Alfred Schütz var en nordamerikansk filosof og sociolog født i Østrig, som stod ud for at have udviklet en samfundsvidenskab baseret på fænomenologi. Fænomenologi er en filosofisk bevægelse udviklet i det 20. århundrede, hvis mål er at beskrive forskellige fænomener i henhold til hvordan de bevidst opleves.
Schütz flyttede til USA, da han var 50 år gammel og underviste på New School for Social Research i New York. Hans arbejde fik hans kollegers opmærksomhed ved at studere den daglige udvikling af mennesker samt skabelsen af virkelighed gennem symboler og menneskelig handling.
Biografi
Alfred Schütz blev født i Wien, Østrig, den 13. april 1899. Hans familie var fra Østrigs øverste middelklasse. Alfred havde ingen bror.
Han havde en fælles uddannelse som enhver anden ung mand på sin tid. Efter at have afsluttet sine gymnasiestudier blev han dog hentet ind i sit lands hær.
Det tilhørte den østrigske artilleridivision, der kæmpede på den italienske front i første verdenskrig. Efter at have afsluttet sin militærtjeneste vendte han tilbage til Østrig for at fortsætte avancerede studier på Wien Universitet. Der studerede han jura, samfundsvidenskab og forretning med adskillige vigtige figurer på den tid.
Hans største uddannelsesmæssige indflydelse var imidlertid, da han tilhørte Mises Circle. Det var i denne sociale gruppe, at han blev venner med andre unge mennesker, der blev vigtige sociale figurer senere i deres liv. Dette havde stor indflydelse på Schützs filosofiske tanker.
Efter at have afsluttet sine studier begyndte han at udvikle sig som forretningsmand for et bankselskab i Østrig. Hans succes gav ham et ry for at være en god udøvende såvel som en fremragende filosof.
Tanke
Et af de vigtigste mål for Schütz i hans professionelle liv var at etablere et filosofisk fundament for samfundsvidenskab. Han blev påvirket af forskellige tænkere i den tid, blandt hvilke Edmund Husserl skiller sig ud.
Faktisk studerede Schütz og Félix Kaufmann (som var hans kollega og ven) Husserls værker i dybden for at udvikle den teori om fortolkende sociologi, som Max Weber havde foreslået.
I 1932 udgav han sin første bog, hvor han indsamlede al den viden, der blev opnået om sine studier af Husserls arbejde.
Denne bog blev kaldt The phenomenally of the social world og betragtes som et af de vigtigste værker, han skrev i sin karriere; med dette fangede han opmærksomheden på Husserl selv, som bad Schütz være hans assistent. Han kunne imidlertid ikke acceptere tilbuddet af arbejdsmæssige grunde.
De sidste år
I 1933 tvang stigningen af Hitler i Tyskland og oprettelsen af det fjerde Rige Schütz og hans kolleger til at søge asyl i de allierede lande.
Han flyttede til Paris med sin kone Ilse, som han havde gift i 1926. I 1939 tog hans karriere som bankmand ham til De Forenede Stater, hvor han blev medlem af New School.
Der underviste han i sociologi og filosofi til nye studerende, ud over at tjene som formand for Institut for Filosofi. Han fortsatte sit professionelle arbejde som advokat og opgav aldrig sit undervisningsarbejde på New School i New York.
Selv som bankmand lykkedes han at fremstille flere værker relateret til fænomenologi, der senere blev offentliggjort i fire forskellige bind.
En af grundene til, at Schütz fik så succes med forskellige professionelle bestræbelser, var engagement med hans kone, der hjalp ham med at transkribere alle sine noter og forme sine filosofiske værker. Schütz døde i New York den 20. maj 1959, i en alder af 60.
Teori
Schütz baserede sit arbejde på teorien om, at menneskets sociale virkelighed er intersubjektiv, og at mennesker bruger enkle meningsmetoder.
Hver fortolkning, der gives til tingene, inkluderer et videnområde, som alle mennesker deler, men som de fortolker individuelt.
For Schütz er det vigtigste mål for samfundsvidenskaben sammensætning og opretholdelse af det, som han selv kalder social virkelighed.
For ham er social virkelighed den fortolkning, som hver person har af de begivenheder, der manifesterer sig i deres liv hver dag. Disse manifestationer er uundgåelige og er en del af livet.
Filosofen teoretiserede om denne idé. I henhold til hans teori er alle mennesker født i denne sociale virkelighed, hvor der er en række sociale manifestationer og kulturelle objekter, som hver person skal acceptere individuelt. Mennesker er ikke andet end skuespillere på den sociale scene, hvor livet udspiller sig.
Schützs teori har adskillige ligheder med Webers arbejde, men først og fremmest er den baseret på Husserls arbejde.
Bidrag
Schützs største bidrag var hans arbejde inden for fænomenologi. Hans første betydningsfulde bidrag var udviklingen af Edmund Husserls teori, hvormed han kom til at udvikle sociale fænomenologier.
Denne gren af fænomenologi var en kombination af den sociale konstruktion af virkelighed og etnometodologi.
Dette arbejde konstaterede, at mennesker skaber en følelse af virkelighed og subjektivitet ved hjælp af de fornemmelser og sociale oplevelser, der opstår i deres liv som grundlag.
Faktisk er en stor del af hans arbejde baseret på konstruktionen af virkeligheden ud fra livserfaringer.
Det er en ganske subjektiv måde at studere individer på, da den er baseret på den forståelse, som hver person har om livet, og ikke på de videnskabelige metoder, der kan bruges til at forstå den enkeltes adfærd.
Schützs ideer var meget indflydelsesrige inden for verdenssociologi. Hans arbejde med den fænomenologiske tilgang til sociologi og udviklingen af grundlaget for etnometodologi var det mest fremragende i hans karriere.
Referencer
- Alfred Schütz, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2002. Fra Stanford.edu
- Alfred Schutz (1899-1959), Internet Encyclopedia of Philosophy, (nd). Taget fra utm.edu
- Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (nd). Taget fra Britannica.com
- Phenomenology, Encyclopaedia Britannica, (nd). Taget fra Britannica.com
- Interaktionisme, Encyclopaedia Britannica, (nd). Taget fra Britannica.com
- Sociologiske teoretikere: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. Taget fra grahamscambler.com