LIBERAL KONSTITUTIONISME: OPRINDELSE OG KARAKTERISTIKA - HISTORIE - 2025

Den liberale konstitutionisme blev født som et filosofisk, juridisk og politisk svar på de absolutistiske monarkier, der hersket i Europa i det syttende århundrede. Selvom det anses for, at England var der, hvor begrebet lovregel blev født, var det de amerikanske og franske forfatninger, der var pionerer på dette område.

Overfor monarken med absolutte magter og som brugte religion som legitimator, lagde de rationalistiske filosoffer (blandt andre Rousseau, Locke eller Montesquieu) fornuft, ligestilling og frihed som grundlag for staten.

Domstole i Cádiz. Kilde: José Casado del Alisal, via Wikimedia Commons

Den konstitutionelle stat skal ifølge liberal forfatningsmæssighed være underlagt det, der er etableret i dens Magna Carta. Der skulle være magtadskillelse, så intet organ eller person kunne monopolisere for meget.

Et andet af de vigtigste kendetegn ved denne type forfatningsmæssighed er, at den erklærer eksistensen af ​​en række rettigheder, som individet ville have for den enkle kendsgerning at være mennesker. Derudover erklærede den, at alle mennesker blev født lige og sluttede friheden for hver enkelt person, hvor den for de andre begyndte.

Oprindelse

Liberal konstitutionisme er blevet defineret som den retlige rækkefølge, som et samfund tildeles gennem en skriftlig forfatning.

Denne tekst, kaldet af nogle lovbestemmelser, bliver den øverste norm for landets lovgivning. Alle andre love har en lavere rang og kan ikke modsige det, der er anført i nævnte forfatning.

I tilfælde af liberal forfatningsmæssighed inkluderer dens egenskaber anerkendelsen af ​​individuel frihed såvel som ejendom, uden at staten er i stand til at begrænse disse rettigheder, undtagen i tilfælde, hvor de støder sammen med andre individer.

Baggrund

Europa i det syttende århundrede havde absolutisme som dets mest almindelige politiske regime. I dette nød monarken næsten ubegrænsede magter, og sociale klasser eksisterede med næsten ingen rettigheder.

Det var i England, hvor de begyndte at tage de første skridt, der ville føre til den forfatningsmæssige stat. I det syttende århundrede var der ofte sammenstød mellem konger og parlamentet, hvilket førte til to borgerkrig.

Årsagen til disse konfrontationer var Parlamentets intention om at begrænse monarkens magt, mens sidstnævnte forsøgte at beskytte hans holdning. Til sidst blev der udarbejdet en række rettighedserklæringer, der effektivt begyndte at sætte grænser for, hvad kongen kunne gøre.

I det kontinentale Europa forekom reaktionen mod absolutisme i det 18. århundrede. Tænkere, såsom Locke og Rousseau, offentliggjorde værker, hvor de placerede fornuft over det guddommelige mandat, under hvilket de absolutistiske konger blev legitimeret. På samme måde begyndte de at sprede ideerne om lighed og frihed som menneskerettigheder.

fransk revolution

Den franske revolution og den efterfølgende erklæring om rettighederne for mennesker og borgere tog disse ideer op. Kort tid før havde revolutionen i USA også inkorporeret dem i nogle juridiske tekster og landets egen forfatning.

Selv om i Frankrig konsekvenserne i praksis ikke nærmet sig liberal forfatningsmæssighed, mener historikere, at den vigtigste idé var at overveje behovet for en skriftlig forfatning.

For datidens lovgivere var det vigtigt, at denne Magna Carta blev nedfældet i et dokument, der gjorde borgeres rettigheder klar.

Et andet af revolutionens baser var anerkendelsen af ​​eksistensen af ​​individuelle rettigheder, som ukrenkelig var af staten.

Grundlag af liberal forfatningsmæssighed

Liberal konstitutionisme og staten, der opstår herfra, har som hovedbasis begrænsningen af ​​statens magt og forøgelsen af ​​individuelle friheder. Ifølge eksperter er det at gøre emner til borgere.

Hver persons rettigheder er inkluderet i selve forfatningen, skønt de senere er udviklet i almindelige love. Dette koncept blev forstærket med magtfordelingen, der forhindrede ethvert organ eller position i at akkumulere for mange funktioner og forblive ukontrolleret.

Suveræniteten, som tidligere var i hænderne på monarken, adelsmændene eller præsten, blev folket ejendom. Hver persons rettigheder blev kaldt iura in nata, da de svarede til dem ved den enkle kendsgerning at blive født.

egenskaber

Et af de vigtigste bidrag fra den liberale forfatningsmæssighed var at erklære frihed og lighed som menneskets materielle rettigheder. For tænkerne ville disse rettigheder have en overlegen karakter og tidligere for staten.

Frihed

Det vigtigste kendetegn ved liberal forfatningsmæssighed er ophøjelse af individuel frihed over for statsmagt. I praksis betyder det, at hver person har ret til at udtrykke sig, tænke eller handle som de ønsker. Grænsen ville være ikke at skade andres frihed.

Staten kan derfor ikke pålægge berøvelser eller ofre mod den enkeltes vilje eller forstyrre deres privatliv. Dette er ikke som en hindring for staten for at indføre love, der forbyder skadelige handlinger for andre borgere.

Lighed

For denne type forfatningsmæssighed fødes alle mennesker lige. Dette koncept indebærer, at status for hver enkelt person ikke bør fastlægges af blod og familiemæssige årsager.

Denne ligestilling betyder dog ikke, at alle mennesker skal være lige i for eksempel deres levestandard eller deres økonomiske situation. Det er begrænset til lighed inden loven og for staten som institution.

Dette lighedskoncept blev langsomt anvendt. I USA blev det for eksempel ikke introduceret i juridiske tekster før i det 19. århundrede. I løbet af det følgende århundrede blev der indført såkaldte "borgerlige friheder", såsom ytringsfrihed, retten til universal stemmeret eller religionsfrihed.

Magtadskillelse

Statsmagten blev opdelt i tre dele: retsvæsenet, den lovgivende magt og den udøvende magt. Hver af dem udøves af forskellige organer. En af hovedfunktionerne ved denne adskillelse, ud over at ikke koncentrere kræfter i en enkelt organisme, er at udøve gensidig kontrol, så overskydende ikke forekommer.

Stat og individ

Staten har pligt til at garantere enhver borgeres liv, frihed og ejendom. Med denne forfatningsmæssighed kom adskillelsen mellem staten og samfundet, forstået som et sæt individer, der var forsynet med rettigheder.

Staten forbeholdt den legitime magtanvendelse, men kun for at bevare sine borgeres rettigheder. På det økonomiske plan foreslog liberal forfatningsmæssig minimal statlig regulering af økonomien og satsede på markedets frihed.

Kris af liberal forfatningsmæssighed

Nogle af de nævnte karakteristika endte med at forårsage en krise i de stater, der fulgte principperne om liberal forfatningsmæssighed. Individuel frihed, især på det økonomiske plan, førte til vækst af individualisme enormt.

Ligestilling mellem alle mennesker ophørte ikke med at være et ønske, der sjældent blev opfyldt, og der blev dannet sociale klasser, der minder om dem, der eksisterede under absolutismen.

Sociale uligheder begyndte at blive stillet spørgsmålstegn ved. Den industrielle revolution betød opkomsten af ​​en arbejderklasse med næsten ingen rettigheder i praksis, som snart begyndte at organisere og kræve forbedringer.

Disse påstande kunne ikke behandles af staten, da principperne om liberal konstitutionisme forhindrede denne type intervention i økonomien. På kort sigt førte dette til revolutionære bevægelser og fremkomsten af ​​et nyt paradigme: social konstitutionisme.

Referencer

1. Juridiske bemærkninger. Hvad er liberal konstitutionisme? Opnået fra jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Kort historie om sociale rettigheder. Fra liberal konstitutionisme til social konstitutionisme. Gendannes fra Libros-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com. Liberal eller klassisk konstitutionisme. Opnået fra apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Liberal Constitutionism and Us. Hentet fra lawliberty.org
5. Statskundskab. Liberalisme: Introduktion, oprindelse, vækst og elementer. Hentet fra politicalsciencenotes.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Liberal konstitutionisme - mellem individuelle og kollektive interesser. Gendannes fra repozytorium.umk.pl
7. Wikipedia. Konstitutionel liberalisme. Hentet fra en.wikipedia.org