JOSEPH PRIESTERLEY: BIOGRAFI, EKSPERIMENTER, BIDRAG - ARTE - 2024

Joseph Priestley (1733-1804) var en mangesidig intellektuel fra 1700-tallet; Han stod ud som videnskabsmand, filosof, teolog, politiker og sprogforsker. Hans syn på videnskab forenede materialisme og filosofisk determinisme med kristen teisme; af denne grund blev han i sin tid betragtet som en innovativ tænker, der gik imod tidevandet.

Han var en genial eksperimentalist, som gjorde det muligt for ham at gøre flere meget relevante opdagelser til studiet af elektricitet og gasser. Kemi var hans vigtigste forskningsområde.

Joseph Priestley opdagede, hvad vi i dag kender som ilt. Kilde: Engelsk: Ellen Sharples (1769 - 1849)

Han anerkendes blandt andet for at have opfundet kulsyreholdigt vand, et produkt populært kendt som soda. Men uden tvivl var hans største bidrag til videnskaben at have opdaget eksistensen af ​​ilt.

Biografi

Tidlige års uddannelse

Joseph Priestley blev født i West Yorkshire den 13. marts 1733, specifikt i byen Hackney.

Han var det første barn i ægteskabet med Jonas Priestley og Maria Swift, et kalvinistisk protestantisk par, der var engageret i tøjhandel.

Bare et år gammel blev han sendt til at bo hos sin bedstefar, sandsynligvis på grund af sygdommen hos hans mor, der døde fem år efter sin fødsel. Efter hans mors død vendte Joseph tilbage til sin fars hus.

I en alder af otte måtte han flytte igen, siden hans far giftede sig igen. I 1741 overgik han til omsorg for sine onkler Jhon og Sarah Keighley, der nød en velstående økonomisk position. Hos dem havde den unge Joseph fra en meget ung alder adgang til den bedste uddannelse og kunne drage fordel af hans naturlige gaver.

Biografer understreger ofte det faktum, at Joseph Priestley i en tidlig alder kunne recitere hele Westminster Shorter Catechism fra hukommelsen. Sådan dygtighed fik hans lærere til at beslutte at guide ham på den religiøse vej til at være minister; af denne grund blev han bredt instrueret i de gamle sprog (latin, græsk og hebraisk).

Foruden de klassiske sprog lærte han også fransk, italiensk, tysk, arabisk og kaldeisk. Under ledelse af en pastor ved navn George Haggerston lærte han matematik, logik, filosofi og metafysik.

Uafhængig rationalisme: kirkelig og pædagogisk karriere

I 1752 tilmeldte han sig Daventry Academy, en institution præget af dissidenttanker, hvor hans teologiske overbevisning blev gennembrudt af teorierne om politisk liberalisme, idet han blev en rationel dissident, der senere foreslog den kritiske undersøgelse af Bibelen ud fra logikken i naturvidenskab.

Mens han var i Daventry ordinerede han sig selv som minister. I 1755 blev han sendt til sogn Needham, en landlig og traditionel landsby, hvor hans revolutionære ideer ikke havde meget accept.

Efter at flere af hans initiativer mislykkedes i Needham på grund af mentaliteten af ​​dens indbyggere, lykkedes han i 1758 at flytte til Nantwich, en mere åben by. Der lod de ham finde en skole, hvor han underviste i naturvidenskab og naturfilosofi.

I dette trin skrev han også en bog med titlen The rudiments of English grammar (1761), med hvilken han forsøgte at overvinde mangler i undervisningen i det britiske sprog. Denne publikation var meget populær og gav ham stor anerkendelse, som han blev inviteret til at undervise på Warrington Academy.

Det var i Warrington, at Priestley mødte sin kone, Mary Wilkinson, som han giftede sig den 23. juni 1762. Et år senere fik de deres første datter, Sarah Prietsley, opkaldt efter hendes tante.

Leeds og hans religiøse forkynnelse

I 1767 flyttede Joseph Priestley igen til byen i sin barndom, West Yorkshire, specifikt til byen Leeds. Der blev han leder af en af ​​de ældste og vigtigste dissident-menigheder i England: Mill Hill-kapellet.

Inden Priestley var dens minister, blev denne menighed brudt, fordi mange af dens tilhængere var blevet metodister. Priestleys mission var at styrke båndet til dette religiøse samfund gennem rationel uddannelse.

I denne fase skrev han et af sine vigtigste teologiske værker, Instituer for naturlig og afsløret religion (1772-1774). Der erklærede han sine ideer om religiøs undervisning og sin sympati for socialisme, en anti-trinitarisk doktrin, som vantro til eksistensen af ​​helvede og går ind for en rationalistisk og fri fortolkning af evangelierne.

Denne bog repræsenterer en korsvej i udviklingen af ​​hans religiøse tanke. Her erklærede Priestley, at den eneste afslørede sandhed kunne være den, der var i overensstemmelse med den troendes fysiske oplevelse.

Calne

Efter at Priestley blev anerkendt af Royal Society for hans forfattere om naturfilosofi og vandt Copley-medaljen i 1772, mente de nærliggende ham, at det var på tide at finde ham en mere behagelig økonomisk stilling.

Præsten Richard Price og hans berømte amerikanske kollega Benjamin Franklin anbefalede ham til Lord Shelburne for at blive deres børns tutor. Priestley accepterede stillingen og sagde farvel til Mill Hill Chapel menighed og holdt sin sidste prædiken den 16. maj 1773.

Joseph flyttede til Calne, en by i Wiltshire amt, for at tjene jarlen. På hans tjenester blev arbejdsbyrden med vilje reduceret, så han kunne vie sig til hans undersøgelser. Han fik hurtigt tillid fra Shelburne, der gjorde ham til sin politiske rådgiver.

I denne periode skrev Priestley de fleste af sine filosofiske bøger og gennemførte også en omfattende proces med eksperimentering og videnskabelig teori, dedikeret til emnet gasser eller "luft", som han kaldte dem på det tidspunkt. Blandt opdagelserne i denne periode er "dephlogisticated air", som i dag er kendt som ilt.

Af uklare grunde bragte Lord Shelburne og Priestley i 1779 deres forhold. Joseph accepterede derefter et forslag om at fungere som minister i Birmingham.

Birmingham

Priestley flyttede til New Meeting i Birmingham under forudsætning af, at han kun ville udføre religiøst og pædagogisk arbejde på søndage, hvilket ville give ham tid til at forske og skrive.

Imidlertid oprettede han snart en skole i hans sogn, hvor ca. 150 studerende deltog. Hans løn i denne sogn var mager, så hans venner og arbejdsgivere bidrog til hans støtte med donationer.

I 1782 blev han dekoreret som et udenlandsk æresmedlem af American Academy of Arts and Sciences. Han blev også en del af Lunar Society, en gruppe af anerkendte Birmingham-videnskabsfolk, der mødtes månedligt for at udveksle deres opdagelser og samarbejde om projekter.

Fordybet i dette intellektuelle miljø udviklede kontroversen han havde med Antoine Lavoisier. Han kritiserede Prestley for sin fiksering af phlogiston-teorien.

Prestley var fast i sit forsvar af denne teori, hvorfra han fik udtrykket "dephlogisticated air", samt var tilbageholdende med begreberne elementer og forbindelser og den kemiske nomenklatur, som Lavoisier foreslog.

Til sidst sejrede det teoretiske system, som Lavoisier havde foreslået, på trods af kritik fra Prestley og Lunar Society, hvilket blev grundlaget for moderne kemi.

Politiske konflikter

Dette var måske den mest kontroversielle fase i hans teologiske og politiske arbejde. Mens han i Birmingham i 1782 udgav A History of the Corruptions of Christianity, den anden bind af hans Institutes of Natural and Revealed Religion.

Derefter udgav han en historie om tidlige synspunkter om Jesus Kristus, samlet af de originale forfattere, som beviser, at den kristne kirke var den første unitar. Han udgav også The Importance and Scope of Freedom of Research. Med disse tekster erklærede Priestley den politiske ret for den enheds- og dissidentkirke.

Senere blev videnskabsmanden involveret i en kontrovers mod premierminister William Pitt og filosofen Edmund Burke, som angreb forslaget om at tilbagekalde den såkaldte bevishandling og selskabets handling, foranstaltninger, der begrænsede de politiske rettigheder for borgere, der ikke hører til Anglikansk religion.

Pitt brandede dissidenterne for at støtte den franske revolution og bringe det britiske monarkis status quo i fare. Burke kritiserede på sin side, at Priestley mente, at kirke og stat skulle være adskilt.

I juli 1791, på årsdagen for Stormen af ​​Bastillen, havde dissidenterne arrangeret en fest, der blev afbrudt af en gruppe omrørere, der brændte ned hotellet, hvor festen fandt sted. De angreb derefter hjemmet og kirken, hvor Priestley var præst, såvel som andre dissenterende kirker og endda hovedkvarteret for Lunar Society.

Hackney

På grund af angrebene fra Birmingham-oprøret blev Priestley tvunget til at forlade byen. Han flygtede med sin familie til Hackney-byen Lower Clapton.

Der blev han udnævnt til minister for forsamlingen i Gravel Pit Meeting. Hans politiske og religiøse budskab på det sted blev endnu mere sammenflettet: Han begyndte at prædike om, at den franske revolution var en meddelelse om den sidste dom.

Angrebene mod ham fortsatte. Han var genstand for satire i de officielle aviser og modtog konstante trusler ved korrespondance.

Før udrensningen, der blev promoteret af William Pitt, kendt som testen for forræderi fra 1794, begyndte, besluttede Priestley at gå i eksil i De Forenede Stater.

OS

Hans sidste ti leveår blev tilbragt i Nordamerika. Han ankom til New York i 1974, hvor han blev hyldest af forskellige politiske sektorer; Dog træt af kontroversen besluttede Priestley ikke at blive involveret i sycophanterne.

En af hans første relevante handlinger på det amerikanske område var grundlæggelsen af ​​den første Unitarian Church of Philadelphia. Efter dette forsøgte han at trække sig ud af det offentlige liv ved at isolere sig i et landsted beliggende i Pennsylvania.

Han kunne dog ikke undslippe kontroversen. I 1795 skrev journalisten William Cobbet en artikel med titlen Observations on the Emigration of Dr. Joseph Priestley, hvor han beskyldte videnskabsmanden for at forråde Det Forenede Kongerige. Artiklen var baseret på den korrespondance, han modtog fra folk knyttet til det revolutionære Frankrig.

Sidste år og død

Prestleys liv blev yderligere kompliceret af en række familieulykker. Først kom hans søn Henrys død i 1795; året efter døde hans kone.

Imidlertid forblev Joseph aktiv og dedikerede sig til det akademiske felt. Han hjalp med at finde Northumberland Academy og rådgav Thomas Jefferson i drægtigheden af ​​University of Virginia.

Han fortsatte med sine videnskabelige undersøgelser, skønt han isoleret fra den europæiske avantgarde i løbet af disse år fik hans tanker til at stagnere. Uden meget mere at give, blev han syg i 1801 og endte med at dø i 1804.

Eksperimenter

Priestley registrerede de fleste af sine mest relevante eksperimenter i en bog med titlen Eksperimenter og observationer om forskellige lufttyper.

Hans vigtigste eksperimenter var dem, der førte ham til at opdage "dephlogisticated air." Ved hjælp af et forstørrelsesglas koncentrerede han varmen fra solens stråler på en prøve kviksølvoxid indkapslet i en glasbeholder.

Han indså hurtigt, at den luft, der genereres af det kalcinerede kviksølv, kunne komme i kontakt med vandet uden at miste dets egenskaber.

Mere overraskende var opdagelsen af, at sådan luft, der var meget tættere, fik en tændrørs flamme til at antænde kraftigt.

Han eksperimenterede derefter med denne luft med mus. Disse gnavere kunne forblive i live i cirka femten minutter efter at være hermetisk lukket i en container med fælles luft. Ved at gentage dette eksperiment, men med luften fjernet fra kviksølvoxid, fandt han, at musene kunne overleve dobbelt så længe.

Han udledte, at den nye luft var meget mere fordelagtig til vejrtrækning. Bortset fra dette bemærkede han, at nogle vanskeligt at brænde stoffer brændte lettere med frisk luft; Af denne grund udledte han, at denne luft ikke indeholdt phlogiston, og at den absorberede de stoffer, som den kom i kontakt med, hvilket tillader dens forbrænding.

Bidrag og opdagelser

Konklusionerne om begrebet dephlogiceret luft blev benægtet af Antoine Lavoisier, men Priestleys præstation var at opdage, at det, vi nu kalder ilt, er en gas i sig selv.

Udover ilt opdagede Priestley eksistensen af ​​ti andre typer gasser. Nogle af dem er ammoniak, svovldioxid, nitrogenoxid og hydrogenchlorid.

Hans studier med elektricitet gav også vigtige bidrag til videnskaben. Han forventede den omvendte kvadratlov, opdagede ledningsevnen af ​​kul og udledte yderligere, at elektrisk energi genererer kemiske ændringer. Derfor er Priestleys arv så vigtig for udviklingen af ​​eksperimentel kemi.

Referencer

1. "Joseph Priestley og deflogsticated air" (ingen dato) i Educar. Hentet den 4. juli 2019 fra Educar: bidrag.educ.ar.
2. Chang, H. "Joseph Priestley, Champion of Enlightenment in Science and Education" (4. april 2013) i Royal Society of Chimestry. Hentet den 4. juli 2019 fra YouTube: youtube.com.
3. Martínez, N. "Joseph Priestley, en revolutionær inden for eksperimentel kemi (I)" (17. december 2010) i Corporación de Radio y Televisión Vicola. Hentet den 4. juli 2019 fra det spanske radio- og tv-selskab: rtve.es.
4. Priestley, J. "Eksperimenter og iagttagelser om forskellige slags luft" (1774). Johnson: London
5. Schofield, Robert E. "Den oplyste Joseph Priestley: En undersøgelse af hans liv og arbejde fra 1773 til 1804" (1997). University Park: Pennsylvania State University Press.