IDEER, DER KONFRONTERER TEOLOGISK TANKE MED EVOLUTIONSTEORI - KULTURORDFORRÅD - 2025

De ideer, som konfrontere teologisk troede med evolutionsteori er positioner, der har udviklet sig over tid, når de forsøger at forklare mere præcist livets oprindelse og udviklingen af levende arter.

Både evolutionær tænkning og interesse for artenes oprindelse har deres rødder i gamle tider. Grækerne, romerne, kineserne og islamisterne er begyndt på at søge efter en konkret forklaring om disse spørgsmål, imod ideerne om oprettelsen af ​​en bestemt gud.

Kilde: es.wikipedia.org

Fra teologisk synspunkt afviser kreasionisme - beskrevet i mange religiøse skrifter - udviklingen af ​​levende arter fuldstændigt. Debatten mellem biologisk evolution og kreasionisme er en konflikt mellem videnskab og teologi, der fortsætter i dag.

Den første til at bevise evolutionsteorier var franskmanden Jean Baptiste Lamarck med sin teori om transmudation af arter.

Mens Lamarck var forsigtig med ikke at blive kritiseret for den teologiske holdning, gjorde hans videnskabelige efterfølger, Charles Darwin, det ikke. Ellers blev han udsat for ydmygelse på grund af sin teori om naturlig udvælgelse og på grund af sin religiøse vantro.

Idéer fra Jean Baptiste Lamarck

Idé om transmutation af arter

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede foreslog den franske naturforsker Jean Baptiste Lamarck sin teori om transmutation af arter, idet han var den første komplette teori, der var relateret til udviklingen af ​​levende arter.

Lamarck troede ikke, at levende ting kom fra en fælles forfader, men at arter blev skabt af spontan generation. Derudover forklarede han tilstedeværelsen af ​​en "vital kraft", som gradvist konverterede de mere komplekse arter over tid.

Franskmændene hævdede, at disse gradvise ændringer af arten ville blive arvet af den næste generation og forårsage en ændring i miljøet. Denne tilpasning kaldte han "arven efter erhvervede egenskaber", kendt som Lamarckism.

Arven efter erhvervede egenskaber forklarer, at forældre overfører deres børn træk, som de har erhvervet gennem deres forhold til miljøet i hele deres liv.

Lamarck udbredte sin lov gennem giraffer: disse pattedyrs hals blev strakt af behovet for at fodre til mad i meget højere træer.

Lamarcks holdning til religion

I hans tid blev kun ideen om den art, der er skabt af Gud (relateret til Bibelen), accepteret; Lamarck foreslog imidlertid, at organismer havde udviklet sig fra de enkleste og mest primitive former til hvad der er de levende arter i dag.

Lamarck forblev knyttet til religion og kom aldrig til at stille spørgsmålstegn ved Guds eksistens; Ellers mente han, at Gud var skaberen af ​​dyr, planter, søer og søer. Han fandt imidlertid en måde at være i stand til at forklare og præsentere sin evolutionære tankegang med total omhu for at undgå konfrontationer med kirken.

Mange tids teologer betragtede ham som en "doven deist", da de forklarede en teori, der var helt uden for de åndelige parametre. Andre betragtede ham som lille tro på at udfordre Bibelens skrifter.

Selvom den spontane generationsteori ikke viste sig at være helt sand, betragtes den som den første videnskabelige tilgang til evolutionsteorien.

Charles Darwin-ideer

Charles Darwin

Artenes oprindelse

Charles Darwin var en engelsk naturforsker kendt for at være den videnskabsmand, der rejste ideen om udviklingen af ​​levende arter takket være hans teori om naturlig udvælgelse. Denne teori er beskrevet i et af hans værker med titlen The Origin of Species.

I bogen forklarer han, at alle arter af levende væsener har udviklet sig - med tiden - fra en fælles stamfar (en art, hvorfra følgende art startede).

Galapagos finker undersøgt af Darwin

Denne gradvise udvikling skete gennem en naturlig selektionsproces: miljøforhold spiller en nøglerolle i udviklingen af ​​arter.

Darwin forklarede i sin teori, at arter kan være frugtbare nok til let reproduktion; dog en, der naturligt kan tilpasse sig miljøet, vil overleve.

Derudover forklarede han, at det er en langsom proces, der får befolkningen til at ændre sig over tid som en del af den samme tilpasning til miljøet.

I modsætning til Lamarck foreslog Darwin et forgrenende livstræ for at forklare, at to forskellige arter kunne dele en fælles stamfar.

I 1920'erne gennem 1940 blev hans teori accepteret efter studier og udvikling inden for biologi. Før den tid blev evolutionens ideer forklaret af andre arkaiske processer eller af religion.

Kreationisme versus evolutionisme

Charles Darwin foreslog sin evolutionsteori i det 19. århundrede i det victorianske England; det vil sige i en tid præget af teknologiske, industrielle og videnskabelige innovationer.

Da Darwin udførte sine eksperimenter og skrev sit berømte værk, vidste han imidlertid, at dogmerne i den kristne tro ville være i strid med hans synspunkter.

Faktisk, da han var færdig med sine studier, ventede han 20 år, før han udgav sit arbejde The Origin of Species. Ideen om, at alle levende arter ikke var skabt af Gud på syv dage, men havde udviklet sig over millioner af år ved en naturlig udvælgelsesproces, var synonym med kontrovers og uenighed på det tidspunkt.

I sin ungdom stillede Darwin gradvist spørgsmålstegn ved Bibelens første bog (beretningen om Guds skabelse) gennem sine videnskabelige undersøgelser.

Hans ateistiske holdning på et tidspunkt, hvor den anglikanske kirke i England var på vej op, frigav en skandale i samfundet.

Efter offentliggørelsen af ​​hans evolutionære teorier udtænkte kirken sit arbejde som en af ​​de mest onde ideer i verden. Biologen blev udsat for utallige ydmyghed og sammenlignede ham endda med den onde slange i Edens Have, som Bibelens 1 Mosebog fortæller.

Accept af teorien

Med forslag fra den tjekkiske naturforsker Gregor Mendel om genetisk arv - genopdaget i det 20. århundrede - begyndte Darwins teori om naturlig selektion at blive accepteret.

Fra begyndelsen af ​​1920'erne blev Darwins teorier om naturlig selektion kombineret med Mendels genetiske teori (som var blevet glemt over tid) præsenteret som en "moderne evolutionær syntese." Syntesen repræsenterer selv i dag det moderne syn på evolution.

Imidlertid afviser meget af det kristne samfund i dag Darwins teori om udvikling, fordi det er uforeneligt med den bibelske oprettelse.

Stadig forsvarede pave Francis offentligt Darwins teori om evolution og Big Bang-teorien. Ifølge lederen af ​​den katolske kirke modsiger Darwins videnskabelige ideer ikke den guddommelige beretning; han smeltede endda de to ideer igennem forestillingen om, at darwinisk skabelse krævede guddommelig skabelse for at give liv.

Referencer

1. Darwin vs God, Pablo Jáuregui, (nd). Taget fra elmundo.es
2. "Charles Darwin og Alfred Russel Wallace: de samme, men forskellige?" af Peter J. Bowler, Portal Notebook of Scientific Culture, (nd). Taget fra culturacientifica.com
3. The Theological Argument For Evolution, George Murphy, (1986). Taget fra asa3.org
4. Evolutionsteorien reagerer på billedet af den bibelske Gud, Portal Trends 21, (nd). Hentet fra trends21.net
5. Evolutionstankens historie, Wikipedia på spansk, (nd). Taget fra wikipedia.org