ILLUSTRATION: HISTORIE, KARAKTERISTIKA OG REPRÆSENTANTER - HISTORIE

Den Oplysningstiden var en europæisk intellektuel bevægelse, spænd mellem det syttende og attende århundrede, hundrede år også benævnt ”Oplysningstiden”. Det var kendt som en tid med strålende videnskabelig, filosofisk, politisk og kunstnerisk fremskridt i den moderne tid.

Det betragtes som den periode, der begyndte efter afslutningen af tredive års krig i 1648 og sluttede med begyndelsen af den franske revolution i 1789. Derudover blev oplysningen kendt som en bevægelse, der forsvarede fornuften som et middel til at opnå en sandhed objektivt om al virkelighed.

Af Theobald von Oer, via Wikimedia Commons

Illustratorerne argumenterede for, at fornuft kunne befri menneskeheden fra overtro og religiøs autoritarisme, der havde ført til millioner af menneskers lidelser og dødsfald. Den store tilgængelighed af viden fik også et stort antal encyklopædier til at blive gengivet for at uddanne menneskeheden.

Oplysningernes intellektuelle ledere så sig selv som en "modig elite", der førte samfund mod fremskridt fra en lang periode med tvivlsom tradition og kirkelig tyranni.

Oprindelse og historie

Religiøse krige og fornuftens alder

I det 16. og 17. århundrede befandt Europa sig i en religionskrig, og var en af de mest destruktive konflikter i menneskehedens historie. Denne fase af menneskeheden bragte en stor mængde tab af menneskeliv såvel som vold, hungersnød og pest.

Det var en krig mellem protestanter og katolikker inden for det fragmenterede hellige romerske imperium og involverede et stort antal europæiske magter. I 1648 blev politikken endelig stabiliseret med en aftale mellem begge religiøse grupper.

Efter de voldelige europæiske begivenheder blev det besluttet at ændre religiøse forestillinger til en filosofi baseret på viden og stabilitet, kendt som Age of Reason.

Selv om fornuftens alder og oplysningen for nogle historikere er to forskellige faser, forenes begge under det samme mål og det samme resultat. Ideen om, at Gud og naturen er synonym, voksede ud af disse begivenheder og blev grundlaget for oplyst tanke.

Tidlig illustration

Efter lukningen af de religiøse krige forblev den europæiske tanke i konstant filosofisk forandring. Dens rødder går tilbage til England, hvor den største indflydelse blev bragt af Isaac Newton i år 1680.

I en periode på tre år udgav Isaac Newton sine vigtigste værker, ligesom filosofen John Locke gjorde i sit essay om menneskelig forståelse i 1686. Begge værker leverede den videnskabelige, matematiske og filosofiske information til oplysningernes første fremskridt.

Lockes argumenter om viden og Newtons beregninger gav kraftige metaforer for oplysningen og udløste en interesse i og undersøgelse af vidensverdenen.

Sidste illustration

1700-tallet var præget af fremskridt inden for intellektuel viden og af forbedring af matematiske, videnskabelige og filosofiske begreber.

Selvom det var en periode, hvor utallige fremskridt i viden begyndte og udviklede sig, blev det absolutistiske monarkiske system opretholdt. Faktisk var det 18. århundrede revolutionens århundrede, der igen medførte en ændring i mentaliteten i det europæiske samfund.

I det samme århundrede blev den første encyklopædi (The Encyclopedia eller den begrundede ordbog for videnskaber, kunst og kunsthåndværk) udviklet som svar på kravet om mere viden, ikke kun filosofisk, men også i videnskabelige innovationer og kunstneriske fund.

Skrivningen af værket blev udført af førende tænkere i tiden som Montesquieu, Rousseau og Voltaire, dette var den første skabelse af den franske illustration og korrekt af oplysningstiden som en ny bevægelse.

De intellektuelle ledere af encyklopedisme havde til formål at vejlede samfund mod intellektuel fremskridt ud fra troen på overtro, irrationalitet og traditioner, der hersket i mørke tider.

Bevægelsen førte med sig begyndelsen på den franske revolution, kapitalismens fremkomst og en ændring i kunsten fra barok til Rococo og mere specifikt til neoklassisk.

egenskaber

deisme

Udtrykket deism blev inkorporeret i det 16. århundrede, men det var først på oplysningstidens tidspunkt, at det blev mere populært. Begrebet begyndte at blive tildelt alle tilhængere af den såkaldte naturreligion, der benægtede sandheden og var tilgængelig for mennesket ved hjælp af hans grund.

Videnskabsprocessen ødelagde de sidste henvisninger til Bibelen som den eneste kilde til viden. I denne forstand appellerede de til behovet for at udvikle en fælles tro, vende tilbage til religiøse oplevelser og således fandt den sande naturreligion.

De oplyste deister troede på eksistensen af en Skaber, men nedrykkede Guds rolle som forfatter af hele universet.

Deisttanken blev uundgåeligt krydset af kirken, som først bragte en række konflikter, når de betragtede dem som ateister. Senere genererede radikaliseringen af deisterne en tolerance, der tjente som inspiration til bevægelsen.

Humanisme

For datidens oplyste blev mennesket centrum for alle ting og erstattede Gud i denne forstand; alt begyndte at dreje sig om mennesket, forestillingen om Gud begyndte at miste prominensen og tro flyttede fra Gud til mennesket.

Fra det øjeblik begyndte en eksklusiv sekulær og antiklerisk kultur at udvikle sig. Inden for Oplysningens bevægelse fik deismen styrke, ligesom agnostisisme og endda ateisme.

rationalisme

I henhold til doktrinen om rationalisme hersker fornuft og erfaring frem for følelser; det vil sige, at alt, hvad der ikke kan indgå i rationalismen, simpelthen ikke kan troes. Der er faktisk referencer, der tjener til at støtte tanken om, at fornuftens gudinde blev tilbedt i den franske revolution.

For de oplyste starter al menneskelig viden fra dette begreb. Den første til at definere sådanne udtryk var den franske filosof René Descartes i løbet af det syttende og det attende århundrede, mens senere den preussiske Immanuel Kant fremhævede bekræftelsen af fornuft som at opnå viden.

Utilitarianism

Utilitarisme hævder, at den bedste handling er den, der maksimeres i nytte; for de oplyste måtte samfundet uddannes, før det blev underholdt.

Litteratur og kunst skal have et nyttigt formål; det er udover underholdning, dets vigtigste funktion bør konsolideres i undervisningen. Mange af satrier, fabler og essays tjente til at rense samfundets dårlige vaner og rette dem.

For den oplyste spanske Benito Jerónimo Feijoo var den overtro, der hersket i datidens samfund, en almindelig fejl, der måtte fjernes. Feijoo skrev en række essays for at uddanne samfund og væk fra obscurantisme.

Vedtagelse af klassikeren

I oplysningstiden blev ideen vedtaget, at for at nå et optimalt resultat eller et mesterværk, skal den klassiske eller græsk-romerske imiteres, hvilket oversættes til nye forestillinger inden for arkitektur, maleri, litteratur og skulptur.

Faktisk argumenterede datidens oplyste ledere for, at enhver originalitet skulle kasseres, og at de kun skulle holde sig fast ved den græsk-romerske bevægelse, hvilket resulterede i den nyklassisistiske bevægelse. I denne forstand blev det ufuldkomne, det mørke, det overtroiske og det ekstravagante udelukket.

Fremtrædende repræsentanter for oplysningen

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, blev født den 19. januar 1689 på Château de Brède, nær Bordeaux. Oplysningens vigtige konsekvenser inden for historiske og politiske teorier skyldes i vid udstrækning Montesquieu, den første franske tænker af oplysningstiden.

Montesquieu formåede at konstruere en naturalistisk redegørelse for de forskellige regeringsformer og årsagerne der gjorde dem til hvad de var, hvilket fremskred eller begrænsede deres udvikling. Desuden forklarede han, hvordan regeringer kunne beskyttes mod korruption.

Hans arbejde med titlen The Spirit of the Laws var et af hans mest relevante værker inden for politisk teori. Hans koncept om staten fokuserer på en omorganisering af politisk og civilret; det politiske til at regulere forholdet mellem samfundene og borgerne, borgernes individuelle rettigheder.

På den anden side definerede han tre regeringsformer: republikker, monarkier og despotisme. Montesquieu foretrak republikkerne, hvor de tre regeringsmagter (lovgivende, udøvende og retslige) skulle skilles.

Voltaire

Portræt af Voltaire, fransk tænker (1694-1778)

François Marie Arouet, kendt under pseudonymet “Voltaire”, blev født i Paris, Frankrig, i 1694. Hans kritiske ånd, der er karakteristisk for oplysningsideologien, fandt sit maksimale udtryk i hans anti-dogmatiske tænkning.

I 1717, på grund af en hændelse mod en monarkisk hersker, blev han fængslet i fængsel i et år. Derfra blev han tvunget til eksil i England, hvor han kontaktede den britiske liberalisme og empirister.

Voltaire var en forsvarer af religionsfrihed, ytringsfrihed og adskillelse af kirken fra staten. Han var endda kendt for at være en alsidig forfatter og producerede et sæt litterære værker, teaterstykker, digte, romaner og essays.

Derudover var han en forsvarer af borgerlige frihedsrettigheder på trods af tidsbegrænsningen med dens strenge love og censur.

Som satyr-polemiker brugte han sine værker til at kritisere intolerance, religiøs dogme såvel som de franske institutioner på den tid.

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau blev født i Genève i 1712 til en beskeden familie af urmagere, der senere flyttede til Paris, hvor han havde lejlighed til at løbe ind i filosoferne fra encyklopædi, hvor han formåede at skrive sektioner om politisk økonomi.

Efter et stykke tid adskilte han sig fra det fremtrædende illustrerede øjeblikket efter sin offentliggørelse om kritikken af civilisationen, som han udtrykte i sin afhandling med titlen Diskurs om oprindelsen af ulighed mellem mænd; to skriftlige svar til Voltaire.

Senere optrådte et værk som en redegørelse for hans politiske teori med titlen Social Contract udgivet i 1762. Dette værk er blevet en af de mest indflydelsesrige og endda aktuelle politiske teori-publikationer.

Rousseau forklarede i sit arbejde mænds vilje til at samles i samfundet, og at legitimiteten af sociale bånd kun kan stamme fra en pagt, der er underskrevet af enkeltpersoner.

Ved hjælp af denne aftale skulle mænd bevidst erstatte deres særlige tilbøjelighed til deres individuelle vilje med dekret om den generelle vilje.

Kant

Immanuel Kant var en transcendental filosof af moderne samfundsvidenskab, der blev født i 1724, i den prøyssiske by Königsberg, ind i en beskeden familie, der fulgte luthersk.

Hans omfattende og systematiske arbejde inden for epistemologi (vidensteori), etik og æstetik påvirkede meget senere filosofi, især den kantianske skole og idealisme. Kant er blevet anerkendt for at være en af de vigtigste filosoffer i den oplyste periode.

Det grundlæggende formål med den kantianske epistemologi er opsigelsen af naturen i det væsentlige modstridende med fornuftet. Ifølge Kant, når fornuft anvendes til metafysiske spekulationer, er den uundgåeligt involveret i modsigelser, hvilket giver anledning til de såkaldte "antinomier" (tese og antithese).

For eksempel giver spørgsmålet om verden nogensinde begyndte eller altid har eksisteret et temmelig specifikt resultat: det er umuligt, at der har eksisteret et uendeligt antal år frem til i dag; Ellers antyder antitesen, at verden altid har eksisteret, da den ikke kunne være kommet fra intetsteds.

I denne forstand forklarer han gennem sit arbejde Kritik af ren fornuft sådanne antinomier, og derfor klassificerede han forslag som priori (medfødt til det menneskelige sind) og en posteriori (stammer fra erfaring).

Adam smed

Adam Smith var en økonom og filosof, der blev født den 5. juli 1723 i Kirkcaldy, Skotland. Han har været kendt for at være en pioner inden for politisk økonomi og en nøglefigur inden for den skotske oplysning.

Derudover har han været kendt for sine to centrale værker: Teorien om moralske følelser fra 1759 og En undersøgelse af naturen og årsagerne til rigdommen af nationer fra 1776. Den anden er kendt som et af hans mest relevante værker af den moderne økonomi.

Smith ville i sit arbejde med et reduceret navn "The Wealth of Nations" reflektere over økonomien i begyndelsen af den industrielle revolution og behandler emner som arbejdsdelingen, produktiviteten og de frie markeder.

Smith lykkedes med at lægge grundlaget for klassisk økonomisk markedsteori samt argumentere for, hvordan egeninteresse og rationel konkurrence kan føre til økonomisk velstand. I dag er mange af hans idealer gyldige i økonomiske teorier.

relaterede emner

Årsager til oplysningen.

Konsekvenser af oplysningen.

Oplysningens filosofi.

Oplysningen i Spanien.

Referencer

Age of Enlightenment, redaktører af New World Encyclopedia, (nd). Taget fra newworldencyclopedia.org
Oplysning, Historieportal, (nd). Taget fra history.com '
Age of Enlightenment, Wikipedia på engelsk, (nd). Taget fra wikipedia.org
Oplysning, Brian Duignan, (nd). Taget fra britannica.com
Oplysning, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). Taget fra plato.stanford.edu
Redaktører af Encyclopedia Thematic Discovery, (2006), Encyclopedia Thematic Discovery, Bogotá - Colombia, Redaktion Cultura Internacional: 217 - 230.

ILLUSTRATION: HISTORIE, KARAKTERISTIKA OG REPRÆSENTANTER - HISTORIE - 2025