Tzompantli er et Nahuatl-ord, der betyder "hylde af kranier", og dets eksistens er fundet i forskellige mesoamerikanske kulturer. Det var hylder, der blev brugt til offentligt at vise menneskelige kranier, idet de var fanget af oprindelige stammer som ofre for krig eller ofre for ofre (kvinder eller børn).
Disse konstruktioner havde form af et stillads og blev krydset fra den ene side til den anden af træstænger, hvorpå kranierne var fastgjort, så de så ud til at være ophængt i luften. De blev brugt i hele perioden før erobringen og selv efter erobringen til at terrorisere fjender.
De blev betragtet som altere, og deres religiøse funktion var at hylde guderne, hvilket forklarer tilstedeværelsen af kranier af mennesker, der blev ofret i hyldest.
Oprindelse
Den vigtigste måde at organisere disse strukturer på var ved hjælp af en række lodrette poler forbundet med hinanden ved hjælp af vandrette poler, hvor kranierne til ofrede og ofre blev anbragt.
I visse tilfælde kunne kranierne imidlertid placeres hinanden på de lodrette poler. Dette var meget almindeligt i Maya-civilisationen.
Disse uhyggelige kreationer blev oprindeligt beskrevet i den post-klassiske æra og i perioden efter erobringen, omkring det 17. århundrede.
Beskrivelserne af disse strukturer er fundet i forskellige kodekser (bøger fra den antikke maya-civilisation skrevet i træfibre). De er også fundet i bøger skrevet af spanske erobrere og i mange andre grafiske beskrivelser af forskellige oprindelser.
Oprettelsen af disse værker var ikke begrænset til en enkelt civilisation, og dens vigtigste skabere var Toltekerne, derefter mayaerne og til sidst aztekerne. Imidlertid var det aztekerne, der hovedsageligt brugte disse strukturer til at skræmme de spanske erobrere, der ville beslaglægge deres lande.
Toltecs
I Toltec hovedstad i Tula er der adskillige indikationer på fascination af datidens indfødte med cadaverøse monumenter. Denne by var en magt i området fra det 9. til det 14. århundrede.
Toltecs havde adskillige stenstrukturer, der havde udskåret tegninger af kranier, og de viste dem foran det sted, hvor folkets lig blev præsenteret. Tzompantli optrådte i den sidste periode af Toltec-civilisationen, som ophørte med at eksistere i begyndelsen af det 13. århundrede.
Mayas
Der er adskillige optegnelser over oprettelsen af tzompantli af den mayaiske civilisation beliggende i Yucatán. Disse optegnelser går tilbage til det niende århundrede, da Mayas klassiske æra begyndte i tilbagegang.
Repræsentationen, der findes på Chichen Itzá, er praktisk talt intakt og kan værdsættes nøjagtigt.
Baseret på inskriptionerne antages det, at de ballespilere, der ikke vandt, blev halshugget, og deres kranier blev placeret i tzompantli. På Chichen Itzá-webstedet kan du finde 6 spillefelter, der understøtter ovennævnte teori.
Original text
Etimología
La palabra tzompantli es un término azteca que se deriva de dos palabras náhuatl: tzontli, que significa «cráneo»; y pantli, que significa «fila». La combinación de ambas palabras se traduce como «hilera de cráneos».
El náhuatl era el idioma tradicional de los indígenas aztecas mexicanos, pero el término también se aplica a otras civilizaciones mesoamericanas que tenían la misma tradición de crear hileras de cráneos.
Estas estructuras tienen nombre azteca por razones históricas. Varios conquistadores españoles aseguraron estar atemorizados por la presencia de estos monumentos en civilizaciones aztecas, forzando la retirada de las tropas y convirtiendo a los aztecas en el principal exponente de los tzompantli antes de que se descubrieran en otras civilizaciones.
Simbolización
Además de su significado en rituales y adoraciones, los tzompantli eran utilizados en campos de juego de pelota mesoamericana, esparcidos a lo largo de todo el territorio mexicano y populares en la mayoría de las civilizaciones.
Su asociación con los juegos de pelota también era reflejada en el Popol Vuh, el libro religioso, mitológico y cultural de la civilización azteca. El juego representaba un ritual para los antiguos aborígenes mesoamericanos y los tzompantli eran utilizados para mostrar las calaveras de los perdedores.
Quienes eran sacrificados tenían el “honor” de ser alimento para los dioses, lo que no era visto con malos ojos por los mismos indígenas.
Usos
Los tzompantli no solo eran usados en rituales y alabanzas religiosas. Además de su uso en canchas de juego, los tzompantli eran colocados en las entradas de las ciudades antiguas para ahuyentar a los enemigos.
Esto fue especialmente útil contra los conquistadores españoles, quienes no estaban acostumbrados a ver estructuras tan “salvajes” en su tierra.
Los soldados de Cortés describieron estas estructuras como templos que impartían temor en sus huesos y que causaron la retirada de las tropas en más de una ocasión.
Referencias
- Tower of human skulls in Mexico casts new light on Aztecs, Roberto Ramírez, Julio 1 de 2017. Tomado de reuters.com
- Tzompantli, (n.d.), Noviembre 30 de 2017. Tomado de wikipedia.org
- Gran Tzompantli está dedicado a Huitzilopochtli, Sabina Rosas & de J. Francisco Anda-Corral, Septiembre 1 de 2015. Tomado de eleconomista.com
- The origin of war: New 14C dates from ancient Mexico, Kent V Flannery & Joyce Marcus Julio de 2003. Tomado de nih.gov
- Maya Codices, (n.d.), Febrero 6 de 2016. Tomado de wikipedia.org