TOLTEC RELIGION: KARAKTERISTIKA, GUDER OG SKIKKE - HISTORIE - 2025

Den religion Toltecs var polytheistic - det vil sige, en tilhænger af flere guder - hvor Quetzalcóatl og Tezcatlipoca dukket op som den vigtigste af alle. Toltec-kulturen blev imidlertid kendetegnet ved at have en militær kaste, der var den vigtigste, og fortrænge den præstelige kaste, der plejede at udøve administrativ og politisk kontrol i mange af de gamle civilisationer.

Toltec-kulturen gik foran Aztec i Mesoamerica og eksisterede mellem 900 til 1200 e.Kr. De bosatte sig på det centrale plateau i det område, der i dag besætter staterne Tlaxcala, Mexico, Hidalgo, Morelos og Puebla, i Mexico.

Tempel dedikeret til Toltec-religionen

Tula (eller Tollan) var dens hovedstad, beliggende i en frugtbar dal udvandet af en flod og beskyttet af en række bakker og bakker som Xicocot, hvorfor byen også blev kaldt Tollan-Xicocotitlan.

De vigtigste egenskaber ved Toltec-religionen er følgende

1- Polyteistisk religion. Tro på flere guder.

2- shamanistisk religion. Det betyder, at de ikke udøvede deres religiøse praksis på et permanent tilbedelsessted såsom et tempel, men de gjorde det forskellige steder i henhold til omstændighederne, hovedsageligt i friluftsceremonier.

3 - Pantheistisk religion. I panteisme er Gud også naturen og universet, hvorfor Toltekerne tilbad himmel, vand, jord, solen som en befrugtende kraft osv.

4 - Dualistisk religion. Dets vigtigste guder er antagonistiske og imod: Quetzalcóatl er det modsatte af Tezcatlipoca.

5 - Esoterisk religion. De holdt en del af deres religiøse tro og praksis hemmelig.

Toltec-guderne

Som mange af de pre-spanske folk i Mesoamerica havde toltekerne flere guder, som de tilbad. Her er de vigtigste:

Quetzalcoatl

Han er en af ​​de mest komplekse og fascinerende guder i hele Mesoamerica. Det blev betragtet som et krybdyrmonster, der blev repræsenteret som en fjedrende slange.

Hans vigtigste funktioner var frugtbarhed og kreativitet, men da han voksede i betydning, blev andre egenskaber eller funktioner tilføjet ham, såsom skaberen, Lord of the Winds og Evening Star, planeten Venus og kulturhelt.

Tezcatlipoca

I Nahuatl betyder det rygning af sort spejl, hvorfor det er relateret til jade-spejle, der blev brugt til mystiske og spådommelige formål.

Han er herre over himmel og jord, kilde til liv, værge og beskyttelse af mennesker, oprindelse af magt og lykke, ejer af slag, allestedsnærværende, stærk og usynlig. Det var relateret til nat og mørke, så det er altid repræsenteret i sort.

Det er den antagonistiske af Quetzalcóatl, til det punkt, at nogle gange sidstnævnte kaldes Tezcatlipoca blanco. Det er den klassiske repræsentation af godt og ondt, som i den vestlige katolske religion er repræsenteret af Gud og Djævelen.

Sagnet fortæller, at Tezcatlipoca sendte Quetzalcóatl i eksil. Det var forbundet med jaguaren, et dyr relateret til hekseri i mesoamerikanske kulturer.

Centeoltl

I mesoamerikanske mytologier var han bogstaveligt talt majsguden. Hun var oprindeligt en gudinde og blev en dobbelt gud, mandlig-kvindelig eller simpelthen den mandlige version, da kvinden blev Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Han var katastrofen, temperaturen og obsidianen, især obdsidiske objekter i form af knive.

Han identificeres også skiftevis som en del af guderne Quetzalcóatl eller Tezcatlipoca.

Mixcoatl

Han er jagtens gud. Dets navn betyder sky-slange, og det var også forbundet med Mælkevejen. Han var skaberen af ​​himmelbrand, mænd og krig.

Deres grafiske repræsentationer har visse variationer afhængigt af det geografiske sted, hvor de blev lavet.

Tlaloc

Han er guden for regn og frugtbarhed, selvom han er kendt under andre navne i andre områder af Mesoamerica.

Oprindeligt repræsenterede den landbundet vand, mens den fjedrede slange repræsenterede himmelvand.

Det er oprindeligt fra Teotihuacán-kulturen; efter byens fald gik han til Tula, og derfra spredte hans kult sig blandt Nahuatl-folkene.

Tloque nahuaque

Guddommelse ved oprettelsen af ​​universet, symbol på begyndelsen på alt, hvad der eksisterer, og den filosofiske opfattelse af ordet "téotl" blandt mennesker.

Han betragtes som fader til alt, efterretning, den der bringer orden til kaos, harmoniserer livet og beskytter naturen.

Han er faren til Nahuatl-troen og religionen, det kreative princip for alt, ildfadren og faren til Quetzalcóatl og Tezcatlipoca; alle de små guder er dele af ham.

Xipé totec

Han vises normalt iført en andens hud eller hans egen, der ser ud til at være præget af kopper.

Dette skyldes den legende, der siger, at i starten af ​​skabelsen ofrede Xipé Totec sig selv ved at skubbe ud sine egne øjne og flå sig selv i live, så majs kunne spire, og at hans folk kunne overleve.

Han er søn af det første guddommelige par og bror til Quetzalcóatl og Tezcatlipoca. Det symboliserer naturens grønne natur, der vender tilbage hvert år og repræsenterer guldarbejderne.

Du kan være interesseret De 30 vigtigste Toltec-guder.

Religiøse skikke

Menneske ofre

Menneskelige ofre var almindelige religiøse skikke i Toltecs. For dem var det en form for nattverd og service til guderne, da de mente, at deres liv afhang og eksisterede takket være dem.

Det antages, at de vigtigste menneskelige tilbud var krigsfanger, selvom nyere fund tyder på, at børn mellem 5 og 15 år også blev tilbudt.

Disse fund giver os mulighed for at vide, at måden at ofre dem var ved at skære halsen og ofre dem samlet.

Begravelse told

De arkæologiske opdagelser gør det muligt at sikre, at der var to typer begravelser: rygdekubitus eller føtalposition, eller at de blev kremeret, og asken blev begravet i kar.

Kranierne blev kunstigt deformeret til en rørform og tænderne blev bearbejdet.

Esoterisk viden (De 4 aftaler)

Toltec esoterisk viden blev arvet og overført fra generation til generation.

Blandt dem er de såkaldte ”fire aftaler”, der blev berømt i det forrige århundrede, da de blev udgivet i form af en selvhjælpsbog af den mexicanske læge Miguel Ruiz, der forsikrede, at den var baseret på Toltec-visdom.

Disse aftaler er intet andet end etiske principper for adfærd, som det i virkeligheden på grund af deres enkelhed er meget godt at huske og udføre i dag. De fire aftaler kan sammenfattes som:

1- "Vær upåklagelig med dine ord"

2- "Tag ikke noget personligt"

3- "Lav ikke antagelser"

4- "Altid gøre dit bedste"

Referencer

1. JR Acosta (2010) Magazine of the National Archaeology Coordination, Side 257. Gendannes fra magasiner.inah.gob.mx.
2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Pre-spansktalende historie II. Gendannes fra ipesad.edu.mx
3. Toltecs. Gendannes fra ux1.eiu.edu.
4. Toltec-kultur. Gendannes fra historiacultural.com.
5. Mexico opdager det første offer for børn i Toltec-kulturen. Reuters. Nyheder den 04.17.2007. Gendannes fra 20minutos.es.
6. "Toltec-mytologi" og "de fire aftaler". Gendannet fra es.wikipedia.org.