DE VIGTIGSTE ANTROPOLOGISKE SKOLER OG DERES EGENSKABER - VIDENSKAB - 2025

De antropologiske skoler er de forskellige tilgange, der anvendes inden for antropologien til at studere mennesket som helhed. Hver af dem bruger en anden forklaring på fænomener som kultur, sprog, samfund og den biologiske udvikling af menneskeheden.

Siden udseendet af den såkaldte generelle antropologi i det nittende århundrede, og især efter formuleringen af ​​Charles Darwins teorier om evolution, adskiltes antropologien fra resten af ​​naturvidenskaberne og blev et selvstændigt studieretning med deres egne rivaliserende skoler og teorier.

Selvom der er et stort antal forskellige tankegang inden for antropologi, er nogle af de vigtigste evolutionisme, diffusionisme, den amerikanske skole og den franske skole.

Bedste skoler inden for antropologi

Gennem antropologiens historie har forskellige tankestrømme domineret det videnskabelige samfund. Hver af disse har særlige karakteristika, der adskiller den fra resten, især med hensyn til måden at studere menneskelig adfærd på.

Imidlertid er alle disse skoler optaget af at skabe viden om mennesket, dens udvikling og påvirkningen af ​​kultur og biologi i dens måde at opføre sig på.

Evolutionismen

Evolutionismen var en af ​​de første antropologiske strømme, der kom frem efter Darwins evolutionære teorier. Nogle af dets største eksponenter var Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) og Frazer (1854 - 1941).

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede optrådte forskellige tankestrømme i Europa, der forsøgte at forstå menneskelig adfærd for første gang uden behov for at ty til mytologiske eller religiøse forklaringer. Derfor er antropologisk evolutionisme en af ​​de første videnskabelige strømme i historien til at forsøge at forstå mennesket.

Nogle af de vigtigste egenskaber ved evolutionisme er følgende:

- Baseret på Darwins ideer troede fortalerne for denne tankegang, at mennesket går fra det enkle til det komplekse, både på et biologisk niveau (gennem artsudvikling) og på et socialt niveau.

- Menneskeres adfærd sammenlignes med dyrenes på en sådan måde, at de prøver at skabe ligheder med andre arter for at forstå mennesker.

- Mange af menneskets egenskaber kan forklares på grund af det pres, der udøves af naturlig udvælgelse og seksuel udvælgelse.

En af de største bekymringer hos tidlige evolutionære tænkere, især Morgan, var udviklingen af ​​familier gennem historien.

Af denne grund foreslog denne videnskabsmand en model, hvor den menneskelige familiestruktur gik fra polygami til den nukleare og monogame familie, som han betragtede som typisk for avancerede kulturer.

American School of Anthropology

Den amerikanske antropologiske skole fokuserer på kultur som det primære mål for studiet. I denne sammenhæng forstås kultur som den menneskelige kapacitet til at klassificere og repræsentere oplevelser på en symbolsk måde, på en sådan måde, at symbolerne forstås af resten af ​​befolkningen.

Generelt betragtes den amerikanske antropologiske skole for at være opdelt i fire grene: biologisk antropologi, sproglig antropologi, kulturantropologi og arkæologi.

- Biologisk antropologi

Amerikansk biologisk antropologi fokuserer primært på to grundlæggende spørgsmål: hvordan kultur udviklede sig i menneskelige samfund, og om vi er den eneste art, der har kultur, eller tværtimod, der er andre, der også har den (især andre primater).

Derfor er en af ​​de vigtigste debatter inden for denne gren af ​​amerikansk antropologi, hvad der præcist betragtes som kultur og hvad ikke.

Mange forskere overvejer kun kultur, der er relateret til menneskelig aktivitet, men denne definition er ændret over tid.

-

Den anden gren af ​​den amerikanske skole, sproglig antropologi, studerer forholdet mellem kultur og sprog. Dette forhold er blevet observeret siden oldtiden, og forskellen mellem sprog betragtes som en af ​​de vigtigste sondringer mellem kulturer.

Grundlæggeren af ​​den amerikanske antropologi, Franz Boas, gik så langt som at sige, at et samfunds sprog er den vigtigste del af dets delte kultur.

Nogle forskere mener endda, at sprog kan bestemme tanker og kultur på en sådan måde, at de ikke kan adskilles.

- Kulturantropologi

Den tredje gren af ​​den amerikanske skole er kulturantropologi. Det er baseret på studiet af udviklingen af ​​den menneskelige kultur gennem historien, fra usiviliserede eller "barbariske" samfund til nutidige samfund.

Studerende i kulturantropologi ser den historiske proces som lineær på en sådan måde, at mennesker er gået fra enkle og uorganiserede kulturer til andre, meget mere komplekse og strukturerede.

- Arkæologi

Endelig er den fjerde gren af ​​den amerikanske antropologiske skole arkæologi. Selvom det også er relateret til andre videnskaber, er det i denne sammenhæng ansvarligt for at finde konkrete beviser på kulturens udvikling over tid.

Fransk sociologisk skole

Den franske sociologiske skole blev dannet i perioden mellem det sidste årti af det 19. århundrede og det første kvartal af det 20. århundrede. Emile Dürkheims hovedeksponent for denne tankestrøm.

Denne forfatter var en af ​​de vigtigste fortalere for sociologien som en uafhængig samfundsvidenskab. Derfor fokuserede hans arbejde på studiet af indbyrdes afhængighed af forskellige sociale fænomener.

Formålet med den franske antropologiske skole var at opnå en teori, der var i stand til at forene alle kulturelle fænomener hos mennesker ved at studere både historien og øjeblikket.

Diffusionism

Diffusionisme er en tankegang i antropologien, hvis hovedidee er, at egenskaberne i nogle kulturer er diffuse over for andre i nærheden. Den mest ekstreme version af denne strøm, kendt som hyperdiffusionisme, mente, at alle kulturer skulle komme fra en.

Denne forfædres kultur ville således have spredt sig over hele verden gennem store migrationer; nogle tænkere på denne strøm, som Grafton Smith, mente, at denne originale kultur måtte findes i Egypten.

På trods af det faktum, at nogle kulturelle træk vides at have været diffuseret, er mekanismen for paralleludvikling imidlertid også kendt.

Det vil sige, at moderne antropologer mener, at nogle lignende kulturelle træk mellem forskellige civilisationer kan have udviklet sig uafhængigt i hver af disse.

Referencer

1. "Hovedantropologiske skoler" i: Club Ensayos. Hentet den: 26. februar 2018 fra Club Ensayos: clubensayos.com.
2. "Den franske sociologisk skole" i: Encyclopedia. Hentet den: 26. februar 2018 fra Encyclopedia: encyclopedia.com.
3. "Antropologi" på: Wikipedia. Hentet den: 26. februar 2018 fra Wikipedia: es.wikipedia.org.
4. "Diffusionisme og akkulturation" i: Antropologi. Hentet den: 26. februar 2018 fra Anthropology: anthropology.ua.edu.
5. "Amerikansk antropologi" på: Wikipedia. Hentet den: 26. februar 2018 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.