AFRO-COLOMBIANSK KULTUR: HISTORIE, KARAKTERISTIKA OG SKIKKE - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den afro - colombianske kultur er det sæt af skikke og traditioner for det colombianske folk med afrikansk afstamning; Disse udgør 10,6% af landets samlede befolkning. De udgør en vigtig del af demografien i Colombia, da deres bidrag og indflydelse har været afgørende for kulturen.

Ankomsten af ​​den store afrikanske befolkning til Colombia begyndte i begyndelsen af ​​1500-tallet, da britiske sejlere handlede med slaver med den spanske krone i det, der dengang var New Granada. Denne praksis fortsatte i næsten 300 år, hvilket gjorde Colombia til centrum for slavehandelen i Sydamerika.

Efter afskaffelsen af ​​slaveriet i 1851 blev den afro-colombianske befolkning vanskeligt integreret i landets samfund. I mange tilfælde forblev de i de kystområder, hvor de landede eller på de omkringliggende øer.

På trods af det oprindelige forbud mod at manifestere deres skikke på colombiansk jord, overlevede afro-efterkommerne traditioner over tid, nogle blev ændret efter tilpasning til den colombianske kultur, og andre blev integreret i landets kulturarv.

Historie

Omkring år 1520 begyndte slaver fra kysterne i det centrale Afrika at ankomme til Colombia. I disse områder var menneskehandel med europæiske sejlere blevet gennemført i generationer.

Nogle af de lande, der udgjorde handel, var Angola, Ghana, Congo, Elfenbenskysten, Mali, Guinea og Sierra Leone.

Da de nåede Sydamerika, blev de ansat som arbejdskraft til tungt arbejde, landbrug, minedrift og last. Dette skyldes, at den oprindelige befolkning faldt markant som følge af krig, hungersnød og usikre levevilkår.

Processen med at afskaffe slaveri tog flere år, fordi slaveholdere og købmænd ikke var villige til at opgive det, der dengang var privat ejendom. Flere ændringer i landets lovgivninger søgte uden held forsøg på at få adgang, men dette blev endelig opnået i maj 1851.

Afro-colombianske samfund

Afro-efterkommer befolkning i Colombia. Forfatter: OCHA Colombia - DANE Census 2005.

Afro-colombianske samfund bosatte sig i områderne nær deres første landinger. Da den nordlige kyst af Colombia er delt af Panama, findes afro-efterkommergrupper ved kysterne i Stillehavet og ved bredden af ​​Det Caribiske Hav.

Blandt de områder i Colombia med den største tæthed af afro-efterkommere er afdelingerne Chocó (82%), Bolívar (27%), Cauca (22%) og Atlántico (20%). Kommunerne med den højeste sorte tæthed er Santander de Quilichao (97,7%), María la Baja (97,1%) La Tola (96%) og Villa Rica (95%).

Også vest for det Caribiske Hav er øhavet San Andrés, Providencia og Santa Catalina. Dette er en af ​​de 32 afdelinger i Colombia, og dens afro-efterkommer befolkning udgør 56,98% af det samlede antal. Disse afroamerikanske vestindiske samfund er kendt som Raizales.

Palenque de San Basilio

På grund af deres status som slaver fik de afrikanske folk i Amerika ikke lov til at demonstrere deres skikke eller deltage i de lokale.

I denne fase lykkedes det nogle slaver under ledelse af Benkos Biohó at flygte i Colombia og dannede deres eget samfund: Palenque de San Basilio.

Palenque døbes af sine indbyggere som "den første frie by i Amerika", da den blev grundlagt i slutningen af ​​det 16. århundrede, da det meste af kontinentet stadig var koloniseret.

De har formået at bevare deres skikke og sprog; Det er et sted i dag ved navn Intangible Cultural Heritage of Humanity.

Kulturelle egenskaber

ID

Udtrykket afro-colombiansk er en generel kategori, der refererer til mennesker med forskellige proportioner af afro-efterkommere, der bor i forskellige regioner i Colombia. Med andre ord, inden for afro-colombianere er der forskellige subkulturer, de har ikke en samlet kultur.

For eksempel hører de indfødte indbyggere på øerne San Andrés, Providencia og Santa Catalina historisk og kulturelt til et antillisk kulturkompleks dannet under britisk kolonial indflydelse, men de har været genstand for en stadig mere intensiv colombianisering siden begyndelsen af ​​det 20. århundrede..

Social position

Uformel status og autoritet opnås gennem anciennitet og personlige træk. For eksempel karakter, oplevelse, succes med at levere varer, lederegenskaber. Nogle beslutninger og konflikthåndtering håndteres på dette niveau.

Familienetværk

Afro-colombianere har en tendens til at have et fleksibelt slektskabsnetværk, hvor enkeltpersoner og familier har bånd inden for en løst defineret afstamning, ofte blot omtalt som familie. Klassificeringerne af "fætter" eller "tante" kan gruppere mange slægtninge.

Religion

Afro-colombianere er katolikker. Tidligere og endda ind i 1990'erne var præsterne tilbøjelige til at afvise praksis i sorte regioner, men med fremkomsten af ​​en stærkere sort identitet var nogle præster villige til at inkludere "traditionelle" elementer i kirkens ceremonier..

I Stillehavsregionen var tilstedeværelsen af ​​kirken ret svag, og mange religiøse ritualer blev praktiseret uden for den direkte kontrol med præsterne.

Mindre forskning er blevet foretaget i Caribien, men der er stærke ligheder med Stillehavskysten, skønt der måske mere opmærksomhed på spiritus end hellige.

I Cauca-regionen er der elementer, der er almindelige i andre sorte og ikke-sorte regioner: brugen af ​​magi og hekseri til at angribe fjender, bringe held og lykke, påvirke seksuelle partnere og forsvare sig mod andres intentioner.

Sprog

På grund af deres kommunikationsbehov dannede afro-efterkommere kreolske sprog. Et kreolsk sprog er et, der blander forskellige dialekter; Dette er karakteristika især blandt de afrikanske slaver i Amerika, der måtte tilpasse sig kolonisatørernes sprog.

Da de nåede deres destinationer, blev slaverne adskilt, så to mennesker fra den samme stamme, familie eller region ikke ville blive sammen. Takket være dette tilpassede afro-efterkommere deres forskellige sprog, ud over de spanske, portugisiske, franske eller engelske, som deres købmænd talte, og således dannede de et kreolsk sprog.

I Colombia er det kreolske sprog, der er baseret på spansk, Palenquero Creole, hovedsagelig talt i Palenque de San Basilio.

Dette sprog har 3.500 højttalere. I den colombianske skærgård tales også San Andresan Creole, et sprog, der stammer fra engelsk, der er talt af Raizales.

Told og traditioner

Musik og dans

Den karakteristiske lyd af afro-colombianske rytmer er perkussioner. Trommerne satte rytmen for fiskearbejderne, som sang og dansede, mens de udførte deres opgaver. Fra denne tradition opstår mepaléen, en populær caribisk rytme skabt af slaver på deres aftener.

Blandt Stillehavsregionerne i afdelingerne Chocó, Cauca og Nariño er currulao populær, en rytme præget af brugen af ​​forskellige trommer: tambora, mandlige og kvindelige cununos, bastromme, marimba og klarinet.

På den anden side stammer champetaen fra de afro-colombianske befolkninger i Cartagena de Indias i løbet af det 20. århundrede. Udtrykket "champeta" kommer fra det navn, der er givet til macheten eller kniven; Overklasserne gav ham det på en nedsættende måde, da begge elementer er forbundet med fattigdom og mørk hud.

Celebrations

Blandt de forskellige afro-colombianske fester er måske den mest populære Barranquilla Carnival. Det har sin oprindelse i kolonitiden og starter med at fejre afrikansk kultur.

Dens karakteristiske elementer er maskerne og dansen til rytmen af ​​kongen. Det afholdes fire dage før ask onsdag.

I Colombia fejres den 21. maj som Afro-colombiansk dag. Det blev navngivet på samme dato som afskaffelsen af ​​slaveri, og dens fejring forsøger at ære de utallige kulturelle bidrag, som afro-efterkommere har ydet til landet.

Gastronomi

Karakteristiske afro-colombianske retter deler en markant lighed med dem i det centrale Afrika. Derudover består de af ingredienser, der bugner af kysterne i Stillehavet og Det Caribiske Hav. Afro-colombiansk mad består overvejende af skaldyr, ris, bønner, frugt og grøntsager.

Efter traditionen fra det gamle kontinent blandes retterne proteiner med søde og krydret smag, alt i en gryde. For eksempel består afrodisiakum af ris, kokosnød, blæksprutte, rejer og hummer.

På samme måde konsumeres tropiske frugter normalt i store mængder. Kokosnød og banan er en vigtig del af colombiansk gastronomi, og chontaduro, en endemisk frugt fra Colombia og Panama, spises også i juice.

Referencer

1. Aktiv kulturel afro (sf) Typiske afro-colombianske retter. Afros Cultural Assets Foundation. Gendannes fra Programaacua.org
2. Colombia (2016) Den varige indflydelse af colombias afrikanske kulturarv. Landsmærke Colombia. Gendannes fra colombia.co
3. Lad os tale om kulturer (sf) afro-colombiansk kultur: karakteristika, gastronomi, kunst og mere. Colombiansk kultur. Gendannes fra hablemosdeculturas.com
4. Mufwene, S. (sf) Kreolske sprog. Lingvistik. Encyclopaedia Britannica. Gendannes fra Britannica.com
5. Spansk i Colombia (sf) Afro-colombiansk kultur. Spansk i Colombia. Gendannes fra spanishincolombia.gov.co
6. Welsh, A. (2016) Champeta er Afro-Colombias uforstyrrende lydsystem-kultur. Fact Magazine. Gendannes fra factmag.com