FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: BIOGRAFI, TANKE, VÆRKER - ARTE - 2025

Bartolomé de las Casas (1474 eller 1484-1566) var en spansk encomendero, det vil sige en mand, der til fordel for den spanske krone havde oprindelige mennesker til tjeneste for ham. Derudover blev han ordineret som præst i Prædikernes orden og dominerende orden og tjente også som biskop, forfatter og kroniker.

Spanjolen tilbragte meget af sit liv i Amerika. De oplevelser, han havde på de forskellige erobrede områder, og hans nærhed til det oprindelige folk, gjorde ham til deres hovedforsvarer. Så stor var hans lidenskab, at han tjente udnævnelsen til "Universal Protector of all the Indian's of Indies" i Latinamerika.

Portræt af Bartolomé de Las Casas. Kilde: Uidentificeret maler via Wikimedia Commons

I sin opførelse som forfatter og kroniker forlod Bartolomé de las Casas flere værker til forståelse af historien. Af hans skrifter skiller sig følgende ud: Mindesmærke for retsmidler for Indien, Indiens historie, tredive meget juridiske forslag og en meget kort redegørelse for ødelæggelsen af ​​Indien.

Biografi

Fødsel og familie

Bartolomé blev født i Sevilla, Spanien. Med hensyn til hans fødselsdato oprettede nogle historikere 1474, og andre bekræftede, at det var den 11. november 1484. Med hensyn til hans familieliv er det blevet argumenteret for, at han stammede fra franskmanden Bartolomé de Casaux, der støttede genoprettelsen af ​​Sevilla i 1248.

Denne tælling af limongerne bosatte sig i den spanske by og ændrede hans efternavn til “de las Casas”. I flere århundreder forblev familien knyttet til monarkiet i udøvelsen af ​​forskellige positioner. Både hans far, Pedro de las Casas, og hans onkel, Juan de la Peña, deltog i Columbus 'første to rejser.

Undersøgelser af Bartolomé de las Casas

De første år med undersøgelse af Bartolomé de las Casas var på Colegio de San Miguel. På det tidspunkt havde han kontakt med religion på grund af de konstante besøg, han foretog hos en tante i klosteret Santa María de las Dueñas. Han voksede også op ved at lytte til genvindingen af ​​genvinden.

I 1490 besluttede han omtrent at studere ved University of Salamanca for at specialisere sig i kanon og statsret. Omkring den tid har han måske mødt Christopher Columbus i San Esteban-klosteret, hvor en slægtning af Bartolomé tjente som præst.

Underskrift af Fray Bartolomé de las Casas. Kilde: Bartolomé de las Casas, via Wikimedia Commons

Vidne til Columbus's resultater

Bartolomé de las Casas var vidne til Christopher Columbus 'tilbagevenden til Spanien i 1493, efter at han vendte tilbage fra sin første tur, der var begyndt et år tidligere. Ekspeditionen viste i Sevilla indianerne og fuglene, som han havde med sig; hans onkel Juan de la Peña deltog i denne rejse.

Da Columbus rejste tilbage til Indien, den 25. september 1493, gik Bartolomés far ind. Da han vendte tilbage gav han sin søn en indianer, der gav ham favoriserer; De las Casas var imidlertid interesseret i at lære om det, så han studerede dets traditioner, sprog og kultur.

De las Casas og hans første ekspedition til Amerika

Bartolomé de las Casas rejste først til Amerika i 1502, to år efter uddannelsen fra universitetet. Der er to versioner af hans intentioner på den rejse: at overtage sin fars forretning i Caribien eller at tjene kredit for at blive en Dominikansk friar.

De las Casas ankom til øen Hispaniola den 15. april 1502. Der observerede han de forskellige aktiviteter udført af de indfødte, der beskæftigede sig med jagt og fiskeri for at tjene deres ejere. Spanskerne søgte efter rigdommen i disse lande, især efter guld.

Bartolomé i Hispaniola-krigen

Bartolomé deltog i krigen, der fandt sted på Hispaniola (øen i Det Caribiske Hav) efter mordet på en spansk af indianerne. Over for begivenheden placerede guvernøren på øen, Nicolás de Ovando, omkring tre hundrede mand til at hævne sig. De las Casas var en af ​​dem.

Imidlertid begyndte den virkelige konflikt, da Cotubano cacique sluttede fredsaftalen, og hans stamme sluttede livet for otte mennesker fra den modsatte side. Krigen varede i ni måneder; i slutningen fangede de den indiske chef, og Bartolomé modtog en encomienda i provinsen La Vega.

Tilbage til Sevilla

Den kommission, som Bartolomé modtog for at have deltaget i krigen i Hispaniola, var under hans ankendelse indtil 1506. Samme år rejste han til Sevilla for at modtage et præstedømme; i fire år måtte han vente med at kunne give en masse på amerikansk jord.

Igen i Hispaniola

I 1508 var Bartolomé de las Casas tilbage i Hispaniola, den tid, da Christopher Columbus 'søn Diego regerede. Der tjente han både som præst og som encomendero. Med andre ord havde han medlemmer af nogle oprindelige folk til tjeneste.

To år senere, i 1510, bosatte Dominikanernes orden sig på øens område med fire medlemmer oprindeligt. De blev indfødte forsvarere, og deres prædikener irriterede Diego de Colón; Overfor situationen forblev de las Casas på sidelinjen.

Af huse på Cuba

Det cubanske territorium begyndte at blive udforsket i 1511 efter ordrer fra Diego Colón, der sendte tre hundrede mænd under kommando af Diego Velásquez Cuellar. Året efter ankom Bartolomé til øen. Hans funktion var en præst, men han hjalp med til at få kommunikation med indianerne.

Hans præstation mellem indianere og erobrere gjorde, at de indfødte vurderede ham som god. De las Casas begyndte at prædike evangeliet for dem og fik dem til at miste deres frygt for spanierne, fordi han fik deres tillid; derudover begyndte han at udføre dåbens nadver.

Mord i Caonao

Spanskerne ankom til byen Caonao i 1513; Selvom indianerne modtog dem på en god måde, blev de alarmerede og startede en massakre. Bartolomé de las Casas greb ind, så dette ikke skete; men spanierne stoppede ikke og sluttede livet for mange indfødte.

Situationen vred præsten, fordi han allerede havde formået at vinde indianernes tillid. Han talte imidlertid igen med dem, og de nåede til enighed. Spanskerne meddelte imidlertid ikke deres militære strategier til Bartholomew, og det skuffede ham.

Bartolomé og encomiendas

Bartolomé de las Casas modtog nye kommissioner i 1514 for sin deltagelse i koloniseringen af ​​Cuba. Selvom han behandlede indianerne generøst, begyndte han at blive set på som en ambitiøs mand på grund af de mængder guld, som han fik dem udvindet.

Efter at hans partner, Pedro de Renteria, rejste til Jamaica på jagt efter flere rigdomme, reflekterede Bartolomé over sit sande arbejde i Amerika. Dette skyldtes den ros, han modtog fra de Dominikanske friars, der ankom til cubansk territorium, som anerkendte hans gode arbejde med urbefolkningen.

De las Casas forlod pakkerne til side

Bartolomés refleksion førte til, at han gik af med alle sine opgaver. Så under en prædiken i Sancti Spiritus begyndte han at udtrykke den mishandling, som mange gav indianerne. Det overraskede mange på grund af hans status som encomendero.

Derefter gik han til guvernøren i Cuba, den spanske Diego Velásquez, og udtrykte sit ønske om ikke at have flere indere til hans tjeneste. Han offentliggjorde sin beslutning den 15. august 1514 under en prædiken. Hans medarbejder, Pedro de Renteria, vendte tilbage fra Jamaica for at hjælpe ham.

Tilbage til Sevilla

Bartolomé de las Casas gik til Sevilla i 1515 i selskab med Fray Antonio de Montesinos. Præsten havde til hensigt at opdatere kong Fernando om de indfødte situation. Selvom den Dominikanske Diego de Deza hjalp ham med monarken, var han under dårligt helbred og kunne ikke passe ham.

Endelig kunne de las Casas ikke tale med kongen, fordi han døde. Selvom han talte med den kirkelige Juan Rodríguez de Fonseca, udtrykte han ingen interesse. Kardinal Cisneros, der var ansvarlig efter Fernandos fravær, var imidlertid særlig opmærksom på hans ord.

Indianernes beskytter

De las Casas stoppede ikke, før han blev hørt af den højeste spanske myndighed. Så han søgte et møde med kong Charles V; Monarken betroede ham, efter at have hørt ham, at gennemføre et projekt til at erobre Tierra Firme. Omkring den tid, i 1516, skrev han Mindesmærke over klager, retsmidler og opsigelser.

Det var i april 1516, da præsten Bartolomé de las Casas blev udnævnt til "Procurator eller universel beskytter af alle indianere i Indien." Beslutningen blev truffet efter udnævnelse af kardinal Cisneros til at sende tre frigørere af San Jerónimo-ordenen til Hispaniola for at styre øen.

Hans mission som indianernes beskytter

Arbejdet med de las Casas som beskytter af indianerne spredte sig gennem Hispaniola, Jamaica, Cuba og San Juan de Puerto Rico. Dets vigtigste mission var at rapportere om den oprindelige befolknings integrale tilstand. Alle repræsentanter for kronen på det amerikanske kontinent måtte respektere friernes handlinger.

Situationen i Hispaniola

Ankomsten af ​​Bartolomé de las Casas til Hispaniola blev sent sammenlignet med den fra Hieronymite-frosserne på grund af en fiasko, som hans båd led. Da han ankom til øen, indså han, at encomenderoserne ville vende de religiøse mod det oprindelige folk. Før det, et år senere, vendte Bartolomé tilbage til Spanien.

Bartolomé, allerede på spansk jord, ønskede at opdatere kardinal Cisneros om situationen, men han var under dårligt helbred. Derefter udtænkte striden en plan for at erobre indianernes territorier ved hjælp af de spanske bønder. Han ønskede, at kolonisering skulle finde sted med respekt for indianernes rettigheder og i fred.

Mod Juan de Quevedo

Planen for Bartolomé de las Casas kom til diskussion, fordi biskop Juan de Quevedo ikke mente, at indianerne fortjente respekt, og mente, at de kun tjente som slaver. Men frieren forsvarede dem med at argumentere for, at de havde ret til at være fri, fordi Gud havde velsignet dem ligesom resten af ​​mennesker.

Materialisering af Bartholomews idé

Bartolomés ide om at erobre Amerika fredeligt blev realiseret i 1520. Castilla -rådet gav ham tilladelse til at oprette en koloni i Venezuela, specifikt i Cumaná, alt fra fred til spredning af kristendommen.

De las Casas i det Dominikanske kloster

Der var mange begivenheder, som de las Casas gennemgik, siden han startede sit projekt med fredelig erobring, indtil det endelig mislykkedes. Så overfor skuffelse besluttede han at gå ind i det Dominikanske kloster under formaningen fra Fray Domingo de Betanzos.

I klosteret dedikerede Bartolomé sig til at udvikle forskning og studier om lov og lovgivning samt til indianerne i Amerika. Derudover kom han med hård kritik af pakkerne. På grund af hans umættelige tørst efter læring blev han også instrueret i filosofi og teologi.

På forskellige territorier i Amerika

De las Casas afsluttede sit første år med novikaner i 1523, og derefter rejste han gennem forskellige amerikanske territorier. Han var i Veracruz, Mexico; derefter på vej til Panama ankom han til Nicaragua, og efter den rejse gik han til Guatemala. Han søgte altid beskyttelse af urfolk.

Part i de nye love

I 1540 rejste Bartolomé til Spanien for at rapportere til kong Carlos V om indianernes situation i Amerika. Monarken var interesseret, og to år senere godkendte han de nye love med det formål at give forbedringer og håndhæve indfødte amerikaners rettigheder.

Dette betød stor tilfredshed for de las Casas, da indianerne blev frigivet fra encomiendas. Derudover måtte dette ske for at komme ind i deres lande fra fred uden vold. På det tidspunkt skrev frieren en meget kort beretning om ødelæggelsen af ​​Indien.

Tvist eller kontrovers med Ginés de Sepúlveda af Bartolomé de las Casas. Kilde: Bartolomé de las Casas, via Wikimedia Commons

Arbejd som biskop i Chiapas

Den 30. marts 1544 blev Bartolomé akkrediteret som biskop af Chiapas ved en ceremoni, der blev afholdt i Sevilla. På den dato havde nogle spaniere indianere som slaver. De søgte hjælp fra striden, og han hjalp dem gennem en korrespondance, som han sendte til Carlos V.

Senere ankom han til Chiapas i midten af ​​januar 1545. Situationen i lokaliteten var vanskelig, da mange spaniere ikke ville give indianerne frihed og havde taget deres lande fra dem. De las Casas kunne i vid udstrækning få støtte fra kronen.

Tilbage til Spanien

I 1547 tog Fray Bartolomé beslutningen om at vende tilbage til sit land med det formål at opretholde hans kamp til fordel for indianerne fra Spanien. Tre år senere indsendte han formelt sin fratræden som biskop. I 1551 modtog han en arv, der gjorde det muligt for ham at leve behageligt indtil slutningen af ​​hans dage.

Han var involveret i "Valladolid-kontroversen" sammen med præsten Juan Ginés de Sepúlveda, i en begivenhed, der var relateret til erobringsprocessen. I 1552 var han allerede i Sevilla, og han benyttede lejligheden til at belyse mange af de værker, han skrev under sit ophold i den nye verden.

Død af Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas tilbragte sine sidste leveår i Madrid i selskab med sin ven og bekender Fray Rodrigo de Labrada. Han boede en tid i klosteret San Pedro Mártir. Hans død skete i juli 1566, og derefter blev hans legeme ført til byen Valladolid.

Monument til Bartolomé de las Casas, i Sevilla. Kilde: Hispalois, via Wikimedia Commons

De las Casas blev kendt som "indianernes apostel" for sit utrættelige arbejde med at forbedre livskvaliteten for Amerikas aboriginier. I begyndelsen af ​​det 21. århundrede begyndte den katolske kirke processen til slåning af den Dominikanske præst.

Tanke

Tanken om Bartolomé de las Casas var orienteret om at etablere rettighederne for de oprindelige folk i Amerika med hensyn til Europas regeringer og imperier. Til dette var oprettelsen af ​​internationale love baseret på en garanti for den såkaldte lov om nationer.

Bartholomew tilbøjes også til naturlov, det vil sige en ret indrammet i menneskets natur som menneske. Derfor førte hans tænkning ham til at afsløre oprindelige folks evner til at udøve frihed som en imperativitet for menneskeheden.

Afspiller

- Mindesammendrag til Felipe II (1556).

-Kort beskrivelse af nogle af hans værker

Indiens historie (1517)

Dette arbejde begyndte at blive skrevet af de las Casas efter hans ankomst til Hispaniola, og det blev holdt i konstant udvikling, indtil han besluttede at vende tilbage til sit land i 1547. Præsten forklarede i det de forskellige voldshændelser, som spanskerne havde mod de indfødte fra amerikansk jord.

Bartolomés intention var at fortælle alle begivenheder, der fandt sted i Amerika i det 16. århundrede; det vides imidlertid, at det kun varede indtil 1520. Da der kun blev frigivet tre bind, argumenterede nogle lærde for, at en fjerde var tabt, og at det måske ville afslutte historien.

Printudgave

I 1559 leverede de las Casas sit originale værk til Colegio de San Gregorio, der ligger i Valladolid. Selvom han beordrede, at det ikke skulle offentliggøres inden begyndelsen af ​​det syttende århundrede, blev der udgivet nogle eksemplarer, både i Spanien og Amerika.

Det var næsten tre århundreder senere, i 1875, da den første trykte udgave af Bartolomés maksimale værk blev udgivet i Madrid. Denne publikation blev opdelt i fem bind. Over tid blev mange andre offentliggjort. Originalen er i Spanien i Nationalbiblioteket.

Meget kort beskrivelse af ødelæggelsen af ​​Indien

Bartolomé de las Casas skrev dette værk som en slags rapport for den daværende prins Felipe, der var ansvarlig for de situationer, der opstod i Indien. Præsten havde til hensigt, at den fremtidige konge skulle være opmærksom på de grusomheder, som spanskerne begik i den nye verden.

Selv om striden begyndte at skrive værket, da han var i Mexico i 1534, var det i Sevilla i 1552, at han trykte det til offentliggørelse. Bogen nød total frihed på spansk område på trods af klagens indhold. Derefter beordrede Felipe II i 1554 at indsamle det sammen med andre dokumenter.

Forside til den korte redegørelse for ødelæggelsen af ​​Indien, af Bartolomé de las Casas. Kilde: John Carter Brown-biblioteket via Wikimedia Commons

Fragment

”Igen gik denne samme tyrann til en bestemt by, der hedder Cota, og tog mange indianere… han afskårede mange hænder på kvinder og mænd og bandt dem i reb og hængte dem på en stang i længden, fordi Lad de andre indianere se, hvad de havde gjort med dem, idet der ville være halvfjerds par hænder; og afskåret mange næser til kvinder og børn… ”.

Hvad forsvarede Bartolomé de las Casas?

Bartolomé de las Casas var den største forsvarer af rettighederne for urbefolkningen i den nye verden eller Amerika. Han gik ind for, at de var frie væsener, med fri vilje til at tage deres beslutninger, for at være mennesker, der var udstyret med ræsonnementskapacitet, ligesom andre racer.

Præsten var fast ved at søge livskvalitet for indfødte amerikanere, hvor der var lige vilkår. Derudover formåede han med sine konstante samtaler med det spanske monarki at etablere love for at garantere respekt for indianerne.

Referencer

1. Bartolomé de las Casas. (2019). Spanien: Wikipedia. Gendannet fra: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a): Biografier og liv. Gendannes fra: biografiasyvidas.com.
3. Fray Bartolomé de las Casas. (S. f.). Cuba: Ecu Red. Gendannes fra: ecured.cu.
4. Aporta, F. (S. f). Biografi om Fray Bartolomé de las Casas. Spanien: Dominikanere. Gendannet fra: dominicos.org.
5. Hvem var Fray Bartolomé de las Casas? (2018). Mexico: Iagttageren af ​​nutiden. Gendannes fra: elobservadorenlinea.com.