MAYA KULTUR: OPRINDELSE, HISTORIE, KARAKTERISTIKA, ORGANISATION, KULTUR - HISTORIE

Den mayakulturen var en civilisation, der er udviklet i Mesoamerika og besatte territorier nutidens sydlige Mexico og det nordlige Mellemamerika, og nåede Guatemala, El Salvador, Honduras og Belize. Selvom dens begyndelse går tilbage til den præklassiske periode, fandt dens apogee sted i den klassiske periode, mellem 250 og 900 e.Kr. C.

Fra det øjeblik oplevede maya-civilisationen en lang tilbagegang, med undtagelse af byerne beliggende på Yucatan-halvøen, hvor denne kultur opretholdt sin pragt i et par århundreder mere. Spanskernes ankomst udslettede de sidste rester af denne civilisation.

Kukulkan-pyramiden i Chichen Itzá- Kilde: Daniel Schwen under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International licens

Denne civilisation betragtes som en af de mest avancerede blandt alle dem, der udviklede sig i Mesoamerica. Blandt hans resultater er skabelsen af et komplet skriftsprog samt hans bidrag til arkitektur og kunst. På samme måde var de opfindere af sofistikerede astronomiske og matematiske systemer.

I modsætning til andre mesoamerikanske kulturer oprettede mayaerne ikke en enhedsstat, men dannede i stedet bystater med betydelig egen uafhængighed. Kongernes legitimitet kom fra religion, da de blev betragtet som guddommelige figurer i et samfund med en markant klassekarakter.

Oprindelse og historie

Maya-kulturens oprindelse er lokaliseret i den præklassiske periode, en scene, der omfattede mellem 2000 f.Kr. C og 250 d. Allerede i den klassiske periode ankom øjeblikket af maksimal pragt af denne civilisation.

Præklassisk periode (ca. 2000 f.Kr.-250 e.Kr.)

De første bosættelser, der blev opført af mayaerne, i Belize, fandt sted omkring 2600 f.Kr. Otte hundrede år senere nåede de stillehavskysten, nærmere bestemt Soconusco-regionen. På dette tidspunkt praktiserede de allerede landbrug, skønt kun af nogle basisprodukter, såsom bønner, chili eller majs.

Allerede under den midterste præklassik begyndte maya-bosættelserne at blive større, indtil de blev byer. Den ældste dokumenterede lokalitet var Nakbé, der ligger i departementet Petén, i nutidens Guatemala. Også i denne fase begyndte mayaerne at befolke den nordlige del af Yucatan.

De fundne rester har ført til arkæologer til at bekræfte, at det i det 3. århundrede f.Kr. C. Mayaerne havde allerede oprettet et skriftsystem, i det mindste i Petén.

Senere, i det sene Preclassic, fortsatte maya-byerne med at vokse. Blandt dem stod El Mirador og Tikal frem.

Imidlertid stoppede udviklingen af mayakulturen i det 1. århundrede f.Kr. Mange af de store byer blev opgivet uden at vide grunden til dette sammenbrud.

Klassisk periode (ca. 250-900 e.Kr.)

Maya-civilisationen kom sig igen i den klassiske periode, en tid, hvor den levede sin maksimale pragt. Eksperter opdeler denne periode i to dele: Early Classic, mellem 250 og 550 e.Kr. C. og den sene Classic, der varede indtil 900 d. C.

I den tidlige klassiker fik Maya-byerne indflydelse fra Teotihuacan, en stor by beliggende i Mexicodalen. Herskere i denne by sendte en militær ekspedition til Tikal i 378 e.Kr. C. og installerede et nyt kongeligt dynasti.

Dets forhold til Teotihuacan gjorde det muligt for Tikal at gå videre, indtil det blev hersker over alle de centrale lavlande. Kun Calakmul, der ligger i Petén, kunne konkurrere med Tikal's magt, så der udviklede sig en stor rivalitet mellem begge byer.

Senere i den sene klassiske periode oplevede mayaerne en stor kulturel eksplosion, drevet af konger i de vigtigste bystater i denne periode: Tikal, Palenque, Copán, Piedras Negran eller Yaxchilán, blandt andre.

Som i den præklassiske periode påvirkede et nyt sammenbrud Maya-bystaterne mellem det 9. og 10. århundrede e.Kr. C. Der er forskellige teorier om årsagerne til denne tilbagegang, ingen af dem er blevet bekræftet. På den anden side er konsekvenserne kendte: at opgive mange byer og vende tilbage til det politiske system i den første fase af præklassikeren.

Postklassisk periode (ca. 950-1531 e.Kr.)

Yucatán-halvøen var det eneste område, der ikke led den tilbagegang, som maya-byerne led. På denne måde gik dette territorium fra at være et af de mindst vigtige til at blive fortsætter for hele dens kultur.

Chichén Itzá var den vigtigste by i den første del af denne periode. Denne bosættelse var steget i 987 e.Kr. C., da medlemmer af den etniske gruppe Itzá ankom til området fra Tabasco.

Senere blev byen invaderet af grupper af Toltec-kultur under kommando af en leder, der modtog titlen Kukulcán, 'Plumed Serpent' på spansk. Disse blev installeret i byen Mayapán.

I det 13. århundrede blev Itzá besejret af en koalition bestående af cocom fra Mayapán og lejesoldater fra det centrale Mexico. Konsekvensen var oprettelsen af et despotisk regeringssystem, der varede indtil 1441. Det år ødelagde en liga af bystater byen.

De sidste år af den postklassiske periode var kendetegnet ved kontinuerlige krige, der fik bystater mod hinanden.

Efter ankomsten af de spanske erobrere mistede mayaerne al deres indflydelse og blev som resten af de oprindelige folk tvunget til at vedtage sejrernes religion og skikke. På trods af dette modstod nogle byer i en tid, såsom Tayasal, den sidste fæstning af maya-civilisationen i Petén, som modsatte sig indtil 1697.

Geografisk og tidsmæssig placering

Maya-civilisationens kronologi spænder over flere årtusinder. Under henvisning til de første bosættelser i Belize stammer denne kultur i 2600 f.Kr. Selvom den største sammenbrud skete omkring 900 e.Kr. C., hans domineringer i Yucatan modsatte sig flere hundrede år mere.

Geografisk placering

Området, hvor mayakulturen bosatte sig, varierede over tid og nåede sin maksimale udvidelse i den klassiske periode.

På det tidspunkt kontrollerede maya-civilisationen omkring 280.000 kvadratkilometer: de nuværende mexicanske stater Yucatán, Campeche, Quintana Roo og en del af Campeche og Chiapas; Petén og Izabal, i Guatemala; områder i det nordøstlige Honduras; og Belize.

Således omfattede mayaernes land (kaldet Mayab) tre økologiske områder: Yucatan-halvøen; højlandet Chiapas og Guatemala; og det centrale område i Petén. Sidstnævnte var den mest komplicerede, da den var præget af den tropiske skov og af hyppige regn. Men det var der denne civilisation nåede sin maksimale pragt.

Generelle karakteristika ved Maya

Maya-civilisationen betragtes som en af de vigtigste på hele det amerikanske kontinent. Hans bidrag i emner som matematik, astronomi eller arkitektur påvirkede senere civilisationer i høj grad.

Religion

Mayaerne erkendte en polyteistisk religion, og deres tro var tæt knyttet til naturen. De vigtigste guder var Itzamná og Hunab Ku, ud over andre relateret til regn, sol, landbrug, død og andre aspekter af deres daglige liv.

Maya-religionen bekræftede, at der havde været fire tidligere historiske aldre, som var blevet ødelagt af virkningen af et andet naturligt element i begge tilfælde: luft, vand, jord og ild.

For mayaerne var det meget vigtigt at udføre forskellige religiøse ceremonier. Disse varierede fra faste til ofre, gennem bøn eller dans. Alle disse ceremonier blev ledet af præster og blev i mange tilfælde udført i pyramider, der tjente som tilbedelsestempler.

En god del af deres tro og mytologi er samlet i to forskellige værker. Den første, der betragtes som Maya-bibelen, er Popol Vuh eller Fællesskabets bog. Den anden er Chilam Balam, allerede skrevet på tidspunktet for erobringen af en spanier, Diego de Landa.

Krig

Krig og krigere havde stor betydning inden for mayakulturen. I løbet af dens historie var der meget hyppige militære konflikter, der i de fleste tilfælde pittede de forskellige bystater mod hinanden.

Alt dette fik krigerne til at erhverve stor social prestige og var en del af overklassen.

Økonomi

Mayaernes vigtigste økonomiske aktivitet var landbrug, en aktivitet, hvorfra de opnåede et stort afkast.

Ejerskab af landbrugsjord var en afspejling af deres politiske og religiøse organisation. Således hørte hele landet til herskeren (Ahau), der var ansvarlig for at tildele det afhængigt af hver families behov.

Bønderne havde ret til at beholde det, de høstede, skønt de måtte overdrage en del af afgrøderne til regeringen. Til gengæld hjalp herskerne bønderne i tider med knaphed og bad til guderne for en rigelig høst.

Handel

Kongen havde under hans kontrol al den handel, der fandt sted mellem de forskellige maya-bystater. Handlerne dannede deres egen kaste af arvelig art. Over tid skabte disse et stort handelsnetværk.

Forhandlere bragte luksusprodukter, såsom jade eller salt, til byer som Teotihuacan og andre i hele Mesoamerica. Derudover bruges de også til at transportere lokale landbrugsprodukter og kunsthåndværk.

Betydningen af handel gennem århundreder førte til fremkomsten af et monetært system, selvom det var ganske grundlæggende.

hyldester

Ud over dem, der er nævnt ovenfor, var Maya-økonomien afhængig af en anden vigtig faktor: betaling af skatter. Disse kunne betales gennem personlig arbejdskraft, som gav arbejdskraft til opførelse af offentlige bygninger.

Tøj

Som i andre mesoamerikanske civilisationer bestemte den sociale klasse typen af tøj inden for mayakulturen.

Således havde mændene i den lavere klasse meget basale bukser og bar deres bryster afdækket. På deres side havde kvinder i samme klasse brede skjorter i forskellige farver, lavet af bomuld, samt lange nederdele.

Overklassen, der består af kongefamilien og høje embedsmænd, havde tøj af højere kvalitet. I dem stod ornamenterne lavet med fjer og sten ud.

Aritmetik og astronomi

Mayaerne bragte store fremskridt inden for astronomi og aritmetik, noget der påvirkede senere kulturer. Blandt hans bidrag er oprettelsen af et base 20-nummereringssystem, som som en stor nyhed introducerede et tegn til at afspejle tallet 0. Det skal bemærkes, at nul tog meget længere tid at vises i arabiske tal.

Oprettelsen af dette system var motiveret af de astronomiske undersøgelser, der blev udført af denne kultur. Maya-astronomer havde brug for en måde at registrere deres observationer af himlen på, noget de brugte til at regulere landbrugscyklussen.

Kalender

De to nævnte videnskabelige grene blev brugt af mayaerne til at skabe to forskellige kalendere: tzolkin (ritual) og haab (sol).

Den første af dem delte året op i 13 måneder på 20 dage hver, hvilket gav i alt 260 dage. Præsterne brugte det til at guddomme hvert enkelt menneskes fremtid. Den anden del bestod af 18 måneder på 20 dage med i alt 360 dage. Til disse måtte tilføjes yderligere 5 dage kaldet uheldige.

Da begge kalendere blev kombineret, opnåede mayaerne 52-årige cyklusser kaldet korte akkorder.

Bortset fra ovenstående skabte mayaerne en anden mere kompleks kalender kaldet den lange tælling. Dette var bestemt til at tælle den tid, der var gået siden verden blev skabt, noget, der ifølge deres overbevisning skete i 3114 f.Kr. C.

Skrivning

Et andet stort bidrag fra mayakulturen var dets skrivesystem. Hans alfabet bestod af mere end 700 symboler, hvoraf mange stadig var uafkodede. Hans stavemåde bestod af både fonetiske og ideografiske tegn.

Matematik

Mayaerne udmærkede sig i deres brug af matematik, de opfandt et vigesimal nummereringssystem, især som et instrument til at måle tid.

Politisk organisation

En af de store forskelle mellem mayakulturen og andre som aztekerne eller inkaerne er, at førstnævnte aldrig kom til at danne en samlet stat. Dets domæneområde bestod af uafhængige bystater eller høvdinger.

Forholdene mellem alle disse politiske enheder har varieret enormt gennem historien. Det var således meget almindeligt, at perioder med spændinger optrådte mellem dem, hvilket kunne føre til, at nogle bosættelser blev vasals af andre. Tilsvarende var konjunkturale alliancer også almindelige for at besejre en fælles fjende.

På trods af ovenstående optrådte i nogle perioder stærke nok til at kontrollere en hel region. Nogle af disse dominerende var Tikal, Mayapán eller Calakmul.

regering

Hver by havde sin egen regering, hver med en konge med ansvar. Denne hersker, kaldet Halach Uinic, havde status som en gud, og hans position var arvelig.

Halach Uinic (ægte mand på spansk), også kaldet Ahau, og hans familie havde alle de høje administrative, religiøse, retslige og militære positioner.

Monarkens absolutte magt var baseret på hans funktion som mellemmand mellem guderne, som han var knyttet til, og mænd. Fra hovedstaden i deres domæner kontrollerede Halach Uinic alle aspekter af samfundet.

For at udøve denne kontrol var kongen afhængig af batabooden, hans slægtninge, der administrerede områdets sekundære centre. Derudover var disse høje embedsmænd ansvarlige for at indsamle hyldest, formandskab for lokale råd og dispensere for retfærdighed.

Social organisation

Så tidligt som præklassikeren skabte mayaerne en type stærkt hierarkisk samfund. På denne måde var der en stor social opdeling mellem eliten og den lavere klasse, for de almindelige.

Dette samfund udviklede sig over tid, især når byerne begyndte at vokse. Med denne befolkningsstigning syntes nye handler, der blev udøvet af specialiserede arbejdere.

På den anden side var der i den sene Classic en betydelig stigning i medlemmerne af de rigeste og mest magtfulde klasser.

Ifølge eksperter kunne disse ændringer føre til udvikling af en slags middelklasse. Det ville omfatte lavtstående embedsmænd og præster, købmænd, kunsthåndværkere og soldater.

Royal familie

Øverst på den sociale pyramide var kongen og resten af hans familie. Som nævnt overtog monarken alle rigets magter, inklusive de religiøse. Kongen blev praktisk taget betragtet som en gud og havde rollen som medier mellem guddomme og mænd.

Kongen var arvelig, fra far til søn. Kvinder kunne kun få adgang til tronen, hvis der ikke var nogen anden mulighed, skønt det blev betragtet som et mindre onde i lyset af dynastiets forsvinden.

Statlige servere

Under kongefamilien var statsembedsmænd. Denne klasse bestod af direktørerne for ceremonierne, militæret og skatteopkræverne. I denne samme sociale klasse var også præsterne, der ud over deres religiøse opgaver beskæftigede sig med studiet af astronomi og andre videnskaber.

En anden sektor, der var i denne anden sociale kløft, var adelige. Deres titler var arvelige, og sammen med præsterne rådede de kongerne, når de skulle træffe beslutning om ethvert spørgsmål.

Lavere klasse

Ved ikke at tælle slaverne, der ikke havde rettigheder af nogen art, bestod den lavere samfundsklasse af alle dem, der ikke tilhørte de tidligere klasser. Det var derfor langt de fleste af befolkningen. De fleste af disse beboere var landmænd, skønt kunsthåndværkere også var inkluderet i denne klasse.

Da det var et fremtrædende landbrugssamfund, dannede bønderne den største gruppe i den lavere klasse. Bortset fra deres arbejde i markerne, var de forpligtet til at optage sig i hæren i tilfælde af krig. Denne aktivitet var en af de få muligheder, som beboerne havde til at forbedre deres position, da de mest fremragende krigere blev anerkendt af regeringen.

Kultur (gastronomi, traditioner, kunst)

Maya-civilisationen var en af de vigtigste i pre-columbianske Mesoamerica. Blandt de vigtigste kulturelle bidrag er bidrag, der ydes inden for arkitektur og oprettelsen af dets kalendere.

Gastronomi

Som det fremgår af Popol Vuh, en af Mayas hellige bøger, havde denne civilisation altid et meget tæt forhold til landets produkter, især med majs. I henhold til deres tro blev mennesket skabt af kornet.

Majs var netop grundlaget for Mayan-dieten sammen med andre vigtige fødevarer såsom bønner. Sidstnævnte blev brugt til at fremstille en slags puré, der blev spist spredt på tortillaer.

Senere, ifølge eksperter, begyndte mayaerne at introducere frugt og grønsager til deres kost. Blandt de mest almindelige var græskar, guava, papaya og avocado.

En af de mest kendte opskrifter fra mayaerne var den såkaldte "gudsdrink." Dette bestod af en blanding af chili, honning og kakao og blev taget varmt. Navnet på denne drik var "xocolatl".

Endelig bekræfter specialisterne, at mayaerne også spiste kød, selvom det ikke er rigeligt. Der er fundet bevis på, at de husdyrede dyr beregnet til deres forbrug, såsom kalkuner eller hunde. På samme måde spiste han også vilde dyr og fisk.

traditioner

Blandt de mest kendte maya-traditioner er "pok a pok" eller boldspil. I mange byer, såsom Chichén Itzá, Tulum eller Cobá stadioner blev bygget, hvor mayaerne praktiserede denne sport.

Bortset fra den foregående, udførte mayaerne også religiøse ceremonier i cenoterne. Ifølge eksperter skyldtes tilbedelsen af disse naturlige steder deres hellige karakter, da de blev betragtet som døren til underverdenen. Af denne grund fejrede dens præster ritualer ud over at ofre.

Disse menneskelige ofre var netop en af de vigtigste egenskaber ved mayaerne. Hovedårsagen til at gøre dem var at fodre og takke guderne. Derudover troede de, at den ofrede nød evigt liv i efterlivet.

Andre motiver for ofrene var at sikre, at universet fortsat vil fungere korrekt. Dette omfattede fra sæsonens passage til væksten af afgrøder, såvel som vejret var gunstigt.

Kunst

I mayakulturen var kunst noget forbeholdt overklassen, der mente, at kunstneriske værker havde den funktion at forbinde dem med deres forfædre.

Blandt hans mest relevante kreationer er udskæringer og relieffer, såsom dem, der optrådte i Palenque, samt antropomorfe statuer. På samme måde opnåede de også stor beherskelse i de malerier, der prydede keramik, både begravelse og ellers.

Et nyt aspekt sammenlignet med resten af mesoamerikanske kulturer er det faktum, at kunstnere underskrev deres værker, noget, der blev opdaget, da nogle rester af skrivning blev dechiffreret.

Arkitektur

Templet i Coba er et af de vigtigste maya-ceremonielle centre

Maya-arkitektur betragtes som dens vigtigste kunstneriske manifestation. Men konstruktionernes stil varierede afhængigt af byen, ud over de tilgængelige materialer, topografien og smagen af overklassen.

Historikere hævder, at Maya-arkitekturen nåede et højt niveau af raffinement, især i opførelsen af paladser, templer, observatorier og pyramider. Dets arkitekter begyndte at bruge buer og hvælvinger i disse bygninger, og desuden dekorerede de dem med malerier og skulpturer.

Imidlertid prægede husets huse ikke nogen af disse egenskaber. I hans tilfælde var materialerne svage og letfordærvelige, så ingen eksempler er blevet bevaret.

Referencer

Encyclopedia of History. Maya kultur. Opnået fra encyclopediadehistoria.com
Gamle verden. Maya civilisation. Opnået fra mundoantiguo.net
Wylie, Robin. Hvad var det, der virkelig sluttede mayas civilisation? Hentet fra bbc.com
Jarus, Owen. The Maya: Historie, kultur og religion. Hentet fra livescience.com
History.com-redaktører. Maya. Hentet fra history.com
Mark, Joshua J. Maya Civilization. Hentet fra det gamle.eu
Redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. Maya. Hentet fra britannica.com
Salem Media. Mayans: Oversigt over civilisationen og historien. Hentet fra historyonthenet.com
Minster, Christopher. 10 fakta om den gamle Maya. Hentet fra thoughtco.com

MAYA KULTUR: OPRINDELSE, HISTORIE, KARAKTERISTIKA, ORGANISATION, KULTUR - HISTORIE - 2025