- Historie
- Civilisation, der opfandt kleroterionen
- Demokratiets begyndelse
- Brug af kleroterion
- Borgerlige frihedsrettigheder
- Organisation
- Fungerende
- Ved regeringsvalg
- I domstolene
- Referencer
Den kleroterion betragtes som en af de første artefakter, der blev brugt til at udøve demokrati på noget tidspunkt i historien. Dets oprindelse stammer fra den tid, hvor Grækenland blev delt i polis, som var uafhængige bystater med deres egen regering og offentlige institutioner, hvis embedsmænd blev valgt af folket.
Det var et stort stykke sten med flere huller placeret i søjler i hele klippen. Borgere indsatte deres identitetskort i et af hullerne, og derefter blev hver valgt tilfældigt. Gennem denne anordning valgte indbyggerne i det athenske Grækenland andre borgere, der senere skulle blive en del af bouléen.
Disse objekter var i forskellige størrelser, afhængigt af antallet af embedsmænd, der blev nomineret til hver stilling. De blev skabt ved at udskære stenen og blev betragtet som artefakter af tilfældig udvælgelse; det vil sige, de valgte ikke direkte en embedsmand, men de gav samme mulighed for alle at blive valgt.
Historie
Før dannelsen af det, der nu kaldes Grækenland, var der Athen, en republik, der først grundlagde demokrati som et regeringssystem. Demokrati er et ord, der kommer fra det græske og betyder "befolkningens regering".
Da systemet opstod, var Athen en græsk bystat, kaldet en polis. I hele Grækenland var der flere polier, der delte landet op i forskellige enorme byer, der blev styret uafhængigt.
Civilisation, der opfandt kleroterionen
Athensk demokrati er den første type demokrati i historien, og det indeholdt ikke politisk propaganda eller komplekse afstemningssystemer som aktuelle processer. Lederne blev valgt tilfældigt af folket, hvilket gjorde dette system til et direkte demokrati.
Det tilfældige system til valg af herskere blev udført ved hjælp af en kleroterion, en af de første stemmeindretninger på posten.
Demokratiets begyndelse
I begyndelsen var der et par regeringsstillinger, der blev betragtet som administrative og lovlige. Fælles borgere blev tilfældigt valgt af andre fælles borgere til at have regeringskontor.
Til gengæld var der den første indikation af en lovgivende forsamling, der bestod af alle byens indbyggere til at vedtage eller nægte love.
Men stemmeretten var stærkt begrænset. Udlændinge, kvinder, slaver og enhver, der ikke var en jordsejer eller over 20 år, kunne ikke stemme, da han ikke blev betragtet som en borger i Athen. På det tidspunkt var borgerne kun dem, der kæmpede i krigen.
Brug af kleroterion
Kleroterionen var det vigtigste redskab, der blev brugt af dem, der blev betragtet som borgere i Athen til tilfældigt at vælge andre borgere til at besætte regeringsstillinger.
Et demokratiets tilgang så direkte som atheneren undgik problemer som dem, der var til stede i moderne demokratier. Da valget var tilfældigt ved hjælp af kleroterionen, blev muligheden for, at en leder med høj karisma og med populistiske visioner kunne manipulere folket for at opnå afstemningen, fjernet.
Desuden blev der truffet beslutninger med deltagelse af alle borgere. Selv om der var en vis grad af delegation i administrative og regeringsmæssige beslutninger, måtte lovgivningen gennemgå folkets godkendelse og blev drøftet i borgerforsamlingerne.
Borgerlige frihedsrettigheder
I Athen Grækenlands tid var der ingen forfatning i sig selv for at sikre borgernes rettigheder. Faktisk havde ordet "ret" ingen betydning for grækere.
Oprettelsen af mere komplekse forfatninger ville komme senere i historien, men i Athen kunne borgerne leve i frihed og ikke i opposition til regeringen.
De høje kommandoer og beslutningerne blev påvirket af de samme borgere, og folket havde den samme mulighed for at udøve den ene eller den anden position.
Organisation
Der var to vigtigste beslutningsorganer i Athen. Den første var et organ på 500 indbyggere valgt en gang om året tilfældigt ved hjælp af kleroterionen, og den anden var forsamlingen.
Grækerne betragtes som demokratens fædre, da de etablerede et system, hvor hvert medlem af samfundet spillede en vigtig rolle i politiske og administrative beslutninger.
Der var faktisk et organisationssystem i forsamlingerne, hvor personer med den største viden om bestemte områder (såsom landbrug eller økonomi) let kunne identificeres.
Dette gjorde det lettere for folket at vælge mennesker, der ville vide, hvordan de skulle handle i lyset af visse problemer, hvilket reducerede risikoen for, at en dårlig leder præsenterer et tilfældigt system.
Fungerende
Ved regeringsvalg
For at starte afstemningsprocessen var de græske borgere nødt til at bære en bronzeplade kaldet en pinakia. Dette var en af de første borgeridentifikationer i menneskehedens historie, der blev brugt til politiske formål.
Pinakien havde navnet på hver person, der ejede det indgraveret, og de indsatte det i det kleroterionsrum, som de besluttede.
Derefter blev et vist antal pinakier tilfældigt valgt, afhængigt af de regeringsstillinger, der skulle udfyldes.
I domstolene
Baseret på dens anvendelse i en athensk domstol henvendte de sig til dagen for retssagen de medlemmer, der kunne deltage som juryleder, til dommeren, og hver enkelt fik tildelt en anden sektion, repræsenteret ved en søjle med huller i kleroterionen.
Da det var tid til at vælge juryen, blev pinakierne fra alle de berettigede borgere anbragt i hullerne i hver kolonne i kleroterionen. Hver søjle repræsenterede en gruppe mennesker med medlemmer af forskellige stammer, og udvælgelsen af juryen blev foretaget ved at vælge en bestemt søjle.
På den ene side af kleroterionen var et bronzerør, hvor jurychefen placerede en række sorte og hvide kugler. Ved at trække i et håndtag frigøres en af kuglerne.
Hvis sfæren var hvid, blev medlemmerne af den første søjle valgt. Hvis det var sort, blev alle borgere i den første kolonne kasseret. Denne proces blev udført indtil domstolen var afsluttet med 10 juryleder.
Referencer
- Artifacts of Democracy: Hvordan regeringen arbejdede i det antikke Athen, Federico A, oktober 2015. Taget fra medium.com
- Juryen, (nd). Taget fra agathe.gr
- Lotteriet for det græske demokrati, (nd), 15. september 2010. Hentet fra historyextra.com
- Kleroterion, (nd), 29. oktober 2017. Taget fra Wikipedia.org
- Democracy, (nd), 13. marts, 2018. Taget fra Wikipedia.org