EPISK: KARAKTERISTIKA, UNDERGENRE, FORFATTERE OG VÆRKER - LITTERATUR

Den episke eller episke genre er en form for poetisk fortælling, der er udviklet i gamle folk for at vise udnyttelsen af tidligere helte. Med denne forbedring af de heroiske figurer blev det søgt at højne navnene på de nationer, som de hørte til, og skabe frygt foran deres modstandere.

Det episke, også kaldet episk, blev genereret af almindelige mennesker, som ved at kræve en figur større end dem selv til at placere deres tillid, tro og håb i lyset af de kontinuerlige invasioner og krige, der opstod, skabte med historier supermændene kunne hjælpe dem.

Homer, far til det græske epos

Dette er en brugerdefineret, der stadig vedvarer. Historierne var ikke altid fiktive, i mange tilfælde blev udnyttelsen af almindelige mænd taget og overdrevet genererende legender, hvor til sidst ikke engang skaberne selv vidste, hvad der var sandt og hvilken fantasi.

Eposens oprindelse er oral. Med tiden blev de mest berømte historier samlet og transkriberet til vers af større kunst i de velkendte store værker af det antikke epos, såsom Iliaden (for Ilion, det andet navn, Troy var kendt for) og Odyssey (af Odysseus og hans eventyr) af Homer, for at tale om de græske bidrag.

Selvom de almindelige referencer omkring det episke er Homer-værkerne, som i øvrigt ikke skrev disse værker, men dikterede dem, da han var blind-, to årtusinder før sumererne allerede havde deres første episke manifestation, ikke kun mundtlige, men også skriftlige.

Det var op til indbyggerne i landet mellem floder at vise verden The Epic of Gilgamesh, der fortæller livet for den mesopotamiske titan, der regerede Sumer.

Dette epos blev skrevet på lertabletter med spidsformede tegn, omkring 2700 f.Kr. C. ca. til dato er det det ældste skrevne episke digt.

Indflydelse af eposerne

Man kunne tale om forskellige interessante emner for at aktivere tanken, men det, der påhviler dette dokument, er at fremhæve kraften, som disse historier havde til at hæve moralen for de folk, de opstod.

Foruden de ovennævnte vækkede disse historier frygt hos de troende folks modsatte sider, når historierne om Enkidu (mesopotamisk titan), Achilles eller Aeneas (helte fra trojansk krigen) eller om Set eller af Horus (egyptiske guder), for at nævne nogle få.

Folkene gentog historierne så meget, med så inderlighed og intensitet, at karaktererne gik fra populært billede til kult, til religion. Hvis vi er placeret mellem år 3000 a. C. og året 500 a. C., hvad der manifesteres i dette afsnit, er ikke så usandsynligt.

Byerne blev styret af myter. De var meget overtroiske; Derfor er en velfortalt historie, med demigodhelte, der kæmper for en befolkning, genereret i indbyggerne i disse lande en eufori i kampene. Hos de trodsige fjender kom det til at frigøre enorm frygt.

Dette punkt fremhæver, hvor stærk mundtlig og skriftlig arv kan være i en befolkning for at generere transcendentale ændringer. Betydningen, der gives til mundtlig arv og videregivelse af information, indtil det bliver kendt, den intime forbindelse, der former identiteterne i lokalsamfundene og dens forbindelse med bogstaver og hukommelse, er stor.

egenskaber

Som enhver fortællingsgenre har epikken særegenheder, der adskiller det fra andre manifestationer. De mest relevante nævnes og forklares nedenfor:

De fortælles i poetisk prosa eller i vers af større kunst

Når de udviklede disse litterære værker, tager forfatterne sig til poesi, både gratis og med meter og rim. Denne holdning reagerer på et pædagogisk-andragogisk fænomen.

Forfatterne søgte ikke kun at fange deres ideer og få dem til at læse og fortælle for befolkningen, men de ønskede også, at beboerne skulle huske deres indhold.

Det var ikke nogen hemmelighed for nogen på det tidspunkt, at når man lærte en tekst, var det lettere at gøre det, hvis hvert vers havde en bestemt dimension og en lyd, der relaterede den til et andet verselement. Af samme grund erklærede minstrene nyheden fra by til by ved hjælp af quatrains.

Formativ og overbevisende ideologisk karakter

Alle mundtlige fortællinger forfølger et mål: at kommunikere, formidle en idé. Det episke undslipper ikke denne virkelighed. Implementeringen af eposne forsøgte at styrke følelsen af tilhørighed og forening af indbyggerne i de forskellige byer, enten dem der støder op til Middelhavet eller dem dybt i Afrika eller Asien.

Ideen om at tilhøre noget større end ”jeg” overstiger manden selv. Eksistensen af noget større fortærer menneskers sind; det episke gav individer identitet.

Ud over at give dem modet til at være blandt deres kammerater, dannede historierne dem omkring ideer, skikke og vaner, og dette blev arvet fra far til søn.

Et andet additiv var muligheden for at overbevise lytteren om information, enten ved kontinuerligt at gentage ideen eller ved det faktum, at undfangelsen var massiv: hvis en person ikke troede, var de ikke en del af helheden.

Kilder kunne være virkelige

Det episke baserede ikke kun sine argumenter på myter, det omfattede også virkelige begivenheder. Disse troværdige begivenheder var fyldt med overdrivelser, hvilket gav historierne mere overbevisende magt.

Da det var overbevist om, at legendenes oprindelse var baseret på ægte kendsgerninger, nåede fortællingens kraft et potentiale for en religiøs magisk karakter.

De kunne struktureres

Efterhånden som det episke dimensioner udvides, var det nødvendigt at strukturere det med kapitler, hvilket muliggjorde en bedre forståelse på tidspunktet for at blive fortalt.

Det må forstås, at alt dette med struktureringen af epos var et produkt af deres udvikling, det resulterede ikke pludselig.

Deificering af helten gennem sine udbytter

Det er sjældent, at nogle episke digte ikke har en hovedperson med egenskaber som en helt. Nu blev egenskaberne ved alle disse supermænd overdrevet for at give dem en nedstemt karakter med det formål at skabe beundring fra modtagerens side.

Det var meningen, at indbyggerne føler sig identificeret: Hvis et emne "x" hører til befolkningen "y", og helten "z" kommer fra denne befolkning, så har dette emne "x" en del af hans kræfter; og hvis han kommer i en konflikt, vil hans helt "z" komme ud for at forsvare ham.

Fortæller er alvetende og / eller hovedperson

Når dette er anført, henviser det til det faktum, at fortælleren måske eller måske ikke er til stede under stykket. Det findes ikke i historien på hvert øjeblik, som i tilfældet med den lyriske genre; dog er det ikke fuldstændigt abstraheret, som i tilfældet med dramaturgi.

Kan indeholde andre litterære genrer

Epic er en meget bred og lydhør genre. Under udviklingen kan det omfatte forfatterens smag og fantasifulde mulighed andre litterære genrer til at berige plottet og opnå andre nuancer for fortællingen.

Det er almindeligt at se i et episk værk tekster af lyrisk eller drama til didaktiske formål. Denne kvalitet letter udvidelsen af talen for at opnå en bedre forklaring af det budskab, du vil formidle, af den idé, du vil vise.

Det gøres i fortidens tid

Den lyriske taler udtrykker sig altid ved at konjugere fortidens spænding; dette er åbenbart, fordi det fortæller om begivenheder, der er sket, og beskriver virkelige, fiktive eller hybridbegivenheder, der allerede har fundet sted.

undergenrer

Efter at eposet blev udtænkt, dukkede en række litterære genrer med lignende egenskaber op, som blev organiseret og klassificeret som undergenrer af det episke. De vil blive nævnt kort og beskrevet nedenfor:

Epic

Denne type fortælling er kendetegnet ved at fortælle de mindeværdige feats om et emne til fordel for menneskeheden eller en bestemt befolkning.

Et klart eksempel er det Mesopotamiske epos af Gilgamesh, der efter at have ændret sit dårlige humør takket være sin titaniske modstykke Enkidu, går ud i verden for at gøre retfærdighed og gøre heroiske handlinger.

episk digt

Gennem vers af større kunst eller poetisk prosa er denne type fortælling ansvarlig for at styrke en heltes kvaliteter for at ophøje den nation, han tilhører. Det har en klart patriotisk luft.

Et klart eksempel er Aquileida, det ufærdige digt, som Statius dedikerede til helten Achilles, og hvor han fremhæver sine kvaliteter for krigen til fordel for sit land.

Romantik

Episk poetisk fortælling med assonans rim, bestående af octosyllabiske mindre kunstvers, og som er ansvarlig for at beskrive ridderlige og krigslignende handlinger.

Det har sin oprindelse i Spanien og har et informativt og pædagogisk-andragogisk formål; deraf rimet og versens lille størrelse med hensyn til Alexandrierne.

De er tæt knyttet til præstene, og det siges, at deres oprindelse er kirkelig; nyere studier har imidlertid vist, at de var i det offentlige rum og plejede at være et middel til effektivt og hurtigt at overføre nyhederne.

Det blev meget almindeligt brugt af minstreller i det 15. århundrede i Spanien. Disse figurer blev ledsaget af louds i firkanterne, mens de sang nyhederne, der opstod i nabobyer i form af vers. Rim og meter forstærkede modtagelsen af folket.

De fleste af de tilstedeværende eksempler hører til sangbøger, såsom Rennert Songbook og Herberay des Essarts Songbook, begge fra det 15. århundrede og med markerede ridderlige tendenser.

Traditionel fortælling

Det er en af de mest kendte eposgener. Det er fortællingen om en reel eller fiktiv begivenhed, der skete med en karakter eller en gruppe.

Det er kort og præcist. Det kan være anonymt og / eller litterært og har næsten altid et pædagogisk-andragogisk motiv, der søger at forlade en moral.

Der er mange eksempler, men en af de tidligste manifestationer af denne undergruppe på det spanske sprog er grev Lucanor, hvis forfatterskab tilskrives spædbarnet Juan Manuel i løbet af det 4. århundrede.

Roman

Det er en meget længere historie end historien, men den forfølger de samme formål: At fortælle eventyrene fra en hovedperson i en reel eller imaginær verden.

I denne verden finder en række begivenheder sted, som er sammenflettet med hinanden, giver plads for udviklingen af plotet, indtil det er frigivet.

Inden for denne undergruppe kan det litterære værk med excellence på det spanske sprog navngives: El ingenioso hidalgo: Don Quijote de La Mancha, af Miguel de Cervantes y Saavedra.

Forfattere og fremragende værker

Blandt de mest berømte forfattere udgør følgende sammen med deres værker:

Homer (7. århundrede f.Kr.)

Han får kredit for at være far til det græske epos. Hans værker, Iliaden og Odysseen, er verdensreferencer for denne genre.

Publio Virgilio Morón (70 f.Kr.-19 f.Kr.)

Han var den mand, som Octavian Augustus, den første romerske kejser, overrakte æren for at bringe det latinske, Sabine og etruskiske folk til brevets herlighed.

Virgilio påtog sig ansvaret med stor integritet og producerede Aeneiden, det store værk, der fortæller eventyrene fra Aeneas, trojanske helten. Det er værd at bemærke, at Virgils inspiration lå i Homers værker.

Dante Alighieri (1265-1321)

Stor italiensk forfatter, hvis episke digt den guddommelige komedie repræsenterede overgangen mellem middelalderen og renæssancen med hensyn til tanker og opfattelse af verden.

En interessant kendsgerning er, at den, der guider ham på sin rejse under komplottet (hovedpersonen er en repræsentation af forfatteren) på jagt efter sin elskede Beatriz, er Virgilio. Det var en slags hyldest af Dante til den berømte romerske digter.

Betydning

Alle ældgamle civilisationer gav betydelige bidrag til litteratur gennem eposet. Denne fortællingsgenre tjente som et bindeled mellem folkene og etablerede de kulturelle og religiøse fundament for mange af dem.

Du er nødt til at gå i dybde med episke fortællinger for at give dig næring og forstå de flere forbindelser, der eksisterede mellem de forskellige folk, der opstod omkring Middelhavet. Der er mangfoldighed af forbindelser mellem disse folks epos.

Grækenland er historisk blevet rost for sine epos; Men Mesopotamien, Egypten og Etiopien, for at nævne nogle få folk, havde også meget vigtige bidrag. Det er nødvendigt at diversificere undersøgelsen og læse andre muligheder for at berige perspektiverne.

På trods af det høje indhold af overdrivelser er eposet en vigtig kilde til historiske data. Et klart eksempel er det faktum, at ruinerne af Troy og dominanserne af Minos på Kreta blev opdaget af Heinrich Schliemann takket være beskrivelserne af Homer i Iliaden og Odysseen.

De episke fortællinger blev den fortællende deponering, mundtlige og skriftlige, af de gamle folks oplevelser; den mest intelligente måde, mellem myte og virkelighed, at forevige deres oplevelser og deres historie.

Referencer

De episke, lyriske og dramatiske litterære genrer. (2008). (n / a): Abc-farve. Gendannes fra: abc.com.py
González Marchante, I. (2014). De litterære genrer, det episke. Cuba: cubaEduca. Gendannes fra: espannol.cubaeduca.cu
De litterære genrer, det episke (S. f). Spanien: Hjemmesiden for det spanske undervisningsministerium. Gendannes fra: Recursos.cnice.mec.es
Det episke. (2001). (n / a): Apollo og Bacchus. Gendannes fra: apoloybaco.com
Alegre Barriga, JM (S. f.). Det episke. Spanien: Cácerels Labor University. Gendannes fra: aliso.pntic.mec.es

EPISK: KARAKTERISTIKA, UNDERGENRE, FORFATTERE OG VÆRKER - LITTERATUR - 2025