- Kongen, den figur, der markerer regeringsformen for Mesopotamien
- Mesopotamias historie og politiske udvikling
- Styringsstruktur
- Borgermagt
- Referencer
Den vigtigste regeringsform i Mesopotamien var gennem en konge, der ikke dominerede hele regionen, men snarere eksisterede en for hver by af betydelig størrelse, der regerede den uafhængigt og i henhold til sine egne moralske og religiøse principper. På trods af denne åbenlyse uafhængighed delte byerne visse formelle regeringsstrukturer indbyrdes.
Mesopotamia er det navn, der er blevet givet til den region, der i dag inkluderer Irak og en del af Syrien, det var hjemsted for civilisationer som sumererne, babylonierne og assyrerne, bosat i forskellige bystater, hvor de blev regnet som det vigtigste Babylon og Assyria.
Kongen, den figur, der markerer regeringsformen for Mesopotamien
Den gamle historie af det gamle Mesopotamia dateres tilbage mere end 3.000 år, før invasionen og erobringen af det persiske imperium i 539 f.Kr.
Magtens rækkefølge blev udført inden for de samme monarkiske dynastier på en arvelig måde. Nogle undersøgelser håndterer muligheden for en underordnet magtfigur eller parallelt med Kongen, der var ansvarlig for administrationen og gennemførelsen af politikker i byen.
Med udvidelsen af Assyria og Babylon fik denne embedsmand større betydning under kejsernes figur; Blandt de mange titler, der tilskrives ham, er der en, der oversætter som "guvernør."
I de første perioder af Mesopotamien blev kongens figur tildelt guddommelige kvaliteter, og han kom til at fungere som en guddom.
Indtil faldet af den sidste af de mesopotamiske byer blev den guddommelige figur af kongen brugt til planlagte politiske og ideologiske formål i samfundet.
Mesopotamias historie og politiske udvikling
Den sumeriske civilisation var den første, der udviklede et organiseret samfund i regionen. Opfindelsen af den kileskrift gjorde det muligt at give regeringsanliggender formel optegnelse og støtte.
Sumeriske regeringer krediteres den første form for bureaukrati. Fra dette stadie, gennem de første bystater, der blev grundlagt: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur og Uruk, blev kongens figur etableret som absolut hersker.
Udvidelsen af det sumeriske imperium gjorde det muligt at etablere nye byer og sociale ordrer; skrivning tillader ikke kun at fange disse fødsler, men også at udvikle hierarkiet af magt.
Mobilisering og bosættelser af nomadiske grupper eller den store arabiske migrationsstrøm var et af de første tegn på spændinger og konflikter, og at en lang periode med erobring og indførelse af nye politikker ville begynde.
De konstante konflikter, der stod over for de forskellige bystater, førte til tilbagegang af det sumeriske imperium.
Ankomsten af Sargon og grundlæggelsen af det akkadiske imperium tjente til at etablere et system med "uafhængig" regering mellem byer under en kejsers skikkelse. Denne periode ville vare cirka 130 år (2350 f.Kr. - 2220 f.Kr.).
Århundreder af konflikter, trefninger og forsøg fra nogle byer eller etniske grupper på at påtvinge sig selv i regionen ville gå, indtil Hammurabis ankomst til tronen i den daværende lille Babylon.
Den ekspansionistiske kampagne, som han startede, var succesrig, og han var i stand til at holde sig til sit imperium de fleste af de eksisterende byer i Mesopotamia.
Hammurabis regeringstid varede ikke mere end 100 år, før hans søns arv og det eventuelle Babylon faldt i hænderne på en anden kultur, Casitas.
Imidlertid forenede Hammurabi under hans regeringsperiode indtil da de eksisterende koder og udviklede et organ af love, kendt som Hammurabi-koden, der var baseret på et gensidighedsprincip for at være i stand til at udføre en forbrydelse begået med en lignende straf.
Styringsstruktur
Begrebet bystater blev opretholdt, selv under det babylonske imperium, og under kejsernes styre blev de tidligere konger eller herskere i de forskellige byer opfattet som administratorer af disse regioner og adlyder om nødvendigt en højere vilje.
I denne fase udviklede der sig et slags primitivt demokrati i den forstand, at det starter fra en del af magten stratificeret i institutioner, som, selvom de ikke er fuldstændigt defineret, tilbød borgere på visse betingelser muligheden for at tage sider i nogle politiske beslutninger.
Babylon Haver
De politisk deltagende borgere blev opdelt i "store" eller "kloge" mænd og "små" mænd.
Der blev dannet små forsamlinger, men mange undersøgelser bekræfter, at det stadig er svært at kende de specifikke aktiviteter og omfanget, som resolutionerne og borgerprojekterne havde i imperiets bystater.
Borgermagt
Nogle handlinger, som borgerne kan udlede, kunne udøve:
1- Borgere kunne i en vis udstrækning vælge, hvem de ville anerkende som deres repræsentant eller chef.
2- Borgere kunne skitsere en militær struktur, direkte eller foreslå udenrigspolitiske foranstaltninger, føre en krig, indgå en fredsaftale, og de havde det samme ansvar som det militære organ til at forsvare byen og det tilsvarende territorium.
3 - Borgerne kunne danne civile organer med visse juridiske funktioner, som anerkendes af den største byadministrator.
Disse funktioner tillader dem at beskæftige sig med mindre anliggender, såsom arv og jordfordeling; arbejdskonflikter og kommercielle tvister; salg af slaver; løsning af forbrydelser såsom svig og tyveri; betaling af gæld og organisering af samfundsprojekter.
4- Borgere havde magten til at repræsentere deres bystat ved officielle lejligheder, og kan have haft en vis kontrol over kommunale midler.
5- Borgerne opretholdt et religiøst ansvar med imperiet og måtte tildele en del af deres kommunale organisation til udførelsen af ceremonier.
Ligesom der skete med faldet af det sumeriske imperium, hvilket førte til ændringer i styringsformerne for bystaterne i Mesopotamien, tillader den konstante opstand og indførelse af nogle regioner på andre ikke udvikling af en endelig politisk struktur, der kunne modstå passagen af årene, krigene og invasionerne og herskerne.
Invasionen af det persiske imperium var afgørende for at afslutte med at kassere en tidligere model og etablere sin egen og begrave således den politiske adfærd hos en lang række tidligere civilisationer, men som allerede begyndte at have lignende elementer, som ville findes meget senere i andre regeringsformer. monarkisk eller deltagende.
Referencer
- Barjamovic, G. (2004). Borgerinstitutioner og selvstyre i det sydlige Mesopotamia i midten af det første årtusinde f.Kr.
- Held, CC, & Cummings, JT (2013). Mellemøsten mønstre: steder, mennesker og politik. Hachette UK.
- Jacobsen, T. (1943). Primitivt demokrati i det gamle mesopotamia. Journal of Near Eastern Studies.
- Launderville, D. (2003). Frådighed og politik: Dynamikken ved Royal Authority i Homerisk Grækenland, Bibelsk Israel og Gamle Babylonske Mesopotamia. Wm. B. Eerdmans Publishing.
- Nemet-Nejat, KR (1998). Hverdagen i det gamle mesopotamia. Greenwood Publishing Group.
- Vidal, J. (2014). Royal Divinization in Mesopotamia: A Political Theology. Arys, 31-46.