INKA-KULTUR: OPRINDELSE, KARAKTERISTIKA, ORGANISATION, KULTUR - HISTORIE

Den Inca kulturen, også kaldet quechua civilisation, var en af de store civilisationer, der er udviklet i præcolumbiansk Amerika. Selv om inka-folks oprindelse er meget ældre, forekom deres storhedstid som imperium omkring 1200-tallet f.Kr. C., da de ankom til Cusco-dalen, i det nuværende Peru.

Fra det øjeblik udvider inkaerne deres territorium, indtil de blev et stort imperium under kommando af en konge, der koncentrerede al magt: Sapa-inkaene eller simpelthen inkaerne. Dette imperium varede i næsten tre århundreder, indtil ankomsten af de spanske erobrere i 1532.

Machu Picchu Ruins - Kilde: Allard Schmidt (Holland) i henhold til betingelserne i GNU Free Documentation License

Inka-samfundet var meget hierarkisk, skønt det ikke forhindrede gruppen i at få stor betydning. Denne egenskab var meget synlig i økonomien, da dens grundlæggende principper var omfordelingen af de ressourcer, som arbejdet opnåede. I landbrug hørte for eksempel al jord til staten, der fordelte den efter behov.

Som resten af datidens civilisationer var inkaerne polyteistiske og gav stor betydning for religion. På den anden side var de ansvarlige for vigtige fremskridt inden for landbrug, transport eller arkitektur. Deres kulturelle indflydelse kan stadig ses i de områder, de dominerede.

Oprindelse og historie

De fleste af de kendte data om den oprindelige civilisation stammer fra undersøgelser udført af de spanske kolonisatorer. Disse var baseret på mundtlig tradition og på vidnesbyrd fra datidens religiøse og oprindelige mennesker. Nogle gange er virkelighed og myte imidlertid sammenflettet.

Grundlæggende myte

Blandt de mest kendte myter er en legende, der relaterer inkaernes ankomst til Cusco-dalen.

Inti, solguden og Quilla, månegudinden, var forelsket. Denne kærlighed var helt umulig, da de aldrig kunne finde. Imidlertid meddelte en profeti, at de begge ville have en dreng og en pige på Titicacasøen.

Profetien begyndte at blive opfyldt, da jorden en dag blev mørk og begge guder kunne mødes. Frugten af deres kærlighed var Manco Cápac og Mama Ocllo. Inti bestilte dem til at uddanne mænd i udøvelse af landbrug og husdyr samt vævning og arbejde derhjemme.

Endvidere gav Solguden dem en gylden stang, der havde magten til at lede dem til et frugtbart land. Stangen blev begravet på det sted, hvor de måtte bygge hovedstaden.

Manco Cápac og Mama Ocllo begyndte deres pilgrimsrejse. Måneder senere, efter flere forsøg, nåede de en region beboet af Aymara, Collas og Urus, som modtog dem med fjendtlighed.

Af denne grund fortsatte Inti-børnene deres rejse, indtil de nåede Cusco-dalen. Manco Cápac faldt stangen, der begravede sig selv fuldstændigt. Der grundlagde de Cusco.

Inkaernes historiske oprindelse

Inka-folks oprindelse er meget mere fjern end deres omdannelse til et imperium. Det vides således, at allerede i 1100 f.Kr. C. kontrollerede et betydeligt territorium i Peru. Det var dog først i begyndelsen af det 13. århundrede, da de nåede Cusco-dalen og begyndte dens historie som en af de vigtigste pre-columbianske civilisationer.

Inkaerne, der nåede Cusco, var på flugt fra kongeriget Tiahuanaco, som var blevet invaderet af Aymara fra Tucumán. Denne invasion fik de Taipican-aristokrater, nogle præster og flere familier til at marsjere nordøst. For at gøre dette krydsede de Titicaca-søen og bosatte sig først på en af dens øer.

Den anden fase af denne rejse, igen forårsaget af truslen fra Aymara, blev ledet af Manco Cápac, der sammen med 10 familier nåede til Huaynacancha.

Efter at have forladt Huaynacancha, fortsatte medlemmerne af denne gruppe deres rejse, indtil de senere år nåede Cusco-dalen. Dette blev beboet af flere forskellige folkeslag, som blev militært besejret af de nye. Da Manco Cápac og hans tilhængere kontrollerede regionen, indledte de en alliansepolitik med nærliggende samfund.

Før-staten æra: dannelse

Sinchi Roca, søn af Manco Cápac, var den næste hersker over Cusco. Data om disse år er meget knappe, skønt det vides, at hans regeringsperiode varede mellem 1230 og 1260.

Hans efterfølger var Lloque Yupanqui, der underskrev flere alliancer med byer i nærheden. Efter ham regerede Mayta Cápac og Cápac Yupanqui, der især sidstnævnte begyndte at udvide deres dominanser militært.

Regeringen for Cápac Yupanqui sluttede i 1350, og det var slutningen på den såkaldte førstats-fase. Historikere har valgt det navn, fordi en Inka-nation endnu ikke var født, men snarere en slags makroethnicitet.

Udvidelsesfase

Den næste fase i Inka-kulturens historie var udvidelsen, som igen er opdelt i to perioder. I det første, efter at have sikret kontrol over Cusco, begyndte inkaerne at udvide sig til de omkringliggende områder.

I disse år blev overklassen i deres samfund dannet, opdelt i to sektorer: Hanan, en gruppe, der var ansvarlig for militæret; og Urin, der udførte religiøse opgaver.

Denne periode sluttede, da inkaerne og chancerne, et folk bosatte sig i den nordlige del af Cusco, gik ind i Güera.

På sin side var den anden fase af udvidelsesfasen den endelige udvidelse af inkaerne. Hans hær besejrede blandt andre folkeslag Chancas, Collas, Huancas og Chimus, hvilket gjorde det muligt at skabe et omfattende imperium.

Krise og erobring

Døden af Inca Huayna Cápac forårsagede en konflikt mellem hans mulige arvinger: Huáscar og Atahualpa. Denne borgerkrig svækkede inkaerne, noget der favoriserede de spanske erobrernes fremskridt.

Derudover forårsagede adskillige epidemier mange dødsfald blandt inkaerne, og der opstod en krise i rigets økonomiske system. På samme måde gjorde nogle byer, der domineres af inkaerne, oprør mod dem og støttede spanskerne.

Atahualpa blev taget til fange i november 1532, hvilket trods nogle lommer af modstand betød afslutningen på Inca-imperiet.

Geografisk og tidsmæssig placering

Som nævnt ovenfor gjorde Inca-folket deres optræden et par tusinde år, før de etablerede deres imperium. Nogle nylige genetiske undersøgelser bekræfter endda, at dets oprindelse stammer fra omkring 6.000 år siden, selvom andre historikere ikke er enige.

På trods af blandingen af sagn og historiske fakta, der findes om dette emne, er der enighed om, at dens ankomst til Cusco-dalen og grundlæggelsen af denne by går tilbage til 1700-tallet e.Kr. Fra det øjeblik varede denne kultur i næsten tre århundreder, da de spanske erobrere erobrede deres lande i 1532.

Geografisk placering

Idet man tager den aktuelle territoriale opdeling som reference, kontrollerede inkakulturen hele Peru, Ecuador, det vestlige Bolivia, det nordlige Argentina og Chile og en del af Colombia. På sit højdepunkt udgjorde dets territorier ca. 4.000 kvadratkilometer.

Kapital

Cusco, der blev grundlagt i dalen med samme navn, var imperiets hovedstad. Grundlaget er dateret omkring 1200 e.Kr. Derfra fortsatte inkaerne med at udvide deres territorium og drage fordel af viden om de befolkninger, de erobrede.

Foruden hovedstaden var nogle andre vigtige byer i inka-civilisationen Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón eller Sacsayhuamán.

Generelle karakteristika

Inka-civilisationen blev en af de vigtigste magter på hele det amerikanske kontinent og efterlod en arv, der er bevaret gennem tiden.

Tahuantinsuyo

Et andet af de navne, som inkakulturen blev kendt med, var Tahuantinsuyo. Betydningen af dette ord er "De fire dine", en henvisning til både kardinalpunkterne og de fire provinser (Suyos), hvor de delte deres imperium.

Økonomi

Mange eksperter mener, at det økonomiske inca-system var baseret på ideen om samfund og ikke på søgen efter personlig velstand. På denne måde havde dens økonomi den vigtigste reference til ayllu, som den kalder et slags landbrugssamfund.

Landbrug var netop grundlaget for dets økonomi. Hovedafgrøden var majs, nøje fulgt af kartofler. Inka'ernes teknologiske fremskridt tillader denne aktivitet at være meget produktiv.

Organiseringen af jordsejerskab var også samfundscentreret. Således var staten, repræsenteret af inkaerne, ejer af hele jorden og fordelte dyrkningsarealerne afhængigt af hver families behov.

På den anden side opretholdt staten også udtømmende kontrol over arbejderne. Hensigten var, at produktiviteten skulle være høj ud over at sikre boliger og andre varer for befolkningen. Blandt de trufne foranstaltninger var forpligtelsen for alle indbyggere til at arbejde, skønt der var forskellige opgaver afhængig af den personlige situation.

Udover landbrug dominerede inkaerne også nogle dyr. Blandt dem lamaer, vicuñas og alpakkaer, som blev meget vigtige elementer i dens økonomi.

Terrasser og hydraulisk system

Som nævnt gjorde inkaerne vigtige fremskridt inden for landbrugsområdet. Den vigtigste var muligvis brugen af jorden ved at skabe terrasser til at dyrke. Hertil kommer det effektive system med kunstvandingskanaler, der er installeret på deres lande.

Alle disse fremskridt gjorde det muligt for inkaerne at dyrke næsten 70 forskellige plantearter. Nogle af de erobrede byer betalte desuden deres hyldest ved at levere produkter, der ikke var almindelige i dalen, hvilket øgede sorten.

Inca Trail

Inkaerne byggede også et omfattende kommunikationsnetværk, der forbandt alle områder af deres imperium. Den samlede udvidelse af dette netværk nåede 30.000 kilometer.

Inden for dette system stod Camino Real frem med mere end 5.000 kilometer i længde og forbinder imperiets sekundære veje.

Ligeledes var den såkaldte Inca Trail, der er bygget til at forbinde Cusco med Machu Picchu, meget vigtig.

Religion

Religionen efterfulgt af inkaerne var polyteistisk med et stort antal guder tæt knyttet til naturkræfter. Den største guddom var Inti, solguden, mens jordens gudinde blev kaldt Pachamama.

I henhold til Inca-overbevisninger måtte alt, hvad naturen tilbyder, takkes i form af ofring. Disse behøvede ikke at være fra mennesker, skønt de også forekom.

På den anden side troede inkerne på liv efter døden. For dem var der tre forskellige verdener: Hanan Pacha, hvor guderne boede; Kay Pacha, menneskets hjem; og Uku Pacha, de dødes verden.

Militær organisation

Den territoriale udvidelse af Inka-kongeriget kunne finde sted takket være magtens hær. Dette blev delt mellem professionelle soldater og dem, der blev ansat specifikt til hver kampagne.

Inkaerne baserede deres sejre på det store antal soldater, de sendte til hver kamp og på den religiøse forstand, der blev givet til konfrontationerne. Derudover udmærkede de sig med opførelsen af militære fæstninger.

Sprog

Inkaimperiets bredde sammen med antallet af erobrede eller afhængige folk førte til brugen af mere end 700 sprog på dets territorium.

Herskerne sendte hjælpere i hele imperiet for at sprede deres officielle sprog. Dette modtog først navnet Runa Simi og senere kaldte det Quechua.

Politisk organisation

Ifølge mange historikere var den måde, hvorpå inkaerne organiserede deres politiske system, den mest avancerede af alle pre-columbianske civilisationer. Dette skyldes den forpligtelse, som staten pålagde sig at garantere, at alle dens subjekter havde til rådighed, hvad der var nødvendigt for at overleve.

Territorial opdeling

For at favorisere imperiets administration delte dets ledere territoriet op i fire provinser, kaldet suyu i Quechua: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo og Collasuyo. Hovedstaden var beliggende i Cusco, beliggende i centrum af den territoriale opdeling.

Til gengæld blev disse fire af deres opdelt i mindre territorier kaldet huamanis. Hver af dem havde sin egen guvernør med militære og politiske funktioner. I sidste ende blev guvernøren stillet til ansvar over for inkaerne og det kejserlige råd.

Inkaen

Imperiets absolutte monark var Sapa-inkaen eller, mere enkelt, inkaerne. Kun Ypperstepræsten havde en lignende magt, skønt uden at nå den.

Sapa Inca bar en rød uld kvast, mascapaicha, som et symbol på deres status. Hver af dem, der regerede i imperiet, beordrede at bygge deres eget palads, hvor de modtog alle embedsmænd og gav retfærdighed.

Ligeledes brugte inkaerne ofte de forskellige områder, der udgjorde hans rige. Hans formål var at kende fra første hånd alt, hvad der skete i ham og hans folks anmodninger.

Administration decimal base

For at forbedre driften af deres administration skabte inkaerne et unikt organisationssystem. Årsagen til dens oprettelse var en vis mistillid til sine embedsmænds arbejde.

På denne måde måtte hver af embedsmændene kontrollere 10 ansatte på lavere niveau og hver af disse yderligere 10. Det var en slags pyramideformet organisation, der opnåede, at for hver 10 offentlige arbejdstagere var der en direkte person, der var ansvarlig.

Resten af magt hierarkiet

Under inkaerne var der en række magtpositioner, hver med sine egne egenskaber og funktioner.

Den første af dem var Auqui, inkaens arving. En af hans forpligtelser inden han besatte tronen var at lære de kejserlige funktioner sammen med sin far og blive en slags medstyre. Auqui kunne være et hvilket som helst af Inkas børn og blev valgt til de viste kvaliteter.

Efter Auqui blev det kejserlige råd (Tahuantinsuyo Camachic) placeret. Dette blev dannet af guvernørerne i de fire af hans og af 12 sekundære rådmenn.

På den anden side havde hver provins, som deres var delt i også deres egne guvernører.

Til de tidligere positioner skal vi tilføje Tucuyricuc eller tocricoc (den, der ser alt). Det var en imperial tilsynsførende med kontrol over provinsens offentlige arbejdere. Derudover indsamlede han hyldestene og sendte dem til Cusco.

Endelig blev samfundene ledet af curaca, en slags cacique. Han var normalt en ældste med prestige i ayllu.

Social organisation

Centrum for Tahuantinsuyo-samfundet var ayllu, en betegnelse, der kaldte et inka-samfund. I deres organisation som samfund blev alt arbejde på kommunale lande, offentlige arbejder eller militærtjeneste udført af ayllus.

I spidsen af denne ayllus var den gamle mand, der blev betragtet som klogere, som de kaldte curaca. Dette blev rådgivet af ældsterådet. I tilfælde af krig måtte de imidlertid give afkald på deres funktioner til sinchien, en militærkommando valgt blandt de stærkeste i samfundet.

Sociale klasser

På trods af den betydning, der blev givet til ayllus, var Incasamfundet meget stabilt. I det var der to store grupper: adelen og folket, skønt der i hver af disse klasser var differentierede grupper.

På denne måde blev realiseringen øverst på den sociale pyramide. Bortset fra Sapa Inca var hans kone og børn også inkluderet, blandt hvilke arvingen blev valgt.

Nedenfor royalty var ækvivalent med adel. Dette bestod af to niveauer: i det første, blodet, dannet af efterkommere fra Det Kongelige Råd. De var dem, der besætter de høje militære, religiøse eller administrative positioner; det andet niveau bestod af den privilegerede adel, byfolk, der havde udført vigtige handlinger for staten.

Den sidste sociale klasse undtagen slaverne blev dannet af de almindelige mennesker, hatun runes. De udførte typisk landbrugs- eller byggearbejder.

Ud over de foregående klasser kunne du også finde kolonisatorer eller mitimaer. Disse hørte til andre stammer end Inkaerne, men havde svoret troskab til deres herskere.

Kultur (gastronomi, traditioner, kunst)

Det imperium, der blev oprettet af inkaerne, integrerede et stort antal kulturelle traditioner for de folk, det havde erobret. Dette sammen med deres egne skikker gav dem stor rigdom på alle kulturområder.

Et godt eksempel på den rigdom var dens arkitektur. Blandt dens konstruktioner stod templerne, paladser eller monumentale byer som Machu Picchu eller Ollantaytambo frem.

Gastronomi

Ifølge eksperter var inkaernes gastronomi næsten udelukkende baseret på landbrug. Deres vigtigste fødevarer var derfor de produkter, de selv producerede takket være deres avancerede landbrugssystemer.

Kartofler og bælgfrugter var de vigtigste fødevarer i Inca-dieten sammen med majs. Selvom i mindre grad var også græskar, chili og bønner vigtigt, noget der stadig kan ses i det traditionelle køkken i lande som Peru.

På den anden side var kødforbruget betydeligt lavere. Inkaerne havde domesteret flere dyrearter, men i de fleste tilfælde var deres forbrug ikke hovedmålet. Endelig, i Titicacasøen-området, blev forskellige typer fisk og vandfugle indarbejdet i kosten.

traditioner

Ligesom egypterne mumificerede inkaerne deres suveræne, da han døde. Sapa Inca blev betragtet som Solens Søn, og ifølge hans overbevisning måtte hans krop holdes intakt i evighed.

Der er adskillige referencer til denne Inka-praksis, selv om der indtil nu ikke er fundet nogen af disse mumier.

En anden tradition for inkakulturen var skikken med at bade nyfødte i en nærliggende strøm. Forældrene fulgte også en faste i flere dage og bad om, at sønnen ville have formue i sit liv.

Efter det første bad fastgjorde moren nogle tavler til barnets hoved, så kraniet fik en langstrakt form.

På den anden side har arkæologer fundet rester, der bekræfter eksistensen af menneskelige ofre til guderne, især Inti. Ceremonien begyndte med en banket til ære for de ofrede. Senere førte præsterne dem til et bjerg eller bakke for at udføre ofret.

På trods af bevisene på denne praksis påpeger eksperter, at disse ofre ikke var hyppige. De blev normalt kun udført under meget ekstraordinære omstændigheder, såsom et jordskælv eller anden naturkatastrofe.

Kunst

Arkitektur var den vigtigste kunstneriske manifestation af inka-kulturen. Dets vigtigste egenskaber var symmetri, soliditet og enkelhed.

Inkaerne anvendte ikke deres arkitektoniske viden på bygninger, der var beregnet til at tjene som boliger, som var ganske rustikke. Hans nyskabelser blev helt dedikeret til offentlige bygninger, både religiøse og administrative, uden at glemme defensive og paladser.

I disse konstruktioner formåede Inca-arkitekterne at kombinere funktionalitet med æstetik takket være omhyggelig planlægning og avanceret brug af sten.

Eksperter opdeler Inca-arkitektur i tre faser: cyclopean, karakteriseret ved brug af store sten; det polygonale, hvor stenene havde mange vinkler; og det kejserlige, når brugen af rektangulære eller firkantede ashler blev indført.

Blandt de mest fremragende eksempler på Inca-arkitektur er komplekserne Coricancha, Pisac, Machu Picchu og Ollantaytambo.

På den anden side var inkaerne fremragende billedhuggere. Det vigtigste materiale, der blev brugt til at fremstille deres statuer, var sten, skønt de også brugte metaller som sølv eller guld. Ligeledes blev disse to metaller meget brugt til guldsmedning til fremstilling af ornamenter.

Referencer

Encyclopedia of History. Inka-kultur. Opnået fra encyclopediadehistoria.com
Peru's historie. Inca Empire eller Tahuantinsuyo. Opnået fra historiaperuana.pe
Kunsthistorie. Inka-kultur. Opnået fra artehistoria.com
Cartwright, Mark. Inka Civilization. Hentet fra det gamle.eu
History.com-redaktører. Inca. Hentet fra history.com
Redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. Inca. Hentet fra britannica.com
Jarus, Owen. Inka-imperiet. Hentet fra livescience.com
Crystalinks. Inka Civilization. Hentet fra crystalinks.com

INKA-KULTUR: OPRINDELSE, KARAKTERISTIKA, ORGANISATION, KULTUR - HISTORIE - 2025