JUAN MONTALVO: BIOGRAFI, TANKER, TEMAER OG VÆRKER - LITTERATUR - 2025

Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) var en ecuadoriansk essayist og journalist betragtet som en af ​​de mest frugtbare forfattere, som Ecuador havde i det 19. århundrede. Hans pen var aldrig underdanig for herskere eller magtfulde minoriteter; Snarere reagerede den på en liberal tanke, forsvarede individuel frihed og økonomisk vækst med deltagelse af private virksomheder.

Strømmen af ​​hans tanke og de flere dokumenter, som han skrev baseret på dem, gav ham et liv fuld af op- og nedture, glæder og problemer. Risikoen for, at han ofte løb på grund af sit skrevne ord og hans misantropi, lod ham ikke leve et roligt, hjemligt og stabilt liv.

Byst af Juan Montalvo. Kilde: someone10x

Han var en ivrig læser fra en tidlig alder, så han havde ikke noget problem med at samle viden indeholdt i gamle tekster om græsk og romersk historie, filosofi og litteratur. I årenes løb kom værker fra forskellige kontinenter i hans hænder, tekster der dannede den tanke, som han proklamerede højt.

Dens bortgang efterlod datidens konservative herskere og endda den nuværende domstol med en mindre stærk modstander. Hans proklamation af liberale ideer anvendte dem på et tidspunkt, hvor gamle måder og traditioner sammen med religiøse ideer dominerede landskabet. Hans dødelige rester i dag hviler i hans hjemby.

Biografi

Tidlige år

I det første årti af 1800-tallet mødte Mr. Marcos Montalvo, en immigrant af andalusisk afstamning og en købmand af erhverv, fru Josefa Fiallos Villacres, med hvem han giftede sig den 20. januar 1811.

Fra denne forening blev otte børn født. Juan Montalvo så lyset for første gang i en af ​​byerne i centrum af den interindiske region Ecuador, Ambato, den 13. april 1832.

Hans barndom gik roligt mellem hans hjem og skole, en nedslidt og dårligt vedligeholdt en-etagers ejendom.

I årenes løb og på grund af døden af ​​nogle af hans syv søskende, blev han den yngste af drengene, hvilket gav ham ekstra omhu og forkælelse fra sine pårørende, da han pådrog sig kopper i en ung alder. 4 år.

I 1843 måtte han lide eksil af sin ældre bror Francisco, fordi han stod overfor dagens regering på den politiske arena.

Denne prøvelse vækkede i ham et utømmeligt had for social uretfærdighed og magtmisbrug. Derfra blev tanken og måden at handle på denne forfatter født, elementer, som han opretholdt indtil sin sidste åndedrag.

Ungdom

Juan Montalvo var 13 år gammel, da hans bror vendte tilbage fra eksil. Fra denne broderlige genforening blev invitationen til at rejse til Quito og fortsætte undersøgelserne startet i Ambato.

Resten af ​​hans brødre fungerede som guider i bogstavernes verden, hvor han gik ind med glæde. Derudover gav vægten af ​​hans efternavn - opnået ved hans brødres arbejde - et meget gunstigt studiemiljø.

I en alder af 14, i 1846, studerede han latin grammatik på Colegio Convictorio de San Fernando i Quito. Derefter, i 1848, gik han til Seminario San Luis de los Jesuitas, hvor han i en alder af 19 tog en eksamen for at blive en lærer i filosofi (svarende til at modtage en gymnasial uddannelse i dag), en position han med succes opnåede.

Han fortsatte sine studier og gik ind på University of Quito med den hensigt at uddanne sig i jura. På dette tidspunkt mødte han mange karakterer, der senere blev fremhævet i forskellige områder i Ecuador.

Fremtidige berømte digtere, filosoffer og forfattere paradede gennem sit hus i intense sessioner med videnudveksling eller diskussion af temaer, der er fælles for dem.

Modenhed

I en alder af 21 år måtte han droppe af advokatskolen efter ikke at have bestået det tredje år. Som et resultat heraf besluttede CA at vende tilbage til Ambato.

At vende tilbage til sin hjemby og beskæftige sig med nogle fraværende søskende og forældre, fik ham til at vokse i den misantropi, som han allerede følte, og fik ham til at dedikere sig til at kultivere sin træning i breve og filosofi på en selvlært måde.

På det tidspunkt havde Quito allerede udgivelsen af ​​ugentlige og lejlighedsvise aviser, der var den perfekte ramme for mange af hans essays. Blandt disse var The Reason, 1848; Veteranen, 1849; Den evangeliske moral fra 1854; og Tilskueren, 1855.

Dine rejser

Hans første rejse til det europæiske kontinent fandt sted i 1857 inden for rammerne af hans udnævnelse som civilt supplement til den ecuadorianske delegation i Rom, Italien.

Før hans ankomst til Italien fik han sin udnævnelse som sekretær for den befuldmægtigede minister for Ecuador i Paris. Dette fik ham til at omringe sig med de lyseste sind i litteratur og filosofi i sit miljø, hvilket øgede hans viden.

Efter sin første rejse til den Gamle Verden vendte han tilbage til sit hjemland i 1860. Blandt årsagerne til hans tilbagevenden fremhævede den ustabile politiske situation i regionen og sundhedsmæssige årsager, der ramte ham.

Da han ankom, adresserede han et brev til den fungerende guvernør, Gabriel García Moreno, hvor han hovmodigt udtrykte sine meninger om regeringen af ​​denne karakter og endda gav råd om at gendanne sin nation fra den forfærdelige situation, den gennemgik.

Disse afvisende linjer var udgangspunktet for en konstant kamp mellem Montalvo og Moreno, der ikke forsvandt i årenes løb.

I 1866 optrådte hans mest mindeværdige værk, El cosmopolita, et magasin, hvor kun 4 eksemplarer cirkulerede, og som havde en litterær tone med politisk afvisning af det system, der hersket i hans land.

Af hans kærlighedsliv

I den periode, han var i Ecuador, mødte han María Guzmán Suárez, mor til 2 af hans børn, efter hans hjemkomst fra Italien.

Hans ry for at have været let med kvinder var ikke ubegrundet: År senere mødte han fru Hernández, som han havde et andet par børn med. Nogen tid senere mødte han Agustine Contoux, mor til et femte barn, og det vides, at han endda havde en affære med Clotildina Cerda, en ung spansk kvinde, skønt i dette tilfælde uden børn.

Litterær kamp

Som et resultat af hans flere publikationer og litterære angreb på regeringen besluttede Montalvo at udflytte til Colombia, da han frygtede for sit liv. Derfra forbinder jeg mig til Panama for senere at nå Frankrig.

Hele denne periode var præget af en alvorlig økonomisk situation, hvor han var afhængig af lån og hjælp fra sine pårørende.

Selvom hans litterære produktion voksede, betalte det ikke hans regninger, så han dedikerede et godt tidspunkt til at skabe kontakt med disse mennesker som i tanke og i muligheden og viljen til at hjælpe ham økonomisk.

Hans ophold i Europa var kort, og han så behovet for at vende tilbage til Colombia, til byen Ipiales, hvor han blev i 5 år (mellem 1870 og 1875).

Efter mordet på García Moreno i 1875 vendte han tilbage til Quito i 1876. På dette tidspunkt var hans nye mål den fungerende præsident, Antonio Borrero y Cortázar. På det tidspunkt afholdt han møder med andre liberale, der planlagde at vælte præsidenten.

Anden eksil

Efter Borreros fald kom general Ignacio de Veintemilla til magten, og Montalvo iværksatte en kampagne mod, hvad der efter hans mening var fejl begået af regeringen med magten. Disse publikationer var ikke til diktatorens smag, og Montalvo blev udvist fra sit land en anden gang.

Fra eksil fortsatte han sine angreb mod Veintemilla-regeringen og udbrød uophørligt tekster og essays. I 1881 besluttede han at flytte til Paris for at komme så langt væk som muligt fra den indflydelse og fare, som diktatoren udgør. Montalvo vendte ikke tilbage til sit hjemland.

Sidste dage og død

I 1888 i Paris fik han en alvorlig lungesygdom, der udbredte ham i en hel måned. Efter flere undersøgelser kunne den behandlende læge diagnosticere en pleural effusion. Ifølge historikere blev de punkteringer, der var nødvendige for at ekstrahere den infektiøse væske, udført uden, at patienten blev bedøvet.

Han gennemgik endda en operation, der er detaljeret i rapporterne, der hviler i Nationalbiblioteket i Ecuador. I dette blev der udskåret med en skalpell for at nå ribbenene og således dræne væsken. Registreringerne viser, at Montalvo modsatte sig alt dette fuldt bevidst.

Denne operation forbedrede ham i kort tid, fordi infektionen var kommet frem til andre organer i hans krop, og det var umuligt at stoppe den.

Juan María Montalvo Fiallos døde den 17. januar 1889 i Paris, Frankrig. For tiden hviler hans rester i et specielt bygget mausoleum i hans hjemby, Ambato.

Tanke

Juan María Montalvos tanke, der er født af sammenhængen mellem en uendelig forfatter, pegede på anerkendelsen af ​​individets frihed og den nødvendige respekt for denne stat samt foragt for alt, hvad der begrænsede de friheder, der blev erhvervet på en legitim måde.

Grundlaget for hans arbejde inkluderer også filosofiske skrifter, der stammer fra det romerske eller græske imperium.

Romantikens værker, der også gik gennem hans hænder, fødte behovet for at bryde ordninger, for at give plads til fantasi, fantasi og de ukendte kræfter, der bor i hver person.

En anden kilde til inspiration var litteratur fra Europa, især fra franske tænkere, der formåede at flytte akkorden i latinamerikanske forfattere før, under og efter uafhængighedskrigene, der kæmpede over hele kontinentet.

Hyppige emner

Litteraturen produceret af Montalvo i hele sit liv omhandlede en række emner; Imidlertid var de, der stod mest ud, dem imod misbrug af magt, imperialistisk undertrykkelse, despotisme, der blev udøvet af regeringerne i løbet af tiden, og den fanatisme, der blev genereret og fremmet af Kirken.

Montalvos liberale principper er i overensstemmelse med hans idealisme. Han talte om grundlaget for enhver nation, som for ham ikke kunne være andet end moralen hos dem, der blev valgt til at tage tøjlerne, idet han fremhævede sidstnævnte i alle hans publikationer, der kendte de alvorlige mangler hos konservative og liberale.

Det politiske spørgsmål

Han foragte ligeledes de herskere, der modtog lovene til deres egen fordel og de tyrannier, der gik over alle disse, i betragtning af, at en af ​​de nødvendige betingelser for at eksistere et diktatur er, at folket er villige til at udholde det af frygt eller apati..

Han konkluderede med at reflektere, at både folket og tyrannen derefter er skyldige i tyranni, i lige høj grad. Ligeledes forsvarede han også kvindernes og mindretals rettigheder i sit land: oprindelig og afroamerikansk.

antiklerikalisme

I dette afsnit må vi præcisere, at angrebet på præsten af ​​Juan Montalvo ikke var forårsaget af religion eller af de doktriner, de fremmede.

Det kom fra det faktum, at præsteskabet var en del med en meget specifik vægt inden for det konservative parti, der kontrollerede magten i Ecuador og udnyttede det til at dominere borgerne yderligere.

Gennem sine skrifter forsøgte Montalvo at skabe opmærksomhed om behovet for at adskille de religiøse fra den politiske sfære. Sådan var præsternes magt i Ecuador fra det 19. århundrede, at enhver form for modstand mod dem kunne betragtes som kætteri, og regeringen kunne handle mod borgerne under præstens orden.

Montalvo kritiserede også hårdt og åbent afledningen af ​​den gejstlige interesse for materielle varer i forhold til åndelige goder, endog gå så langt som at forhandle jordiske værdier til himmelske fordele.

Afspiller

Montalvo producerede en enorm mængde skrifter og essays. Blandt hans mest emblematiske værker er følgende:

- Regeneratoren (1876-1878)

- Catilinareas (1880-1882)

- Syv afhandlinger (1882-1883)

- Kapitler, som Cervantes glemte (1895)

Referencer

1. "Juan Montalvo" på Wikipedia. Hentet den 13. februar 2019 fra Wikipedia: es.wikipedia.org
2. "Juan Montalvo" i Encyclopaedia Britannica. Hentet den 13. februar 2019 fra Encyclopedia Britannica: britannica.com
3. "Juan Montalvo" i Encyclopedia of Ecuador. Hentet den 13. februar 2019 fra Enciclopedia del Ecuador: encyclopediadelecuador.com
4. "Juan Montalvo" i Ecu Red. Hentet den 13. februar 2019 fra Ecu Red: ecured.com
5. "La Silla Vacía, Juan Montalvos ukendte liv" i El Comercio. Hentet den 13. februar 2019 fra El Comercio: elcomercio.com
6. Valdano, J. "Er der humor i Juan Montalvo?". Hentet den 13. februar 2019 fra Scielo: scielo.cl