SAMTIDSVIDENSKAB: OPRINDELSE, KARAKTERISTIKA OG FILOSOFI - VIDENSKAB - 2025

Den c contemporanea ience som et begreb kan henvise til to forskellige, men tæt beslægtede aspekter. På den ene side angiver det den tidsramme, hvor de forskellige videnskabelige undersøgelser er blevet gennemført. I dette tilfælde er det videnskaben, der er udviklet i de sidste årtier, hvor der er sket et stort fremskridt inden for alle discipliner.

Den anden dimension, dette koncept dækker, er den, der refererer til filosofien, der bevæger videnskaben selv. Fra det tidlige 20. århundrede ændrede det videnskabelige paradigme sig, ligesom metoden gjorde. Når Heisenberg for eksempel opdager ubestemmelsesprincippet, foreslår han først at se, at naturen kan være diskontinuerlig og ikke fast.

Oprindelsen af ​​denne nye måde at se videnskab på er knyttet til udseendet af forskere som Albert Einstein eller Karl Popper. De ændrede den gamle opfattelse af videnskab som noget mekanistisk og foreslog en ny, hvor spontanitet og usikkerhed passer ind.

Oprindelse

Da udtrykket "nutidig videnskab" i sig selv kan benyttes ud fra to forskellige synsvinkler - det tidsmæssige og det filosofiske - kan dets oprindelse også behandles på samme måde. Begge er nært beslægtede, så de næppe kunne have vist sig uafhængigt.

Temporal oprindelse

Mod den empirisme, der regerede indtil da, i den første tredjedel af det tyvende århundrede (stigende i anden halvdel af århundrede) vises nye videnskabelige discipliner, som ikke kan bearbejdes som de gamle.

Paradoksalt nok medførte de tekniske forbedringer mere usikkerhed end sikkerhed. Selvom de i vid udstrækning udvidede de fænomener, der kunne undersøges, endte de også med at rejse flere spørgsmål end svar.

Blandt de mest fremtrædende forfattere i denne oprindelse er Edwin Hubble eller Albert Einstein. Den første er forfatteren af ​​Big Bang Theory, der på grund af sine egne karakteristika ikke tillader en mekanistisk og empirisk bekræftelse.

Hvad angår Einstein, angiver hans relativitetsteori allerede dette paradigmeskifte kun med navn.

Kort sagt er det en afmystificering af den traditionelle videnskabelige metode, der indtager en mere kritisk holdning. Det var ikke længere muligt at begrænse alt til kontrollerede eksperimenter, men de måtte acceptere, at der var så mange metoder, som der var problemer, der blev analyseret.

Fra det øjeblik blev videnskab ikke længere set på som en deterministisk disciplin og blev sandsynlige. Som nogle forfattere påpeger, bliver videnskaben for første gang opmærksom på sine egne grænser.

Filosofisk oprindelse

Det store spring i filosofiens videnskab fandt sted i midten af ​​det 20. århundrede. Derefter offentliggjorde tre forskellige filosoffer deres teorier om videnskabelig viden og den måde, hvorpå den erhverves.

Den første af dem, Karl Popper, bekræftede, at al videnskabelig viden ophobes og er progressiv, men den kan også forfalskes. Den anden var Thomas Kuhn, der benægter denne progressive karakter og appellerer til sociale behov som opdagelsesmotoren.

Endelig ser Paul Feyerabend videnskabelig viden som anarkisk og inkonsekvent.

egenskaber

indeterminisme

Det var Heisenberg, der først talte om ubestemmelsesprincippet. For første gang argumenterer videnskaben for, at naturen kan være diskontinuerlig og ikke noget fast, der er let at studere.

Dette var imod den videnskabelige determinisme, der mente, at alle specificiteter ved ethvert fænomen kunne beskrives.

Chance som en grundlæggende del

Samtidig videnskab ender med at anerkende, at der ikke er nogen regler, når det gælder at finde en opdagelse. På denne måde er det næsten assimileret til kunsten, hvor forskellige stier kan følges for at nå målet.

Er relativ

Med fremkomsten af ​​moderne videnskab holder vi op med at tale om absolutte vilkår. På den ene side lægges der vægt på, hvordan den menneskelige faktor påvirker, når der udføres eksperimenter. På den anden side får subjektivitet betydning, når man analyserer resultaterne.

Fremkomst af etik

I det tyvende århundrede dukkede flere videnskabelige discipliner op, der gjorde, at forskersamfundet måtte overveje de etiske konsekvenser af deres fund.

Sager som genetik, biologi og andre forårsager ofte en etisk og filosofisk konflikt i videnskabens opfattelse og dens anvendelse.

På denne måde vil ideen om nutidig videnskab forstås som henvisning til "hvordan" snarere end "hvad." Det handler ikke så meget om opdagelser og studieobjekter som om de nye paradigmer og måder at forstå videnskab, der fører til det.

Filosofi

På samme tid som den videnskabelige metode ændrede sig i praktisk forskning, dukkede også forskellige filosoffer op, som bidrog til deres tænkning til nutidens videnskab.

Der er flere punkter, hvorpå disse nye teorier drejede sig, men det vigtigste er begrebet "sandhed" og hvordan man kommer dertil.

Karl Popper

En af de store forfattere inden for den videnskabelige filosofi er Karl Popper. Dets centrale afhandling er refutationisme, ifølge hvilken kun de udsagn, der kan tilbagevises, er videnskabelige.

Fremhæver også begrebet forfalskning, som stod over for logisk positivisme. For Popper, når en observerbar erklæring viser sig at være falsk, kan det udledes, at den universelle proposition også er falsk.

Forfatteren modsatte sig også induktiv begrundelse, da det kan føre til forkerte konklusioner. For eksempel, hvis vi ser en hvid and, kunne vi udlede, at de er alle så farver. Pointen er, at selv om de var 100 i samme farve, ville denne konklusion heller ikke være tilstrækkelig.

For Popper når denne metode kun sandsynlige konklusioner, ikke sikre. Dette fører til mange forskellige sandsynlige teorier, men det tilføjer intet til videnskabelig viden.

For at viden skal konsolideres, er det nødvendigt at kaste teorier gennem deduktiv begrundelse og ikke induktiv.

Thomas Kuhn

Thomas Kuhn spillede også en stor rolle i nutidens videnskabsfilosofi. I sit arbejde prøvede han at besvare spørgsmål i tilknytning til denne disciplin, og hans konklusioner har haft stor indflydelse i de seneste årtier.

For denne forfatter er videnskab ikke kun en neutral kontrast mellem virkelighed og teorier. I dette er der debat, spændinger og dialog mellem tilhængerne af de forskellige hypoteser. Faktisk vil mange fortsætte med at forsvare deres position, selv efter at den er tilbagevist, i større grad, når der er interesser af en eller anden art.

På den anden side erklærede Kuhn, at der kun er fremskridt i faser af normal videnskab. Filosofen tilbageviser dem, der mener, at der er kontinuerlige fremskridt gennem hele historien. Ifølge ham er det videnskabelige revolutioner, der favoriserer fremskridt, der markerer nybegynder.

Nogle senere filosoffer hentede disse tanker og radikaliserede dem og gav anledning til radikal relativisme. Denne strøm viser, at det er umuligt at vide, hvilken teori der er sandt, da alt afhænger af synspunktet.

fysikalisme

Fysikalisme er en anden af ​​videnskabens filosofiske strømme. For sine tilhængere kan virkeligheden kun forklares med fysiske studier. Alt, der ikke kan forstås fysisk, ville ikke eksistere.

Referencer

1. Ramírez Valdes, Grisel. Videnskabens kompleksitet: Hvordan

   samtidens videnskabs filosofi "adskiller" sig fra sandheden. Gendannes fra node50.org

2. Escuelapedia. Moderne videnskab. Opnået schoolpedia.com
3. Ryerson University. Moderne videnskab. Hentet fra ryerson.ca
4. Redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. Sir Karl Popper. Hentet fra britannica.com
5. TheFamousPeople. Thomas Kuhn Biografi. Hentet fra thefamouspeople.com
6. Marcel, AJ, & Bisiach, E. Bevidsthed i nutidens videnskab. Hentet fra psycnet.apa.org