- Latinamerikanske folkeeventyr
- Abernes rige
- Den doven mand
- Mule transportører
- De to kaniner
- Katten og gaupen
- Det hjemsøgte limonadesalg
- Den unge mand og de tre veninder
- Pedro “El noble” Martínez, den med de triste får
- Pigen og udyret
- Pigen på bjerget
- Achagua grundlæggende myte
- U'wa grundlæggende myte
- Menneskesønnen er den bedste (Manuel Iseas. Argentina,
- Onkel Kat, onkel Mus og hvalen
- De tre liljer
- Fremragende historier af latinamerikanske forfattere
- Fjerpuden - Horacio Quiroga
- The Aleph - Jorge Luis Borges
- The Axolotl - Julio Cortázar
- Sporet af dit blod i sneen - Gabriel García Márquez
- Switchman - Juan José Arreola
- Insignierne - Julio Ramón Ribeyro
- Lonely Hearts - Rubem Fonseca
- Bed dem om ikke at dræbe mig! - Juan Rulfo
- Krokodillen - Felisberto Hernández
- The Backback - Roberto Arlt
- Kødet - Virgilio Piñera
- Til minde om Paulina - Adolfo Bioy Casares
- Telefonopkald - Roberto Bolaño
- Better Than Burning - Clarice Lispector
- Punk Girl - Rodolfo Fogwill
- Den yngre bror - Mario Vargas Llosa
- Hånden - Guillermo Blanco
- Paco Yunque som Cesar Vallejo
- To pesos vand - Juan Bosch
- En gave til Julia - Francisco Massiani
- Hunch - Mario Benedetti
- August eftermiddag - José Emilio Pacheco
- Glaset mælk - Manuel Rojas
- Returen - Emilio Díaz Valcárcel
- Hævn - Manuel Mejía Vallejo
- Referencer
Nogle af de mest kendte latinamerikanske historier er The Feather Pillow, The Aleph, The Axolotl eller The Trace of Your Blood in the Snow. Historierne er blevet sendt i Latinamerika i generationer for at fortælle deres historier og traditioner. Tilsvarende skriver de nye latinamerikanske forfattere fortsat historier med virkelige og fiktive historier.
Historierne er noveller oprettet af en eller flere forfattere, der kan være baseret på virkelige eller fiktive begivenheder. Handlingen udføres af en lille gruppe af figurer og med et simpelt plot.
I denne artikel har vi samlet en liste over populære historier tilpasset fra forskellige lande; Mexico, Argentina, Colombia, Venezuela og Chile. Du kan også finde en liste med historier fra berømte forfattere, såsom Horaciio Quiroga, Jorge Luis Borges eller Julio Cortázar.
Latinamerikanske folkeeventyr
Abernes rige
Dette var engang en meget magtfuld konge, der havde tre sønner. Da hver søn nåede frem til voksen alder, besluttede de at bede deres far om at give dem nok penge til at gå til nabobyene og kigge efter deres fremtidige hustruer og vende tilbage om et år. Kongen lyttede til dem, og sådan var det.
Hver prins modtog det bedste af kongens rigdom og blev fyret. De unge gik ad adskillige stier, til forskellige byer for ikke at kæmpe for kvinder og være i stand til at vælge godt.
Alle gjorde det godt undtagen den yngste af dem alle. Mens han sad på sin hest, blev han overrasket og bakhold af en bataljon af aber. De bandt ham og førte ham fange til deres rige.
Da de ankom slottet, var de også alle aber, soldaterne, bønderne, kongen, dronningen og prinsessen.
”Dette er tyven, der har stjålet din formue,” sagde en soldat.
”Sæt ham i fængsel og henrettes ham i morgen,” sagde kongen.
-Men det er en fejltagelse! svarede den unge mand, men ingen hørte ham. Han blev taget i fængsel, og der ventede hans grusomme skæbne.
Efter et par timer henvendte kongens datter sig til sin far og bad ham skåne livet for manden, der syntes som en med et godt hjerte. Kongen så i datterens øjne, at den unge mand kunne lide hende, og han accepterede.
Da henrettelsens dag ankom, blev den unge mand forbløffet, fordi de ikke dræbte ham, men bragte ham mad, lækre delikatesser ledsaget af et brev.
”Jeg har set dig, og jeg er forelsket, det er derfor, jeg bad om dig. Hvis du gifter dig med dig, vil du være rig, og du vil ikke mangle noget, det bedste er, at du kan være i live ”. Efter at have læst og set underskriften, bemærkede den unge mand, at det var prinsessen. Han sagde til sig selv: "Det betyder ikke noget, om jeg gifter mig med en abe, hvis jeg kommer ud af dette i live, vil det hele være det værd."
Sådan blev den unge prins enige om at gifte sig med prinsessen og redde sit liv. Brylluppet var i stil, og skønt prinsen inde i ham gjorde det af interesse, efter at aben havde haft det godt, blev han glad for ham.
Efter seks måneder sagde den unge mand til sin søde kone:
- Elskede, jeg lovede min far at vende tilbage inden for et år med min kone, og dagen nærmer sig. Vil det være muligt at gå?
- Selvfølgelig min kærlighed! svarede aben.
Det blev meddelt til kongen, og de rejste, eskorteret af en kongelig bataljon og i den bedste vogn i hele kongeriget.
Da de nåede den vej, hvor brødrene havde skilt sig, var der de to andre fyrster med deres hustruer. De blev forbløffet, da de så den enorme campingvogn nærme sig, men endnu mere, da de så, at de var aber, og at den eneste mand var deres bror.
Den unge mand introducerede sin søde kone og havde ikke noget imod at drille af sine brødre, fordi han kendte hjertet i sin nye kærlighed. Derefter gik de til kongen, og hver enkelt præsenterede sin kone, men da den yngste skulle introducere aben, bad kongen om, at apenes hær skulle komme ud, fordi de ikke var godt betragtede, og de skræmte resten, og at aben desuden hilste på lang afstand
”De kan ikke være her, dette er en by med mænd, men de kan være på den nærliggende bakke, fordi jeg vil have min søn i nærheden,” sagde kongen.
Den unge prins, efter at have bemærket dette, blev bedrøvet og forlod crestfallen. Aben kiggede på ham, smilede til ham og opmuntrede ham.
Da han nåede op på bakken, anmodede aben hendes undersåtter om straks at bygge et enormt slot, så alle kunne blive beskyttet og leve tidspunktet for deres ophold komfortabelt.
På et par dage på grund af abernes indsats var paladset klar, og det var endnu bedre end prinsens far.
En uge senere besluttede kongen at besøge sine børn, gik til de ældste huse i sit eget rige og forberedte sig på at gå ud på bakken for at se den yngste. Hans forbløffelse var ikke normal, da han satte pris på det enorme palads, der blev bygget.
Kongen blev ledsaget af sin bedste hær for at besøge sin søn, han frygtede, at aberne ville hævn for hans opførsel. Behandlingen var dog vidunderlig, de modtog dem med delikatesser og en fest.
Kongen kunne ikke finde et sted at gå ud af skam, det mest berygtede skete, da de anmodede om stilhed og plads i midten af paladset, og prinsen gik ud med sin prinsesse for at danse foran alle.
Lige da de nåede centrum og delte et ømt kys, stoppede alting, den søde prinsesse omdannede til et smukt ung menneske, og hendes hele hær blev også menneskelig, ligesom folket i hendes rige.
Det viser sig, at kongeriget var faldet under en forbandelse, der kun kunne brydes med en uselvisk kærlighed, der så skønheden bag udseendet. Derefter har ingen nogensinde bedømt de andre for, hvordan de så ud, og de var glade resten af deres liv.
Ende.
Den doven mand
Dette er en historie om ikke at tro, for modvilje, for meget lyst til ikke at gøre noget og for meget held til det samme væsen.
I en afsondret by gemt i et bjerg boede en meget, meget doven mand, så meget, at han sov i fem dage efter han blev født, og modermælken blev givet ham med en teskefuld, mens han sov.
Han lærte næppe at klæde sig alene, og han lå hele dagen. Han havde aldrig arbejdet, han spiste kun og kastede sig, hvor han ville.
Hans forældre, allerede trætte af så meget dårlig holdning og så meget dovenskab, besluttede at finde ham en kæreste til at gifte sig med ham for at se, om det ville få hans sygdom til at ende. Mærkeligt nok lykkedes det dem at få den unge mand til at finde en partner, da alle allerede vidste om hans dårlige opførsel, og hvordan alt han gjorde var at sove og sove.
Det tog ikke lang tid, og de blev gift og fik et barn. Barnets fødsel bragte håb til familien om, at den unge mand ville ændre sin holdning, men det gjorde han ikke, han blev mere doven. Forældrene bad en ven om at blive enige om at blive en kompadre for doven for at overbevise ham om at gå på arbejde i markerne, og det gjorde han.
Den unge mand var dog stadig doven og hjalp ikke med værktøjer eller arbejde. Compadre klagede kun over hans holdning.
En dag, allerede træt af så meget dovenskab og dovenskab, besluttede kvinden at forlade ham hjemme, opgive ham og vende tilbage til sine forældre.
-Du kommer snart tilbage, jeg ved det, fortalte nissen mig.
- Hvilken nisser? svarede kvinden.
-Den der snart vil bringe mig de diamanter, som han lovede mig, fordi jeg besluttede ikke at skære ned træet, som min kammerat bad mig om at skære, og som var hans hus.
-Er du skør! Hvad snakker du om?
”Vi ses snart,” sagde doven, og de talte indtil der den dag.
Kvinden gik til kompaderen og spurgte ham, om træet var sandt, og han sagde ja. Derefter tænkte den unge kvinde.
Den næste dag, natten, så den unge kvinde en lille figur gående ad stien, der førte til hendes hus. Væsenet havde en gylden kasse, der udsendte en hvid glød omkring kanterne. Kvinden, nysgerrig og eftertænksom, fulgte efter hende.
Som ting man ikke kan tro på, gik væsenet ind i kvindens hus, varede et par øjeblikke der og forlod derefter tomhendt.
Den unge kvinde ventede ti minutter og forberedte sig på at komme ind i sit hus.
-Jeg sagde, du ville komme tilbage. Se hvad alven bragte mig, min gave, bare til mig og for at nyde den med den jeg vil - sagde doven.
Faktisk drømte alt var sandt. Lugten levede et liv med utrolig luksus med sin familie, der nu elskede ham for at være millionær og ikke bedømme ham.
Det underlige var, at da doven døde, allerede gammel, blev alle hans efterkommere ødelagt, fordi al den rigdom, der var forbundet med alfens skat, forsvandt.
Mule transportører
Dette var engang en gruppe muldyrbesættere, der havde en meget lang dag på arbejde. De var ekstremt trætte, men tiden for hvile var endnu ikke kommet, den sande, og deres chef overvågede dem langvejs, og hvis de ikke overholdt tidsplanen, ja, blev de ikke betalt.
Efter et par timer mere var de ved grænsen for deres træthed, de så et træ i det fjerne med meget god skygge, og de besluttede at gå der og lægge sig.
Da de nåede æbletræet, træet, de havde set, lagde de sig, og deres fødder var enige om, og således faldt de i søvn. Pludselig, når de var vågne op, kunne de se, at deres fødder var klæbet sammen, og de var alle enige om en masse, der havde tres tæer, summen af de seks mænds tæer. Det onde nåede ikke så langt, mændene begyndte at føle mange stikkels som torner i den eneste flerfarvede fod; det var smertefuldt og irriterende.
Da de følte det, begyndte mændene at skrige, desperate, fordi de ikke kunne blive enige om at rejse sig og gå hvor som helst. Hvor skulle de gå med en tres fod?
Efter et øjeblik følte mændene slag på deres hoveder, tunge slag og vågnede op. Da de kom til deres sans forstod de, at det hele havde været en kollektiv drøm, og den der vækkede dem var deres chef. Det viser sig, at de alle var faldet i søvn med fødderne korset, og en af muldyrene lå ovenpå deres fødder, hvilket også fik dem til at falde i søvn.
Høvedsmanden, der ikke så dem i marken, kiggede efter dem og fandt dem under æbletræet. Han så deres lidelse ved at have det sovende dyr på sig, så han fik ham til at rejse sig, og derefter tog han dem op.
Mændene var så taknemmelige for deres chef, at de arbejdede i en hel uge gratis og faldt ikke i søvn igen under deres skift.
De to kaniner
I en ørken i Mexico, en meget solrig dag, fik de to kaniner. Den ene var hvid og den anden brun, men begge af samme bygning.
-Hi, hvordan har du det, kanin ven? hvordan du føler? sagde den hvide kanin.
-Taler du til mig? Hvorfor kalder du mig en kanin? Jeg siger ikke, du siger, du har meget forkert - besvarede den brune kanin.
Overrasket over, den hvide kanin var meget tankevækkende.
”Og hvad sker der med denne? Kan det være, at solen rammer ham meget? I sidste ende får du dig selv med enhver gal på de støvede veje, som ikke ved, hvilken idé de kommer på ”, sagde den hvide kanin til sig selv.
-Hvad er der galt? Var du målløs, hvid kanin? Fordi du siger intet? sagde den brune kanin.
-Det er, at dit svar har efterladt mig tankevækkende. Du og jeg har lodne ben, en buttet og strakt krop, langstrakte ører, en identisk snude, og det eneste, der adskiller os, er farven, men du kommer og fortæller mig, at du ikke kaldes en kanin. Hvad vil du ikke have mig til at tænke? - svarede den hvide kanin.
-Det er det, mit navn er ikke kanin, eller vil du have, at jeg lyver for dig?
- Lad os se… og hvis dit navn ikke er kanin, hvad er dit navn?
-Mit navn er "En anden brun."
-Såvel?
-Som du hører, mit navn er "En anden brun."
Den hvide kanin blev endnu mere overrasket over partnerens svar.
- Ved noget? Jeg viser dig, at mit navn er Another Brown, og jeg gør det lige nu. Men først skal jeg bruge os til at satse. Hvis jeg viser dig, at mit navn er en anden brun, betaler du mig med fem vilde gulerødder fra Juanas have nord for her, ”sagde den brune kanin.
"Okay, jeg accepterer," svarede den hvide kanin.
-Okey perfekt. Lad os gå derpå. Ser du disse børn lege ved siden af kaktuserne?
-Ja, jeg ser dem.
-Kør hurtigt mod dem fra højre og skjule i buskene i bunden.
Når det er sagt, løb den hvide kanin af og gemte sig bag buskene. Da de gik forbi, råbte børnene:
-Se, en hvid kanin!
I det øjeblik, der skete, begyndte den brune kanin at løbe på venstre side af de små og nåede den samme krat, hvor den hvide var.
Næsten øjeblikkeligt skrigede børnene:
-Se, endnu en brun!
Når jeg hørte det, nåede den brune kanin ud til den hvide kanin og sagde:
-Har du lyttet? Selv børnene, uden at kende mig, fortalte mig ”En anden brun”. Du skylder mig 5 gulerødder fra Juanitas have.
Ende.
Katten og gaupen
En gang mødte en kat en gaupe, hans vilde slægtning fra bakker og bjerge, på et bjerg i nærheden af hans hus. Da katten så imponerende figur med ragget hår og skarpe kløer og hænder, blev huskatten overrasket.
”Hvem som var en gaupe og kunne strejfe fri i bjergene og spise vilde fugle, mus, skadedyr og alle krybende dyr; har også en enorm sandkasse som ørkenen til at tisse og bæsje, uanset hvor du vil… Hvem, oh, hvem! ”, gentog katten sig selv.
Lynxen, meget opmærksom, lyttede til ham, men sagde intet. Han vidste, hvordan det virkelige liv var i bushen, hvor svært det var at få mad og overleve modgang. Imidlertid så han i kattens trang muligheden for at leve godt i et par dage, spise godt og have det godt.
Efter at katten talte, sagde gaupen højt: ”Hvor godt den leves i skoven, blandt kaktuserne og dens torner, med al mulig mad! Hvor godt du lever! Jeg behøver ikke passe nogen, jeg kan gøre alt hvad jeg vil, sove hvad jeg vil, gå frit igennem alt. Ja! Jeg er fri og rolig ”.
Katten lyttede til den tale, der var indkapslet, og lynxen, der bemærkede kattesindstillingen, nærmede sig.
-Vil du lide at leve som jeg lever? spurgte gaupen katten.
-Er alvorligt? Jamen selvfølgelig! sagde katten.
-Tja, det er enkelt, lad os ændre vores roller. Du kan være mig i et par dage, og jeg vil være dig.
- Og hvordan er det muligt?
-Enkelt, se, vi er i samme størrelse (og det var de), vi har den samme pelsfarve (og de havde det), kun at jeg har en kort hale og jeg er uvidende. Jeg gør mit hår og lægger en forlængelse på min hale, og du vil bare flæse dit hår.
I alt, at katten lyttede omhyggeligt og gjorde alt, hvad den listige gaupe anbefalede. Ændringen skete på rekordtid.
Efter to dage begyndte katten at se tingernes virkelighed. Nej, du spiste ikke, når du ville, dyrene var smidige og blev ikke fanget sådan. Hvis du tog for lang tid et sted, kunne en coyote spise dig, så det var umuligt at sove hele tiden. For ikke at nævne den hårde sol og sandstorme. Den dårlige kattedyr havde en meget dårlig tid.
Efter en uge besluttede katten at gå hjem. Før han kom ind, kæmmede han sit hår, men så snart han begyndte at gå rundt i rummet, modtog han en stærk børste.
"Din onde kat igen!" Kom ud herfra! -sagde dens ejer.
Katten, uden at forstå noget, forlod forskrækket, og undervejs kunne han se det åbne papegøjebur, og fjerene på gulvet, al den mad, der var spredt overalt, og når han forlod huset, det værste, det knuste kyllingeslynger og ingen kyllinger.
I det fjerne, på bjergkanten, forlod en gaupe smilende og med en fuld mave efter at have forårsaget sin planlagte katastrofe.
Ende.
Det hjemsøgte limonadesalg
I Puebla, Mexico, var to familier nære venner, så meget, at deres børn gik ud sammen for at græsser hvert husstands husdyr. De gjorde dette hver lørdag, da de ikke havde undervisning den dag.
De små tog enhver kø til forskellige steder for at spise græs ved enhver lejlighed. En dag besluttede de at gå til et sted, som landsbyboerne sagde var fortryllet, men børnene troede, det var opfindelser.
Sandheden er, at dette sted lå på en bakke med meget græs, så køerne havde det en god tid. Mens dyrene spiste, morede børnene sig blandt de bladrige træer. Der var mange frugter der.
Efter et par timer så José, den yngste, et salg af limonade blandt tykke buske. Juan, den ældste, så intet.
-Hæ, Juan, jeg kommer, jeg tager en limonade! -Jose sagde.
-Hvad siger du? Hvor? Juan svarede uden at tage øjet af kvægene, fordi et dyr kunne gå tabt.
Da han vendte sig om, kunne Juan kun se en krat, men han kunne ikke finde José. På det øjeblik gik dyrene skøre, og et stampede begyndte. Juan løb for at roe og beordrede dem og efterlod José efter. Ankom til byen gav drengen dyrene til hver familie.
José's forældre spurgte om deres søn, men Juan fortalte dem, at han ikke vidste, hvad der var sket med ham, at han kun sagde ”Jeg går efter en limonade”, og han forsvandt, og øjeblikkeligt gik dyrene gale.
”Alt var meget hurtigt, jeg forstår virkelig ikke hvad der skete,” svarede stakkels Juan, meget bange.
Som et resultat blev José's familiemedlemmer meget vrede og søgte efter ham. Efter ikke at have fået barnet sluttede begge familiers venskab, og Juan's forældre, der troede på deres søn, besluttede at flytte for at undgå en tragedie.
Sandheden var, at et år efter at han flyttede til den næste by tog Juan dyrene for at græsser det område, hvor José mistede sig. Denne gang var det en søndag. Underligt, mens dyrene spiste, så Juan et mærkeligt limonadestand mellem nogle buske, og der sad José, som om intet var sket.
Juan kunne ikke tro, hvad han så. Spændt løb han over og greb sin ven ved armen.
"Lad os gå hjem, José!" Din familie venter dig! Juan råbte ophidset.
-Hvad mener du, Juan? Jeg bad lige damen om min limonade, ”svarede José.
- Hvilken dame? Der er ingen der!
José vendte sig mod stillingen, og der var faktisk ingen. Pludselig forsvandt den mærkelige trækonstruktion, og køerne gik gale, som for et år siden.
Begge drenge løb ud og beroligede dyrene og gik til byen, hvor José's familie boede. Forældrene, der så deres søn sunde, brast i gråd og bad Juan og hans familie om tilgivelse. Sidstnævnte vendte tilbage til landsbyen og genoptog forholdet til deres tidligere venner.
Indtil i dag ved José ikke, hvad der skete det mærkelige leveår, der var gået tabt, og han har altid en suget efter limonaden, som de aldrig gav ham.
Ende.
Den unge mand og de tre veninder
I en by ved Mexicos kyster boede en ung mand, der mistede sine forældre i en tidlig alder. Efter hans kære død, arvede drengen familievirksomheden, en vigtig fiskerflåde.
I årenes løb blev den unge mand meget forberedt i alle områder, der var relateret til fiskeri, fra at fastgøre nettene til at forberede fisken efter fangsten. Han vidste, hvordan man gør alt på en perfekt og ordnet måde.
Omkring den tid mødte drengen tre søstre, alle meget smukke, og begyndte i hemmelighed at vokse hver for sig. Det, der begyndte som et spil, endte i noget meget alvorligt, fordi hans hjerte blev forelsket i de tre unge kvinder på samme tid.
Pigerne var døtre af ejeren af den vigtigste fiskebutik i byen, den største køber af fangsten fra den unge mands fiskerflåde. Dette var en meget stor fluke.
Efter to års flirting og galantry besluttede den unge mand at henvende sig til ejeren af fiskebutikken og bede om hånden til sin ældre søster. Dermed fortalte forretningsmanden ham:
- Okay, du har tilladelse til at gifte dig med hende, men jeg må høre, hvad hun synes om det.
Da han var færdig med at tale, præsenterede den ældre søster sig selv, og bag hende dukkede de to andre piger op. Den unge mand havde store smerter, fordi han vidste, at han var blevet forelsket i de tre på samme tid, og at det kun var en hån at foreslå ægteskab med en.
”Undskyld mig, sir, jeg tog fejl, jeg vil ikke gifte sig med den ældste, jeg vil gifte sig med de tre kvinder,” sagde den unge mand.
-Hvad du beder om nu er meget mere kompliceret, hvilken garanti for mig at du vil være i stand til at holde dem på tre? Hvad mere er… er de enige?
Pigerne nikkede med spænding og uden at sige ord deres hoveder.
Faderen, der så holdningen til døtrene, sagde:
- Okay, tilsyneladende er de enige. Men jeg har brug for, at du viser mig, at du fuldt ud håndterer kunsten at fiske, det er vigtigt at vide, at mine døtre ikke vil være i nød - sagde forretningsmanden.
Det var nok at sige det, og den unge mand inviterede sin kæreste far til at se ham arbejde på en normal dag i fiskerflåden. Denne manns indsats var utroligt, hans færdigheder viste, at han perfekt mestrede hver opgave. Ved afslutningen af dagen efter at have gennemgået hvert job, var pigerne meget begejstrede, og faderen sagde til den unge mand:
-Han har vist mig, at han er en dygtig dreng, men han har endnu ikke vist mig, at han vil værdsætte hvert af mine børn lige. Jeg har brug for dig til at fange 300 østers lige nu.
Den unge mand nikkede og kastede sig i havet. Kl. 19.00 Han gik ind og ud af havet cirka 10 gange, hver gang tog omkring tredive østerser og stablede dem i en bunke på kysten.
Klokken ti om natten var de 300 østers der, ligesom forretningsmanden anmodede om det.
”Der er de, sir,” sagde den unge mand.
”Du gjorde det godt, spring nu oven på dem, hvis du vil gifte dig med mine døtre,” sagde manden. De unge kvinder blev forfærdet over at høre det.
Drengen begyndte uden at tænke at hoppe på de skarpe østerser. Efter et minut blev hans fødder dårligt skåret og blødte.
”Nok,” sagde manden til den unge mand. Hvem af jer vil gifte sig med denne mand? spurgte hun sine døtre, men de blev tavse af frygt.
Den unge mand forstod ikke noget.
-Du fortjener ikke at gifte dig med mine døtre, du har ikke kærlighed til dig selv, du skader dig selv for at have det, du vil have, og det viser lidt respekt for dig. Hvis du ikke respekterer dig selv, respekterer du ikke mine døtre. Gå nu, jeg vil ikke have dig her, ”sagde manden.
Den unge mand sænkede hovedet og gik. Samtidig begyndte kvinderne at beklage, men faren tavede ham ved at sige: ”Jeg spurgte dem, om de stadig ville gifte sig med ham, og ingen af dem sagde noget, klag nu ikke. Gå hjem. "
Ende.
Pedro “El noble” Martínez, den med de triste får
I en af de krigstidspunkter, som Mexico gennemgik, boede Pedro "El adel" Martínez med sin gamle mor. Sådan var den konflikt, der var, at der hjemme var der intet tilbage at spise eller sælge, det eneste, de havde, var et får, der blev kaldt Trist, fordi siden hans mor døde, gav han det videre til ham gråd og melankolsk.
En dag sagde Pedro til sin mor:
-Gamle kvinde, der er ingen mad eller noget andet at sælge, vi har kun trist, og jeg tror, det er på tide at udveksle det for nogle penge, hvis ikke sulter vi.
-Tja, migo, hvis du tror det, gå til byen og sælg den.
Manden tøvede ikke et øjeblik og søgte efter at sælge sine får. Han bandt hende og snor og tog hende væk.
Da krigen rasede, var der grupper af væbnede mænd overalt, og Pedro var uheldig nok til at komme over en af disse grupper. Disse mænd udnyttede det faktum, at Peter var alene og bankede ham op og tog sine får fra ham, mens de gjorde narr af ham.
I smerter flygtede Pedro. På vejen tænkte han på, hvordan han kunne genvinde sin triste elskerinde, da han stødte på en tøjline, hvor der var en kvindekjole og en hat. Da man så det, kom en idé op i tankerne. Han forklædte sig som en gammel kvinde og ankom til herrenes lejr.
Ligesom jeg gik forbi, planlagde gerilierne allerede, hvordan de skulle lave fårene, men de havde kun brug for en kvinde til at hjælpe dem. Da de så Pedro, kaldte de ham.
- Hej, kvinde! Kom lave mad til os! sagde mændene.
-Jeg kan ikke, jeg laver mad til min familie! sagde Pedro og talte som en kvinde.
-Ja du kan! - sagde en af dem med en riffel.
Pedro henvendte sig uden tøven. I lejren fortalte han dem, at han havde brug for alle de bedste urter og krydderier for at lave en god gryderet. Så han overbeviste dem alle om at gå til fjerne steder på jagt efter krydderierne.
Manden, der er forklædt som en kvinde, blev alene med den ansvarlige general, og da soldaten var uforsigtig, slo Pedro ham med en pind og lod ham ligge på gulvet.
- Hvad laver du med mig, gamle kvinde! råbte generalen.
-Jeg er ikke en gammel kvinde! Jeg er Pedro "den ædle" Martinez, den med de triste får! Pedro svarede og lod manden ligge.
Senere tog Pedro alt guld og smykker og gik til sin mors hus.
-Søn, det lykkedes dig at sælge Triste til en god pris!
-Ja, mor, men jeg vil have mere i morgen.
Den næste dag vendte Pedro tilbage til lejren, men denne gang forkælet som en læge.
Generalens mænd, der så den tilstand, hvor deres chef var, besluttede at gå til en læge, og de så Pedro i forklædning. Historien gentog sig, og de tvang manden til at tage sig af den hårdt sårede mand.
Som sket tidligere, overbeviste Pedro soldaterne om, at de skulle til andre byer for at få medicin, hvis de ville helbrede generalen. De faldt i fælden og gik, hvilket kun efterlod deres leder hos den formodede læge.
-Hvordan ser du mig, læge? sagde generalen.
-Jeg er ikke nogen læge! Jeg er Pedro "den ædle" Martinez, den med de triste får! Pedro svarede og gav generalen endnu en slag.
Derefter tog Pedro resten af sine værdigenstande og vendte hjem.
-Mijo, flere penge til Sad? - sagde den gamle mor, da hun så Pedro ankomme med formuen.
-Ja, kvinde, og jeg tror, at i morgen bringer jeg Sad efter at have gjort en anden forretning.
Den næste dag ankom generalens mænd og fandt ham meget hårdt såret, så meget, at de besluttede at kalde en præst for at afskedige ham fra verden.
I nærheden var en præst, der skulle til en masse.
"Senor præst, undskyld, kan du komme og velsigne vores general, før han dør?" sagde en af soldaterne.
- Selvfølgelig, hvor er det? sagde præsten.
-Der, på den ranch.
- Okay, men for at tjene dig ordentligt, har jeg brug for dig til at gå til tre kirker i nærliggende byer for at få mine ting. De kan det?
-Der var mere at gå, lad os gå!
Præsten blev derfor alene med generalen. Men i stedet for at velsigne ham, tog den troede mand på trist får og hvad lidt guld der var tilbage og tilbage.
Ja, det var Pedro "El noble" Martínez, den med den triste får, og han afsluttede ikke med at afslutte generalen af respekt for hans forklædning.
Ende.
Pigen og udyret
Det var engang en købmand, der havde 3 smukke døtre. Han boede konstant på rejse for at udføre sine forretninger, og han plejede altid at bringe sine døtre en anden gave til hver enkelt.
Hans ældste datter, den smukkeste, bare en time før købmanden rejste til sin nye rejse, sagde:
-Hvis venligst, denne gang vil jeg bare have dig noget sand fra det sted, du betragter som det smukkeste af alle dem, du ser på din vej.
-Bare det? - sagde faderen.
-Ja.
-Rabatkupon.
Manden gik ud med sin hest og hans varer på ryggen og rejste gennem adskillige kongeriger, det ene smukkere end det andet. Da han troede, at han havde fundet en smuk nok sandhøj, et andet sted, så han en mere slående, og så videre, gjorde han sig aldrig op.
Efter en måneds rejse fandt manden sig for første gang i sit liv fortabt. Efter at have krydset en skov med hvide træer anerkendte han ikke, hvor han var. I bunden af landskabet kunne han se et slot, så han nærmede sig bygningen for at se, om han kunne finde nogen, der kunne hjælpe ham.
Ved ankomsten var stedet helt øde, men forholdene i rummet var perfekte. Manden forlod sin hest græssende udenfor og gik til hovedindgangen. Da han var ved at banke, svingte dørene af sig selv. Dette efterlod købmanden åndenød, der gik forbi, da sulten var stor.
I midten af rummet fandt han et bord med delikatesser, alle varme, og en stol arrangeret for ham. Uden at tænke sad manden ned og nød festen.
Så kiggede han op og en gylden dør i ryggen åbnede, han kunne se inde i en varm og ryddig seng og et karbad med koldt vand. Manden gik ved afslutningen af sit måltid og tog sine tøj af, badede og lagde sig.
Den næste morgen blev han fundet med sit tøj på, men som om de var nye. Han så også en varm, frisk morgenmad på bordet, så han gik for at spise. Da han var færdig, løftede han øjnene op og så, hvordan en sølvdør åbnede for ham, og han kunne se smukke træer i ufattelige farver. Han afsluttede sit måltid og nærmede sig det sted. Det var en gårdhave.
Han var forbløffet over alt, men han kunne se i midten et bjerg i en smuk ravfarve, det var sand! Blødt og smukt sand! Øjeblikkeligt huskede han sin datters anmodning, og han tog en krukke fra sin rygsæk og hældte noget inde.
Straks blev hele det skinnende palæ mørkt og voldsomt, som om det var glemt i tide. Manden blev bange. Pludselig bankede en enorm figur som en halv varulv på ham, kastede ham ned på jorden, fangede ham med dens kløer og stirrede i øjnene.
-Jeg fortærer dig for at røre ved mit sand… Du havde alt, og du rørte ved mit sand…-sagde den skræmmende figur…
”Det er til min datter, jeg lovede det,” svarede manden.
"Medbring hende med dig om tre dage, da ellers vil jeg hente hele din familie og spise dem alle."
Manden lukkede øjnene, dirrende, og da han åbnede dem, befandt han sig i sit værelse, i hans hus. Han læner sig ud af vinduet og der var hans trofaste hest. Det var en drøm, fortalte han sig selv.
Han lagde hånden i lommen og blev bleg… da han tog den ud, fandt han flasken med det smukke rav sand. Hans ældste datter læner sig ud af døren og råbte:
-Fremme kom du uden advarsel! Velkommen! Og du bragte mig det, jeg bad om! Hvilket smukt sand!
Manden tog ikke vejret, da hans datter omfavnede ham. Dermed kunne han se i spejlet i sit værelse figuren af det afskyelige dyr, der sagde med læberne: "Jeg vil vente på dig om tre dage, ellers vil jeg fortære jer alle."
Færdigt fortalte faren sin datter alt, og hun gik med til at gå og se, hvad der skete. Da vi nåede palæet, blev alt gentaget: middag, værelse, badeværelse, morgenmad, dørene åbne, men der var ingen.
Købmanden, da han så, at der ikke var noget problem, forlod sin ældste datter og gik efter sine andre døtre.
Lige gennem døren var alt lukket, og kvinden blev låst inde, men alt forblev smukt. Dyret dukkede op og talte med hende på et underligt sprog, men et, der kunne forstås med hjertet.
Af en underlig grund var der imidlertid en øjeblikkelig kærlighed mellem dem, hvor kun syv dage var gået, visne det enorme dyres skikkelse.
”Dit ønske dræber mig,” sagde dyret til kvinden.
-Hvad mener du? svarede hun.
- Den anmodning, du har fremsat til din far… hvis du ikke returnerer min om en uge, vil jeg dø.
Øjeblikkeligt huskede kvinden hætteglasset, og at det var blevet efterladt på hendes værelse.
-Men det er i mit hus! Og på vejen er der allerede en uge! -hun sagde.
”Se mig i øjet,” sagde udyret. Hun blev enig, varme kom ind i hendes krop og hun forsvandt på gulvet.
Da hun vågnede, var pigen på sit værelse, derhjemme. Hun var tårevåt og så efter flasken og talte med sin far om, hvad der var sket. Købmanden, der lige var ankommet til hans hus, forhindrede ham i at forlade, fordi de omsider var i sikkerhed og alle sammen. Kvinden, næsten ikke alle sov, slap dog væk.
Efter at have krydset den hvide skov og nået palæet (som var i total ruiner) gik han straks til gården og fandt dyrets lig der. Han var bleg og trist, liggende på jorden ved siden af den røde sandhøje.
Pigen begyndte at græde uforsvarligt, indtil en stemme inde i hende sagde: "Returner sandet… vend mit blod tilbage til dets torrent"…
Den unge kvinde huskede krukken i lommen, tog den og hældede sandet på bjerget. Øjeblikket blev alt farverigt igen, og udyret, der lå på gulvet, omdannede til en modig prins. Resten er allerede en del af en smuk historie.
Ende.
Pigen på bjerget
Et bondepar par boede med meget få ressourcer ved foden af et bjerg. De havde alt der, men kun lige nok, de var ikke millionærer, men de var glade. Manden var dedikeret til jagt, fiskeri, indsamling og plantning. Faktisk havde de der ved siden af deres lille ranch et felt, der gav dem forældre og majs.
En dag gik landmanden på udkig efter træ i bjergene, som han altid gjorde. Han sang sine yndlingssange mens han observerede landskabets majestæt. Før han nåede til det sted, hvor godt træ var rigeligt, måtte han altid krydse en flod.
Bonden krydsede den, som han plejede at gøre, og kom til det sted, hvor en stor tør bjælke ventede på ham. Han trak sin øks ud og begyndte at hugge det døde træ i små stykker.
Da han samlet det, han havde brug for, gik han ud for at tage hjem for at oprette ild og lave mad. Da vi nåede til floden, skete der noget mærkeligt, der var en lille pige.
-Hi, hvis du tager mig fra den anden side af floden, har du aldrig brug for mere i dit liv. Jeg må ikke blive våd, så du skal placere mig på dine skuldre. Selvfølgelig skal du være tålmodig og modig. Når du tager mig med dig, vil du føle, at underlige ting tager dig ved fødderne, de kan forårsage nogle smerter, men det vil ikke vare længe. Senere vil jeg blive tungere, da jeg vil tage en uhyrlig form, men det vil kun være for at teste dit mod. Hvis du kan bestå disse prøver, når du når den anden side af floden, vil du have en stor skat med dig.
Alt det, pigen sagde uden selv at præsentere sig selv. Manden tænkte i fem minutter, lagde bjælkerne til side og sagde:
- Okay, jeg accepterer det.
Landmanden tog pigen på skuldrene og begyndte at krydse floden. Efter at have taget et par skridt, følte han, at tentakler greb fødderne og pressede på dem. Der var smerter i ham, men han huskede, hvad pigen havde fortalt ham, tænkte på rigdom og fortsatte.
Et stykke tid senere følte han en enorm vægt på skuldrene. Den pige, der for to meter siden vejede kun 30 kilo, følte sig nu som 100 kilo. Bonden kunne ikke hjælpe med at være nysgerrig og vendte sig for at se. Da han gjorde det, bemærkede han, at det, der tidligere havde været en pige, nu var et lodret sort monster, med en kæmpe mund fuld af triste tænder, der så ud som om han ville spise den.
Manden tøvede ikke med at kaste denne monstrositet i vandet og løb mod kysten. Han gjorde det så hurtigt, at han på sekunder var på den anden side.
Da vi nåede kysten, var der pigen.
-Jeg fortalte dig, at det var hurtigt, og at intet ville ske, bortset fra en bange. Hvis du var færdig med dit hjemmearbejde, ville du nu være millionær, men det gjorde du ikke. Nu er det din tur til at føre et liv i elendighed, ”sagde pigen, og så forsvandt hun.
Manden kom til sin lille gård, og kvinden spurgte ham om træet, så fortalte han hende alt.
”Du skulle have båret det til slutningen, nu vil det være dårligt for os for livet,” sagde hans kone.
Manden kunne ikke håndtere det og fortalte sin kone, at de ville forlade. Og det gjorde de også.
På vejen stødte de på en gammel mand, besvime, lænet mod et træ. Bonden nærmede sig ham, gav ham mad og vand og tog sig godt af ham uden at spørge.
-Du har gjort mig godt uden at vide, hvem jeg er, selvom alle de der gik forbi mig glemte. Jeg er ejer af det palæ, du ser på bakken. Her er dette nøglen, jeg ved, at jeg vil dø her, men jeg har ingen familie, og jeg vil gerne have, at en ædel mand som dig bevarer min rigdom.
Så snart manden var færdig med at tale, døde han. Bonden og hans kone tog kroppen og bar den til palæet. Faktisk var nøglerne stedets.
Den gamle mand blev begravet med hæder af dem, og de manglede aldrig noget, for indeni var der guld og juveler. Bonden kunne dog aldrig give slip på sin beklagelse over, at han ikke havde taget pigen til den anden side af floden.
Ende.
Achagua grundlæggende myte
For længe siden flyttede en stor og voldsom slange, der nød at spise indbyggerne i Orinoquía, efter vilje blandt landsbyerne til de første Achagua-bosættere.
Dyret var så stort, at det kunne spise en hel bestand i én bid. Indbyggerne i Orinoquía frygtede ham meget, fordi der ikke var nogen menneskelig eller dyr måde at se det på, han var som en gud af kød og blod, der var i stand til at fortære, hvad han ville.
En dag mødte de overlevende mænd sig og besluttede at bede himlen, den magtfulde ædle Gud Purú, om at hjælpe ham med den enorme fjende, der var slangen.
Kort efter hørte Gud Purú dem fra himlen og bad sin datter, den store himmelkriger Nulú, om at komme ned og bekæmpe dyret.
En lyspil fra Nulu var nok lige i panden på den enorme slange, så den faldt død ned på jorden.
Efter sit fald begyndte slangen at frigive en mærkelig sort ild og dekomponere, og underlige gyldne orme spirede fra dens krop. Disse blev ved at røre jorden stærke og ædle krigere, der svor at forsvare mænd mod enhver slanglignende trussel indtil udgangen af dage.
Og sådan har det været, og det er grunden til, at mænd og kvinder i Orinoquía stadig findes.
Ende.
U'wa grundlæggende myte
Historien om U'wa fortæller, at det første, vi kender, kun bestod af to sfærer, hvoraf den ene var rent lys, meget varmt og manglede vand, mens den anden var fuld af mørke, et dybt tomrum, og deri var tykke farvande.
Lige når det kendte univers besluttede at bevæge sig, kom sfæerne sammen, lyset og dets varme med mørket og dets fugt. Under unionen begyndte lyn og lyn at blive genereret, og jordelementet begyndte at tage form, midt i rysten, lys, røg og mørke.
Alt var stærkt blandet, og fra det kosmiske kaos, der foregik, spirede planeten, som vi kender den, dens farvande, dens luft, dens sletter og bjerge og dens skyer. Der steg planterne og dyrene op, og mennesket rejste sig.
Denne verden, der stammer fra, blev kaldt "Mellem stedet", "Menneskenes sted", og i modsætning til de sfærer, der dannede den, var dette sted skrøbeligt og ustabilt. I sig selv kunne mellemverdenen ikke støtte sig selv, derfor er de baser, der tillader menneskers land at eksistere i det, der ikke kan ses.
Nu, i denne mellemverden, hvor de primære sfærer blev smeltet, opstod mudder, fra foreningen af det tørre med det fugtige, og fra mudderlivet blomstrede, så hvert væsen, der ånder, har vand og jord i sig selv., dekomponeret i dets forskellige grundlæggende elementer.
Det var da takket være guderne, der forenede sfære af lys og mørke, at den kendte jord dukkede op og efter den liv og også døden, som vi opfatter dem.
Ende.
Menneskesønnen er den bedste (Manuel Iseas. Argentina,
På et højt bjerg lå en stor sort hest, en enorm tyr og en hård tiger. Alle havde på det tidspunkt hørt om menneskesønnen.
"Så menneskesønnen er modig, ikke?" Det styrer hvert dyr og sætter alt under himlen ved hans fødder, ikke? Hvem ville have ham foran sig for at piske ham og lære ham en lektion for at være en skryt og indråd - sagde hesten.
-Ja, de siger det, hest. De siger også, at han er meget intelligent, og at ingen modstår ham, uanset hvor han tager en fælde og dominerer nogen. Men han kender mig ikke, og hvis jeg nærmer sig ham med mine skarpe horn, ødelægger jeg ham, ”sagde oksen.
-Det er, at denne menneskesøn ikke kender mine kløer, hvis du let dræber ham, hvad kan jeg ikke gøre med mine hænder og mine kløer? Jeg har det let med ham, og hvis jeg nærmer sig ham, forfra eller bagfra, vil jeg afslutte ham, bare fordi han ikke kan gøre noget imod mig.
Derefter pralede hvert af dyrene, det ene efter det andet, og satte manden som en tro på, at han inden for få sekunder kunne være på jorden.
”Jeg går først ned og lærer ham en lektion,” sagde hesten og løb ned ad bjerget.
Da de ankom til mandens gård, brød dyret dørene med stærke spark. Det var tidligt, og menneskesønnen rejste sig ved lyde, han kunne se den sorte hest og tog et reb og kastede det om hans hals. I øjeblikke blev hesten temmet af menneskesønnen.
Der gik to måneder, og det tørre sorte dyr slap væk og vendte tilbage til bjerget. Ved ankomsten blev hans hår afskåret, ligesom håret på halen var, og han havde hestesko på benene.
-Hvad har de gjort dig, hest? Den mand vil betale mig! Du vil se! sagde oksen og kom rasende ned ad bjerget.
Tigeren kiggede på alt opmærksomt og lo.
Da han nåede ranchen, var tyren med styrker mod en mur og ødelagde den. Det var tidligt, og manden sov, så støjen bankede ham ud af sengen; han kunne se dyret gå mod ham, så han tog sit reb og løb ud af huset for bedre at se det.
Det var en vanskelig kamp for manden, men efter at have undgået flere angreb fra tyren, endte han med at temme ham og låste ham i koralen.
To måneder gik, og dyret formåede at flygte og klatre op på bjerget. Da han ankom sammen med de andre, havde han ikke længere horn, ingen hale, han var tynd, og de havde lagt hestesko på hans ben.
-Hvordan de satte dig, tyr! Men jeg vil hævne dem begge! Du vil se! sagde tigeren.
"De vil få dig til at stege en tiger, for at blive indrættet, den menneskesøn er et listigt væsen, vil du se," sagde tyren, og hesten nikkede.
Ved alle disse lo tigeren og løb hurtigt ned ad bjerget. Da han kom til mandens hus, var det første, han gjorde, at gå ind i koralen og spise en ko. Det var tidligt, og sønnen til manden kunne høre koen buldre, så han rejste sig, tog sin rifle og så ud i koralen.
Der var tigeren, der fortærede koen. Dyret så manden og sagde:
-Hvor velsmagende din ko, men nu går jeg efter dig og dig…
Tigeren var ikke færdig med at tale, da der blev hørt et nøjagtigt skud, der bankede ham ned. Den dag spiste han stegt oksekød og tiger. Tyren og hesten kom ned fra bjerget og så fjernt fra huden på tigeren strakte sig ud og forstod, at menneskesønnen faktisk var den bedste.
Ende.
Onkel Kat, onkel Mus og hvalen
Der er længe gået, siden onkel Mus sidst slap væk fra onkel Cat's koblinger. Den katte nakke har været i stand til at opfylde drømmen om at fortære den stakkels mus, og at for at opnå den har jaget den gennem himmel og jord, igen og igen i hele udvidelsen af Venezuela.
Tío Ratón, allerede træt af, at Tío Gato fandt ham, besluttede at flytte til Margarita Island, og der oprettede han en runchería for at leve af fiskeri. For ikke at miste vanen, forberedte musen et felt ved siden af sit hus, hvor han sådede kartofler, salat, tomater, og hvor han også bandt en malkeko, der gav ham mulighed for at fremstille sin dyrebare ost.
Onkel Mus boede meget glad ved bredden af Det Caribiske Hav. Om morgenen gik han tidligt for at fiske indtil middag og om eftermiddagen dedikerede han sig til at arbejde sin have. Om aftenen tog han sin historiebog og underholdt sig med historierne og deres figurer, og når han blev meget inspireret, ville han også skrive.
En af de smukke dage, hvor ostelskeren havde det så godt, at han ikke huskede forfølgelserne af sin erkefiende, skete det uventede. Tío Ratón var i sin bådfiskeri, det var lidt langt fra kysten, og han havde en meget god fangst af snappers og corocoros, indfødte fisk i området.
Pludselig, i horisonten, kunne musen se et andet ensamt skib langsomt nærme sig. Ingen var på dækket. Lidt efter lidt nærmet skibet sig gnaverens båd, indtil det rørte ved den. Den nysgerrige ostespiser kiggede ud for at se, hvad der var indeni, og onkel Gato sprang ud og forhastede ham.
"Jeg har endelig fundet dig! Nu vil jeg spise dig, din undvigende mus!" sagde onkel kat.
-Hvordan fandt du mig? Jeg svor, at du ikke ville finde mig her! Onkel Mus svarede.
-Mit ønske om at spise dig er mange, jeg kunne finde dig overalt! sagde onkel kat, og så sprang han på gnaveren for at prøve at spise den.
Musen sprang uden at tænke i havet. To år var gået, siden onkel Mus havde været på øen, så svømning var let for ham. Onkel Kat var ikke langt bagefter og lungede efter ostelskeren for at fortære ham.
"Lad os forhandle, onkel kat! Spis ikke mig!" sagde musen.
-Jeg er træt af dine fælder, mus! I dag spiser jeg dig bare fordi! svarede katten.
"Nå, jeg advarede dig!" sagde musen og begyndte at svømme med større kraft.
Mærkeligt nok svømmede gnaveren ikke til land, men flyttede væk, og bag ham var katten med stor kraft.
Pludselig, ingensteds, kom en enorm mund ud af havet og slukede katten. Det var en hval.
-Få mig ud herfra! -Katten blev hørt sige fra hvalens mave.
”Hej, onkel Mus, jeg så dig i fare, og jeg kom til at opfylde mit løfte om at passe på dig,” sagde hvalen til gnaveren. Mens han talte, kunne katten ses inden i hans enorme mund.
-Tak, María Ballena. Lad ham venligst ligge på den ensomme ø foran, så han kan forlade mig alene, ”sagde onkel Mus.
Og det var sådan, María Ballena forlod Tío Gato på Cubagua Island og forhindrede ham i at spise gnaveren.
Det viser sig, at Tío Ratón for nogen tid siden havde fundet María Ballena fanget i nogle redskaber på kysten. Han frigav hende, og hun vendte tilbage til havet og lovede, at når muligheden kom, ville hun hjælpe ham.
Ende.
De tre liljer
Dette var engang en meget gammel og meget magtfuld konge, der levede i et enormt rige og havde tre sønner. Den ældste hed Josué, den midterste hed Ibrahim og den sidste hed Emilio.
En dag blev kongen alvorligt syg i øjnene, og han var meget trist over det. En morgen rejste han sig i fortvivlelse og begyndte at sige: "Find en lilje, en hvid lilje, det er den kur, jeg har brug for!"
Det viser sig, at kongen drømte, at hvis en hvid lilje passerede øjnene, så ville han genvinde synet. Det eneste problem er, at blomsten ikke vokste i hele hans rige og i nabolande kongeriger.
Josué, hans ældste søn, sagde til sin far: "Jeg vil gå til verdens ende for at lede efter din præstefader, bare give mig og garantere, at når du vender tilbage til din præst, vil du arve kongeriget."
Kongen fandt, at hans søns forslag var godt, så han bad om, at de gav ham nok guld til turen, den bedste hest og forsyninger.
”Jeg har kun én betingelse, søn,” sagde kongen.
-Hvad vil det være, far? Josué svarede.
- Kom tilbage i et nøjagtigt år, ellers holder jeg ikke mit ord.
-Så være det.
Josué gik langt væk og kom til en lidt fattig by, men med meget smukke kvinder. Tre af dem, der var søstre, og efter at have set ham ankomme, aftalte de at pakke ham med deres charme, og det lykkedes dem. På mindre end en måned havde manden glemt at lede efter liljen, han brugte alle pengene og blev forladt konkurs på det gamle og afsondrede sted.
Han havde intet andet valg end at arbejde som tjener i en bar for at forsørge sig selv, fordi han ikke kunne vende tilbage sådan.
Efter året fortalte Ibrahim til sin far:
-Fremme kommer Josué ikke tilbage. Jeg vil gå og opfylde det, han sagde, bare give mig det samme som ham.
De to nåede til enighed, og historien gentog sig. Så meget, at Ibrahim ankom til den samme by, hvor Josué blev bedraget af de samme kvinder og endte fattig og arbejdede på samme sted som sin bror.
Efter et år talte Emilio med sin far.
-Kære konge, det er tydeligt, at mine brødre ikke vender tilbage. Jeg vil gå efter liljen, jeg beder kun om, at min trofaste egern Julio ledsager mig, og at du giver mig lige nok til at støtte mig selv. Fra tronen skal du ikke bekymre dig, jeg vil ikke have en anden konge mere end dig.
Kongen hørte ham og græd og gav ham dobbelt så meget som hans andre to sønner og sendte dem væk.
Emilio gik samme vej og ankom til den samme by, men forskellen var, at da kvinderne henvendte sig til ham for at forføre ham, bad han dem om at komme væk, at han var gået for at finde et middel til sin far.
Nogen tid senere fandt han ud af, hvad der var blevet gjort med hans brødre, fik kvinderne til at erkende og returnere pengene og returneret dem til sine egne.
Derefter forlod de tre brødre og egnen byen for at søge efter den dyrebare lilje. Efter et stykke tid kom de til en vej, der var opdelt i tre og adskilt. Emilio og hans egern til den ene og de to andre brødre til resten.
Det varede ikke længe, da Joshua og Ibrahim gik tilbage til starten, de var svage mænd til at holde ud. Emilio var dog konstant.
Manden og hans egern kom til et stort bjerg, hvor der var en voldsom drage, der udsendte stønner. Ridderne gemte sig bag en klippe, men Emilio kunne se, at dyret havde en indsats i dets ben, så han gik meget langsomt og fjernede det.
Dragen ændrede intetsteds stønnen til en dyb stemme.
-Hvem var det? - sagde det enorme dyr.
”Det var jeg, Emilio, søn af kong Faust, hersker over de gule lande i Norden,” svarede den unge mand.
-Tak, jeg hedder Absalom, og jeg vil belønne dig for din gestus og mod. Jeg ser i dine øjne, at du leder efter noget, hvad er det?
-En hvid lilje til at helbrede min far.
-Du beder om en ikke særlig let ting, men jeg har den eneste kopi, og tak, jeg vil give den til dig. Men tak, tag tre, hvorfor du finder ud af det senere, jeg beder dig kun om en ting: ikke stol på de doede.
"Således var det, Absalom."
Derefter tog dragen flyvning og gik til en sky, og da den faldt ned, havde den i sin højre klo den hvide lilje og i venstre et guld og et sølv.
-Du ved, hvilken der er ægte, og hvad du skal gøre.
Emilio gik tilbage med de tre liljer og hans egern, begge meget glade. Da han ankom til det sted, hvor vejen blev delt, mødte han sine brødre.
-Fik du kuren? spurgte de begge ondsindet.
”Selvfølgelig, her er de, til sidst var det en sølv og en guld,” sagde Emilio og tog dem til lommerne.
Den aften slåede de lejr under stjernerne, og mens Emilio sov, gik hans brødre gennem hans lommer og tog de to liljer ud, guldet og det sølv, og inden de gik, kastede de ham ud af en klippe. Egnen vågnede ikke op, men om morgenen, og da han så ingen, ikke engang sin herre, blev han skræmt.
Da han lænede sig ud af klippen, kunne han se Emilio, død og alt slaget. Han skrumpede ned og trak den hvide lilje ud af lommen. Da han passerede den uden at have ønsket sig Emilios legeme, genoplivede denne, og hans sår blev helbredet.
I mellemtiden gav slottet forbrydere af Ibrahim og Josué kongen de to stjålne liljer for at passere gennem hans øjne. Resultatet var det værste, de kunne forestille sig, kongen botede ikke kun sit syn, men han mistede det helt, og derudover faldt en frygtelig pest på ham.
-Hvordan gjorde de dette mod mig! Til fængsel! sagde kongen, og mændene blev straks fængslet.
En kort tid senere ankom Emilio med sin trofaste fyr Julio, de fortalte kongen alt og førte liljen over hans øjne og krop. Øjeblikkeligt genoptrådte suverænen hans syn, sundhed og styrke.
Emilio blev efter ordre fra sin far kronet til konge, hans egern blev efterladt som næstkommanderende, og hans brødre forlod aldrig som forrædere til kongeriget.
Ende.
Fremragende historier af latinamerikanske forfattere
Fjerpuden - Horacio Quiroga
Horacio Quiroga var en uruguayansk novelleforfatter fra slutningen af det 19. århundrede. Hans historier beskæftiger sig med naturen, men tilføjer skræmmende træk, der er kendt som Edgar Allan Poe fra Argentina.
I historien Fjerpuden fortæller Quiroga en historie om nygifte kvinder, hvor kvinden bliver syg, men ingen forestiller sig årsagen til sin sygdom.
The Aleph - Jorge Luis Borges
En anden af de bedst kendte forfattere fra det sene nittende århundrede i Argentina er Jorge Luis Borges. Han er også kendt for at være en af de største forfattere i det 20. århundrede.
Aleph er blevet et kultværk for mange læsere, hvor Borges rejser menneskets manglende evne til at møde evigheden. Det er en bog, der tager sig af forskellige fortolkninger og fremhæver forfatterens ironi
The Axolotl - Julio Cortázar
Julio Cortázar har været en af de store forfattere af argentinsk litteratur. Han er blevet betragtet som en af de mest innovative forfattere i sin generation.
I The Axolotl fortæller han historien om en mand, der hver dag ser Axolotls i akvariet, fordi han tror, at han kan forstå, hvad de synes, bare ved at kigge ind i deres øjne, så han tror, at han også kan være en af de.
Sporet af dit blod i sneen - Gabriel García Márquez
Gabriel García Márquez er en colombiansk forfatter, vinder af Nobelprisen for litteratur.
I hans samling af 12 pilgrimshistorier kan vi finde historien om sporet af dit blod i sneen, der fortæller historien om et ungt gift par og tragedien, der opstod på deres bryllupsrejse.
Switchman - Juan José Arreola
Juan José Arreola var en mexicansk forfatter i begyndelsen af det 20. århundrede. Han betragtes som en af de vigtigste forfattere af den moderne fantasy-historie i Mexico.
Fortolkningerne af denne bog er flere, og det er meget vanskeligt at skelne mellem hvad der er dens hovedtema. Men alle litterære forskere er enige om, at det er en kritik af de industrialiserede samfund og deres regeringer.
Insignierne - Julio Ramón Ribeyro
Julio Ramón Ribeyro er en stor peruansk forfatter, der er inkluderet i Generationen af 50. Han er en af de bedste historiefortællere i latinamerikansk litteratur.
I historien om The Badge fortæller han eventyrene fra en mand, der finder en badge i papirkurven og de ting, der sker med ham efter at have fundet den.
Lonely Hearts - Rubem Fonseca
Rubem Fonseca er en brasiliansk forfatter og manuskriptforfatter. Han er ikke en kendt forfatter i Spanien på trods af den høje kvalitet af hans værker.
I historien om Lonely Hearts fortæller han, hvordan en nedslidt kroniker får et job i en kærlighedskonsulent, hvor han fører vores reporter til at skrive publikationer under et kvindeligt pseudonym.
Bed dem om ikke at dræbe mig! - Juan Rulfo
Juan Rulfo, en anden stor forfatter af den mexicanske generation af 50'erne, afslører i denne historie kampen om ulighed i klasserne.
Denne historie er samlet i kompendiet med noveller fra El llano en llamas, først udgivet i 1953.
Det er en historie, der kalder for at tænke, fordi den afslører, hvor langt mennesket er i stand til at hævne sig, når han er overbevist om, at hævn er den eneste løsning.
Krokodillen - Felisberto Hernández
Det er det bedst kendte værk af den uruguayanske forfatter Felisberto Hernández. Krokodillen fortæller om det nomadiske liv for en koncertpiano-spiller, der rejser rundt i verden.
Han er dedikeret til at græde for at få det, han vil, og derfor kaldes han krokodillen, fordi hans tårer er falske.
The Backback - Roberto Arlt
Denne historie indeholdt i den første publikation af Roberto Artl, en argentinsk forfatter, beskæftiger sig med ondskabens problemer og manglen på kommunikation ved tilståelse.
Det fortæller om de problemer, der opstår i det borgerlige samfund og de marginaliserede, der opstår på grund af problemet med industrialiseringen. Gennem denne historie forsøger han at finde en vej ud for de udstødte samfund.
Kødet - Virgilio Piñera
Denne cubanske forfatter fra det 20. århundrede fortæller os den skræmmende historie om det paradoks, hvor man kan spise er at dø.
Karaktererne spiser selv dele af deres kroppe, hvilket forhindrer dem i at opretholde sociale relationer.
Gennem historien dannes surrealistiske billeder, der peger på en kannibalistisk tilfredshed af ens egen krop.
Til minde om Paulina - Adolfo Bioy Casares
Denne argentinske forfatter, der vinder flere priser, fortæller i sin historie historien om Don Adolfo, når han indser, at han er forelsket i Paulina.
Men Paulina vil ende med at blive forelsket i en anden, og Don Adolfo vil rejse rundt i verden for at glemme sin elskede. Problemet var, da han vendte tilbage fra sin rejse og opdagede den bitre sandhed om, hvad der var sket.
Telefonopkald - Roberto Bolaño
Roberto Bolaño er en chilensk forfatter, der tilhører den infrarealistiske bevægelse. I denne kærlighedshistorie afslutter elskerne deres forhold gennem et telefonopkald, og når år senere mødes de igen, er de forskellige og kan ikke genkende kærlighedens flamme, og der sker en tragisk begivenhed.
Better Than Burning - Clarice Lispector
En af de få anerkendte latinamerikanske forfattere i det 20. århundrede fortæller os historien om Clara, en pige, der beslutter at blive en nonne på grund af pres fra sin familie. I klosteret er hans liv tortur, og han beslutter at opgive det
Punk Girl - Rodolfo Fogwill
Denne argentinske historie er blevet en kultfortælling, der fortæller historien om en argentinsk rejsende og en punkpige i London. Stykket byder på en underholdende visning af deres kærlighedsaffære.
Den yngre bror - Mario Vargas Llosa
Denne historie fra den peruanske Vargas Llosa svarer til fortællingsbogen "Los Jefes", men siden 1980 blev denne samling af historier udgivet sammen med hans korte roman, "Los Cachorros".
Historien fortæller den uretfærdighed, der er begået af brødrene Juan og David, der beslutter at gennemføre en familieopgørelse mod en indianer, som hans søster Leonor beskylder for at have forarget hende.
I virkeligheden udgjorde Leonor kun denne historie for at slippe af med plejen af indianeren.
Hånden - Guillermo Blanco
Historien La Mano af den chilenske Guillermo Blanco er historien om Manungo, en alkoholiker, der søger hans fornøjelse gennem misbrug og frygt, han genererer i sin kone. Det er et vidnesbyrd om menneskelig fortvivlelse.
Manungo vil forsøge at slette sporene efter, hvad han har gjort, men et brand vil følge ham til slutningen. Denne historie er kendetegnet ved sin råhed og machismo.
Paco Yunque som Cesar Vallejo
Det er en emblematisk peruansk historie, der læses vidt på alle skoler, skønt den ikke kun er skrevet for børn.
Det er realistisk og har stor social værdi, det fordømmer de umenneskelige overgreb mod barnet Paco Yunque. Vi kan sige, at det er en historie om social opsigelse.
Paco Yunque symboliserer den fattige sociale klasse, mens Humberto Grieve legemliggør den øverste sociale klasse.
Forfatteren fortæller en historie, hvor han viser overdreven misbrug af Humberto Grieve mod Paco Yunque og de uretfærdigheder, der opstod i skolen, de går på.
To pesos vand - Juan Bosch
Denne historie er et af de kortere værker af den Dominikanske forfatter Juan Bosch.
Han fortæller om utilfredsheden med, at beboerne i Paso Hondo-folket boede i lyset af den frygtelige tørke, de led.
Alle var pessimistiske undtagen gamle Remigia, som altid forblev optimistiske og håbefulde, at regnen ville komme, hvis hun gav penge til at tænde lys til sjæle.
Det lader som en lære, at det, vi ønsker, kan bringe os uventede konsekvenser.
En gave til Julia - Francisco Massiani
En gave til Julia er en historie af den venezuelanske forfatter, populært kendt som Pancho Massiani. Det er en del af bogen "De første blade om natten", der blev udgivet i 1970.
Det fortæller usikkerheden, der vises i handlingerne fra Juan, hovedpersonen. Han står over for vanskelighederne med at vælge en meget speciel fødselsdagsgave til Julia, drømmenes pige, som han er forelsket i.
Juan er en ubeslutsom og usikker ung mand. Efter at have overvejet forskellige muligheder på grund af sin uerfarenhed og få økonomiske ressourcer, beslutter han at give ham en kylling, men i sidste ende spiller tvivl og frygt et trick for ham.
Hunch - Mario Benedetti
Det er en novelle af uruguayanske Mario Benedetti. I Benedetti beskriver han den sociale og familiemoral i det uruguayanske samfund og i dette tilfælde de ulige forhold, der findes mellem sociale klasser.
Hovedpersonen, Celia Ramos, ledes af hendes lyster for at nå sine mål. Ved at få et job hjemme hos en velhavende familie lider hun af forskelsbehandling, der forhindrer hende i at have forhold til familiens søn, Tito, fordi han kommer fra en højere social klasse end hendes.
For at nå sine mål og takket være sine kram eller klemmer gemmer han beviser, fotos og breve, der går på kompromis med nogle af familiens medlemmer.
August eftermiddag - José Emilio Pacheco
Det er den anden historie i bogen Begyndelsen af behag og andre historier af den mexicanske forfatter José Emilio Pacheco.
Tarde de Agosto er en novelle, hvor hovedpersonen holder op med at være et barn og bliver noget andet takket være en oplevelse, der markerer og forvandler ham.
Det opstår, når denne dreng bliver tvunget til at ledsage sin fætter Julia og hendes kæreste Pedro på en tur rundt i byen.
Selv når han vidste, at hans kærlighed til Julia ikke kunne være, da de var kusiner og var seks år fra hinanden, følte han et enormt behov for at elske hende og blive elsket.
Gennem en simpel scene beskriver historien, hvordan drengen, generet af sin fætter kæreste, græder og skuffet over sig selv, opgiver at være uskyldig.
Alt slutter takket være en enkel, men afgørende oplevelse, hvor alle er adskilt, og at barnet opgiver sit gamle liv og sin barndom.
Glaset mælk - Manuel Rojas
Glaset mælk fra den argentinske Manuel Rojas fortæller historien om en ung sejler, der vandrer i en havn, hvor han blev forladt, da han blev opdaget inde i et skib.
Genert og penniløs får han et job med pakker. Dog var hans sult så stor, at han ikke kunne vente på betaling, og kendte til risikoen ved at spise uden at betale, går han til et mejeri for at spise noget og beder om et glas mælk med det formål at ikke betale det.
Historien beskriver ikke kun følelser af fortvivlelse, kvaler og den unge eventyrers fattigdom, men også atmosfæren af generel elendighed, der leves, for ligesom ham er der mange tigger i byen.
I dette miljø ser velgørenhedspersoner villige til at hjælpe hovedpersonen med at overvinde hans sult.
Lad som undervisning aldrig give op.
Returen - Emilio Díaz Valcárcel
Emilio Díaz Valcárcel er en af de nuværende referenter fra Puerto Rica litteratur.
Denne historie er en del af bogen El asedio, der blev udgivet i 1958, værdig til prisen fra Institute of Puerto Rican Literature.
Han beskriver det traume, soldater har lidt efter at have gennemgået Korea-krigen, en oplevelse, som han selv levede, og som markerede hans arbejde.
Han fortæller om tilbagevenden af en militær mand, der iført sin uniform drager på besøg på kvinden i sine drømme, som han havde en affære før han gik i krig.
Nu følte han umuligheden ved at blive elsket på grund af mærkerne efter krigsårene.
Díaz Valcárcel er fremragende til at dykke ned i hans karakterers psykologi.
Hævn - Manuel Mejía Vallejo
I historien La Venganza behandler den colombianske Manuel Mejía Vallejo det sociale problem med forældrenes opgivelse og håndterer det som en ond cirkel af skader og hævn, hvor tilgivelse synes for sent.
Faderen, en hane, opgiver sin mor og lover at vende tilbage og efterlader en hane som sikkerhed. Faderen vender aldrig tilbage, og moren dør håbefuld.
Sønnen, forvandlet til et galleri, foretager søgningen efter sin far med hævnens ånd. Men når han finder ham, sker der noget, der fører ham kun til at besejre ham i en cockfight.
Referencer
- GUGELBERGER, Georg; KEARNEY, Michael. Stemmer for de stemmeløse: Testimonial litteratur i Latinamerika. Latin American Perspectives, 1991, vol. 18, nr. 3, side. 3-14.
- POLAR, Antonio Cornejo. Om latinamerikansk litteratur og kritik. Ed. Fra Fakultet for Humaniora og Uddannelse, Central University of Venezuela, 1982.
- FRANCO, Jean. Forfald og fald af den litterære by: Latinamerikansk litteratur under den kolde krig. Redaktionel debat, 2003.
- PIZARRO, Ana Mod en historie med latinamerikansk litteratur. Colegio de México, Center for sproglige og litterære studier, 1987.
- RINCÓN, Carlos. Den aktuelle ændring i begrebet litteratur: og andre studier af latinamerikansk teori og kritik. Det colombianske kulturinstitut, 1978.