INKAØKONOMI: ORGANISERING, BASER OG AKTIVITETER I IMPERIET - KULTURORDFORRÅD - 2025

Inkaøkonomien henviser til produktions- og handelssystemerne, der er udviklet af Quechua-civilisationen under Inka-imperiets eksistens. Denne økonomi begyndte sin udvikling fra år 1200 a. C, da de første byer og landsbyer opstod i området på nordkysten af ​​det nuværende Peru.

I årenes løb blev Quechuas religiøse centre omdannet til folkerige bycentre, der husede boliger, markeder og administrative, politiske og religiøse organer.

Inkaøkonomien var baseret på en ramme for slægtskabsrelationer, som binder medlemmer af en udvidet familie gennem rituelt etablerede forpligtelser. Kilde: pixabay.com

Økonomien i disse centre var primært baseret på udvikling og kontrol af store arealer, der er dedikeret til landbrugsøkonomi og husdyr. Denne proces havde sin anerkendelse under regeringsperioden for Inca Pachacútec (1433-1471).

På denne måde blev Inka-staten under Pachacútec's regering organiseret og imperiet spredt, som dækkede de nuværende territorier i Peru, Bolivia, Ecuador og en del af Colombia, Chile og Argentina.

Økonomisk organisation af imperiet

Det er vigtigt at indikere, at inkaøkonomien ikke bør analyseres og forstås i henhold til de økonomiske koncepter, der bruges i dag.

Derfor for at forstå det er det nødvendigt at starte fra en ramme for slægtningsforhold, som forbandt medlemmerne af en udvidet familie gennem rituelt etablerede forpligtelser.

Baserne og aktiviteterne i økonomien i Inca Empire var:

Gensidighedssystemet

I begyndelsen af ​​udvidelsen af ​​Inka-bosættelserne blev autoriteten ikke udøvet direkte, men blev henrettet ved hjælp af gensidighed og minka (som betyder "at tigge nogen om at hjælpe mig ved at love noget").

Gensidighed muliggjorde en udveksling baseret på arbejdsfordele, der blev organiseret gennem slægtningsforhold. Derfor var formuen afhængig af den arbejdskraft, der var til rådighed for et samfund, og ikke af mængden af ​​varer, som en bestemt person akkumulerede.

I denne henseende beskriver historikere to niveauer af gensidighed: de samfund, der er forenet af slægtebånd, og Inka-staten omgivet af et militært og administrativt udstyr, der blev favoriseret af tjenesterne til dets subjekter, hvis overskud blev omfordelt.

Hvordan opnåede gensidighed

Incas gensidighedssystem blev opfyldt ved at følge følgende trin:

Først bød Inca Pachacútec i møder med herrene i de nærliggende byer rigelig mad, drikkevarer og musik samt en udveksling af kvinder for at etablere slægtning.

For det andet formulerede inkaerne den "anmodning", der bestod af anmodningen om opførelse af lagre. Et andet "anbringende" gjorde det muligt for andre arrangementer at fylde fødevarebutikkerne.

For det tredje accepterede lorderne i de nærliggende byer, når de bekræftede Pachacútecs "generøsitet" til inkaens anmodninger.

Efterhånden som der er foretaget nye erobringer, steg antallet af byer og ædle herrer, der var forenet med imperiet ved gensidige bånd, hvilket resulterede i en stor arbejdsstyrke.

Opførelse af administrative centre

Efterhånden som Inka-imperiets vækst steg, stod suverænerne over visse vanskeligheder med gensidighed, hvilket resulterede i en forsinkelse af deres økonomiske planer.

For at reducere problemet blev administrative centre bygget i hele imperiet, hvor regionens herrer mødtes med vigtige regeringspersoner; på denne måde kunne ritualerne og kravene om gensidighed blive opfyldt.

Den vigtigste af disse centre - på grund af det store antal indskud - var Huánuco Pampa. I adskillige konserverede dokumenter er der fundet bemærkelsesværdige referencer til mængden af ​​afgrøder og forsyninger rettet til Huánuco Pampa.

Arbejdssystemer: minca, ayni og mita

Minca

Det var en arbejdsbestemmelse designet til at imødekomme et fælles behov, der indebar forhold mellem gensidighed, engagement og komplementaritet. Et eksempel på mincaen var at hæve høsten af ​​en familiegruppe med øjeblikkelig tilbagevenden, hvilket kunne være et rigeligt måltid eller en forpligtelse til gensidighed i fremtiden.

Ayni

Aynis var de fordele, som hvert medlem af gruppen kunne anmode om fra de andre, og som senere måtte returneres. De var normalt forbundet med dyrkning af jorden og pleje af husdyr.

Mita

Halvdelen er skiftarbejde, der blev udført i perioder. Arbejderne forlod deres oprindelsessamfund og blev overført til andre områder for at opfylde de anmodede forpligtelser, der var relateret til produktionen af ​​omfordelbare varer.

De tre overskrifter: Inkaerne, solen og folket

Inkaerne havde et meget andet ejendomsbegreb end i dag, hvilket indebar en anden måde at dele landet på. Kronikerne taler om landene i Inka, Solen og folket.

Inkaens lande eksisterede i hele imperiet. Arbejdet blev udført af lokalbefolkningen, og overskuddet fra disse lande blev overført til statens indskud. Mens hvad der var bestemt til Solen blev brugt til at bevare hele den religiøse struktur i staten såvel som kulter, præster og templer.

Endelig blev det, der blev produceret af byen, opdelt proportionalt mellem alle indbyggere. Fordelingen af ​​landets produkt blev udført i henhold til den måleenhed, der kaldes mol. Dette var en bestemt mængde produkter. En muldvarp leverede en voksen mand, og da et par dannede sig, modtog kvinden halvdelen.

Inka-landbrug

Landbrug var den vigtigste økonomiske inka-aktivitet, der langt overgik andre pre-columbianske civilisationer i denne opgave. Dens imponerende udvikling af trappetræer til dyrkning er berømt, som kunne være titusinder af meter bred og op til 1500 meter lang.

Disse terrasser blev bygget på undertiden utilgængelige steder - såsom stejle bjergskråninger - for senere at blive fyldt med jord og således opnå nye jord til dyrkning.

Terrasser til kultivering blev bygget på undertiden utilgængelige steder, såsom stejle bjergskråninger. Kilde: pixabay.com

Husdyr

Kamelider spillede en meget vigtig rolle i udviklingen af ​​andinske kulturer, især i højlandet, hvor fødevareressourcerne var begrænsede. Der var ikke noget dyr, der var så nyttigt som lama på Andes territorium, da dens anvendelser var flere.

De to dominerede arter var lama (Lama glama) og alpakka (Lama paco). To andre vilde arter var vicuña (Lama vicugna) og guanaco (Lama guanicoe).

Sammen med den bomuld, der blev plantet på kysten, udgjorde lama-ullen fibrene til vævning af dugen (abasca), som blev brugt af de almindelige mennesker. På den anden side blev vicuña og alpakkauld brugt til at fremstille finere og mere luksuriøse tekstiler (cumbi).

Desuden havde dehydreret, soltørret lama-kød fordelen ved, at det let kunne konserveres og opbevares i lagre.

Statsindskud

Opnåelse af et betydeligt overskud i landbrugsproduktion tjente omfordeling på statsniveau og dækkede gensidighedskravene. Disse overskud blev opbevaret i et stort antal offentlige lagre.

Aflejringerne var placeret i overspringene i hver provins og i byen Cusco. Disse overførte Inka-regeringen en ophobning af rentable varer, der symboliserede dens magt.

Følgende af de samme regler, der blev fastlagt for afgrøder og afgrøder, var afgørende for succes for disse lagre, det vil sige, der var ledere, der opbevarede de lagre, de så på.

På denne måde blev alt opbevaret i lagrene, og på trods af den spanske erobring fortsatte de indfødte med at fylde lagrene, som om Inka-regeringen eksisterede, fordi de antog, at når freden var genoprettet, ville de tage hensyn til de producerede varer indtil da.

Opbevaring i lagre

I lagrene blev alt holdt på en ordnet måde, og der blev taget hensyn til produkternes holdbarhed.

Disse lagre blev generelt bygget i skråningerne af bakkerne, især på høje, kølige og ventilerede steder. De havde tilsyneladende tårne ​​bygget i rækker og adskilt for at forhindre spredning af ild i tilfælde af brand.

Hvordan de lagrede produkterne

Produkterne blev holdt meget omhyggeligt, hvilket gjorde det muligt at registrere konti i quipu med ansvar for quipucamayoc.

Majs blev konserveret afskallet i store keramiske krukker med små overdækkede skåle; kartofler, ligesom kokablade, blev opbevaret i vederkurve, idet de passe på, at de lagrede mængder var ækvivalente.

Hvad angår beklædningsgenstande, var et vist antal af dem bundet i bundter. De dehydratiserede frugter og tørrede rejer blev arrangeret i små vassposer.

Aritmetisk annotationssystem

Inka-staten, på trods af ikke at have skrevet, skiller sig ud for sin høje grad af effektivitet i styringen af ​​økonomien. Dette blev opnået takket være udviklingen af ​​quipu, som er et system med aritmetiske kommentarer.

Quipu består af et hovedtav og andre sekundære, der hang derfra. I sidstnævnte blev der lavet en række knuder, der angav mængder, mens farverne repræsenterede visse produkter eller genstande.

Den embedsmand, der førte regnskaberne gennem quipu blev kaldt q uipucamayoc. Få kendte til håndteringen af ​​dette system, da dets undervisning var forbeholdt udvalgte statsembedsmænd og adelsmedlemmer.

Al den information, der blev genereret af quipus, blev opbevaret i specielle lagre, der var i byen Cuzco. Disse indskud fungerede som et gigantisk økonomiministerium.

Referencer

1. Murra J. (1975). økonomiske og politiske formationer af den andinske verden. Hentet den 4. november 2019 fra: academia.edu/33580573/John-Murra-1975
2. Alberti, G., Mayer, E. (1974). Gensidighed og udveksling i de peruanske Andes. Hentet den 4. november 2019 fra: repositorio.iep.org.pe/bitstream/IEP/667/2/peruproblema12.pdf
3. Klart, Edwin. (2011). Jordfordeling af Inca Huayna Capac (1556). Hentet den 5. november 2019 fra: scielo.org.bo
4. Ramírez S. (2008). Forhandling om imperiet: Inka-staten som en kult. Hentet den 6. november 2019 fra: redalyc.org
5. Darrell La Lone. (1982). Inkaerne som en ikke-markedsøkonomi: Levering på kommando kontra udbud og efterspørgselssammenhænge til forhistorisk udveksling. Hentet den 6. november 2019 fra: academia.edu
6. Newitz, A. (2012). Inka-imperiets største mysterium var dets underlige økonomi. Hentet den 6. november 2019 fra: gizmodo.com