FERNANDO DE ROJAS: BIOGRAFI, VÆRKER - LITTERATUR - 2025

Fernando de Rojas (1470-1541) var en forfatter med spansk oprindelse, hvis eneste kendte værk er La Celestina, et berømt litterært værk produceret i overgangen fra middelalderen til renæssancen. Der er ikke mange præcise data om hans liv, men historikere har bestræbt sig på at gøre de interesserede interesserede i nogle aspekter af hans eksistens.

Selvom La Celestina præsenterer dialogiserede aspekter, anerkendes Fernando de Rojas i mange tilfælde ikke som dramatiker i det væsentlige, fordi hans arbejde mangler flere vigtige elementer af en dramatisk karakter.

Portræt af Fernando de Rojas. Kilde: Se side for forfatter via Wikimedia Commons

Rojas universelle berømmelse er givet ved den periode, hvor hans vigtigste arbejde fandt sted, mellem middelalderen og renæssancen. Dette aspekt gjorde narrativet og beskrivelsen af ​​miljøer og karakterer anderledes end det, der var kendt på det tidspunkt.

På den anden side vides det, at Fernando også var kendt som en fremtrædende jurist, specifikt i byen Talavera de la Reina. Beviserne for disse data bevares af direkte efterkommere, som det findes i det kommunale arkiv for den førnævnte by.

Biografi

Fernando de Rojas blev født i Spanien, specifikt i La Puebla de Montalbán-Toledo. Fødselsårene er 1470 og 1473, dataene er ikke præcise. Som nævnt ovenfor var han forfatter såvel som en fremtrædende jurist.

Han stammede fra en familie med velstående jøder, der var blevet forfulgt af den såkaldte inkvisition, en organisation oprettet af den katolske kirke for at retsforfølge dem, der tænkte anderledes, når det kom til religion.

Modsat ovenstående er det faktum, at nogle lærde og professorer, såsom Nicasio Salvador Miguel fra Complutense University of Madrid, hævder, at han var søn af adelsmanden Garci García Ponce de Rojas og Catalina de Rojas.

I henhold til denne erklæring blev Rojas ikke forfulgt af inkvisitionen, og ved at blive integreret i samfundet og kristendommen fik han mulighed for at fungere som borgmester. Ellers er det: efter at have været jøde, ville han ikke have været i stand til at besidde dette og de andre offentlige kontorer.

Han studerede jura ved University of Salamanca og opnåede en bachelorgrad. Af de næsten ni år, som han var nødt til at tilbringe på universitetet for at studere, måtte tre af dem vies til Fakultet for kunst, og han måtte henvende sig til klassikere af latin oprindelse og græsk filosofi.

Bust af La Celestina. Kilde: Af Iniziar, via Wikimedia Commons

Fra studiet og læsningen af ​​hans tids store klassikere må han have været inspireret til at skrive sit berømte værk. Datoen for hans død er hentet fra hans testamente, som er i hænderne på hans barnebarn Hernando de Rojas, og som afslører, at han døde i 1541, i byen Talavera de la Reina.

Advokat, borgmester og mand

Efter endt universitet flyttede Fernando de Rojas til Talavera de la Reina, han var 25 år gammel. Ændringen af ​​miljøet gjorde det muligt for ham at tage sine første skridt som en nylig bachelor i love. En anden årsag til hans flytning var det faktum, at han i Puebla var nødt til at betale skat efter myndighedens ordre.

Mens han var i Talavera, begyndte Rojas at praktisere som advokat og få anerkendelse af dem, der brugte hans tjenester. I deres efterkommere er registreringer af referater, kvitteringer, sætninger og anden dokumentation.

Hans optræden som advokat gjorde det muligt for ham at have forskellige public service-stillinger. Det er i år 1538, hvor han bliver borgmester i en by i Talavera de la Reina, som igen tilhørte erkebispedømmet i Toledo. Forskere er enige i hans gode resultater som kommunalråd.

I samme by Toledo giftede han sig med Leonor Álvarez de Montalbán, datter af Álvaro de Montalbán, som i 1525 blev anklaget som jøde. Med Leonor havde han fire børn, tre piger og en dreng.

Som med det meste af hendes liv kendes der ikke meget til Rojas 'gifte og familieliv. Det vides næppe, at af de børn, han havde, fulgte den ældste i hans fodspor, og praktiserede også som advokat og jurist.

Rojas 'død og arv

Fernando de Rojas døde i byen Talavera, i sit hjemland Spanien, i år 1514, mellem 3. og 8. april.

Han henviste aldrig til sit dramatiske værk La Celestina. Det siges, at han levede et liv, der var præget af usikkerheden hos dem, der forfølges af et system, der ønsker at dæmpe tanker, ideer og tro.

Hans arbejde som advokat og den rene præstation i de mange offentlige stillinger, han havde, inklusive borgmester, gav ham berygtelsen af ​​fejlfri. I henhold til bestemmelserne i hans vilje (i familiens besiddelse) lod hans arbejde ham forlade et stort gods.

Det vides, at efter hans død og erklæringen om hans ejendele har mange advokater og kritikere dedikeret sig til at studere hans omfattende bibliotek. Hans kone arvet de bøger, der ikke har noget at gøre med religion; mens han til sin søn forlod lovbøgerne.

Efter hans død optrådte intet manuskript af La Celestina i samlingen af ​​sit bibliotek, selvom han på tidspunktet for hans død var ca. 32 gengivelser af værket.

Det er på grund af det førnævnte, at forfatteren til La Celestina undertiden er blevet drøftet. Nogle lærde af dette værk bekræfter, at det kunne have været skrevet af digteren Juan de Mena eller forfatteren Rodrigo de Cota, som historiens første akt specifikt tildeles.

En uudslettelig arv

Sandheden i alt dette er, at selv efter hans død fortsætter Fernando de Rojas med at blive et samtaleemne. Én, fordi der ikke er kendt lidt om hans liv, og to fordi hans eneste kendte værk ikke blev afsløret af ham selv, og dets forfatterskab er stadig i tvivl.

På nuværende tidspunkt er der flere institutter og organisationer, der bærer navnet på denne forfatter. En af de vigtigste i Spanien er La Celestina-museet, der blev oprettet i 2003, i Fernandos hjemby, for at ære både ham og hans arbejde.

Arbejde

Som nævnt under udviklingen af ​​dette arbejde er advokaten og forfatteren Fernando de Rojas kun kendt for det dramatiske værk La Celestina. Det stammer fra 1500-tallet og er også kendt som Comedia de Calisto y Melibea og senere med Tragedia de Calisto y Melibea.

Komedie af Calisto og Melibea. Kilde: Af Fernando de Rojas: Comedia de Calisto y Melibea, Burgos 1499, BNE, via Wikimedia Commons

Den første kendte udgave af komedien, der tilskrives Rojas, er den i år 1499, under regeringen for de katolske monarker i Spanien. Det betragtes som den mest komplette henvisning til, hvad der senere vil være højden på teaterets fødsel og den moderne roman.

Stykket er skrevet i dialoger. Det er også kendetegnet ved at være knyttet til kærlighed. Det blev lavet til nem komprimering. Dets karakterer er meget detaljerede, ligesom det miljø, hvor det finder sted, som er universitetet. Det skiller sig også ud i sin skrivning til brug af citater.

Manuskriptet har været så betydningsfuldt, at det har været betragtet som en undergruppe af humanistisk komedie, hvis hovedformål er læsning og ikke repræsentation, det vil sige: ikke skabt til at blive handlet ud eller dramatiseret. Det skiller sig ud, fordi det også beskæftiger sig med aktuelle indholdsproblemer og rigelige udtrykksressourcer.

Karaktererne fra La Celestina

Dialogerne i dette arbejde er mellem følgende tegn:

Celestina

Selvom stykket fokuserer på kærlighedsforholdet mellem Calisto og Melibea, er Celestina den mest attraktive karakter. Det er kendetegnet ved at være behagelig og på samme tid ekstravagant, fuld af både vitalitet og grådighed. Hun er bevæget af grådighed og tilfredsstiller sin seksuelle appetit.

Den mest bemærkelsesværdige ting er måske, at han kender nøjagtigt psykologien for hver af figurerne. Samtidig føler han, at hans vigtigste mål er at sprede glæden ved seksuelle forhold.

Selvom han i sin ungdom har tilbudt seksuelle tjenester, er han senere dedikeret til at gøre kærlighedsdatoer. Derudover opgiver han sit hus for de prostituerede for at udføre deres handel. Hun er intelligent, manipulerende og udmærker sig ved trolddom.

Callisto

Kynisk og egoistisk, dette er Callisto. Hans vigtigste mål er at tilfredsstille hans kødelige ønsker til enhver pris, uanset hvem han tager først. Han ser bort fra alle hans tjeners anbefalinger om de farer, han udgør på grund af sin opførsel.

I den første scene i La Celestina bliver han afvist af Melibea, og derfor begynder han at personificere skør og besat kærlighed. Senere ændres hans behov, og han ønsker at opnå for enhver pris at have kærligheden til den førnævnte dame.

Melibea

Hun er en lidenskabelig kvinde, hvis holdning til afvisning mod Callisto bliver en målrettet og beslutsom kærlighed. Hendes beslutninger tages ud fra "hvad vil de sige" eller den såkaldte sociale samvittighed, som blev indpodet i hende siden hun var barn. Han bliver offer for en trolddom af Celestina.

Selvom han elsker Callisto, er hans følelse mere ægte, mindre skør, og hvis du kan lide mindre tvangstanker. Hennes elskers død forstyrrer hende følelsesmæssigt, moralsk og socialt, til det punkt, at hun beslutter at tage sit eget liv.

Lucrecia

Hun er Melibea's stuepige, og selv om hun viser afsky for Callisto, skjuler hun faktisk sin kærlighed til ham. Han føler dyb misundelse over sin arbejdsgiver, hver gang hans elsker serenaderer ham. Hun tillader sig at blive manipuleret af Celestina; og inderst inde føler han sig skyldig for elskernes død.

Parmeno

Han er den mest dystre karakter i stykket, han bliver mishandlet af de andre figurer. Gennem sin mor Claudina møder han Celestina og begynder at rådgive sin ven Callisto om de farer, han er udsat for.

Han lægger sine principper og tro til sin mester til side ved at blive forelsket i en af ​​Celestinas lærlinger.

Sempronio

Han er grådig og egoistisk, han mister al respekt og respekt for sine mestre. Hans karakter er et portræt af den måde, hvorpå båndene mellem mestre og tjenere blev brudt i middelalderen. Han har anliggender med en af ​​Celestinas prostituerede og drager fordel af Calisto for at fortsætte med at bevare sine laster.

De prostituerede Elicia og Areúsa

De er misundelige og uhyggelige figurer, og i dybet af deres væsen hader de mænd, og gennem deres ”erhverv” materialiserer de deres hævn mod dem.

Elicia er ligeglad med noget, bare din tilfredshed; mens den anden er mere opmærksom på tingene. De vil hævn deres elskendes død.

Melibeas forældre

Moderen Alisa har ikke et tæt forhold til sin datter, i en vis forstand føler hun afvisning mod hende. Mens far Pleberio, selvom han elsker sin eneste datter, ikke afsætter megen tid til hende, og efter hendes død er hans liv ødelagt. Afslutningen af ​​arbejdet er et råb om ulykken ved dets eksistens.

Arbejdsforslag

La Celestina foreslår tre forslag eller intentioner gennem sine dialoger. Den første af dem pålægges ifølge forfatteren at udsætte korruptionen fra forræderi og illoyalitet hos tjenerne over for deres mestre for at få det, de vil have i deres liv.

For det andet advarer den om kærlighedens galskab, nærmere bestemt den, der blev givet i hemmelighed, fordi elskerne allerede havde et arrangeret ægteskab. I middelalderen kaldes det "hoflig kærlighed." Han henviste til at være forsigtig med den kærlighed, han idealiserede, og som fik ham til at miste sin fornuft.

Endelig afslører Fernando de Rojas menneskelige elendigheder gennem den konstante kamp mellem hvad der tænkes, mærkes, siges og gøres. Derudover udvikles den forbigående ændring mellem middelalderen og renæssancen gennem egenskaber som:

Fødslen af ​​handel, kravet fra mestre om, at deres mestre betaler ham for at arbejde eller være til deres tjeneste. I henhold til dette opstår La Celestina i en endelig og afgørende social kontekst for historien og efterlader spor til i dag.

Struktur af La Celestina

La Celestina, eller simpelthen Celestina, er opdelt i to dele forudgående af en prolog, der beskriver mødet mellem Calisto og Melibea. Den første del henviser til den første kærlighedsnat; Celestinas og tjenesternes deltagelse og samtidig de tre død.

Den anden del af historien handler om hævnens tema; den anden kærlighedsaften mellem de kærlige hovedpersoner. Det inkluderer også Calistos død, Melibea's selvmord og den smerte, som Pleberio lider af hans datter fysisk forsvinden.

Tilpasninger af La Celestina i kunsten

Bestemt, at La Celestina har spillet en afgørende rolle i historien om teater, film og tv; af musicals, dans og maleri. Der er utallige tilpasninger, der er foretaget af dette arbejde, blandt hvilke der er nævnt:

I maleriet lavede intet mere og intet mindre end Picasso i 1904 et maleri, hvor ”La Alcahueta” vises, det andet navn, der blev givet til Celestina. Med hensyn til biografen fremstiller Carlo Lizzani en version af dette værk. I musik blev der i 2008 udført en flamenco-version, mens den spanske singer-songwriter Javier Krahe i 1999 havde premiere på sangen Body of Melibea.

La Celestina, det eneste værk skrevet af Fernando de Rojas, som var nok til, at han blev anerkendt i en verden af ​​bogstaver, og som bliver mere og mere gyldig hver dag.