KULTUREL MANGFOLDIGHED I VENEZUELA OG DENS UDVIKLING - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den kulturelle mangfoldighed i Venezuela er repræsenteret ved en blanding af oprindelige, spanske og afrikanske kulturer. Efter den spanske spanske koloniseringsproces var overgangen mellem europæere og indere en naturlig konsekvens på grund af kvindernes knaphed blandt de første spanske kolonisatorer.

I senere århundreder sluttede afrikanske slaver og indvandrere fra andre dele af Europa sig til miscegenation, hvilket gjorde Venezuela til et af de mest racemæssige blandede lande i Latinamerika. I slutningen af ​​det 20. århundrede blev 69% af befolkningen betragtet som blandet race.

Samspillet mellem forskellige kulturelle traditioner har produceret den rige variation af hybride former for udtryk, tro og skikke, der uden tvivl er et af de mest karakteristiske træk ved moderne venezuelansk kultur.

Blandt dem er musik, der blander europæiske og afrikanske former, kulinariske traditioner, der blander spansk og indisk praksis, og religiøse ritualer, der blander oprindelige, afrikanske og europæiske elementer.

Variabler af den venezuelanske kulturelle mangfoldighed

Religion

96% af den venezuelanske befolkning er nominelt katolsk. Tro og religiøs praksis er imidlertid meget mere forskelligartet, end det tal antyder.

Som i andre dele af Latinamerika har en række kulturelle påvirkninger og specifikke historiske faktorer samlet sig for at producere nogle originale udtryk for katolsk tro.

Mange af dem, der betragter sig som katolske, er samtidig viet til populære kulter, hvoraf nogle er blevet accepteret af den katolske kirke. Andre kulter er blevet fordømt som afvigende praksis, der undergraver de grundlæggende katolske principper.

Disse kulter er dog det mest karakteristiske træk ved det religiøse liv i Venezuela. De har givet en lang række regelmæssigt praktiserede ritualer, og de billeder og figurer, der er knyttet til dem, er et almindeligt syn i hjem, butikker og køretøjer over hele landet.

Bølger af indvandrere har introduceret andre større religioner til Venezuela; Protestantisme, islam, jødedom og alle de ortodokse kirker. Antallet af tilhængere har imidlertid været for lille til at udfordre katolismens dominerende stilling.

Protestantisme har det næststørste antal tilhængere, selvom de evangeliske kirker, der spredte sig over Latinamerika i de sidste årtier af det 20. århundrede, ikke har haft den samme indflydelse i Venezuela som i andre nationer i regionen.

Mange af de oprindelige samfund i de fjerneste områder af landet bevarer stadig deres egne religiøse traditioner, men de udgør ikke mere end 2% af befolkningen.

I den katolske religion er nogle særlige helgener forbundet med bestemte "magter." Saint Peter er knyttet til god høst, Saint Apolonia siges at helbrede tandsmerter, og Saint Anthony opfordres ofte til at hjælpe med at finde mistede ejendele og også for at hjælpe unge kvinder med at finde en kæreste.

Jomfru Maria er en særlig tilbedelsesfigur, hun antager forskellige former i forskellige regioner i landet. I Zulia er hun kendt som Virgen de la Chiquinquirá og er beskytter for denne stat, da Virgen del Valle besætter den samme position i staten Nueva Esparta. Uanset hendes lokale navn, hedres Jomfruen en gang om året på hvert sted.

Der er en stor fest, hvis vigtigste begivenhed er en procession (med statuen af ​​Jomfruen gennem gaderne), generelt deltager mange mennesker i disse processioner. Desuden er der ofte en lokal historie forbundet med disse jomfruer, som normalt involverer mirakuløse begivenheder.

Du er muligvis interesseret i De 20 mest fremragende venezuelanske legender og myter.

Sociale klasser, etnicitet og kønsforskel

Tidligere var der mange sociale klasser i Venezuela. Gabet mellem rige og fattige inkluderer nu ikke så mange sociale klasser imellem. Venezuela er et meget ulige og polariserede samfund. Mens en lille procentdel af befolkningen nyder den første verdens luksus, lever flertallet af venezuelanere (ca. 60%) i fattigdom og har et meget lavt uddannelsesniveau.

I Venezuela har kvinder de samme rettigheder som mænd, men machismo på arbejde og i forhold er meget almindeligt. På arbejdsniveau indtager venezuelanske kvinder positioner fra tunge maskinoperatører til præsidenten for velkendte virksomheder. I politik er der mange kvindelige ministre, senatorer, parlamentsmedlemmer osv.

I betragtning af den høje procentdel af raceblanding er etnicitet ikke et vigtigt emne i Venezuela, der er ingen forskelsbehandling af mennesker baseret på deres etniske oprindelse eller hudfarve. Venezuelaners daglige sociale sprog indeholder ofte en eksplicit brug af racekategorier.

Landmænd indsamler grøntsager i Chirgua (Bejuma)

For eksempel opfattes det, at man kalder nogen "sort" eller "brun" ikke på en dårlig måde. Faktisk bruger nogle mennesker det som et kaldenavn eller til at udtrykke kærlighed, det samme gælder "kinesisk", "tynd" eller "fedt".

Forhold og punktlighed

Personlige forhold er meget vigtige for venezuelanere, familien er livets centrum. Venezuelanere viser ofte kærlige bevægelser overfor venner og kan lide at skabe en mere personlig atmosfære med deres kolleger. I erhvervslivet hjælper det med at udvikle stærke og dynamiske forhold for at opnå et stort og forskelligartet antal kontakter.

Dating i Venezuela er ret liberal, men generelt forventes det, at manden tager initiativ i erobringsprocessen, mens kvinden ikke giver efter så hurtigt. Folk er sociale og er ikke bange for at møde nye mennesker og gå ud på en date.

Før ægteskabet forventes den fremtidige brudgom at bede sin brud far om tilladelse til at gifte sig med hende. Hvis det tildeles, vil parret have to ceremonier, først den juridiske eller civile ceremoni (et lille møde med de nærmeste familiemedlemmer) og derefter brylluppet i kirken, der har meget mere kulturel betydning i venezuelanernes øjne.

Venezuelanere har en tendens til at styre tiden fleksibelt, så de har tendens til at være for sent eller bare i tide til arbejdsmøder.

Når det kommer til familiesammenføring eller fest med venner, er det almindeligt at ankomme 1 eller 2 timer efter den planlagte tid. I Venezuela er forsinkelser almindelige, men som et venezuelansk ordsprog siger: "det er bedre at være sent end aldrig."

Referencer

1. Dinneen M. Kultur og skikke i Venezuela (2001). Connecticut: Greenwood Press.
2. Fearon J. Etnisk og kulturel mangfoldighed efter land (2003). Holland: Journal of Economic Growth.
3. Galindo L. Museer, viden og kulturel mangfoldighed i Venezuela (2005). Paris: Museum International.
4. Globals Affairs Canada. Kulturel information - Venezuela (2013). Gendannes fra: international.gc.ca
5. Hagerty R. Venezuela: en landestudie (1990). Washington DC: Federal Research Division.
6. Maddicks R. Den vigtigste guide til told og kultur - Venezuela (2012). Storbritannien: Kuperard.
7. Soto E. Kulturel konflikt i Venezuela (2015). Gendannes fra: www.cpalsocial.org