Den kultur af Morelos er produktet af kulturel synkretisme. Traditionerne i de indfødte kulturer blev blandet med de spanske erobrernes skikke og praksis og skabte nye udtryk.
Håndværk, tekstiler, guldsmedning, oral tradition og især shamanistiske ritualer, der er påvirket af katolsk tro, er berømt praksis i denne delstat Mexico beliggende i den centrale zone.
Det er muligt at sætte pris på en stor prøve af dans og dans. Disse har stor farve i deres kostumer, og bevægelserne i kroppen henviser til naturen.
Du kan også være interesseret i Morelos 'historie eller dens traditioner.
De 4 største kulturelle manifestationer af Morelos
1- Traditioner
Reto al Tepozteco er en af de vigtigste traditioner i staten Morelos. Det er en teaterforestilling om konverteringen til kristendommen for det sidste medlem af tlatoanien. Mr. Tepozteco døbes af Fray Domingo de la Anunciación.
Mellem indfødte og frigør er der udfordringen at lancere deres guder fra højt for at se, hvilken der har større modstand.
I udfordringen overlever Jesus Kristus metalbillede uden skade; tværtimod er billedet af guden Ometochtli, der er lavet i sten, brudt i flere stykker.
2- Danse
Tecuanerne er navnet på en anerkendt dans og udføres ved hjælp af masker, der giver liv til vilde dyr, hovedsageligt tigeren.
Under forestillingen jager og spiser tigeren et rådyr. Scenen finder sted på gaderne i forskellige byer i Morelos.
3 - Tro
I staten Morelos er legenden om Tepexinola meget populær, der fortæller om, hvordan Popocatepetl, en aztekisk kriger, forførede sin datter, og hun flygtede med sin søn, barnebarn fra Nevado de Toluca.
Snemanden forbandede sin datter ved at meddele, at hvis hun nogensinde vendte blikket mod den sneklædte, ville hun blive omdannet til sten, og så skete det: Både hun og hendes søn forvandlede hende til sten.
Dusinvis af legender som dette er blevet sendt mundtligt mellem generationer. Det er også bemærkelsesværdigt den, der henvises til chanques eller vandværner, dem, der er ansvarlige for at levere vand fra fjedrene.
Der er også mange sagn om Ahuehuetes træer. Det siges, at disse meddeler eksistensen af vand og indkalder befolkningen til et møde for at forberede de forskellige afgrøder.
4- parter
I de 67 lokaliteter i staten Morelos afholdes 176 partier. Blandt de mest populære er Tlatenango-messen, der afholdes i Cuernavaca.
Også bemærkelsesværdigt er nytårsaften, Xochitepec og Fiesta de los Reyes. I dem alle er der en udstilling af kunsthåndværk, gastronomi i regionen og traditionelle spil.
Jiutepec-karnevalet er også meget berømt. På denne festival er der en messe, forlystelser, håndværk og repræsentation af enker, som er mænd klædt ud som kvinder, der græder for død af dårlig humor, i en slags kult for godt humør.
Chinelos er til stede i mange af disse festivaler. På Nahuatl-sproget betyder dette ord "person, der bærer gammelt tøj."
Der er tre stilarter af kinoler, der stammer fra kommunerne Tlayacapan, Tepoztlán og Yautepec. Sidstnævnte er de mest populære.
Referencer
- Lomnitz-Adler, C. (1992). Udgange fra labyrinten: Kultur og ideologi i det mexicanske nationale rum. Univ of California Press.
- Wahrhaftig, A. (2006, March). Billedstat for kulturrepræsentationer i Tepoztlan, Morelos. I møde med Latin America Association Association, San Juan, Puerto Rico, marts (s. 15-18).
- MEXICO, FON Visse mexicanske landsbyer har anlagt permanent antropologers fantasi, især Tepoztlan i Morelos, Zinacantan i Chiapas og Tzintzuntzan i Michoacan. I magt og overtalelse. Fiestas og social kontrol i landdistrikterne Mexico (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1988. S. 212. Bibliografi. Kort. Illus.), Stanley Brandes har skrevet en anden undersøgelse af sidstnævnte. Aldrig.
- Lorey, DE (1997). Revolutionærfestivalen i Mexico: 20. november-festlighederne i 1920'erne og 1930'erne. Amerika, 54 (1), 39-82.
- Martin, J. (1995). Fra revolution til modernisering: Diskursiv forstyrrelse i forholdet mellem stat og bonde i Morelos, Mexico. Radical Society, 25 (3-4).