, der blev brugt af det tyske nationalsocialistiske parti i de første årtier af det 20. århundrede.
Det nationalsocialistiske parti, bedre kendt som det nazistiske parti, blev grundlagt i 1921. Baseret på pan-germanske, totalitære, antikommunistiske og antisemitiske ideologier, forsvarede dette parti den ariske racers overherredømme og indledte en politik med racisme og modvilje mod ethvert folk, der antog en trussel mod landets integritet.
I dag er ethvert billede, der refererer til nazisme, forbundet med en af de største forbrydelser i historien: Holocaust og folkemordet på de jødiske folk.
De mest fremtrædende nazisymboler
- Swastikaen
Et af de vigtigste symboler på nazismen er swastika-korset. Det er nødvendigt at understrege, at tyskerne ikke var de første eller de eneste, der brugte dette symbol, da dette kors i det gamle Troy blev brugt som dekoration i keramik og mønter; For hinduer og buddhister er dette kors et hellig symbol; selv i indiansk kultur blev swastika brugt.
Buddha / Photo er frisk fra "Forståelse af Swastika: Brug og misbrug af et hellig symbol"
Oprindelse
Ordet "swastika" kommer fra sanskrit og betyder "der bringer held og lykke." Før de blev adopteret af nazisterne, blev svastikaen brugt til at repræsentere styrke, solen og held og lykke.
Ifølge Joscelyn Godwin kommer formen på svastikaen fra den bedst kendte konstellation på den nordlige himmel: Ursa Major, også kendt som Carro Mayor eller Arktos; af denne grund bruges svastikaen også til at repræsentere Nordpolen.
Swastika og de tyske nationalister
På grund af fraværet af korset i egyptiske og fønikiske kulturer blev hypotesen født om, at svastikaen var et eksklusivt arisk symbol. Derefter vedtog nogle tyske grupper, såsom Theosofical Society, korset for at repræsentere migrationen af den ariske race fra deres hjemland, på Nordpolen, til det europæiske kontinent.
Fra det 19. århundrede blev korset vedtaget af tyske nationalistiske grupper, og ved slutningen af århundrede kunne svastika findes i tyske aviser; Det blev endda det officielle emblem for den tyske Gymnasts League.
Swastika fik popularitet blandt antisemitiske grupper takket være skrifterne fra Guido von List og Lanz von Liebenfels, der tog symbolet for at repræsentere det rene tyske race. I begyndelsen af det 20. århundrede var korset til stede på emblemet Wandervogel, en tysk ungdomsbevægelse og i antisemitiske aviser, såsom "Ostara."
I maj 1912 mødtes en gruppe antisemitter og pan-germanere i Leipzig med det formål at danne to organisationer, der ville gøre tyskerne opmærksomme på farerne fra jøderne og deres indflydelse på landets økonomiske system. Fra dette møde blev Reichshammerbund og Germanenorden (Den tyske orden) født.
I 1918 blev den tyske orden Thule Society, med henvisning til det hyperboreale kontinent (Thule), der sammen med det mytiske land Atlantis var oprindelsen til de religiøse og åndelige traditioner i det moderne samfund. Dette samfund tog som sin emblem en dolk omgivet af egeblader, overlagret på en svastika med buede arme.
Thule-samfundets / Emblem-foto genvundet fra "Invisible Eagle: A History of Nazi Occultism"
I 1925 skrev Adolf Hitler, leder af det nationalsocialistiske parti, en bog med titlen My Struggle, hvor han blandt andet afslørede behovet for at have et badge og et flag. Han valgte swastikaen som sin insignier, fordi den repræsenterede det nordlige land, hjemstedet for den ariske race, såvel som den overherredømme af dette løb.
Således blev swastikaen et symbol på had, antisemitisme, vold, død, mord, racisme, holocaust og frem for alt det officielle mærke for folkedrab.
Retningen på svastikaen
Der er to typer swastikaer: en, der roterer med uret, og en, der roterer mod uret. I gamle tider blev de to kors brugt kritisk, hvilket fremgår af kinesiske tegninger lavet af silke.
Det skal bemærkes, at i nogle kulturer blev de to krydser brugt til at repræsentere forskellige realiteter: Den, der fulgte med uret, kaldte swastika og repræsenterede sundhed og liv, mens det modsatte blev kaldt swastika og repræsenterede uheld og ulykke.
Da nazisterne kom til magten, ændredes betydningen af korsene, og i dag kaldes det højre-vendende kors (det, der blev vedtaget af de tyske nationalister), en svastika. I øjeblikket er betydningen af dette kors relateret til død og sorg.
Til venstre svastika. I dag repræsenterer det formue og velvære / På højre side, swastika, symbol på Holocaust udført under Anden verdenskrig.
-Flaget
Flag skabelse og mening
Da behovet opstod for et flag til det nationalsocialistiske parti, bad Hitler om forslag til dets design. I sin bog My Struggle bemærkede han, at designen af Friedrich Krohn, en Sternberg-tandlæge, var den, der bedst matchede hans ønsker.
Han oplyste også, at det røde af flaget repræsenterede den sociale idé om bevægelse, den hvide repræsenterede ideen om nationalisme, mens den sorte svastika i midten var symbolet på kampen for sejr i den ariske race. Disse farver blev taget fra det tyske imperiums flag for at formidle ideen om at genopbygge imperiet.
National Socialist Party flag
-Sig rune og Protection Squad
Beskyttelsesgruppen, også kendt som Schutzstaffel eller SS, var en organisation oprettet i 1925 af Heinrich Himmler. Teamets emblem var sammensat af to sig runer. Sig-runen betyder "solen" og bruges ofte til at betegne sejr.
Schutzstaffel-emblem / foto opsamlet fra "Ekstreme højrefløjssymboler, tal og akronymer"
-Rune tyr
Tyr er krigens nordlige gud. I Nazi-Tyskland blev tyr-runen også kendt som slaget eller pil-runen og symboliserede lederskab på slagmarken.
Dette symbol blev brugt efter den første verdenskrig af forskellige organisationer og blev senere vedtaget af Hiltlerjungend (Hitler Youth, en nazistisk organisation oprettet for at uddanne unge unge).
Rune Tyr. Syet til den øverste venstre arm på en jakke, indikerede det, at bæreren var uddannet fra Reichführerschule / Photo, der blev genvundet fra "Odinistiske hedenske runer og symboler brugt af Hitlers nazi-Tyskland"
-Rune hagall
Denne run blev brugt i SS æresringe, også kendt som "dødens hovedringe". Himmler forklarede i denne forbindelse, at summen af svastikaen og hagall-runen repræsenterede nazisternes umiskendelige tro.
Runa hagall / Foto opsamlet fra "Odinistiske hedenske runer og symboler brugt af Hitlers nazi-Tyskland"
"Totenkopf" eller "ringer til de dødes hoved" / Foto opsamlet fra "Invisible Eagle: A History of Nazi Occultism"
Disse ringe blev tildelt af Heinrich Himmler for at udvælge medlemmer af Protection Squad. Graveringer af hagall og ger runer og svastika er vist på ringene.
-Odal run
Ordet "odal" kommer fra den angelsaksiske og betyder "land, besiddelse, arv." For nazisterne var odal-runen et symbol på jorden og blodets renhed, der blev brugt til at overføre ideologien Blut und Bunden (Blod og jord).
Odal rune. Emblem brugt af nogle medlemmer af SS eller Protection Squad. Det blev også ansat af medlemmer af Hitlerungdom / -foto, der blev inddrevet fra "Odinistiske hedenske runer og symboler brugt af Hitlers nazi-Tyskland".
Tysk propaganda
Under kontrol af Reichs ministerium for offentlig oplysning og propaganda blev tysk propaganda et køretøj for stereotype billeder og symboler mod enhver kultur, der udgør en trussel mod den ariske racers overherredømme, hvor jøder var de vigtigste modtagere af dette. racisme.
Den nazistiske hadpolitik var dog ikke begrænset til hebreerne, men udvidede til enhver person eller gruppe, der ifølge tyskerne ikke fortjente æren af at kalde sig en borger, såsom kommunister, sigøjnere og endda handicappede eller handicappede tyskere. med kognitive kompromiser.
Den tyske ideologi om had blev oversat til enkle billeder, der viste en kontrast mellem godt og ondt, tysk og ikke-tysk. På denne måde blev de populære masser appelleret til, hvilket overbeviste dem om arernes overlegenhed og om behovet for at udvise de underordnede grupper, der "forurenede" den rene tyske race.
Lad os afslutte økonomisk slaveri. Stem for det nationalsocialistiske parti ", 1924 / Foto gendannet fra" Det er dem eller os: At dræbe jøderne i nazistisk propaganda "
Billedet ovenfor er et eksempel på antisemitisk propaganda med en dværgsjøde, der holder en pisk og kører på en tysker.
"Ting bliver bedre og bedre" (1925) / Foto gendannet fra "Det er dem eller os: At dræbe jøderne i nazistisk propaganda"
Ovenstående tegneserie, der er offentliggjort i Joseph Goebbels's avis, Der Angriff, er af et lignende tema som det for den første blurb. I denne er Tyskland repræsenteret af en tysk (bind for øjet og omgivet af bajonetter), hvis lommer tømmes af en jødisk hånd, mens udenrigsministeren, Gustav Stresemann, forsikrer ham om, at tingene ser op.
Disse billeder har to elementer til fælles: den uskyldige repræsentation af tyskerne og repræsentationen af jøderne som onde figurer, der bruger og misbruger tyskerne.
"Lad dem ikke undslippe", (1935) / Foto gendannet fra "Det er dem eller os: At dræbe jøderne i nazistisk propaganda"
Ovenstående billede viser en slange dækket med Davids stjerner, der henviser til jøderne; Ligeledes får dette dyr stereotype træk, der tilskrives hebreerne, såsom den fremtrædende næse. Det skal bemærkes, at denne propaganda adskiller sig fra de foregående, da den giver tyskerne en aktiv rolle.
Et andet af de mest almindelige temaer for nazistisk propaganda var omdannelsen af Hitler til en messias.
Et af de mest almindelige plakater, der var med til at opbygge det image, som det nationalsocialistiske parti ønskede at formidle til det tyske folk / foto hentet fra "Analyse af nazistisk propaganda: En adfærdsstudie"
På billedet ovenfor giver lysets glorie, der omgiver Hitler og tilstedeværelsen af en fugl, plakaten en englekarakter. Desuden præsenteres Hitler som en leder, der guider sit folk.
De symboler, der blev brugt af det nationalsocialistiske parti, pegede på tyskernes sejr over andre folk. Derudover blev hans billeder tiltalt for vold, had og racisme, der hovedsageligt var rettet mod jøder, som det fremgår af reklamer, der blev frigivet i hans embedsperiode.
Referencer
- Zald, M. (2016). Politik og symboler: en gennemgangsartikel. Hentet den 12. februar 2017 fra tandfonline.com.
- American Jewish Committee and Interfaith Conference i Metropolitan Washington. (Sf). Forståelse af Swastika: Brug og misbrug af et hellig symbol. Hentet den 11. februar 2017 fra ifc.org.
- Baker, A. (2000). Invisible Eagle: Historien om nazistisk okkultisme. Hentet den 11. februar 2017 fra cdn.net.
- Rosenberg, J. (nd). Swastikas historie. Hentet den 11. februar 2017 fra history1900s.about.com.
- Taylor, S. (1981). Symbol og ritual under national socialisme. Hentet den 11. februar 2017 fra jstor.org.
- Narayanaswami, K. (nd). 4) Analyse af nazistisk propaganda. En adfærdsundersøgelse. Hentet den 11. februar 2017 fra blogs.harvard.edu.
- Odinist Pagan Rune og symboler Brug af Hitlers nazistiske tysk. (Sf). Hentet den 12. februar 2017 fra usminc.org.
- Norse Runes Symboler og Det tredje rige. (Sf). Hentet den 12. februar 2017 fra vikigrune.com.
- Bytwerk, Randall og College, Calvin. (2012). Det er dem eller os: At dræbe jøderne i nazistisk propaganda. Hentet den 11. februar 2017 fra bytwerk.com.