25 TRADITIONER OG SKIKKE I VENEZUELA - KULTURORDFORRÅD

De traditioner og skikke i Venezuela er tæt knyttet til den praksis, den katolske religion, både festligheder og andre skikke. Blandt dem er vasalerne i La Candelaria, abedansen, Holy Week, julebonusmasserne, Margarita-underholdningen, blandt andet, som jeg vil forklare nedenfor.

Traditioner definerer delvis kulturen i et land eller en befolkning, hvor alle kan deltage i deres fælles udtryk og følelse. På samme måde som det sker i andre sydamerikanske lande som Colombia.

Hver region i landet har utallige traditioner, der har varet over tid. Nogle af de vigtigste venezuelanske traditioner og skikker er beskrevet nedenfor.

Liste over de mest udbredte venezuelanske traditioner

1- Stop af barnet Jesus

Guillermo Ramos Flamerich / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Udtrykket "Paradura" henviser til det stående billede af babyen Jesus i krybben. Denne tradition for de venezuelanske Andes består af flere dele:

For det første udpeges barnets "fadeforældre" til at bære billedet i procession, animeret med sange af parrandas eller bønner i den såkaldte Paseo eller Serenada del Niño. Når billedet returneres i procession til krybben, kysser deltagerne barnet.

Når dette er gjort, finder Paradura sig selv sted, som kulminerer fejringen med sange, bønner, toasts og recitation af rosenkransen.

En variant af traditionen er at udføre The Search for the Child, hvor tyveriet af billedet er "organiseret", som føres til et nabohus, mens en procession bestående af børn er ansvarlig for at stille spørgsmål til hver familie. I mellemtiden synges Wakes of the Lost Child, indtil det endelig findes og placeres på sin plads.

2- Hyrder til barnet Jesus

laluzdivinoninojesus.files.wordpress.com / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

I Venezuela er det meget almindeligt at give "løfter" til Gud i bytte for at modtage en særlig fordel. Dansen fra barnets hyrder til Jesus er en af de skikke, der tjener som et middel til at "betale løfter". Udover at være en aktivitet, der ratificerer identiteten i de regioner, hvor den udføres.

Det er en tradition med større rødder i byerne San Joaquín, Los Teques og El Limón i midten af landet og består af flere faser.

Den første opstår, når gruppen af hyrder, klædt i farverige kostumer, går til kirken i slutningen af hanen og modtager beskeden fra Engelen Gabriel (som er repræsenteret af en pige) meddeler Jesu fødsel.

Som svar hilser hyrderne barnet og starter koreografien med Hyrdenes dans eller udlevereren, hvor de giver deres tilbud på deres knæ og siger vers relateret til deres løfter. I slutningen overleverer Cachero (leder af gruppen) hornene i hans dragt, der angiver hans rang.

3 - Danse djæle fra Yare

LisandroRamirez / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Broderskabet for det velsignede sakrament af de dansende djæver fra Yare er en af de mest emblematiske kulturorganisationer i Venezuela. Det blev erklæret immateriel kulturarv for menneskeheden af De Forenede Nationers Uddannelses-, Videnskabelige og Kulturelle Organisation (UNESCO) i 2012.

Det stammer fra San Francisco de Yare i 1749 og er en repræsentation af kampen mellem godt og ondt og finder sted på dagen for den katolske fejring af Corpus Christi.

En gruppe voksne, unge og børn, der er faste medlemmer af broderskabet, klædt i helt røde kostumer og djævelmasker forsynet med horn i forskellige numre (hvilket angiver hierarkiet for den der bærer dem), danser bagud som et symbol på bod.

Handlingen ender med det gode triumf, repræsenteret af Gud i eukaristien, over det onde, repræsenteret af de djævle, der falder ned.

4 - Djævle fra Chuao

Kerg23 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Chuaos djævler praktiserer ligesom Yares djæver og de andre 9 broderskaber (måske mere) der findes i landet det samme ritual, der er nævnt ovenfor, men med nogle variationer.

For eksempel, i stedet for rød, bærer Yares djæver flerfarvede tøj. Maskerne er sorte med hvide og røde silhuetter og bærer et bånd med farverne på det venezuelanske flag mellem hornene.

Hierarkier er også repræsenteret ved længden af maskenes bart eller skæg. Dette broderskab, der har mere end 300 års historie, er en af de kulturelle og turistattraktioner i byen Chuao, der ligger på landets centrale kyst.

5- Carnival af El Callao

For nylig indskrevet på listen over traditioner, der er UNESCOs immaterielle kulturarv, er Callao Carnival en af de mest vidtrækkende manifestationer i Venezuela.

Storslåede og farverige parader af tusinder af mennesker klædt i kostumer, der kan variere efter fantasien, finder sted i gaderne i den Guyanesiske by, hvor den berømte calypso, en typisk musikalsk genre i regionen, høres.

Nogle af kostumerne er konstante karakterer i hver præsentation, såsom madamerne, der leder paraden, mediocretos, minearbejdere og djævler.

6- Zaragozerne

Eduardo Saavedra Altuve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Det er en original tradition for byen Sanare, i Lara-staten. Det er baseret på kulturen af de uskyldige helgener, barnemartyrerne, der blev dræbt af Herodes i hans forsøg på at slippe af med den nyfødte messias, babyen Jesus.

Fejringen begynder med ritualen kaldet El Rompimiento, som består af recitation af salven foran et maleri, der repræsenterer massakren.

De går derefter gennem gaderne (ledsaget af musik) nær kirken, hvor messen skal fejres. I slutningen får en gruppe børn fra området, der har været genstand for et eller andet mirakel) af deres forældre til gruppen, så de tilbyder en dans foran alteret.

En ny rute finder sted til kirken Santa Ana for at begynde en anden messe og igen dansen for børnene.

7- La Burriquita

La Burriquita er en velkendt dansetruppe, der har spredt sig over hele landet. I den klæder en kvinde sig i et kostume, hvis lavere del foregiver at være et æsel, mens hun danser til den musikalske akkompagnement.

Det er en af de mest populære omdirigeringer i Venezuela og observeres under karnevaler eller festivaler i hver region.

8- Vassals of Candelaria

Anamaría Aguirre Chourio / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Det fejres i sognet i delstaten Mérida mellem 2. og 3. februar til ære for Virgen de la Candelaria.

Det begynder med velsignelsen fra Candelaria-ilden under messen, efterfulgt af processionen gennem byen med Jomfruen for at vende tilbage til kirken igen.

Før billedet anbragt på dets alter og fra døren synger vasaler koblinger dedikeret til Jomfruen og danser en koreografi inspireret af bondens arbejde.

Den næste dag tager Vassals billedet til det område med dets udseende kaldet zumba, midt i en procession med musik. Ved ankomsten til stedet finder en eksklusiv masse til Vassals sted.

Efter at have danset for anden gang vender de tilbage til sognet, og i huset til kaptajnen for Vassals udføres Dance of the Stick. Endelig begynder det med El Entierro del Gallo, et traditionelt spil.

9- Aberedansen

SergioBrazn / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Denne festival finder sted i byen Caicara de Maturín i det østlige Venezuela. Det fejres den 28. december, og det er en kollektiv dans, hvor alle de mennesker, der ønsker, bærer forskellige kostumer.

De rejser gennem byen under ledelse af aben og mayordomaen, der har ansvaret for at disciplinere koreografien ved at slå danserne, der kommer ud af linjen med en rem eller en slags machete.

10- Hellig uge: Procession af Nazareneren af San Pablo

Alejandro C 7ve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

En stor epidemi med boblepest, der ramte byen Caracas i 1579, gav anledning til denne procession, der blev udtænkt som en måde at bede Gud om ophør med udbredelsen af sygdommen.

Under turen på billedet blev Nazareneren sammenfiltret med et citrontræ, hvilket fik flere af dets frugter til at falde. Ved at fortolke dette som et guddommeligt tegn gav assistenterne de syge at drikke saften og modtog mirakel ved helbredelse.

Siden da ledsager massive processioner Nazareneren til basilikaen i Santa Teresa. Mange tilbedere betaler deres løfter for ydelser, der ydes, og viser dybt folkeløs hengivenhed, der spreder sig over hele landet.

Selv dette mirakel var en inspirationskilde for den venezuelanske digter Andrés Eloy Blanco, der i sit værk "El Limonero del Señor" udtrykker:

"…

11 - Besøg de 7 templer

Tribilin2014 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Denne katolske tradition løber fra natten til den hellige torsdag indtil de tidlige timer på fredag. 7 kirker eller templer besøges, som symboliserer de 7 steder, hvor Jesus var før han blev korsfæstet, ifølge de bibelske skrifter.

Det er sædvanligt at besøge i grupper organiseret af sogn, selvom det også kan gøres på en privat måde. I nogle byer er der definerede ruter for de troende til at gå til templerne tættest på hinanden. Det er tænkt som en tid dedikeret til bøn og bøder.

12- Judas brænding

Onewicho / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Denne skik med opstandelsessøndag er fejlagtigt forbundet med katolisisme, men er snarere et udtryk for folkelig retfærdighed.

Dukker oprettes normalt (i enhver by i landet), der repræsenterer en eller anden karakter, generelt fra den politiske sfære, der betragtes som en "forræder", der vælges blandt naboerne i henhold til hver æra og region. Dukken drilles og brændes senere på et offentligt sted.

13 - Procession af Divina Pastora

Guillermo De Armas / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Millioner af mennesker fra alle regioner i landet overføres til Lara-staten den 14. januar for at deltage i den 3. ^til største verden, der løber 7,5 km fra Santa Rosa-processionen til katedralen.

Det siges, at billedet af Jomfruen fra den guddommelige hyrde blev bestilt til en kunstner og ville være bestemt til kirken for statshovedstaden, Barquisimeto. Et billede af den pletfri befrugtning ville på sin side blive sendt til Santa Rosa kirke.

Kunstneren udvekslede dog fejlagtigt steder, og da præsten i Santa Rosa indså det og forsøgte at returnere det, blev billedet meget tungt og kunne ikke løftes. Denne kendsgerning blev taget som et tegn på, at Jomfruen skulle blive der.

14- Julebonus og posadas

Venezuela er sammen med Filippinerne og De Kanariske Øer de eneste steder, hvor det er tilladt (med tilladelse fra Vatikanet) at fejre 9 messer på hver af dagene før jul, der symboliserer Jomfru Marias 9 måneder.

De fejres normalt i de tidlige timer om morgenen, og inden i den synges sange inspireret af den kommende fødsel af Child God -aguinaldos - ledsaget af typiske instrumenter fra parrandaen såsom cuatro, maracas, tromme, furruco, blandt andre.

I løbet af messen bevares traditionen for at bære billederne af Saint Joseph og Jomfruen i procession til et tidligere udpeget nabohus.

Ved ankomsten synges der vers, der beskriver en dialog mellem Sankt Joseph og ejeren af huset, der beder om logi til "hans elskede kone." Når udlejer accepterer, giver den musikalske gruppe en oplevelse af delingen mellem naboer og udenlandske besøgende af forskellige snacks.

15- Velorio de Cruz de Mayo

Det fejres den 3. maj i mange regioner i Venezuela. Et kors pyntet med flerfarvede blomster (kunstige eller naturlige) er centrum for denne fest. I det kombineres religiøse handlinger med ritualer for at bede om afgrødernes succes i løbet af året.

Det består af at præsentere bønner og lovsange før korset, som er placeret på et alter. Et af de vers, der synges, er dette:

16- Margariteñas underholdning

Disse er forskellige pantomimes eller typiske danser ved østkysten, inspireret af fiskeri. De kombinerer sange, der taler om fiskernes opgaver med bestemte danser og kostumer. Blandt dem er: El Carite, El Róbalo, El Sebucán og La Lancha a Nueva Esparta.

17- Tamunangue

Det stammer fra kolonitiden og hører til traditionerne i Lara-staten. Det er forbundet med festivalen San Antonio de Padua og består af en række danser (i alt 7) udført under processionen af San Antonio.

Ledsaget af musik lavet med slaginstrumenter synges bestemte stykker af fejringen. Det begynder med recitationen af Salve og La Batalla, en berømt koreografi, der repræsenterer en kamp mellem to mænd, hver med en klub. Det farverige tøj og mænds og kvinders deltagelse skiller sig ud.

18- Trommer fra San Juan

Sasha Briceño / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Det fejres den 24. juni, dagen for San Juan Bautista, i staterne i den centrale kyst i Venezuela (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo).

Det begynder natten til den 23. med den såkaldte Velorio, en fest med trommer og spiritus. Den næste dag fejres en masse til ære for helgenen, hvis ende markeres af ringen af trommer, og processionen gennem stedet begynder, mens Saint John modtager gaver og tak fra folket.

Billedet er generelt lille og bæres med til takt for musikken. I slutningen af festivalen er det sædvanligt at "bade" helgen i en flod i nærheden.

19 - Tyrerne

Dans på turerne er en skik fra Falcón og Lara staterne. Det har oprindelige oprindelser og består af en ritual, der tjente som begyndelsen og slutningen af udsædesæsonen, for at bede om god høst og senere takke for de ydede favoriserer.

Det er kendetegnet ved at være en dans, hvor flere mennesker, der er omfavnet, danner en cirkel, der ligner en slange. Der er også hierarkier som Foreman, Butler og Queen.

20 - San Pedro

Juan Ramon Hill / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Denne tradition blev udråbt som immateriel kulturarv for menneskeheden af UNESCO den 5. december 2013.

Det er typisk for Miranda-staten og hovedstadsdistriktet. Det følger fejringen af San Juan på San Pedro Apóstols dag (29. juni).

Det er et tilbud fra de helliges hengivne, hvor deres egne vers synges til festen, og det består af koreografier og forskellige karakterer. Blandt dem skiller La María Ignacia sig ud, en mand klædt ud som en kvinde med en dukke i armene, hvilket henviser til en legende, til hvilken Saint Peter gav miraklet ved at redde sin datter.

Dansen udføres af en gruppe dansere, der består af voksne mænd og børn, der kaldes ”tucusos”.

21- Fodbold til mænd og kvinder

Bernardo Londoy fra Baruta, Venezuela / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)

Ligesom andre sydamerikanske lande er der i Venezuela en ægte lidenskab for fodbold på trods af ikke at være den nationale sport (baseball) eller den, der har skabt de mest sportslige succeser i nationen.

Det blev introduceret af nogle englænder, der bosatte sig i El Callao omkring 1876, og dens udvidelse dækker et hjørne af landet.

Det skal bemærkes, at vinotinto, den nationale kvindesektion, har lige så stor støtte for nationen som herreteamet.

22- Humor, familie og gastronomi

Kilde: pixabay.com

De er muligvis et af de gladeste folk på planeten. De nyder familie, og uanset situation, elsker de at joke om noget.

Den bedste plan, der kan foreslås for en venezuelansk, er muligvis at fejre en grill (og arepas, altid til stede) eller fødselsdage med familie og nære venner med god musik og de bedste opskrifter fra mødre og bedstemødre.

Måske et fænomen, der kan forklare dette punkt, er de velkendte risbønder. Sådan ved du den person, der til trods for ikke at være blevet inviteret til en fest, kan præsentere sig uden frygt for at blive afvist. Ordet "min ven er min ven" er dybt forankret i denne tætte og kærlige by.

23- Kaffen

Ligesom nabolandet Colombia er kaffeforbrug i Venezuela en af de mest dybt forankrede skikker blandt befolkningen.

Som en tidlig stigende by serveres en kop stærk kaffe meget tidligt. I løbet af dagen kan de tage flere doser enten som en social begivenhed eller for at forblive aktive på arbejdet.

Det er heller ikke underligt, at samtalen i uformelle møder varer indtil sent, idet kaffe er det brændstof, der lyser natten.

24- Tid er relativ

Stol aldrig på sætninger som "Jeg er der om fem minutter." Venezuelanere har en opfattelse af tid og punktlighed, der er i modsætning til lande som Det Forenede Kongerige.

At være en meget tæt by, de har en tendens til at tage lang tid i samtaler, farvel eller på deres arbejdsplads, så det er meget vanskeligt at fastlægge den forsinkelse, de måtte have ved at ankomme eller afslutte noget.

25 - Rejser til kysten eller til bjergene