GRØFTEKULTUR: OPRINDELSE, KARAKTERISTIKA, RELIGION, KULTUR - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den Trincheras kultur er den præ-spansktalende civilisation, der mellem år 200-1450 e.Kr.. C., boede i den nordvestlige del af Sonora i Mexico. Det er en så omfattende region som Schweiz, idet den i dag er et stort arkæologisk kompleks.

De fleste historikere forbinder det med Paquimé-kulturen, også kaldet Mogollón, en amerindisk gruppe, der boede i det sydvestlige USA. Andre fremhæver den mulige indflydelse fra Hohokam-kulturen, en anden af ​​de oprindelige grupper af gamle Oasisamerica.

Cerro de Trincheras, Sonora. Kilde: Navomen

Navnet Trincheras blev tildelt af arkæologer til at henvise til de kunstige terrasser bygget på bakkerne, som missionærer og soldater tilskrev en defensiv funktion. Imidlertid har adskillige undersøgelser vist andre anvendelser af disse terrasser såsom landbrug, bolig og ceremonier.

Oprindelse

Selv om dets oprindelse ser ud til at gå tilbage til 200 e.Kr. C. der strækker sig til 1450 d. C. det antages, at Trincheras-kulturens storhedstid blev registreret mellem 800 og 1200 e.Kr. I denne periode blev de første keramik og rustikke redskaber i sten og havskal fundet, samt tegn på de første bosættelser.

Det er meget sandsynligt, at deres efterkommere er Tohono o'odham, der normalt kaldes Pápagos, og som i dag bor i Sonora og Arizona.

Arkæologiske undersøgelser vurderer, at denne civilisation viser et stærkt forhold til Paquimé-kulturen i Mogollón-området snarere end med Hohokam-gruppen, hvis bosættelse var tættere.

Geografisk placering

Udviklingen af ​​Trincheras-kulturen kan påvises inden for fire forskellige økologiske systemer: de fluviale (Magdalena-Altar-Asunción-Concepción-floder), kysten, regionen af ​​mundingen af ​​Concepción-floden og det indre (langt fra floder og kyst).

I denne ørkenslette, der mægler mellem Sierra Madre Occidental og Californienbugten, er der to faktorer, der bestemte bosættelsernes sted: de hydrologiske bassiner og bakkerne af vulkansk oprindelse. Kombinationen af ​​begge gjorde det muligt at optimere vandressourcen og markerede ruterne for at få andre ressourcer og etablere midlertidige eller permanente bosættelser.

Nogle forskere hævder, at Trincheras-kulturen nåede staterne Arizona og New Mexico mod nord og San Miguel-floden mod syd.

egenskaber

Detalje af væggene bygget på skråningen af ​​Trincheras-bakken. Kilde: Artotem herfra, der, og…

Det var en gruppe dedikeret til landbrug, der praktiserede dyrkning af majs, bønner, bomuld og magüey. Selvom han aldrig helt opgav jagt og indsamling i henhold til bevisene.

Trincheras-kulturen bosatte sig midt i Sonoran-ørkenen, men viste en præference for at slå sig ned i de lave bakker af vulkansk oprindelse, som var i området, og som ville give dem mulighed for at drage bedre fordel af vandet.

Disse bakker letter også adgangen til råmaterialet til fremstilling af stenredskaber.

De særlige strukturer, som de udviklede i området, var multifunktionelle. Indikationer blev fundet for, at de kunne være fra elite boligområder, rituelle indhegninger og astronomiske observatorier til forsvarsstrukturer og kultiveringsterrasser.

Det anses for, at de i deres storhedstid også engagerede sig i den store skaleskalhandel. Dette involverede høst ved kysten, hvor de første afsluttende faser blev givet, og i landsbyerne blev de omdannet til ornamentstykker og derefter markedsført i andre områder.

Religion

Hvis den åndelige værdi, som forskellige amerindiske grupper gav bakkerne, tages som en forudsætning, kan det udledes, at der skete noget lignende med skyttegrave. Bakkerne tjente som huse til overnaturlige væsener, rum til deponering eller beskyttelse af hellige genstande samt oprindelsen af ​​skyer, vind og vand, der er så vigtige på disse tørre steder.

I det arkæologiske kompleks, der omgiver Trincheras-bakken, var flere af de ceremonielle brugsstrukturer: Plaza del Caracol, La Cancha, El Caracolito og dem, der inkluderer stenvægge med regelmæssige geometriske former og et gentagne mønster.

Astronomisk observation

Repræsentationen af ​​stjerner som Solen, Månen, Venus og stjernerne i hvidhulen på bakkerne i La Proveedora og San José betragtes som en indikator for en omhyggelig observation af astronomiske fænomener. Fra denne blev en nøjagtig kalender afledt, der er forbundet med cyklerne i landbrug, jagt og indsamling.

Arkæologer mener, at den ritualpraksis, der er knyttet til den kalender, forsøgte at sikre tilstrækkeligt regn til afgrøder og var en anmodning om overflod, orden og harmoni.

Spiralformen er et tilbagevendende element i Trincheras-bakkerne, der henviser til muslingeskallen, og som for lærde repræsenterer frugtbarhed og havet. Dette er en anden faktor, der understøtter den rituelle praksis med cyklus af vand og regn, en væsentlig del af deres trossystem.

Cult of Tlaloc

I betragtning af regnens rituelle betydning som en garanti for underhold eller vand i almindelighed, noget som er typisk for landbrugscivilisationer, er det ikke overraskende, at kulturen i Tlaloc vises.

Tlaloc er den mesoamerikanske guddommelighed af himmelvand og er ansvarlig for den regnfulde sæson. Men han betragtes også som skyderne af bakkerne, da de troede, at regnen kom fra bjergene på hvis topmøder skyerne blev frembragt. Bjerge havde en guddommelig karakter og blev kaldt tlaloque, små tjenere af guden Tláloc, der frembragte disse klimatiske fænomener.

Forskere af Trincheras-kulturen har identificeret stor relevans i tilbudene af havdyr og grønne sten (også symboler på frugtbarhed) til Tláloc i Templo-borgmesteren.

Kultur

For nogle forskere er Trincheras-kulturen et heterogent fænomen, af lang varighed og undertiden med tvetydig og modstridende arkæologisk information.

For at differentiere Trincheras-kulturen er to hovedtræk beskrevet. Den første henviser til malet keramik og den anden til Cerro Trincheras.

Malet keramik

Keramik fra denne kultur var brunfarvet, men dekoreret med formalet hæmatit, som ofte er i krystallinsk form, hvilket giver pigmentet en skinnende virkning. Dette giver den en særlig farve, og derfor blev stilen til denne keramik identificeret med navnet 'lilla-på-røde skyttegravekeramik'.

Hematitmaling kunne kombineres med rød okermaling for at fremstille flerfarvede mønstre, som lejlighedsvis blev anvendt på en hvid lerglass.

To andre typer keramik er også blevet påvist, som blev kaldt 'glat grøftkeramik', 'lilla grøft keramik på brunt'.

Cerro Trincheras

Med hensyn til den anden funktion, Cerro Trincheras, er den placeret i den midterste del af Magdalena-floddalen i det nordvestlige Sonora.

Bakken stiger mere end 150 meter over områdets ørkenslette, der langtfra har et "stribet" udseende på grund af de 900 stenmure, som denne præ-spanske gruppe opførte.

Disse vægge spænder fra 10 til 15 meter, men kan nå 150 meter i længden. De mangler også mørtel, det vil sige, at klipperne blev anbragt den ene oven på den anden, idet de udelukkende brugte tyngdekraften og nåede op til 3 meter høje.

Cerro de Trincheras har tre fremragende strukturer:

- Den første nær bakken er La Cancha, et ceremonielt samfundsrum, der kunne have været brugt til dans, svarende til de nuværende ceremonier for de oprindelige folk i det nordlige Mexico.

- Den anden er El Mirador, som ifølge ornamenterne ved usædvanlig brug, der blev fundet, må have været bopæl for den dominerende familie i denne bosættelse.

- Den tredje og mest fremragende er Plaza del Caracol, en ejendommelig konstruktion med halvcirkelformede vægge og en spiralformet adgangskorridor. Det er en spiral på 13 x 8 meter, der har formen af ​​en snegl, der er skåret i halve med et lille ovalt rum fastgjort på sydsiden. Dette område var af begrænset og rituel brug.

Andre udvidelser

De kulturelle rester af Trincheras har ikke en ensartet fordeling eller en tilsvarende betydning i hele området, men det er værd at fremhæve to andre vigtige punkter: Stenbrudets cirkler og Proveedoras petroglyfer.

Stenbrudets cirkler ligger 90 km nordvest for Trincheras-bakken i nærheden af ​​Magdalena de Kino. Det består af flere blokke af vulkanisk tuff omkring ti meter høj.

I det udfladede område er der riller og huller på cirka ti centimeter, der tilsammen danner cirkler og firkanter på en meter i diameter. Formålet med dette område er ikke blevet afklaret, men der er indgraveringer af en mulig astronomisk eller religiøs karakter.

Cirka 15 km vest for Caborca ​​ligger Cerro de la Proveedora og de omkringliggende bjerge, i hvis klipper der er utallige helleristninger. De fleste er antropomorfe figurer, men dyr er også repræsenteret i jagtscener.

Derudover bugter geometriske linjer, bånd og spiraler. Nogle betragter dette som et af de største rockkunstgallerier i Mexico.

Referencer

1. Trincheras-kultur. (2018, 30. september). Wikipedia, The Free Encyclopedia. Gendannet fra es.wikipedia.org
2. Canchola, MEV (2014). Åbningen for offentligt besøg i cerro de trincheras, sonora. Annals of Anthropology, 48 (2), 97–117. doi: 10.1016 / s0185-1225 (14) 70245-0
3. Ukendt Mexico. (2010, 30. juli). De mystiske rester af Trincheras-kulturen i Sonora. Gendannes fra mexicodesconocido.com.mx
4. (2018, 15. januar). Trincheras arkæologiske zone. Gendannes fra inah.gob.mx
5. Vllalpando Canchola, M. Elisa, “Cerro de Trincheras, Sonora. Stenvægge, der byder velkommen til havets spiral ”, mexicansk arkæologi nr. 97, pp. 39-45.
6. Acosta, C. (2011). De "grøfter" bakker i det Sonoran kulturelle landskab: bevis på kollektiv hukommelse? Ancient Mesoamerica, 22 (2), 411-423. Gendannes fra jstor.org