MINOISK KULTUR: OPRINDELSE, KARAKTERISTIKA, ORGANISATION OG KUNST - HISTORIE - 2025

Den minoiske kultur, også kaldet den præhelleniske kultur, Ægæisk, kretisk eller minoisk kultur, blomstrede på øen Kreta fra 3.000 f.Kr. til ca. 1450 f.Kr. En af de mest almindelige teorier er, at dens første indbyggere kom fra Anatolien og ankom til øen omkring 7.000 f.Kr.

Selvom der er forskelle blandt historikere, er den minoiske kultur normalt opdelt i tre forskellige perioder: den før-palatiale periode, den proto-palatiale periode og den neo-palatal periode. Alle sammen tager som reference konstruktionen af ​​de såkaldte "paladser", de vigtigste arkitektoniske værker af denne civilisation.

Kort over Minoan Crete. Original: Bibi Saint-Pol; Spansk oversættelse: Dodecahedron, via Wikimedia Commons

Foruden disse paladser var en af ​​de vigtigste egenskaber ved minoerne deres maritime dominans. Dette gjorde øen til et af de vigtigste handelscentre i Middelhavet med hyppige kontakter med andre tiders civilisationer.

Afslutningen på den minoiske kultur kunne ifølge eksperter være relateret til udbruddet af en vulkan omkring 1750 f.Kr. Fra det øjeblik begyndte øens indflydelse og betydning at svinde, skønt den gik gennem flere op- og nedture i løbet af dens sidste tre århundreder af historie.

Oprindelse og historie

Navnet på den minoiske kultur var hjernebarn af den britiske arkæolog Arthur Evans, der havde opdaget og udgravet Slottet i Knossos. Navnet er en hyldest til kong Minos, den mytiske konge på Kreta.

Den minoiske kultur stammer tilbage til 3000 f.Kr., selvom det først var tusind år senere, at det begyndte at blomstre.

Selvom der er nogle uoverensstemmelser blandt eksperter, er denne kultur normalt opdelt i tre forskellige perioder. Den første er den såkaldte præpalaciale periode eller før paladserne, og den ville have fundet sted mellem 2.600 og 2.000 f.Kr.

Den næste periode er Protopalacial eller af de første paladser. Det startede omkring 2000 f.Kr. og varede indtil 17.000 f.Kr.

Den sidste af disse perioder er Neopalatial eller de anden paladser med en varighed fra 1.700 til 1.400 f.Kr.

begyndelsen

Den mest udbredte teori siger, at de første indbyggere på Kreta kom fra Anatolia. Det antages, at de ankom til øen omkring 7000 f.Kr. C. og de bosatte sig i forskellige dele af territoriet, inklusive Knossos.

Deres konstruktioner var ganske enkle og blev lavet med træ først, og med muddersten. De brugte knogler og stenværktøjer og efterlod nogle figurer af kvindelige og mandlige repræsentationer, som en religiøs forstand tilskrives.

Ancient eller Prepalacial Minoan

I denne første periode i den minoiske kulturhistorie begyndte indbyggere på Kreta at etablere handelsruter med nærøsten og med Egypten. Et af de materialer, de købte, var tin, som ikke eksisterede på øen.

Med dette trin gik kretanerne fra en økonomi baseret på landbrug til en mere udviklet økonomi, med handel som hovedaktivitet.

Der er få data om egenskaberne ved denne civilisation før 2700 f.Kr., da den begyndte at få betydning i den del af Middelhavet. Det var omkring denne tid, at de begyndte at bruge hjulet i keramik og udviklede en lille bronzemetallindustri.

Ifølge eksperter var den kretensiske civilisation organiseret på det tidspunkt på en kommunal måde. Der var en fertilitetskult, grundlaget for deres religiøse følelser.

Indtil videre har det ikke været muligt at finde ud af, hvordan de præpalaciale bosættelser var. Det vides imidlertid, at husene blev bygget med adobe og sten med stuccoed vægge.

Midt-minoisk eller protopalacial

Denne anden periode var præget af tre hovedaspekter: paladserne, Kamares keramik og skrivningens udseende.

Der er bevis på, at indbyggerne på Kreta og de i Anatolia var i hyppig kontakt, hvilket forårsagede gensidig påvirkning. Dette var imidlertid ikke årsagen til blomstringen af ​​den minoiske kultur. Dette skyldtes dens interne økonomiske og politiske udvikling, uden at ekstern indflydelse syntes at have været et vigtigt element.

Kreta drage fordel af sin strategiske position i det østlige Middelhav. Dette gjorde det muligt for den at udvikle en meget effektiv handelspolitik, der medførte sociale ændringer. På denne måde blev privat ejendom født, og befolkningen steg betydeligt.

I løbet af dette stadie begyndte de at blive bygget de store paladser, der ville karakterisere denne kultur, såsom Knossos, Festos eller Hagia Triada.

Andre økonomiske aktiviteter, der var vigtige på det tidspunkt, var dyrkning af hvede, vinstokke og oliventræer ud over væksten i husdyr. I sidste ende blev samfundet beriget som en helhed, noget der undgik optøjer og spændinger mellem de privilegerede og de underprivilegerede.

Neopalaciale minoiske eller andet paladser

Denne periode betragtes som toppen af ​​minoisk kultur. Det var da, for eksempel blev strukturer i Palace of Knossos bygget.

I løbet af denne tid grundlagde kretenserne nye byer, og nye paladser blev bygget på ruinerne af de gamle. De havde labyrintiske former og bestod af flere etager ud over monumentale Propylaea.

Hvert administrationscenter var ansvarlig for store territorier. Dette blev hjulpet af forbedringer i kommunikationen, både land og hav. Opførelsen af ​​nye havne øgede også denne civilisations kommercielle aktivitet.

Historikere hævder, at det sociale system må have hvilt på et teokrati. Hvert palads havde en konge, der var det politiske og religiøse hoved. Nogle teorier antyder, at der kan have været et hierarki mellem de forskellige konger, hvor Knossos førte dem.

Da den minoiske civilisation var på dette tidspunkt, omkring det 17. århundrede f.Kr., skete der en naturkatastrofe, der afbrød dens udvikling. Der er flere teorier om dette, selvom mange peger på et frygteligt jordskælv.

Flere paladser, inklusive Knossos, blev ødelagt, skønt sidstnævnte rejste sig igen, da achaæerne invaderede området fra Peloponnes.

Postpalacial minoansk

Den naturlige katastrofe, der fandt sted i den foregående periode, havde ødelæggende virkninger på den minoiske civilisation. De var imidlertid i stand til at overvinde denne katastrofe og genvinde og endda øge deres magt i området.

Mellem 1600 og 1400 f.Kr. nåede kretensiske skibe således Sicilien og flere øer i Det Ægæiske Hav. Sidstnævnte var angiveligt i hænderne på de minoiske fyrster. Byen Knossos etablerede sig som øens magtcentrum.

Ifølge nogle græske legender var Kreta blevet et thalassokrati. Det betyder, at han baserede sin magt på det maritime domæne. Den legendariske figur, der repræsenterede denne flådemagt, var kong Minos, der dominerede det græske hav.

Således blev legenden om Minotauren født, så tæt knyttet til figuren af ​​Minos og andre græske helte.

Solnedgang

Ødelæggelsen, igen, af Knossos-paladset markerede begyndelsen på slutningen af ​​den minoiske civilisation. Ingen ved med sikkerhed årsagen til denne ødelæggelse. Nogle eksperter bekræfter, at det var på grund af invasionen af ​​Achaeanerne, der grundlagde Mycenae på Peloponnes omkring 1500 f.Kr. C., med klar kretensisk indflydelse.

Andre forskere mener på den anden side, at det var en anden naturlig katastrofe, der sluttede denne civilisation, i dette tilfælde udbruddet af vulkan Santorini. Dette var så voldsomt, at det til trods for at forekommer 112 kilometer fra Kreta, forårsagede jordskælv og tidevandsbølger i hele området. Nogle hævder, at det var oprindelsen til legenden om Atlantis.

Trods disse to teorier er sandheden, at kretenserne stadig ville overleve et andet århundrede.

Beliggenhed

Den minoiske civilisation udviklede sig fuldstændigt på øen Kreta, sydøst for Grækenland. Beliggende i Det Ægæiske Hav i det østlige Middelhav, foretrak dets geografiske placering omdannelsen til en kommerciel magt.

Kreta ligger midt i maritim kommunikation mellem Asien, Europa og Afrika. Det nærmeste asiatiske område, nutidens tyrkiske kyst og nærøsten, var sæde for vigtige kongeriger. Mod syd, i Afrika, var Egypten, en anden af ​​tidens vigtigste civilisationer.

Øens orografi domineres af tre bjergkæder, og som kretenserne kunne beklage, ligger den i en seismisk zone. Denne tilstand var også årsagen til dannelsen af ​​flere huler, der blev brugt som tilflugtssted eller som tilbedelsessteder.

Sødt vand

Traditionelt har alle civilisationer forsøgt at slå sig ned på steder, hvor der ikke manglede frisk vand. Selv om der i dag er begrænsede indskud, ser det ud til, at denne ressource i bronzealderen var meget mere rigelig.

Generelle karakteristika

Udviklingen af ​​den minoiske kultur ser ud til at være kommet fra de anatoliske folk, der ankom til øen i 7000 f.Kr. På sin side ville minoerne i høj grad påvirke den mykenske kultur.

De minoiske paladser

De første paladser, hvoraf der ikke er rester, blev bygget mellem 2000 og 1700 f.Kr. Kort efter deres første ødelæggelse begyndte større dem at rejse sig. De vigtigste var Knossos og Phaestos.

På trods af deres navn falder disse konstruktioner ikke sammen med det, der traditionelt forstås i Europa som et palads. De var steder, der bruges til at arbejde og opbevare varer, som handelscentre eller som tilbedelsessteder.

Et af de mest slående aspekter for alle forskere er manglen på forsvar af paladserne. Ingen havde vægge eller havre, selvom det antages, at de havde et stærkt søforsvar.

Skrivning

Eksperter deler minoisk skrivning i tre forskellige faser: Hieroglyphic, Lineær A og Lineær B.

Det vides, at det bestod af mere end 100 tegn. Indtil i dag er dens betydning endnu ikke blevet dechifificeret

Keramik

Keramik var en af ​​minoernes mest anerkendte aktiviteter. Lerpotter var tidligere dekoreret med tegninger af elementer fra havet. Disse blev malet i forskellige farver og fremhævede gul, lyserød og orange. Kretanerne lærte også at glasere disse fartøjer.

Handle

Sammen med paladser og keramik er handel et andet af de karakteristiske elementer i denne civilisation. Den allerede nævnte, strategiske position på øen favoriserede minoerne til at etablere handelsruter med deres naboer.

Absorption af kulturelle elementer

Selvom ikke alle historikere er enige, fremhæver mange optagelsen af ​​kulturelle elementer fra forskellige steder. Den vigtigste indflydelse, som kretanere fik, kom fra Grækenland, Kykladerne, Lilleasien, Syrien og Egypten.

De var alle steder, som de opretholdt kommercielle bånd med en kontinuerlig udveksling af produkter.

Myten om minotauren

Selv om det ikke er et kendetegn for den minoiske civilisation i streng forstand, viser myten om minotauren nogle træk ved den, såsom maritim magt, betydningen af ​​tyren som symbol og selve labyrinten.

Sagnet fortæller først magtkampen mellem de tre sønner af kong Asterion: Minos, Sarpedon og Radamantis. Den første, da hans far døde, fortalte sine brødre, at guderne ville have ham til at være hersker over hele paladset.

For at vise, at han havde gudernes fordel, bad han Poseidon, havets gud, om at få en tyr til at rejse sig fra vandet for at ofre den til hans ære. Guden gjorde det, men Minos skiftede mening og efterlod ham i live. Pasiphae, Minos kone, blev forelsket i dyret og undfangede ham en minotaur, et mytologisk væsen med en menneskelig krop og et tyrhoved.

Minos 'reaktion var at opbygge en labyrint, hvor han låste minotauren. Hvert år blev 14 børn aflivet for at fodre skabningen. Theseus dræbte ved hjælp af Ariadne minotauren og formåede at flygte fra labyrinten.

thalassokrati

Græske forskeres skrifter indikerede allerede i deres tid, at Kreta var blevet et thalassokrati. Begrebet henviser til den kontrol, der udøves over havet og det politiske system baseret på denne kontrol.

Thalassokrati er tæt knyttet til den politiske og strategiske magt, der opnås gennem kontrol med geografiske ressourcer, i dette tilfælde dominansen af ​​maritime zoner.

Politisk og social organisation

Desværre er dataene om den politiske og sociale organisering af den minoiske kultur ikke meget afgørende.

I betragtning af øens geografi med bjerge på over 2000 meter, der adskiller territorier, er det sandsynligt, at hver by i starten havde en bemærkelsesværdig autonomi. Det vides imidlertid, at over tid har Knossos opnået en klar dominans.

Et andet markant aspekt var krigen eller snarere manglen på strukturer til den. Politik og krig har altid været tæt forbundet, men i kretenske tilfælde ser det ud til ikke at have været det. Paladserne havde ikke mure eller andre defensive konstruktioner, det samme som andre strukturer, der blev opdaget på øen.

Administrativ opdeling

Eksperter hævder, at den minoiske civilisation kunne have været opdelt i flere administrative centre. Det nøjagtige antal er ikke kendt, da det afhængigt af forskeren varierer mellem 3 og 10. Deres geografiske fordeling og betydning ændrede sig over tid.

Social organisation

Det anses for at den minoiske kultur var en af ​​de mest egalitære folk fra antikken, i det mindste i begyndelsen. Lidt efter lidt blev der skabt en vis elite, der kontrollerede politisk, kommerciel og religiøs magt.

Kunst

Fresco de los Delfines, i dronningens megaron. Knossos-paladset. 1500 f.Kr. C. Kilde: Arne Nordmann (norro), Tyskland. Wikimedia Commons.

De fundne rester af minoisk kunst har givet meget information om deres civilisation. Faktisk har dens paladser tjent til at opdele dens historie i faser: Ancient eller Prepalacial Minoan, Middle eller Proto-Palatial Minoan og Sent Minoan eller Neopalatial.

Slots-

Selvom det ikke er bevist hundrede procent, menes det, at de var kongeres bopæle og regeringssæder, men de monumentale bygninger, der findes på Kreta, er blevet døbt som paladser. De vigtigste strukturer af denne type, alle med indre gårde, er Knossos, Festos, Malia, Kato Zakros og Gurnia.

De store kretensiske byer begyndte at stige omkring 2000 f.Kr. I dem, som det mest imponerende centrum, blev imponerende paladser bygget. Det antages, at derfra blev reguleret landbrug og fordeling af ressourcer. På samme måde tjente de som en madbutik.

De palatiale strukturer var meget komplekse. De blev bygget med firkantet sten, og deres interiør blev bygget omkring terrasser og værelser dekoreret med maleri. De havde også enorme lagre, store trapper og høje platforme. På den anden side er der ikke fundet nogen rester af forsvarsmure.

Eksperter påpeger, at paladserne udførte adskillige forskellige funktioner, fra at være regeringens centrum til at være administrative hovedkvarter, gennem deres funktioner som helligdomme, værksteder eller opbevaringspladser.

Nogle historikere er uenige om brugen af ​​betegnelsen palads til disse konstruktioner og foretrækker at kalde dem "retsbygninger". Dette forslag har dog aldrig taget greb.

Minoisk søjle

Minoan-søjlen er et andet af de mest karakteristiske bidrag fra minoerne. Det er en type kolonne, der er bredere øverst end i bunden. Derfor kaldes det også en omvendt kolonne.

De var lavet af træ og blev som regel malet røde. Basen var lavet af sten og meget enkel. På sin side var hovedstaden formet som en rund støbning, der lignede en pude.

Metallurgi

Minoerne erhvervede stor færdighed med metaller. De havde endnu ikke opdaget jern, så deres mest slående kreationer var guld, bronze og kobbersmykker.

Keramik

Sammen med paladserne er keramik den mest kendte kunstneriske manifestation, der blev foretaget af datidens kretanere. De blev kendetegnet ved at være pyntet med lineære tegninger af forskellige geometriske figurer, såsom spiraler, trekanter eller kryds.

I den anden periode af deres civilisation optrådte også naturalistiske tegninger af fugle, planter eller blæksprutte.

Skulptur

Der er ikke vist meget bevis for skulpturer i den tidlige minoiske kultur. Kun et par ret grove humanoide figurer er fundet.

Allerede i den paleopalaciale periode begyndte skulpturen at blive mere delikat. Mange var relateret til religion, såsom de små mandlige og kvindelige idoler, der er vist under udgravninger.

Det er i den neo-palatiale periode, at denne type kunst udvikler sig markant. Elfenben, terracotta og bronze begyndte at blive brugt som de mest almindelige materialer. Repræsentationen af ​​den såkaldte "ordenes gudinde", flere figurer af glaseret keramik, fajance eller, i mindre grad, elfenben, af en religiøs karakter, skiller sig hovedsageligt ud.

Disse kvindelige figurer bærer typisk minoisk tøj og er opkaldt efter slangerne, der vises opviklet på deres kroppe.

Økonomi

Som allerede nævnt udviklede kretenserne en stor maritim kommerciel aktivitet. Dette blev grundlaget for dens økonomi og bragte velstand til øen.

Deres hyppigste destinationer var de Ægæiske øer, Egypten og nogle havne i Lilleasien. På bare tre dage kunne de for eksempel nå Nildeltaet, så udvekslingen af ​​varer var kontinuerlig.

Dens vigtigste byer, såsom Knossos og Phaestos, havde vigtige havne. Skibe gik derfra i alle retninger, fulde af genstande af bronze, keramik, olie eller vin. På samme måde sendte de deres landbrugsoverskud og tekstil- eller træprodukter.

Fra de lande, som de handlede med, fik de råvarer, der ikke var tilgængelige på øen, såsom tin.

landbrug

Minoerne formåede at overvinde de vanskeligheder, som øens orografi præsenterede, da landbruget blev udviklet. Således opnåede de rigelige høster af hvede, oliven og druer samt frugttræer.

Som i resten af ​​Middelhavet var oliventræet og vinstokkene en stor kilde til rigdom, da deres frugter blev brugt til at fremstille olie og vin, der senere blev solgt i andre lande i området.

Religion

Som med andre aspekter af den minoiske kulturs historie, præsenterer deres religion mange gåder for forskere. Det vides ikke med sikkerhed, hvordan deres ritualer var, eller hvordan de strukturerede deres teologi.

Generelt var de mere opmærksomme på de levende end på de døde, i modsætning til hvad der skete i den egyptiske religion.

Næsten alle fund relateret til dette emne er fundet i paladserne, så eksperter mener, at de også var centre for tilbedelse. Ifølge disse rester ser det ud til, at hans øverste guddommelighed var Moder Jord.

gudinder

Mange forfattere mener, at den minoiske religion primært var matriarkalsk. Selvom det er kendt, at mandlige guder har eksisteret, var kvindelige guddomme vigtigere og adskillige.

Forskellene mellem historikere præsenteres ved analyse af de fundne kvindelige figurer. For nogle vil det være repræsentationer af præster, mens andre bekræfter, at de er forskellige versioner af den samme guddom: Modergudinde, frugtbarhed, Fruen til dyrene, beskytter af hjemmet, beskytter af afgrøder osv.

Hvis de derimod falder sammen i den centrale betydning af, at Modergudinde og kulturen af ​​frugtbarhed udviklede sig omkring hendes figur. Hendes mest typiske repræsentation var som slangens gudinde, også kaldet labyrinten.

Spring af tyren

Tyren var et andet af de vigtigste symboler for den minoiske civilisation, og festivalen, hvor akrobatik blev udført med dyret, var dets højeste fest. Minoiske altere synes ofte kronet med indvielseshorn og havde religiøs betydning.

Menneske ofre

Nogle beviser synes at indikere, at minoanerne udøvede menneskelig ofring. Der er fundet bevis på tre steder af religiøs karakter på øen, skønt deres rituelle betydning er ukendt.

Referencer

1. Historie og liv. Kreta: den minoiske civilisations vugge. Opnået fravanaguardia.com
2. UNHCR. Nøglerne til den minoiske kultur. Hentet fra eacnur.org
3. Kunsthistorie. Den minoiske civilisation. Opnået fra artehistoria.com
4. Cartwright, Mark. Minoisk civilisation. Hentet fra det gamle.eu
5. Redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. Minoisk civilisation. Hentet fra britannica.com
6. Movellán, Mireia. Rise and Fall of the Mighty Minoans. Hentet fra nationalgeographic.com
7. Cecil, Jessica. Den minoiske civilisations fald. Hentet fra bbc.co.uk
8. Græsk Boston. Historien om den minoiske civilisation på Kreta. Hentet fra greekboston.com