OASISAMERICA: KARAKTERISTIKA, KLIMA, LETTELSE, HYDROGRAFI - KULTURORDFORRÅD - 2025

Oasisamérica er et kulturelt og geografisk område, der hører til det førkolumbianske Nordamerika, der strækkede sig fra Utah til Mexico. Det er et udtryk, der normalt bruges af forskere, hovedsageligt mexicanske antropologer. Det varierede også fra kysten af ​​Golfen i Californien i Sonora, Mexico, til dalen i Rio Grande. Oasisamerica var det sidste kulturelle område, der blev dannet på dette område.

Dets oprindelse er lokaliseret omkring 500 f.Kr., hvilket betyder, at den eksisterede 2000 år efter adskillelsen af ​​Mesoamerica og Aridoamérica. Disse tre præ-spanske kulturelle zoner havde forskellige klimaer og havde derfor forskellig vegetation og fauna.

Kort over det område, som Oasisamerica besætter og dets kulturer

Dette område er defineret som et mellemområde mellem de nomadiske jæger-samlernes kulturer beliggende i den nordlige ørken og de høje mesoamerikanske kulturer.

Selvom de blev født på forskellige tidspunkter, havde folkene i Oasisamerica stor kontakt med dem fra Mesoamerica. Dette skyldes befolkningsbevægelserne, der fandt sted omkring år 200.

På den anden side besluttede den sig at migrere nordover med væksten i den mesoamerikanske befolkning. Sådan lykkedes det dem at styrke handelen på forskellige områder.

Inden for Oasisamerica var der forskellige kulturer, herunder Anasazi, Fremont, Hohokam, Mogollón, Pataya, blandt andre.

Karakteristika ved Oasisamérica

Beliggenhed

Oasisamérica (lys orange) findes i det indre af Aridoamérica (lysegul)

Oasisamérica ligger i den region, der i dag er kendt som det sydvestlige USA og det nordøstlige Mexico.

I USA inkluderer det staten Utah, en del af staten Arizona, New Mexico og Colorado.

I Mexico besætter det en del af staten Sonora og Chihuahua og dele af Californien, Baja Californien og Texas.

landbrug

På trods af det faktum, at landet Oasisamerica er et halvt tørt territorium med et varmt, tørt klima og lidt nedbør, har det nogle frugtbare lande til udøvelse af landbrug takket være tilstedeværelsen af ​​oaser.

Oasisamericas kulturer blev landmænd, skønt landbrugene på grund af de ovenfor nævnte vejrforhold ikke var så effektive, som det var blevet forventet. Derfor var de mange gange nødt til at ty til jagt og indsamling for at overleve.

Miljømæssige forhold gjorde processen med at introducere landbrug i området gradvis og langvarig.

Medlemmerne af de oasisamerikanske kulturer skaffede sig lidt efter lidt landbrugskendskab. På den anden side menes det, at det var mesoamerikanerne, der bragte landbrugsteknologi til oasisamerikanerne.

Hydraulisk udvikling

Kulturerne i Oasisamérica stod også ud for den hydrauliske udvikling. På grund af det faktum, at området havde et tørt, næsten ørkenklima og sparsom vegetation, var et af kravene for at dedikere sig til landbruget kanalisering af overfladevandsstrømme samt opbevaring af regnvand.

For at bevare afgrøderne udnyttede landsbyboerne floderne i første omgang og begyndte derefter at oprette komplekse hydrauliske systemer.

Keramik

Fremstillingen af ​​keramik var et af de elementer, der markerede afslutningen på jagt- og indsamlingstiden for de oasisamerikanske folk.

Anasazien havde for eksempel et første øjeblik kendt som kurvperioden. I det dedikerede de sig til en blandet økonomi og kun vævet kurve. Men i det andet øjeblik, kendt som Pueblo-perioden, begyndte de at fremstille keramik. Det var et øjeblik med maksimal kunstnerisk udtryk.

Keramisk skål. National Parl-servicefoto / Public domain

De skabte et meget detaljeret kurvemagasin med farverne rød, sort og hvid. Derudover designet de ikke kun geometriske figurer, men også stiliserede dyr og mennesker.

Hohokam producerede en anden type keramik end Anasazi. I deres første periode, kendt som pioner, havde de en grå eller brunlig monokromatisk keramik til husholdningsbrug. Men allerede i sin tredje periode, den stillesiddende, nåede keramikken en bedre kvalitet og en lang række stilarter, design og farver.

På den anden side producerede mogollones også keramiske stykker, som var af stor kvalitet og skønhed. I den første fase, kaldet Georgetown, var keramikken enkel, havde ingen dekorationer og var brun i farve.

Deres former var kun skåle og kanner. I den anden fase (San Francisco) dukkede den første keramik op, der var dekoreret med rød på brun.

Arkitektoniske værker

I oasisamerikanske kulturer, specifikt Anasazi-kulturen, var der en periode med maksimal arkitektonisk udtryk.

I den såkaldte Pueblo-periode dukkede der op flere store flerhusblokke. Mange af dem blev trappet, og nogle blev opført på klipper.

I Hohokam-kulturen var arkitekturen på sin side enklere. I denne gruppe dominerede semi-underjordiske værelser, der var tagdækket med mesquite badebukser og blade.

Mange gange var de dækket med mudder. I tilfælde af mogollones blev rektangulære planter føjet til de tidligere arkitektoniske former. Og hvad angår de ceremonielle indhegninger, blev der bygget vægge, der var svagt krumme.

Læneklæd og ornamenter

Tøjet til alle de bosættere, der tilhørte dette super-område, var næsten det samme som i andre præ-columbianske kulturer. Hans tøj bestod af lænder, sandaler og et bånd, der blev placeret på hans pande.

Kvinder brugte kapper, skjorter, hovedindpakning og en slags forklæde eller bækkenskørt, da de menstruerede.

De plejede også at bruge forskellige udsmykkede objekter. Blandt dem halskæder, armbånd, pectorals osv. Disse elementer var også indikatorer for en bestemt social position.

Tilbedelse af guddommeligheder

De forskellige grupper, der var en del af Oasisamericas kulturer, havde meget forskellige overbevisninger. De delede dog tilbedelsen af ​​guddommeligheder, der var forbundet med natur og frugtbarhed.

Nogle kulturer i det sydvestlige USA tilbad kachinas, der var enheder med et lignende udseende som den mesoamerikanske gud Tlaloc. Disse overnaturlige væsener var forbundet med jagt, regn og afgrøder.

Tlaloc. Se side for forfatter

Kulturelle grupper

Inden for Oasisamericano-området udviklede man sig forskellige kulturelle grupper.

Kulturer af Oasisamérica

Anasazi

Den Anasazi-kultur bosatte sig ved sammenløbet af staterne Arizona, Utah, Colorado og New Mexico. Det betragtes som et af de mest komplekse og avancerede samfund, der levede inden for grænserne af Oasisamericano-området.

Anasazierne beboede et område befolket af nåletræer fra enbærfamilien og med begrænsede planteressourcer, der kunne høstes afhængigt af årstiden. De var samlere, der lagrede mad og ressourcer i de sværeste tider af året.

Anasazi-malerier. ethernectar / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

De tjente tilbedelse til jordens guddommeligheder og frugtbarhed. De troede på eksistensen af ​​overnaturlige væsener kaldet kachina. Mænd blev kaldt til i hemmelighed at tilbede guderne i kulter. Der stillede de sig som kachinas for at udføre deres religiøse ritualer.

De er kendetegnet ved at være den førkolumbianske kultur, som flere undersøgelser er blevet udført på. Det menes også, at de nuværende kulturer i Hopi og Zuñi er afledt af dem. De var et komplekst og avanceret samfund med en enorm kulturel udvikling, der fandt sted i mere end 1.500 år.

I løbet af disse 1.500 år gennemgik Anasazi forskellige øjeblikke af udvikling og udvikling. Oprindeligt var de kurvproducenter, en opgave der gjorde det muligt for dem at gå fra at være et nomadisk folk til at blive en stillesiddende. På denne måde kunne de indsamle den høstede mad (hovedsageligt majs).

Mens de udnyttede deres potentiale som kurvproducenter, begyndte Anasazi at bosætte sig i bosættelser i huler. Senere byggede de bycentre under jordoverfladen med huse med en cirkulær plan.

Senere gik denne kultur gennem fire faser af konsolidering som et folk. Denne ændring blev muliggjort ved opfindelsen af ​​keramik. Oprindeligt skabte Anasazi stykker af mur- og kunstvandingssystemer, der gjorde det muligt for dem at forlade det semi-underjordiske niveau, hvor deres boliger var placeret.

I sidste ende blev der opført store bygninger, inklusive flerfamiliehuse i flere niveauer. Efter at have haft deres landbrugssystem på plads og deres bosættelser ordnet, fokuserede Anasazi på at opbygge kommunikationsnetværk mellem regioner.

Til sidst, i den sidste fase af udviklingen som et Anasazi-folk, trak stammen sin indsats tilbage, og mange landsbyer og bosættelser blev forladt.

På dette tidspunkt koncentreres Anasazierne i mindre regioner, og mange medlemmer af stammen vender tilbage til jagt og indsamling af mad.

Det antages, at stammen var nødt til at trække sig tilbage og reducere sin indsats på grund af den tørke, der ødelagde området mellem 1276 og 1299.

I øjeblikket vides det ikke med sikkerhed, hvornår spanskerne ankom til Oasisamericas område. I år 1540 bukkede Anasazi-stammen dog endelig ud for magten af ​​Spaniens krone.

Nogle af de Anasazi-afledte stammer, der overlever i dag, er Zuñi, Hopi, Tewas, Navajos og Atapascanos.

Fremont

Fremont-stammen antages at være afledt af Anasazi. Denne gruppe var beliggende i store dele af det område, der nu er kendt som Utah.

Dens udvikling var mindre kompleks end andre kulturer og var stærkt påvirket af Anasazis traditioner.

Det anslås, at de oplevede en langsom tilbagegangsproces mellem det 10. og 14. århundrede. Til sidst, da spanskerne ankom, blev der ikke fundet spor af Fremont i området.

Hohokam

For deres del bosatte folkene, der tilhørte Hohokam-kulturen sig i de områder, der blev dannet af ørkenerne i Arizona og Sonora.

Dette område var omgivet af to store vandløb: Colorado-floden og Gila-floden. Begge floder afgrænser den centrale del af Sonoran-ørkenen.

Ruin af Hohokam-kulturen i Arizona. HJPD / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Hohokam levede i et af økosystemerne med de vanskeligste betingelser for landbrug og endda for menneskeliv.

Dette skyldtes de høje temperaturer og manglen på nedbør i området. På grund af disse forhold måtte Hohokam bygge vandingssystemer til deres afgrøder ved at kanalisere Gila- og Salado-floderne.

Vandingsnettene i denne stamme kunne nå 10 kilometer i længden og en variabel dybde på flere meter. Hohokam byggede disse kanaler under jordoverfladen for at forhindre, at vandet fordampede, når det løb gennem dem.

Ved hjælp af deres opfindsomhed høstede de majs to gange om året og dyrkede mesquite bælg og frugter som pitahaya. Ud fra disse vegetabilske produkter lavede de mel, likører, honning og ekstraheret træ.

Med hensyn til dens geografiske placering var alle dens bosættelser beliggende i den nuværende delstat Arizona. Her blev bosættelserne Casa Grande, Snaketown, Pueblo de los Muertos og Red Mountain grundlagt.

Deres landsbyer var mindre i størrelse end Anasazierne, men alligevel blev de bygget på lignende måde og halvt underjordisk.

De producerede også elementer i ler, ligesom Anasazi gjorde, men de brugte forskellige pigmenter. De var kunsthåndværkere og arbejdede skaldepynt, akser, skovle og andre steninstrumenter.

Hohokam stammer tilbage til 300 f.Kr., men deres oprindelse er stadig et mysterium for arkæologien, og i modsætning til Anasazierne kendes der i øjeblikket ingen efterkommende stammer fra dem.

På tidspunktet for spanskernes ankomst til Oasisamerica var Hohokam-folket allerede forsvundet. Det antages, at det, der bragte denne kultur til en ende, var en økologisk katastrofe eller sundhedskatastrofe.

Pataya

Pataya-stammen var placeret i det samme kulturelle territorium som Hohokam. Dette gjorde dem stærkt påvirket af denne kultur.

Pataya spillede bold, kremerede deres døde og producerede keramik, ligesom Hohokam gjorde.

Det anslås, at dens tilbagegang fandt sted i det fjortende århundrede, og af denne grund, da spanskerne ankom til Amerika, fandt de ikke længere et spor af Pataya.

Mogollon

La Mogollón var et Oasisamericana kulturelt område, der lå ved foden af ​​Sierra Madre Occidental (en del af det nuværende territorium i Arizona og New Mexico i USA).

Folkene i denne kultur nød et geografisk miljø præget af tilstedeværelsen af ​​fyrreskove samt stejle bjerge og kløfter.

Mogollón-kulturen blev opdelt i to store grupper: Mogollón og Paquimé. Disse kulturer adskiller sig fra Anasazi og Hohokam, fordi de ikke kremerede deres døde, men begravede dem snarere. Disse begravelser blev ledsaget af tilbud (lerkrukker og halvædelsten).

På grund af Mogollóns dekorative rigdom blev mange af deres begravelser ulovligt plyndret for at pleje private arkæologiske samlinger.

Deres keramikstykker var hvide og var dekoreret med repræsentationer af Mogollóns hverdag. Figurative og geometriske mønstre dominerede.

Som deres naboer beboede Mogollón semi-underjordiske rum, der gjorde det muligt for dem at beskytte sig mod rovdyr.

På den anden side havde de en kommerciel forbindelse med andre mesoamerikanske stammer, en betingelse, der gjorde det muligt for dem at udvikle deres landbrug og definere markerede sociale lag.

Det antages, at denne kultur har eksisteret mellem det 6. og 16. århundrede. Deres kulturelle udvikling kan ikke opdeles i faser, og man antager, at den var relativt langsommere end for Anasazi eller Hohokam. Mogollón-kulturen blev til sidst opgivet, indtil den blev Paquimé.

Nogle nuværende stammer, der er forbundet med Mogollón, er Yaquis, Opatas, Mayans og Tarahumara.

Flora

Biznaga

Biznagaen er en 1 meter høj kaktus, der har en gul blomst i foråret. Som alle kaktusplanter har den brug for meget lidt vand for at overleve, og dens vækst er langsom.

Kaktus af beavertail

Det hører til slægten opuntia. Dens blomster er lilla med et gult centrum og blomstrer i foråret og sommeren.

De findes i Mojave-ørkenen, Colorado og det nordøstlige Mexico.

Arizona valmue

Også kaldet californisk valmue, den har fire aksillære orange og gule kronblade.

Blomstringsperioden er mellem sommer og tidligt efterår. Den første beskrivelse stammer fra det 19. århundrede i undersøgelserne af botanikeren Johann Eschscholtz.

Blomst

Dets officielle navn er mohavea confertiflora. Det vokser fra februar til juni og har tre hvide kronblade og et lyserødt og lilla centrum.

Ocotillo blomster

Det er en blomstrende plante, der er endemisk for ørkenerne i det sydvestlige USA og det nordlige Mexico.

Blomstringen finder sted i regntiden, om foråret og om sommeren. Farven på dets blomster er intens rød.

Fauna

Skildpadder

De besætter hele pladsen i Oasisamerica. De spiser orme, insekter og planter.

De lever normalt i skjul og kommer til overfladen i de tidlige timer om morgenen eller på regnfulde dage.

Bøffel

Bøfflen eller den amerikanske bison var et af de dyr, der mest befolkede det sydøstlige USA og det nordlige Mexico.

Det blev hårdt jaget af Oasisamericano-bosættere, da det leverede mad især i måneder, hvor afgrøder næsten ikke eksisterede på grund af de vanskelige klimatiske forhold.

De har en mørkebrun pels, måler cirka 1,60 meter og kan veje 1.000 kg.

Kæmpe behåret skorpion

Den bor i alle ørkener fra Oasisamerica. Den er 6 tommer høj, hvilket gør den til den største skorpionart i hele Nordamerika.

De lever om natten af ​​edderkopper, firben eller endda andre mindre skorpioner.

Den er sennepsgul med en mørk ryg. Dens gift er ikke så potent hos voksne, men det kan dræbe børn og allergikere og forårsager langvarig smerte.

Ørkenrotter

De måler 13 centimeter. Dens pels er brun og nedværdigende oker med små, runde ører.

De bor i huler og er aktive på udkig efter mad både dag og nat.

musvåger

Det er et af de dyr, der mest bruges i illustrationer til at identificere ørkenerne i det sydlige USA og det nordlige Mexico.

Det er også kendt som den amerikanske sorte gribb. Det livnærer sig af lilla og nogle små dyr eller unge fugle af andre fugle. Dens fjerdragt er helt sort.

Religion

I mange tilfælde havde de religiøse manifestationer af indbyggerne i Oasisamerica mange sammenfald med dem fra Mesoamerica, sandsynligvis genereret, fordi de havde et tæt forhold, især gennem kommerciel udveksling.

Nedenfor beskriver vi nogle af de mest relevante religiøse manifestationer, der udføres af de oasisamerikanske folk:

Bold spil

En af de strukturer med ceremonielle karakteristika, der er fundet i studier, der er forbundet med Oasisamerican civilisationer, er den, der husede det såkaldte boldspil, en aktivitet, der også er ret almindelig i Mesoamerica.

Dette spil kunne spilles i hverdagssituationer, men det var også et vigtigt ritual. Ligeledes kunne det bruges til at løse personlige problemer blandt medlemmer af samfundet.

Ifølge undersøgelser fra forskellige historikere gav folket i Oasisamerica cirklen hellige karakteristika, idet de associerede den med solen. Derefter, i midten af ​​spillet, håndterede spillerne en bold og forhindrede den i at falde til jorden, fordi dette blev betragtet som et ondt tegn.

Symbology

Det siges, at bevægelsen af ​​bolden var knyttet til bevægelsen af ​​Månen, Venus og Solen, der blev betragtet som stjerner med en hellig essens.

Der er kilder, der viser, at vinderen af ​​spillet senere blev beskyttet af guderne; Andre oplysninger viser imidlertid, at vinderen blev aflivet.

Under alle omstændigheder var selve essensen af ​​spillet rituel, da det forsøgte at repræsentere, at solen Gud, Huitzilopochtli, slog Månen, der var hans søster. Dette resulterede i, at Solen skinnede næste morgen.

Overførslen af ​​bolden foregik gennem slag med knæet, albuer og hofter, og banen var generelt placeret i en slags grop, fordi den var beregnet til at repræsentere en lavere verden, underverdenen.

Rituelle med ara

For civilisationerne i Mesoamerica og Oasisamérica blev macaws betragtet som hellige dyr, da de var andre repræsentationer af solguden.

Det vides med sikkerhed, at der i Mesoamerica var en slags domestisering af skarlagen arra, fordi disse var nødvendige for alle ritualer relateret til Solen.

I oasisamerikanske ruiner er der fundet et stort antal arafossiler, som giver anledning til at overveje, at denne civilisation også udførte religiøse ritualer ved hjælp af denne fugl.

Quetzalcóatl tilbedelse

Ligesom mesoamerikanerne tilbad denne emblematiske gud, fejrede Oasisamericas folk på samme måde ritualer, hvor denne gud var centrum for ceremonien.

Oversættelsen af ​​ordet Quetzalcóatl til spansk er "fjedrende slange", det navn, som denne guddom også er kendt for, hvilket var en af ​​de vigtigste, ikke kun for Oasisamerica, men også for de fleste af de pre-spanske civilisationer.

Tegning af Quetzalcoatl fundet i en kodeks. Via wikimedia-kommandoer.

Navnet Quetzalcóatl reagerer på foreningen af ​​de elementer, som præ-spanske mænd og kvinder overvejede i sig selv. På den ene side repræsenterer slangen den kropslige verden; på den anden side henviser fjedrene til det åndelige område.

Vejr

Meget af klimaet i Oasisamerica-regionen er halvtørret, ret varmt. Især i dale kan du finde klimaer, der kan betragtes som ørken, meget tør.

På grund af denne karakteristik er der i Oasisamerica-regionen meget lidt nedbør, hvilket indebærer, at der også er en mangel på vegetation; De fleste af de planter, der findes der, er tilpasset disse klimatiske forhold.

Der er dog også rum i området, hvor nedbør kan være noget højere: Dette er de områder, der er tættest på de mange vandløb, der findes i denne region, scenarier, hvor landbrug har bedre resultater. som en konsekvens af et mere gunstigt klima.

På trods af de generelle tørre forhold gjorde regionens klimatiske karakteristika den mere velvillig end for eksempel Aridoamérica; Med denne sidste region delte Oasisamerica territorium i tusinder af år, specifikt Aridoamerican North.

Lettelse

Det meste af Oasisamericas område er ret tørt. De stenede bjerge dominerer i dette landskab såvel som Sierra Madre Occidental, der optager hele det vestlige Mexico og det sydvestlige område af De Forenede Stater.

Sonoran Desert. Kilde: Highqueue / Public domain

Denne bjergkæde dækker omkring 289.000 kvadratkilometer territorium og dækker en sjettedel af den mexicanske nation. De højeste punkter i denne højde kan nå op til 3.000 meter over havets overflade, og dens bredde betragtes som 150 kilometer.

Ørkener

På siderne af denne store klippeformation er enorme sletter med tørre egenskaber. Sådan er tilfældet med ørkenerne fra Sonora og Chihuahua.

Sonoran ørken

Sonoran-ørkenen er en af ​​de varmeste på planeten og er også en af ​​de mest omfattende, der dækker omkring 311.000 kvadratkilometer.

Denne ørken er så enorm, at den er opdelt i syv forskellige regioner: Sonoran-foden, Arizona-højlandet, El Vizcaíno, Sonoran-sletten, La Magdalena, den nedre Colorado-dal og den centrale Golfkyst.

Takket være dens klimatiske karakteristika er det i denne ørken muligt at finde frem for alt vegetation fuldt tilpasset til det ugunstige scenarie, såsom forskellige typer kaktus.

Chihuahuan-ørkenen

På sin side betragtes Chihuahuan-ørkenen som den største i Nordamerika. Mængden af ​​territorium, det dækker, er endnu ikke fuldt ud bekræftet, da nogle kilder tyder på, at det dækker et område på 450.000 kvadratkilometer og andre angiver, at det besætter 520.000 kvadratkilometer.

Denne ørken er beliggende på grænsen mellem Mexico og USA og optager plads i begge lande. I USA inkluderer det områder i staterne New Mexico, Arizona og Texas; Mexico-området dækker på sin side en del af staterne Coahuila, Chihuahua og Sonora.

Som kendetegn ved Chihuahuan-ørkenen kan det nævnes, at der er et stort antal dale, der er adskilt fra hinanden ved hjælp af forskellige bjergkæder, såsom Sacramento-bjergene, den vestlige og østlige Sierra Madre, Sierra de Chisos, Sandía-bjergene, the Sierra del Carmen, Guadalupe-bjergene og andre.

Disse dale er på samme tid rum, hvor der findes et andet klima end den typiske ørken; i disse indstillinger kan der være lidt mere fugtighed og kølighed end i resten af ​​ørkenen.

Takket være disse egenskaber er det i Chihuahuan-ørkenen muligt, at der er en anden type vegetation end ellers i ørkener som Sonora. I stedet for kaktus og små træer kan græsarealer og buske findes i Chihuahuan-ørkenen.

Turkis indskud

Oasisamérica-regionen er rig på turkisaflejringer. Dette blågrønne mineral var et af de materialer, der blev mest værdsat af datidens kulturer.

Udvekslingen af ​​denne ædelsten var det, der gjorde det muligt at etablere et økonomisk forhold mellem de mesoamerikanske og oaseamerikanske regioner.

Turkis er en uigennemsigtig sten med en lys, voksagtig glans og lav hårdhed (svarer til glas). Dette mineral er placeret i aflejringer i sedimentære, vulkanske eller sandede sten.

hydrografi

På trods af det faktum, at Oasisamérica var et generelt ganske tørt og tørt område, var det omgivet af et stort antal vigtige vandstrømme, som gjorde det muligt for sine indbyggere at drive landbrug.

Selvom denne aktivitet aldrig var det centrale element i denne civilisation, tillader områdene nær disse vandstrømme indbyggerne i Oasisamerica at udvikle nogle praksis relateret til landbrug.

Nedenfor beskriver vi de mest relevante egenskaber ved de vigtigste floder, der havde stor indflydelse på udviklingen af ​​Oasisamerica-regionen:

Bravo-floden

Det kaldes også Rio Grande do Norte, og i USA er det kendt som Rio Grande. Det indtager i øjeblikket den sydlige del af USA og den nordlige del af Mexico.

Din tur begynder gennem staterne New Mexico og Colorado; denne sidste stat er, hvor den er født, specifikt i San Juan-bjergene, i det sydvestlige område af nævnte stat.

Senere når Rio Grande Texas, og derfra begynder det at markere grænsen mellem denne sydlige stat i De Forenede Stater og de mexicanske stater Nuevo León, Chihuahua, Tamaulipas og Coahuila. Endelig tømmes den ind i Mexicogolfen i Atlanterhavet.

Dens længde er 3.034 kvadratkilometer, hvilket gør det til en af ​​de længste floder i Nordamerika. Dets maksimale dybde er 18 meter, og det betragtes derfor ikke som sejlads.

Yaqui-floden

Denne flod er beliggende i staten Sonora, i Mexico. Dens store udvidelse tillader det at krydse staten fra nord til syd.

Det forekommer i Sierra Madre Occidental takket være foreningen mellem floderne Papigochi og Bavispe.

Forskellige undersøgelser har bestemt, at længden af ​​denne flod er 410 kilometer, men denne værdi accepteres ikke helt, da nogle kilder også inkluderer andre områder af Papigochi-floden, der skifter navn ca. fire gange.

Hvis hele systemet overvejes, kan det siges, at Yaqui-floden dækker et område på mere end 1000 kilometer.

Denne flod er meget vigtig i dag, da der i midten af ​​sin strøm er blevet bygget flere dæmninger, der producerer vandkraft, og hvis oprettede reservoirer er meget nyttige for Vicam-området og Yaqui-dalen, specielt til landbrug gennem kunstvanding af landene.

Big Houses River

Floden Casas Grandes besætter ca. 9% af Chihuahuas territorium. Det giver ikke mange nedbør, og dens strøm er ikke konstant; det repræsenterer dog en vigtig strøm i den regntunge sæson.

Det består af to vandløb kaldet Palanganas og Piedras Verdes. Dets udvidelse besætter et område på 4154 kvadratkilometer, og stedet hvor det ender er Laguna de Guzmán.

De mest almindelige anvendelser af farvande i Casas Grandes-floden er især til landbrug, husdyraktiviteter og også til husholdningsbrug af indbyggerne i området.

Undersøgelser udført i floden har bestemt, at den har et gennemsnitligt volumen på cirka 90,46 millioner kubikmeter om året.

Colorado River

Denne flod er beliggende i de sydvestlige dele af USA og det nordvestlige Mexico. Dens længde er omkring 2333 kilometer.

Kilden til Colorado-floden er i staten med samme navn, der ligger i USA. Konkret er det født i den lille by La Poudre Pass, i Rocky Mountains.

Det dækker de amerikanske stater Colorado, Arizona, Californien, Utah og Nevada samt de mexicanske stater Sonora og Baja Californien. Endelig tømmer det sig i Californienbugten i Stillehavet.

Det har omkring 45 sideelver, et faktum, der forklarer dens store omfang. De vigtigste sideelver inkluderer floderne San Miguel, Escalante, Paria, Azul, Fraser, White, Conejos, Puerco, Muddy, Agua Fría, Verde, San Francisco, Negro, Little Colorado, de las Ánimas, Yampa, Plateau, Dolores, Duchesne, blandt andre.

Et særegent element af denne flod er, at den, når den passerer, indirekte har formet Grand Canyon i Colorado, en formation, der betragtes som en af ​​de mest emblematiske i staten Arizona i USA.

Denne flod krydser et stort antal regioner med en høj grad af tørhed, hvilket i mange tilfælde gør den til den eneste kilde til ferskvand, der er tilgængelig i disse omgivelser.

Under hensyntagen til denne sammenhæng er der blevet opbygget forskellige dæmninger i dens strøm, med det formål at udnytte flodbedet bedre til gavn for både samfundene, der bor i nærliggende områder og dyrene, der også bor der.

På samme måde er fordelene ved Colorado-floden blevet brugt til aktiviteter i forbindelse med landbrug såvel som til generering af vandkraft.

Gila-floden

Denne flod er også placeret i det sydvestlige USA. Det besætter staterne Arizona og New Mexico og ender med at strømme ind i Colorado-floden.

Dens længde er 1044 kilometer, hvorfor det betragtes som en af ​​de største i USA.

Gila-floden har sin kilde i det vestlige New Mexico og løber gennem den sydvestlige del af det nordamerikanske land. Der er flere byer i staten Arizona, der drager fordel af dens strøm, blandt hvilke Yuma og Phoenix skiller sig ud.

Ud over at levere frisk vand til konsum favoriserer det også landbrugsaktiviteter i de områder, gennem hvilke det passerer.

I nærheden ligger det indiske samfund Gila-floden, en reserve beliggende i delstaten Arizona med mere end 11.000 indbyggere og officielt anerkendt af De Forenede Kongres i 1939.

Referencer

1. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Landbrugsfolkene i Oasisamérica. Gendannes fra portalacademico.cch.unam.mx.
2. De kulturelle superområder. Generel oversigt over det gamle Mexico. Gendannes fra sgpwe.izt.uam.mx.
3. Braniff, B. (2001). Den store chichi af mekka. Mexicansk arkæologi. Redaktionelt raíces - National Institute of Anthropology and History. Gendannes fra ecured.cu.
4. Cano, O. (2001). Paquimé og klippehuse. Mexicansk arkæologi. Redaktionelt raíces - National Institute of Anthropology and History. Gendannes fra ecured.cu.
5. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Landbrugsfolkene i Oasisamérica. Hentet den 31. oktober 2017 fra: portalacadémico.cch.unam.mx
6. Oasisamerica-kulturer. (2013). New York: General Books. Hentet den 31. oktober 2017 fra: books.google.es
7. Manzanilla, López, L. (2000). Mexicos gamle historie. Mexico: INAH. Hentet den 31. oktober 2017 fra: books.google.es
8. García, J. (2014). Historisk udvikling af nordamerikanske kulturelle udviklingszoner. Tepeji del Río: Texi vol. 2. Hentet den 31. oktober 2017 fra: books.google.es