20 INKA GUDER OG DERES MEST FREMRAGENDE EGENSKABER - KULTURORDFORRÅD - 2025

De Inca guder og deres attributter er anerkendt af repræsentationen af det naturlige og kosmiske miljø, der består den religiøse Pantheon af den gamle Inka-riget, en Sydamerikansk civilisation ligger i Andesbjergene.

Denne civilisation bestod af en meget religiøs befolkning. Hans tro var helt sammenflettet i hverdagen. Alt inkaerne gjorde havde en religiøs betydning.

Inka-myternes mest fremragende kulturelle træk fokuserede på beskrivelsen og tilbedelsen af ​​den naturlige verden, der omringede dem, hvor hvert aspekt og element blev animeret af magtfulde ånder og forfædre, der overskred det hellige plan.

Guderne levede både i himlen og på jorden, og hver af dem havde specifikke funktioner, der påvirkede ethvert aspekt af inkaelivet. Hierarkiet i hans pantheon blev bestemt af vigtigheden af ​​hvert formål.

Mange af deres guder var livløse genstande eller elementer i naturen, såsom bjerge, floder, planter, regn, lyn og naturligvis solen og månen.

De hædrede også dyreformede guddomme som aber, jaguarer og kondorer. Inkaerne troede, at deres guder havde mønstre for menneskelig adfærd, især antropomorfe; de var i stand til at føle kærlighed, had, medfølelse og mere menneskelige følelser.

I deres erobringsår integrerede inkaerne folk tæt på deres store imperiums territorier. Dette fik inkasamfundet til at komme i kontakt med forskellige religiøse overbevisninger, der blev sammensmeltet inden for deres egne skikke.

Som mange af mytologierne fra gamle civilisationer, lagde inkaerne særlig vægt på historierne om skabelsen af ​​verden og mennesket. Disse historier blev overført fra generation til generation mundtligt, da ingen af ​​de andinske civilisationer udviklede et skriftsystem.

Inka guder og deres mest karakteristiske egenskaber

Viracocha, skabelsesguden

Han var den oprindelige gud, der skabte himlen, jorden, havet, solen, månen og den første race, der beboede Titicacasøen.

Guden sendte en oversvømmelse, der dræbte alle undtagen to, en mand og en kvinde, der i nogle versioner er Manco Capac og Mama Ocllo, grundlæggere af Inka-civilisationen.

En anden version af skabelsen af ​​mænd siger, at Viracocha forsøgte en anden gang at gøre dem ud af ler. Efter at have givet lys og orden til verden, lod han dem komme ud fra hulerne for at udvide deres civilisation.

Til sidst gik han på en rundvisning i skabelsen og blev tabt i havet for aldrig at blive set igen. Han betragtes som en gud på en abstrakt måde uden nøjagtig repræsentation i naturen.

Inti, solen

Søn af Viracocha, han var den vigtigste gud i sin religion, Solguden. Inti gav medlidenhed med mændene, der levede som nøgne barbarer i huler under jorden. Han var derefter ansvarlig for at undervise dem i civilisationens kunst som landbrug, religion, fremstilling af tekstiler og organisering i samfundet.

Dens ærbødighed udvides gennem hele imperiet, og byen Cuzco var dens vigtigste kultcenter. Guld blev betragtet som solens sved, hvorfor væggene i hans tempel badede i dette materiale.

Den hersker direkte over afgrøderne, især kornet, som festivaler blev fejret for. Solformørkelser blev tilskrevet Inti's vrede. Alle inkaerne hævdede at være efterkommere af familien til solguden gennem hans søn Manco Capac.

Mama Kilya, månen

Datter af Viracocha og kone af Inti, hun var månemor og var også forbundet med regnen. På grund af sine månefaser var hun den repræsentative gudinde for tiden. Det hersket over kalender og religiøse helligdage.

Derudover blev hun betragtet som beskytter af kvinder, ægteskabsløfter, og fertilitet blev tilskrevet hende.

Ilyapa, vejret

Han var guden for meteorologiske fænomener, især storme. Det blev repræsenteret som en mand i lyst tøj, der med den ene hånd holdt en kande fyldt med vand, viser Mælkevejen, og med den anden en slynge.

Ilyapa kontrollerede vejrelementerne ved at skyde en sten med slyngen ind i kannen. Slyngens brum var torden, projektilet, der gennemborede himlen, blev lyn, og vandet spildt fra kanden var regn.

Pacha Mama, landet

Gudinde i form af en drage, hun var ansvarlig for livet på alt på jorden. Succesen og overflod af afgrøder var afhængig af Moder Jord. Inkaerne plejede at tilbyde kokainblade til denne gudinde for at have en god landbrugsproduktion.

Det var respektløst for Pacha Mama at beskrive med afgrødernes rækkefølge eller ikke følge deres signaler i årstiderne. Man troede, at gudinden hver gang dette skete forårsagede jordskælv.

Mama Cocha, havet

Gudindekilden til liv, betragtes også som beskytter af sejlere og fiskere. Hun var ansvarlig for at sikre, at der var nok fisk i havet, hvilket gjorde hende til en leverandørguddom. Han hjalp med at forhindre storme og blev bedt om at berolige vandet.

Denne gudinde var hustru og søster af skaberen Viracocha, som hun gav liv til Inti og Mama Kilya.

Pacha Camac, himlen

Usynlig Gud, der kontrollerer elementet af luft og giver mirakler til folket. Han blev også kaldet herre over landet, da han var mand til Pacha Mama. Han hersker over kunsten, erhvervene og oraklerne. Han var bror til Manco Capac, grundlæggeren af ​​Inca-løbet.

Pacha Camac havde ønsket om at skabe et race af mennesker, men hendes forsøg mislykkedes. Hans race levede meget lidt, da han glemte at give dem mad og led af den evige afvisning af mennesker.

Da han forsøgte at rette op på sin fejltagelse, endnu en fiasko, gjorde han den første kvindes søn til en enorm kartoffel. Derefter forvandlede Vichama hævn alle hans overlevende til klipper og lod kartofflen være i sikkerhed.

Manco Capac, byens oprindelse

Solen og månens søn, Manco Capac fødte hele Inka-løbet sammen med sin søster kone Mama Ocllo efter at have overlevet den store oversvømmelse af Viracocha. Han betragtes også som ildens gud.

Viracocha gav Manco Capac en smuk hovedbeklædning og en stor slagøks for at etablere sin figur som leder og hersker over mænd. Derfra kom han ud fra de nærliggende underjordiske huler i Lake Titicaca med sine brødre og søstre på jagt efter et sted at bosætte sig.

Med en gylden stang, som sandsynligvis blev givet ham af sin far Inti, slog han jorden for at teste, om stederne var egnede til at starte hans store civilisation: ikke meget klippet, ikke meget blødt, ikke meget vådt, ikke meget tørt. På denne måde fandt de, hvor man kunne finde byen Cuzco.

Mama Ocllo, folkets mor

Kone af Manco Capac, som han grundlagde byen Cuzco med. Gudinde for væven til væven og familieværdier, hun var ansvarlig for at lære inkakvinder at snurre med hænderne og væve for at fremstille uld og bomuld.

Chuichu, regnbuen

Han var regnbuens gud, der hjalp Inti og Mama Kilya med byens afgrøder. Da inkaerne var afhængige af både solen og regnen for at have gode og rigelige afgrøder, dukkede Chuichu op, da begge guddomme blev forenet til fordel for inkaerne.

Vichama, død

Vichama var dødens gud, betragtet som hævnig og utilgivelig. Søn af Inti og halvbror til Pacha Camac.

Hans mor blev myrdet i hænderne på sin halvbror, som han hævn for at omdanne hele Pacha Camac-løbet til sten, og derfor er han forbundet med forsteningen. Derefter, følelsen alene, lagde han tre æg, hvorfra en ny race blev født.

Supai, underverdenens herre

Supai keramik. Kilde: EduardoZambrano / Public domain

Supai styrede Uca Pacha, Inca-helvede. Det hersker over miner og ritualer for minearbejdere. Regnes som en grådig gud, der altid ønsker at øge antallet af hans tilhængere.

Supai antages at have en fiksering på børn, som hun kunne lide at observere. I hans navn vil det være sædvanligt at ofre mindst hundrede børn om året. Han var en meget frygtet gud blandt inkaerne og er forbundet med djævelen, især efter ankomsten af ​​katolisismen.

Chasca, den langhårede stjerne

Klik på den lyseste stjerne på himlen, Venus; den første, der går, og den sidste, der forsvandt. Af denne grund blev hun betragtet som gudsten i daggry og skumring og blev repræsenteret som en smuk og yndig kvinde, der kunne lide blomster meget.

Hun var også beskytter af prinsesser og jomfruer. Det var forbundet med forår og fornyelse.

Urcuchilay, dyrebeskytter

Det var en Gud repræsenteret i form af en flerfarvet flamme, der blev tilbedt af inka-hyrderne. Urcuchilay var en vigtig guddom for besætningenes velfærd og multiplikation. Normalt var det forbundet i kæmperen med stjernekonstellationen.

Pariacaca, vandet

Vand af Gud og også forbundet med regn og storme. Det blev oprindeligt født som en høge fra et æg på toppen af ​​Condorcoto for senere at blive et menneske. Det blev antaget at være ansvarlig for oversvømmelserne.

Apu, bjerget

Kunstnerisk repræsentation af Apu. Kilde: Nosequien94 / Public domain

Han var bjergenes gud eller store ånd. Man troede, at alle de vigtige bjerge for Inka-folket havde deres egen Apu, samt nogle klipper og huler. Disse Apu blev ofret for at få de stærke aspekter ved at være.

Apuerne var beskyttere af territorierne; Som pålægge værger over alle Inka-landene tog de sig af folket, kvæg og afgrøder.

Urcaguary, kassereren

Urcaguary var guden for skjulte skatte og begravede rigdomme. Han blev repræsenteret som en slange med et hjortehoved og en hale pyntet med kæder af guld. Han kunne godt lide at kravle under jorden og skure det for at finde og pleje dyrebare juveler.

Mama Zara, kornet

Mama Zara var kornets gudinde, især repræsenteret som moderkornet. Da afgrøderne viste sig at have mærkelige eller agglomererede former, antages det, at det var tilstedeværelsen af ​​Mama Zara.

Normalt bruges de til at fremstille dukker lavet af majs, der repræsenterede denne gudinde, og pryder dem med lange kjoler og de karakteristiske og traditionelle inka sjaler. Kvinderne lærte deres døtre at danse med dukkene til ære for Mama Zara.

Kon, vinden

Kon er en gud, der også er forbundet med de regnfulde årstider, men fordi han styrer vinden ved at blæse den fra syd - hvor hans hjem antages at være - mod nord og dermed trække regnen med ham.

Når kysten klarner, tager Inti regnen hjem. Mere specifikt ville det være sydvindens gud. Han er en anden søn af Inti solen og Mama Kilya månen.

Ekkeko, rigdom

Kilde: Anggeloalvz / Public domain

Ekkeko var guden for velstand, overflod og hjemmets varme. Han blev repræsenteret som en munter lille mand med kort statur eller dværg, fyldig og klædt i typisk tøj fra Andes bjergkæde.

Han bærer en række bundløse sække, hvor han bærer genstande og varer, der er nødvendige for livet derhjemme. De gamle inkaer lavede dukker, der symboliserede Ekkeko. De troede på, at ved at lægge et lille objekt inde i dukken, der repræsenterede noget, de ville, ville guden give det til dig i det virkelige liv i løbet af året. Men hvis tilfældet blev fjernet fra inde i Ekkeko, mistede personen alt.

I dag er Ekkeko i Peru og Bolivia fortsat en gyldig tradition. Der findes mange typer Ekkeko-dukker blandt befolkningen i det Andinske højland.

Referencer

1. Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Incan Gods AZ-liste. God Checker - Den legendariske mytologi-encyklopædi. godchecker.com.
2. Den hvide gudinde (2012). Inka - guder og gudinder. thewhitegoddess.co.uk.
3. Oplev Peru. Inka-religion, en religion af mange guder. discover-peru.org.
4. Elick, L. Merchant. Inkaernes guder og gudinder. Seanachaidh. seanachaidh.com
5. Peru rejsedagbog - Machupicchu-inca. Inca Gods: The Gods of Incan Mythology. machupicchu-inca.com.
6. Phillip Wilkinson (1998). Illustreret Book of Mythology. Inkaer (s.110). Dorling Kindersley Redaktion. London.
7. Encyclopedia of Universal Mythology (1999). Andes Sydamerika (s.294). Redaktionel parragon. Barcelona.