- Biografi
- Afspiller
- Tanken på Chrysippus
- Logik
- Vidensteori
- I det fysiske
- Matematik
- Etik
- Sætninger og citater
- Død af Chrysippus
- Referencer
Chrysippus af Solos (279 f.Kr. - 206 f.Kr.) var en græsk filosof, der er kendt som den anden grundlægger af stoicisme, og som en af de mest indflydelsesrige figurer i den hellenistiske periode. I dag krediteres cirka 750 skriftlige værker ham, og han rangerer som en af de første til at organisere logik som en intellektuel disciplin.
Han var oprindeligt fra den gamle by Solos, Cilicia, selvom han i sin ungdom flyttede til Athen for at gennemføre sine studier. Han blev således elev af Cleantes de Assos inden for den stoiske skole.
Portræt af Chrysippus fra Soloer. Stik
Efter sin læreres død blev Chrysippus en af lederne af den stoiske skole. Som en stor forfatter var han ansvarlig for udvidelsen af doktrinerne for Zeno de Citio (grundlægger af den stoiske skole), og det er for dette faktum, at han får titlen som anden grundlægger af stoicisme.
Stoisme er en filosofisk disciplin, der søger lykke og udvikling af visdom, hvorved materielle goder, bekvemmeligheder og formue er til side.
Det fastlægger også nogle normer eller holdninger, der skal vedtages, relateret til moral, styrke og retfærdighed af karakter. Dets mål var at opnå urovejelighed og graden af uafhængighed af mennesket før omverdenen.
Biografi
Chrysippus blev født i Solos, Cilicia. Han blev beskrevet som en kort mand, det antages også, at han var en langdistanceløber. I løbet af hans ungdom blev hans arvede ejendomme konfiskeret, hvilket blev kongens skat.
Da han flyttede til Athen, begyndte han at indgå i den stoiske skole, hvor han stod ud for sit intellekt, for hans karakter af ekstrem selvtillid og hans arrogance. Han studerede sammen med Arcesilao og Lácides de Cirene, to store figurer, der ledede Akademiet i Athen. Fra starten var Chrysippus interesseret i uddybningen af filosofiske argumenter.
Omkring årene 230 a. C. blev efterfølger for retning af den stoiske skole, tid, hvor han satte spørgsmålstegn ved mange af stoicismens principper. I løbet af denne tid påtog han sig at formalisere de stoiske doktriner.
Sammen med arbejdet fra Zeno, grundlægger af den stoiske skole, lavede han en samling, der ville blive det grundlæggende grundlag for disciplinen. Han implementerede også et formelt logiksystem, som stoikerne tog fat i. Takket være disse handlinger blev han anerkendt som den anden grundlægger af stoicisme.
Det meste af hans tid som studerende og leder af den stoiske skole blev brugt til at skrive. Det siges, at han aldrig skrev mindre end 500 linjer om dagen. Hans måde at skrive på blev beskrevet som bred eller omfattende, da han valgte at udvikle begge sider af et argument snarere end at udtale sig.
Resultatet af hans forfatterskab blev ofte overskygget af nogle udsagn og kritik af hans arbejde. Man sagde, at store dele af hans forfattere manglede originalitet og ikke havde nogen fast orden. Han var dog altid et stort symbol på autoritet inden for skolen.
Afspiller
På nuværende tidspunkt er der ingen registrering af overlevelsen af hans skrevne værker. Alt, hvad der er kendt af hans studier og bidrag til filosofi, stammer fra forskellige citater fra andre store figurer som Cicero, Plutarch eller Seneca.
På trods af dette er fragmenter af hans arbejde blevet opdaget i Villa of the Papyri, et gammelt romersk bibliotek fundet under asken i ruinerne af byen Herculaneum, der blev begravet efter udbruddet af Mount Vesuv.
Tanken på Chrysippus
Det skriftlige bevis på Chrysippus 'værker er virkelig knap og for det meste fragmenteret. Imidlertid er en del af hans tanker og filosofi skildret gennem omtaler af hans ideer fra andre senere filosofer.
Mange af fragmenterne af Chrysippus 'arbejde er fundet i ruinerne af den gamle by Herculaneum
Image af Allan Lee fra Pixabay
Chrysippus var en fremragende forfatter med stor beherskelse inden for områderne relateret til logik, teorien om viden, etik og det fysiske.
Logik
Inden for logik skabte han det propositionssystem, der havde til formål at give en bedre forståelse af universets funktion. Forslagslogik er baseret på resonnementet af enkle og sammensatte sætninger, sidstnævnte, dannet af stik som "og" eller "eller".
På den ene side er enkle forslag normalt sætninger med evnen til at være sandt eller falsk. Derefter er sammensatte forslag de, der samler to eller flere enkle forslag.
Et simpelt forslag kan være udtrykket "intet varer evigt." I modsætning hertil kan et sammensat forslag ligne setningen "Jeg kan sove eller blive ope hele natten", hvor to sætninger er forbundet med "eller".
Meget af Chrysippus 'arbejde inden for logik var rettet mod at tilbagevise misforståelser eller paradokser.
Vidensteori
I forhold til vidensteorien stole Chrysippus på erfaringerne, den empiriske. Han troede på transmission af meddelelser fra den ydre verden gennem menneskets egne sanser.
Han vedtog idéen om Zeno, som havde konstateret, at sanserne skaber et indtryk på sjælen, og på denne måde betegner Chrysippus sanserne som den måde, hvorpå sjælen modtager en ændring fra eksterne genstande.
Indtrykket på sjælen tillader derefter en forståelse, hvormed det vil være muligt for mennesket at navngive det ydre objekt, som han interagerer med.
I det fysiske
Chrysippus understøttede ideen om gensidig afhængighed og forhold mellem alle dele af universet. Efter Zeno hævdede han, at universet er sammensat af et primitivt stof kendt som "ether". Han talte også om sjælen som det element, der former materien.
På den anden side opdeler Chrysippus den menneskelige sjæl i otte egenskaber: de første fem er forbundet med sanserne, den sjette har at gøre med evnen til at gengive sig, den syvende med talekraften og den ottende figur som den herskende del, placeret på brystet.
Matematik
Inden for matematik argumenterede Chrysippus for sit begreb om universets uendelige delbarhed. Organer, linjer, steder og endda tid er elementer, der kan opdeles uendeligt.
Som mange af stoerne var Chrysippus deterministisk, det vil sige han stolede på, at alle ting i livet er forudbestemt, og at de reagerer på flere fænomener, der er uden for menneskelig kontrol. Det etablerede sig også i personlig frihed og relevansen af udviklingen af viden og forståelse af verden for hver person.
Etik
Chrysippus relaterer etik til det fysiske. Det gav en relevant karakter til det faktum at leve i henhold til den virkelige naturforløb. Det definerer mennesket som et væsen, der ligner det guddommelige, hvis natur er etisk og taler om menneskeheden som legemliggørelsen af fornuft.
Det henviser også til menneskets frihed som den tilstand, hvor det er adskilt fra materielle goder og irrationelle ønsker såsom dominans og begær. Mod, værdighed og vilje er de fordele, som filosofen mest fremhævede i denne henseende.
Sætninger og citater
Som nævnt ovenfor er Chrysippus værker indeholdt i de mange referencer, som andre forfattere har gjort om hans arbejde. Nogle af de bedst kendte er:
- "Universet er Gud i sig selv og hans sjæls universelle strøm" Cicero.
- "Hvis jeg fulgte mængden, skulle jeg ikke have studeret filosofi" Laercio Diógenes.
- «Visse mennesker vil ikke have noget, og alligevel har de brug for mange ting. På den anden side behøver narre intet, fordi de ikke forstår, hvordan man bruger noget, men de har brug for alt »Seneca.
- «Den, der løber et løb, skal udøve sin evne til at være sejr; men det er helt forkert for ham at rejse en anden konkurrent. Derfor er det i livet ikke urimeligt at se efter, hvad der er gavnligt for dig selv; men det er ikke korrekt at tage det fra et andet. » Cicero.
- ”Vi bør udlede i tilfælde af, at det er en smuk bolig, der blev bygget til dens ejere og ikke for mus; vi må derfor på samme måde betragte universet som gudernes opholdssted. " Cicero.
- «Hvis jeg vidste, at min skæbne er at være syg, ville jeg endda ønske det; fordi foden, hvis den havde intelligens, også ville være frivillig til at blive mudret. " Epictetus.
Død af Chrysippus
En af de mest slående begivenheder i denne filosofs liv var hans død, som siges at være forårsaget af hans latter. Chrysippus døde i 206 f.Kr. C. i en alder af 73 år under OL nummer 143, der fandt sted mellem 208 a. C. og 204 f.Kr.
Der er flere anekdoter om hans død. Den ene fortæller, at Chrysippus i løbet af en festlig aften beslutter at få et æsel beruset efter at have set ham spise nogle figner. Hans beundring for en sådan usædvanlig situation skabte så stor nåde, at han døde som et resultat af hans latter. Det er her udtrykket "døende af latter" kommer fra, der tilskrives denne historie om Chrysippus.
En anden version af begivenhederne fortæller, at han blev fundet med frygtelig svimmelhed efter at have drukket ufortyndet vin og døde et stykke tid senere.
Referencer
- Chrysippus af Soli. Wikipedia, The Free Encyclopedia. Gendannet fra en.wikipedia.org
- Hvem er Chrysippus? Den 'anden grundlægger af stoicisme', der døde og lo. Daglig stoisk. Gendannes fra daylistoic.com
- Forslags logisk. EcuRed. Gendannes fra ecured.cu
- Chrysippus de Solos, den græske filosof, hvis alt er gået tabt. Anfrix. Gendannes fra anfrix.com
- (2015) Chrysippus fra Solis nysgerrige død. Quirkality. Gendannes fra quirkality.com
- Editorerne af Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, inc. Gendannes fra britannica.com
- Sætninger af Chrysippus fra Soloer. Berømte citater. Gendannes fra dating.in