HVORDAN VAR MESOPOTAMIAS POLITISKE OG SOCIALE ORGANISATION? - HISTORIE - 2025

Den politiske og sociale organisation af Mesopotamia blev dannet af et monarki med en konge med de højeste magter, der endda betragtede sig som efterkommere af guderne. Disse blev fulgt i den sociale struktur af præster, skriftlærde, købmænd og slaver.

Denne civilisation udviklede sig i regionen mellem flodene Tigris og Eufrat, i den region, der nu er besat af Irak, Kuwait, den østlige del af Syrien og det sydvestlige Tyrkiet. Navnet Mesopotamia betyder bogstaveligt talt "mellem to floder" på græsk.

Mesopotamia blev generelt betragtet som en af ​​civilisationens vugge og indeholdt de sumeriske, akkadiske, babylonske og assyriske imperier i bronzealderen. I jernalderen blev regionen domineret af de neo-assyriske og neo-babylonske imperier.

Den neolitiske revolution fandt sted i denne region, som ifølge historikere muligvis har givet anledning til de vigtigste udviklinger i menneskehedens historie, såsom opfindelsen af ​​hjulet, de første kornplantager og opfindelsen af ​​skrift. matematik, astronomi og landbrug.

Det menes også, at filosofiens oprindelse kan findes i Mesopotamia og dens oprindelige visdom, som allerede var baseret på visse ideer såsom etik, dialektik og ordsprog. Mesopotamiske tanker var en vigtig indflydelse på græske og hellenistiske filosofier.

Hvorfor var politik så vigtig i Mesopotamien?

På grund af sin strategiske placering havde Mesopotamia en stor indflydelse på den politiske udvikling i regionen. Blandt floderne og vandløbene i regionen byggede sumererne de første byer, der havde overrislingssystemer.

Kommunikationen mellem de forskellige byer, der var isoleret fra hinanden, var vanskelig og farlig. På grund af dette blev hver sumerisk by en bystat, uafhængig af de andre og beskytter af nævnte autonomi.

Nogle gange prøvede en by at erobre de andre og forene regionen, men disse foreningsindsats var ikke succesrige i flere århundreder. Som et resultat er det politiske historie om det sumeriske imperium formet af konstante krige.

Til sidst skete foreningen med oprettelsen af ​​Det acadiske imperium, der for første gang opnå oprettelsen af ​​et monarkisk regime ud over en generation og en fredelig rækkefølgen af ​​konger.

Dette imperium var imidlertid kortvarigt og blev erobret af babylonierne på få generationer.

Politisk - social organisation - regeringsstruktur

Kongen var den mest relevante figur i mesopotamisk politik. Konger og dronninger blev antaget at være stammende direkte fra Guds by, selvom i modsætning til den egyptiske tro blev konger ikke betragtet som sande guder.

Nogle af konger i Mesopotamien kaldte sig selv "konge af universet" eller "den store konge." Et andet navn, som de ofte anvendte, var "pastor", da kongerne måtte se efter deres folk og vejlede dem.

Konger af Mesopotamien som Sargon den Store, Gilgamesh og Hammurabi var diktatorer, der kun svarede til deres guder. De havde under deres kommando en række officerer. Riget blev arvet fra generation til generation efter den mandlige linje.

Hierarkiet under kongen blev suppleret med højpræster, skriftlærde, militærmænd, købmænd, beboere og slaver.

Kings

Kongen fungerede som leder af det mesopotamiske politiske system. Kongen og hans familie blev givet fuld regering, love, rettigheder og ansvar. På samme måde førte kongen hæren og de militære styrker.

Præster

Efter kongen var præsterne den klasse, der nød den højeste respekt, rettigheder og rigdom. Præster tilhørte de øvre klasser i samfundet, da religion spillede en central rolle i mesopotamisk kultur.

Befolkningen henvendte sig til præsterne for at løse ethvert økonomisk eller sundhedsmæssigt problem. Selv kongen anså præsterne for at være af stor betydning.

Skriv U.S.

De skriftlærde tilhørte også overklassen i Mesopotamien og var uddannede mennesker, der arbejdede i forskellige erhverv. De arbejdede for kongefamilien og i paladset, da deres færdigheder og viden blev værdsat. Der kræves intensiv træning for at nå en af ​​disse positioner.

Merchants

Forhandlere og håndværkere blev respekteret individer i det mesopotamiske samfund. Mange af dem hørte til samfundets overklasse og nød en god økonomisk position på grund af deres forretning eller besiddelse af jord. Det var købmændene, der skabte kalenderen.

Allmenerne tilhørte den lavere klasse inden for det politiske system i Mesopotamia og var hovedsageligt beskæftiget med landbrug. De havde ingen uddannelse, de havde ingen rigdom og ingen rettigheder eller privilegier. Nogle af dem ejede deres egne hjem.

slaver

Slaver var basen i det politiske og sociale hierarki i Mesopotamia. De havde ingen rettigheder. De arbejdede for andre som købmænd eller endda almindelige.

love

Bystaterne i Mesopotamien skabte de første lovlige koder, der var baseret på de beslutninger, kongerne tog, som blev omdannet til juridiske præcedens. Nogle rester af denne praksis er Urukagina og Lipit Ishtar-koder, som er fundet i arkæologiske udforskninger.

Den mest berømte kode er dog den af ​​Hammurabi, som er et af de ældste og bedst bevarede lovgivningssystemer i historien. Hammurabi kodificerede mere end 200 love for Mesopotamia.

En analyse af koden viser, at kvinders rettigheder gradvist blev reduceret, og behandlingen af ​​slaver blev mere alvorlige.

Koden blev skrevet på lertavler og forbudt forbrydelser som mord, røveri og overfald. Det indikerede også, at hvis nogen myrdede en skrivel, ville de blive tildelt dødsstraf. Åndedræt på kongen var også en dødsstraf.

Referencer

1. Mesopotamia politiske hierarki. Taget fra hierarchystructure.com.
2. Mesopotamien. Taget fra en.wikipedia.org.
3. Mesopotamiske regering. Hentet fra factanddetails.com.
4. Mesopotamien. Taget fra det gamle.eu.