PSYKOLOGIHISTORIE: OPRINDELSE I DET 20. ÅRHUNDREDE - HISTORIE - 2025

Den historie psykologi begynder med den skolastiske filosof Rudolf Gockel, der foreslog den første brug af ordet "psykologi" i et manuskript, der blev offentliggjort i 1590. Otto Casmann, en tysk humanist, også gjort tidlige brug af udtrykket.

Blandt hans mange værker inden for filosofi, teologi og naturvidenskab er der et, der inkluderer ordet "psykologi" i dets titel: Psychologia anthropologica, trykt i 1594.

Brugen af ​​udtrykket blev ikke populært, før den tyske idealistiske filosof Christian Wolff brugte det i sin Psychologia empirica og Psychologia rationalis i 1734. I England ophørte psykologien ikke med at blive betragtet som en filialgren indtil midten af ​​det 19. århundrede. med værket af William Hamilton. Indtil da var det kendt som "sindets filosofi."

De første psykologiske teorier

Lenge før dette spekulerede de gamle kulturer imidlertid allerede om det menneskelige sind, sjæl og ånd. Disse gamle teorier kan ikke betragtes som psykologi som sådan på grund af den aktuelle definition af begrebet, men de var en begyndelse.

I det gamle Egypten indeholder Edwin Smith papyrus (1550 f.Kr.) en tidlig beskrivelse af hjernen. Denne papyrus er et konserveret medicinsk dokument, en del af en meget ældre afhandling. I det var der spekulationer om hjernens funktioner (selv i en medicinsk sammenhæng).

Smith papyrus

Andre gamle medicinske dokumenter var fulde af trylleformularer for at udvise dæmoner, som de mente var årsagen til deres sygdomme og andre overtro, men Edwin Smith-papyrusen giver retsmidler under mindst halvtreds betingelser, hvoraf kun en indeholder indbrydelser.

Antikke græske filosoffer (550 f.Kr.) udviklede en detaljeret teori om, hvad de kaldte psuchẽ (et ord, hvorfra den første del af ordet ”psykologi” stammer), såvel som andre ”psykologiske” udtryk (nous, thumos, logistikon). Af disse var de mest indflydelsesrige postulaterne fra Platon og Aristoteles.

I Manual for Discipline of the Dead Sea Scrolls, skrevet på hebraisk (21 f.Kr. - 61 e.Kr.), er inddelingen af ​​den menneskelige natur i to temperamenter beskrevet.

I Asien havde Kina en lang historie med at administrere prøver som en del af sit uddannelsessystem. I det 6. århundrede e.Kr. udførte Lin Xie et tidligt psykologisk eksperiment, hvor han bad deltagerne om at tegne en firkant med den ene hånd og på samme tid tegne en cirkel med den anden hånd for at teste sårbarhed over for distraktion fra personer.

I løbet af Islamsk guldalder (9.-13. Århundrede) blev islamiske lærde stærkt påvirket af græske og indiske filosofer. I deres skrifter udviklede de udtrykket Nafs (sjælen eller jeget), der bruges til at beskrive den enkelte personlighed.

De behandlede også en bred vifte af fakulteter, herunder qalb (hjerte), aql (intellekt) og irada (vilje). Undersøgelsen af ​​mental sygdom var en specialitet i sig selv, kendt som al-'ilaj al-nafs, hvis grove oversættelse er "kur eller behandling af ideer / sjæl."

Begyndelsen på den vestlige psykologi: René Descartes

udsmid

Tidlig vestlig psykologi blev betragtet som studiet af sjælen i den kristne forstand. Indtil midten af ​​det 19. århundrede blev psykologi betragtet som en gren af ​​filosofi, stærkt påvirket af René Descartes.

Filosofen Descartes ideer var vigtige for videnskaben, men frem for alt for psykologien. Han levede fra 1596 til 1650 og arbejdede med at besvare spørgsmålet "Er sind og krop forskellige, eller det samme?"

Hans svar blev kendt som kartesisk dualisme, som består af ideen om, at kroppen og sindet er forskellige, men sindet kan påvirke kroppen, og kroppen kan påvirke sindet.

Denne idé lod de nye forskere fra renæssancen sameksistere med kirken. Kirken kunne fortsætte med at arbejde for at påvirke individeres sind, og forskere kunne studere kroppen, så hver gruppe havde sit eget område.

Descartes antydede, at mens sindet var kilden til ideer og tanker (som var korrekt placeret i hjernen), var kroppen en maskinlignende struktur, der måtte studeres og forstås.

Nativisme og rationalisme

Descartes troede på både nativisme og rationalisme. En nativist mener, at al viden er medfødt, mens en rationalist mener, at for at få viden, individer rationaliserer eller opdager sandheden gennem oplevelse og sindets operationer.

Descartes stræbte efter at rationalisere sin egen eksistens og forsøgte at vise, at han var reel (på en filosofisk måde). Hans svar på problemet var "Cogito, ergo sum" ("Jeg tror, ​​derfor er jeg").

Filosoferne af de britiske skoler for empirisme og foreninger havde en dybtgående indflydelse på det senere forløb af eksperimentel psykologi. Behandlingen af ​​John Locke, George Berkeley og David Hume var særlig indflydelsesrig. Visse kontinentale rationalistiske filosofer, især Baruch Spinoza, var også bemærkelsesværdigt.

Mesmerisme og frenologi

Franz mesmer

Debatter om effektiviteten af ​​mesmerisme (hypnose) og værdien af ​​frenologi påvirkede også den nye disciplin, der var psykologi.

Mesmerisme blev udviklet i 1770'erne af den østrigske læge Franz Mesmer, der hævdede, at den kunne bruge tyngdekraften og "dyremagnetisme" til at kurere forskellige fysiske og mentale sygdomme.

Da Mesmer og hans behandlinger blev moderigtige i Wien og Paris, begyndte han også at blive kritiseret. På trods af dette fortsatte traditionen blandt Mesmer-studerende og andre, og dukkede op igen i England i det 19. århundrede i værkerne af læger John Elliotson, James Esdaile og James Braid, der ændrede navnet på mesmerismen til "hypnotisme".

I Frankrig fik hypnotismen en følelse af, efter at den blev vedtaget til behandling af hysteri af Jean-Martin Charcot, direktør for et hospital.

frenologi

Phrenology begyndte som "organologi", en teori om strukturen i hjernen udviklet af den tyske læge Franz Joseph Gall. Gall hævdede, at hjernen var opdelt i et stort antal funktionelle organer, der hver især var ansvarlige for en af ​​menneskers evner eller mentale dispositioner (håb, kærlighed, sprog, påvisning af farve, form…).

Han hævdede, at jo større disse strukturer er, jo bedre er deres tilsvarende evner. Han skrev også, at størrelsen på organer kunne detekteres ved at føle overfladen på en persons kranium. Galls teori om organologi blev taget op af hans assistent Spurzheim, der udviklede den til frenologi.

Phrenology løb sin gang og blev til sidst afskediget af skeptikere, men ikke uden at yde vigtige bidrag til psykologien. For det første understregede phrenology, at hjernen er sindets organ, og at hvis vi ønsker at forstå det menneskelige sind og adfærd, er hjernen det centrale område, vi er nødt til at studere.

For det andet er ideen om placeringen af ​​funktioner (forskellige dele af hjernen har visse specialiteter) en idé, der stadig er med os. Hjernen er ikke så let at forstå, som nogle populære forfattere tror, ​​men der er strukturer i hjernen, der er specialiserede i at udføre visse funktioner.

Selvom metoderne for frenologi ikke varede, var nogle af antagelserne af stor værdi for psykologien.

Begyndelsen på eksperimentel psykologi

Hermann von Helmholtz

I Tyskland udførte Hermann von Helmholtz en række undersøgelser i 1860'erne, som behandlede mange emner, der senere ville være af interesse for psykologer: hastigheden af ​​neuronal transmission, vores opfattelse af lyde og farver…

Helmholtz ansat en ung læge som sin assistent, Wilhelm Wundt, som senere brugte udstyr fra Helmholtz 'laboratorium til at tackle mere komplekse psykologiske spørgsmål, end der hidtil var blevet betragtet som eksperimentelt.

Wilhelm Wundt

Wundt grundlagde det første psykologilaboratorium i 1879. En af hans studerende, Titchener, begyndte at promovere sin egen variant af Wundtian-psykologi, kaldet "strukturisme". Strukturalismen studerede sindets anatomi for at forstå dens funktion, og da Titchener døde, førte den til en alternativ tilgang til psykologi: funktionalisme.

William James var en tysk psykolog og filosof, der populariserede funktionel psykologi. Funktionalisme fokuserer mere på sindets funktioner snarere end dets struktur, og valgte introspektion for objektivt at forholde bevidst oplevelse i processen med at opsamle og bedømme stimuli.

William James

James modsatte sig Freuds opdelingsbevidsthed i strukturer og understøttede eksperimentelle procedurer og sammenlignende undersøgelser. Stanley Hall bidrog også til grundlæggelsen af ​​funktionalisme og var interesseret i udviklingen af ​​børn, skabende udviklings- og uddannelsespsykologi.

Charles Darwin var på sin side den første til at gennemføre en systematisk undersøgelse inden for evolutionær psykologi, baseret på observationer om hans søn.

Denne overgang fra strukturalisme til funktionalisme afspejler de hurtige ændringer i psykologien i disse dage. På bare tyve år (1880-1900) skiftede psykologiens hovedpunkt fra Tyskland til Amerika.

Begyndelsen på adfærdsmæssighed

Chomsky

Kognitivisme udviklede sig som et separat område af disciplinen i slutningen af ​​1950'erne og begyndelsen af ​​1960'erne, efter den "kognitive revolution", der blev startet af Noam Chomskys kritik af adfærdsmæssighed og empirisme generelt.

Chomsky konkluderede i modsætning til adfærdsmæssighed, at der skal være interne mentale strukturer, mentale tilstande, som adfærdsmæssigt havde afvist som illusorisk.

I 1967 tegnet Ulric Neisser udtrykket "kognitiv psykologi" i sin bog med samme navn, hvor han karakteriserede mennesker som dynamiske informationsbehandlingssystemer, hvis mentale operationer kunne beskrives i beregningsmæssige termer.

Fremgangen i computerteknologi og kunstig intelligens fremmet metaforen om mentale funktioner som informationsbehandling. Alt dette førte til, at kognitivisme var den dominerende mentale model for tiden.

Forbindelser mellem hjernen og nervesystemet blev også almindelige på grund af undersøgelser af hjerneskade og det eksperimentelle arbejde fra Donald Hebb.

Med udviklingen af ​​teknologier til måling af hjernefunktioner blev neuropsykologi og kognitiv neurovidenskab nogle af de mest aktive områder i psykologien.

Humanistisk psykologi

Abraham Maslow

Imidlertid var ikke alle psykologer tilfredse med det, de opfattede som mekaniske sindemodeller, betragtet som en computer, der kun behandlede information. De var også utilfredse med de områder, de havde afledt af Freuds psykoanalytiske arbejde, relateret til den ubevidste verden af ​​den menneskelige psyke.

Humanistisk psykologi opstod i slutningen af ​​1950'erne med to møder i Detroit, Michigan, af psykologer, der var interesseret i at stifte en professionel forening dedikeret til en ny vision om menneskelig udvikling: en omfattende beskrivelse af, hvad det er at være et menneske, især unikt menneskelige aspekter, såsom håb og kærlighed.

Den humanistiske tilgang understreger et fænomenologisk syn på den menneskelige oplevelse og søger at forstå mennesker og deres opførsel ved at udføre kvalitativ forskning.

Nogle af teoretikerne, der grundlagde denne skole, er Abraham Maslow, kendt for hans hierarki af menneskelige behov; og Carl Rogers, der skabte klientcentreret terapi.

Endelig, i det tidlige 21. århundrede, opstod positiv psykologi, oprindeligt en udvikling af humanisternes forskning på lykke og deres idé om at behandle mental sundhed snarere end psykisk sygdom. Udtrykket "positiv psykologi" er originalt fra Maslow i hans bog Motivation and Personality (1970).

Det er imidlertid Martin Seligman, der betragtes som faren til den moderne positive psykologbevægelse.