DE 30 VIGTIGSTE OG MEST BERØMTE FILOSOFFER I MIDDELALDEREN - FILOSOFI - 2025

De filosoffer i middelalderen var fremtrædende mænd, som troede om verden, samfundet, det guddommelige eller kosmos, og hvoraf mange af deres lære og refleksioner er stadig gyldige eller serveres som præcedens for mange etiske og moralske doktriner.

Verden var i forandring, og middelalderens filosoffer ledsagede, forventede og genererede disse ændringer. Analysen af ​​de dybe problemer i samfundet havde altid et overordnet sted i videnskaben, hvilket gør filosofi til en af ​​de ældste discipliner på rekord.

Fra det 5. til det 15. århundrede, mellem Romerrigets fald i 476 og opdagelsen af ​​Amerika i 1492, levede verden i middelalderen, som den periode med den vestlige civilisation kaldes.

Denne periode har også et filosofisk sammenhæng: middelalderfilosofi, der fokuserede sine analyser på feudal økonomi, teokratier (kristne og islamiske), middelalderlige ejendom, menneskets frihed og fornuftens grænser.

Men disse specifikke spørgsmål var ikke, hvad der skelner det fra, hvad der skete i andre faser, men det var foreneligheden mellem tro og fornuft, der definerede det. ”Jeg tror, ​​at jeg skal forstå”, læste det moderigtige filosofiske slogan.

Måske er du måske også interesseret i «101 sætninger af filosoffer om livet».

Top 30 vigtigste filosoffer i middelalderen

1- Thomas Aquinas (1225 - 1274, Italien)

Teolog, metafysiker og den største repræsentant for skolastisk uddannelse, han var den, der gendannede de aristoteliske skrifter, og den første til at se den græske filosofs kommentarer, der var forenelige med den katolske tro.

Prolific og indflydelsesrig havde Thomas Aquinas en mystisk oplevelse et år før hans død, som sluttede hans karriere som en offentlig figur. Nogle guddommelige åbenbaringer, der forstyrrede ham, ifølge fortegnelsen over hans mest intime fortrolige, forhindrede ham i at fortsætte med at skrive.

”Tro er en guddommelig nåde, som Gud giver de mænd, han vælger, og fornuft stammer også fra Gud; alle mennesker har ret, men ikke alle har tro, ”sagde han og sluttede på ideen om dobbelt fornuft.

2- Saint Augustine (354 - 430, Romerriget)

Han blev født under navnet Augustinus fra Hippo og havde et liv knyttet til den katolske tro. Han var en hellig, far og læge for kirken og en af ​​de førende tænkere af kristendommen i det første årtusinde.

Han var kendt som "doktoren af ​​nåden" og betragtes som en af ​​middelalderens mest indflydelsesrige filosofer, ikke fordi han levede og analyserede deres samfund (hans død var før Romerrigets fald) men fordi han var en kilde til Inspiration til en hel generation efter.

"Gud sender ikke umulige ting, men ved at sende det, han befaler, inviterer han dig til at gøre, hvad du kan, bede om, hvad du ikke kan, og han hjælper dig, så du kan," var en af ​​hans mest huskede sætninger.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Rom)

Den romerske filosof, der tilhørte en familie af stor betydning, der gav tre paver til den katolske kirke, dækkede Boethius en lang række emner som skæbne, retfærdighed og tro, men også musik, aritmetik, geometri, astronomi og teologi.

I sit mest berømte værk, Trøsten af ​​filosofi, som han skrev i fængsel, opretholder han en flydende dialog med filosofien, som han tilskriver en kvindelig rolle.

I det afsætter han menneskets lykke, problemerne med ondskab og godhed, forsyn og menneskers frihed, skæbne og tilfældigheder.

Hans tanker var i modstrid med St. Augustine og Aristoteles, og han var af central betydning i kristen teologi. ”Hvis der er en Gud, hvor kommer onde derfra? Og hvis det ikke findes, hvor stammer varerne fra? ”Var en af ​​hans mest mindeværdige sætninger.

4- Saint Anselm fra Canterbury (1033 - 1109, Italien)

Betragtet som skolastikens far, en discipel af Lanfranco, baserede han sin lære på meditation, hvilket ifølge ham retfærdiggjorde Guds eksistens.

Hans vigtigste diskussionspunkt var forholdet mellem tro og fornuft, hvilket førte til, at mange af hans spørgsmål blev ubesvaret. Han troede, at det ikke var formodning at sætte tro først. men at undlade at appellere grunden nedenfor var uagtsomhed.

”Faktisk søger jeg ikke at forstå for at tro, men jeg tror på at forstå. Jeg tror det, for hvis jeg ikke troede, ville jeg ikke forstå ”, var en af ​​hans mest huskede sætninger.

5- William af Ockham (1280-1349, England)

Han dedikerede sit liv og arbejde til ekstrem fattigdom og blev beskyldt for kætteri for at have undersøgt forholdet mellem pavedømmet og fattigdomsdoktrinen, som gav ham adskillige fjender.

Han anklagede John Paul XXII for en kætter, var en af ​​de vigtigste metafysikere i sin tid og stod ud for hans metodologiske teori, hvor han sagde: ”En forklaring bør altid vælges med hensyn til færrest mulige årsager, faktorer eller variabler. ”.

Han fremmet en række ideer, der motiverede vestlige forfatninger og liberale demokratier med hans formuleringer om magtens begrænsede ansvar.

Hans overgang til eftertiden har ham som hovedperson af detektiv Guillermo de Ockham i The Name of the Rose (1980) af Umberto Eco og i det spanske videospil La abadía.

”Mand og kvinde blev født til at elske hinanden; men ikke at bo sammen. Nogen har påpeget, at berømte elskere i historien altid har boet fra hinanden ”var en af ​​hans mest kontroversielle sætninger.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Spanien)

Han fremstod som forfatter og var en af ​​de mest produktive forfattere i sin generation med værker, der spænder fra litterære behandler, fiktion, biografier og filosofiske spørgsmål.

Hans mest anerkendte værk var Etymologier, et encyklopædi, hvor han sporer udviklingen af ​​viden fra hedensk antik til kristendommen i dag.

Isidore havde en stor indflydelse i middelalderen og renæssancen, især for hans syn på historie og filosofi. Som forældreløs, siden han var barn, forstod han, at samvittigheden og menneskets vilje kan overvinde de hårde vanskeligheder i livet.

"Filosofi er viden om menneskelige og guddommelige ting sammen med ønsket om et ærligt liv", var en af ​​hans mange berømte sætninger.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italien)

Setningsbogen af ​​Lobardo betragtes som det vigtigste litterære værk inden for kristendommen efter Bibelen.

Forfatteren kompilerede i denne bog i fire bind, bibelske fragmenter, blandet med sagn om figurer fra kirken og middelalderens tænkere, uden at udelade nogen af ​​middelalderens berømtheder.

8- Averroes (1126 - 1198, Spanien)

Hovedsagelig var Averroes studerende af islamiske love foruden at kommentere Aristoteles arbejde og udvikle nogle begreber om medicin.

Han fokuserede sin filosofiske undersøgelse hovedsageligt på at bestemme, hvordan mennesket tænker, mere specifikt på at fastlægge, hvordan formuleringen af ​​universelle sandheder nås frem, efter Aristoteles begreber.

Han blev kendt som "Kommentatoren", fordi han havde nedbrydet alle fraser fra det græske geni, og hans skelnen mellem menneskelig og guddommelig viden var hans store bidrag.

Averroes fremstår som hovedpersonen i novellen The Search for Averroes in El Aleph af Jorge Luis Borges, og er en af ​​figurerne i romanen To år, otte måneder og otteogtyve nætter af Salman Rushdie.

9- Saint Bonaventure of Fidanza (1221 - 1274, Italien)

Han blev født under navnet John og blev kendt som "Serafic Doctor" for sine tekster om tro og kærlighed til Jesus, hvor han opretholdt en fyrig diskursiv tone.

En lærd og ejer af enestående intelligens blev han kritiseret for hans overdrevne dømmekraft, hvilket forhindrede ham i at være mere dybtgående i sin analyse. Med en ontologisk og mystisk vision fulgte han værkerne fra San Tomé og Lombardo.

10- Juan Escoto Erígena (810 - 877, Irland)

Denne filosof stod ud for sin forklaring af virkeligheden gennem en rationel metode, der modsatte religiøs dualisme baseret på det faktum, at Gud og verden er forskellige spørgsmål

Derudover afviser Erigena den kristne tro på, at universet blev skabt ud af intet og etablerede Gud som det højeste punkt i al evolution.

11- Ramon Llull (1235-1315, Spanien)

Han er en af ​​de vigtigste sekulære tænkere i middelalderen, og det var han, der begyndte at bruge det katalanske sprog skriftligt. Derudover krediteres Llull at være en visionær for teorier om tyngdekraft og hukommelse.

Men uden tvivl var det en tilsynekomst af Jesus, der ledede hans arbejde. Han forlod sin familie og foretog en pilgrimsrejse til et bjerg, hvor han isolerede sig i studiet. "Kærlighed er født fra hukommelsen, lever fra intelligens og dør af glemselen", var en af ​​hans mest berømte sætninger.

Hans navn bruges i skoler, uddannelsesinstitutioner og statslige institutioner, og endda en meteorit blev navngivet til hans ære.

12- Avicenna (980 - 1037, Persien)

Forfatter til 300 bøger, han betragtes som en af ​​de vigtigste læger i historien og er opfinderen af ​​trakeostomien.

Han skrev Healingen, beskrevet som det største værk (i størrelse og betydning) produceret af en enkelt mand, og er den mest studerede og analyserede islamiske filosof.

”Vin er venen til den kloge og den fjende, der drikker sig. Det er bittert og nyttigt som råd fra filosofen, det er tilladt for mennesker og forbudt for idioter. Kør de dumme ind i mørket og led de vise til Gud, ”skrev han.

Avicenna regnes også som en af ​​de mest berømte alkymister i historien.

13- Maimonides (1135 - 1204, Spanien)

Han forfalskede sin konvertering til islam, men har altid erkendt jødedom. Han beskyttede sin lærer Averroes, indtil han endelig emigrerede til Egypten, hvor han opnåede anerkendelse.

Hans vigtigste arbejde, Mishneh Torah, fik ham kaldenavnet Anden Moses for hans bidrag til jødedommens udvikling. Hvilket også kostede ham adskillige kritik, blev han endda betegnet som kætter af nogle traditionelle fans.

Det betragtes som hans vigtigste filosofiske bidrag var at forsøge at etablere jødisk teologi på principperne fra den aristoteliske fornuft. ”Det er bedre og mere tilfredsstillende at frigøre tusind skyldige end at fordømme en enkelt uskyldig til døden,” skrev han.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Frankrig)

Han er berømt for at være den, der udviklede paradokset:

1. Gud findes
2. Hverken det forrige forslag eller dette er sandt.

Den endelige konklusion er, at Gud nødvendigvis eksisterer, men…

Han er berømt for sine bidrag til syllogismen, den naturlige beslutsomhed og penge og er forfatteren til teorien om "Buridans røv" (et navn, han aldrig har brugt), der beskriver et dyrs død mellem to bunker af mad før mangel på rationalitet.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Frankrig)

Han dedikerede sit liv til musik, poesi, undervisning og debat og betragtes som en af ​​logikens genier efter ordene fra Boecio, Porfirio og Aristoteles.

Hans teoretiske mission var at forene realisme og nominalisme. Derudover afslørede han en kontroversiel idé, hvor han hævdede, at tro var begrænset af rationelle principper. Hans kritiske filosofi blev betragtet som avanceret i middelalderen.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Skotland)

Han baserede sit arbejde på at forsøge at bevise Guds eksistens og på at opbygge et solidt og sammenhængende filosofisk system. Han er den mest anerkendte forfatter af den skotistiske filosofi og middelalderens største rationalist.

Han brugte en dygtig og kompleks analysemetode, for at forsvare læren om den pletfri befrugtning og for at finde strenge bevis for Guds eksistens, som fik ham tilnavnet "Subtle Doctor". Hans liv kom på biografen med filmen La vida de Duns Scoto af Fernando Muraca.

17- Saint Albert the Great (1206 - 1280, Tyskland)

San Alberto Magno er protektor for studerende i naturvidenskab og er en af ​​initiativtagerne til det skolastiske system. Det var et møde med Jomfru Maria, da han forsøgte at flygte fra skolen, hvor han studerede, hvilket gjorde ham til en af ​​de vigtigste teoretikere i sin tid.

Bemærket for hans store hukommelse, i den mystiske vending hørte han, at han ville miste al sin visdom, før han døde. En fiasko i hans hukommelse i en af ​​hans klasser gav ham indikationer af, at slutningen var nær, så han trak sig tilbage, fik sin gravsten bygget og kort efter han døde.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, England)

Den "beundringsværdige læge" betragtes som empirismens far, en filosofisk teori, der er koncentreret om erfaring, sanseopfattelse og viden.

Han begyndte som en diffusør af Aristoteles værk, men senere var han en af ​​hans største kritikere, han udviklede teorier på forskellige områder og plantede middelalderen med ny viden om verden.

Månekrateret Bacchus bærer det navn til hans ære. Derudover vises Bacon i Eco's roman The Rose Name.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Det Forenede Kongerige)

En af forløberne for moderne filosofi, han var lærd og formåede at komme på universitetet takket være hjælp fra sine venner, da han kom fra en meget fattig familie.

Prolific og ejer af en kapacitet til analyse, der overraskede hans jævnaldrende, stod han ud for sine bidrag til naturhistorie, varme, bevægelse, lyd, farver, lys, atmosfærisk tryk, regnbuen, astrolabe, kometer, nekromans, hekseri og landbrug

Han var en af ​​de første til at afsløre en teori om multiuniverset og Big Bang (ikke i det nuværende udtryk), som forbliver gyldigt indtil i dag.

20 - Saint Bernard of Clairvaux (1091 - 1153, Frankrig)

Dets betydning både for den katolske kirke og for arkitektur var bemærkelsesværdig. Inden for religion var han en af ​​de store diffusører af dens dogmer, mens han i arkitektur er kendt for at være promotor for den gotiske stil.

Desuden var han en af ​​de første filosoffer, der redegjorde for de grundlæggende principper for mystik, som han betragtede som ”den katolske kirkes åndelige krop”.

21- Thierry de Chartres (uden detaljer om hans fødsel - 1155, Frankrig)

En efterfølger af Platon og Aristoteles, han stolede på sine tanker for at forsvare Guds eksistens. Han blev kendt for sine skrifter om verdens begyndelse og de fire elementer (luft, vand, ild og jord).

22- John of Salisbury (1120 - 1180, England)

En af de mest indflydelsesrige personligheder i det tolvte århundrede og en af ​​de vigtigste repræsentanter for middelalderens humanisme, fremhævede han sin organiske vision for samfundet.

Han sammenlignede sociale funktioner med menneskekroppens, hvor fødderne var arbejderne, hæren var legemliggjort i hænderne, maven var administrationen, hjertet var relateret til kongressen og hovedet var prinsen.

23- Hugo de San Victor (1096-1141, Tyskland)

”Jeg omfavnede videnskab og filosofi som en måde at komme nærmere Gud på,” sagde han. Ejer af en enorm arv af forfattere, hans værker om viden skiller sig ud.

For ham var der forskellige typer viden: teoretisk (såsom teologi, matematik, fysik eller musik), praktisk (etik), mekanisk og diskursiv (retorik og dialektik).

24- Al-Ghazali (1058 - 1111, Persien)

Denne filosofs historie er lige så særlig som hans arbejde. Han forlod alt efter en trokrise, forlod hjemmet for at meditere og leve som en tigger og vendte tilbage med Revival of Religious Sciences, betragtet som det vigtigste arbejde i islamisk spiritualitet og det mest læste efter Koranen.

”Han er ikke klog, der, når han erhverver sin viden om en bestemt bog, bliver uvidende, når han glemmer den tekst, han lærte en dag. Den sande vismand er en, der af sin egen vilje og uden undersøgelse eller undervisning modtager sin viden fra Gud ”, er en af ​​hans mest berømte sætninger.

25- Chang Tsai (1020 - 1077, Kina)

Han er den eneste kinesiske filosof på denne liste, men hans betydning var central i middelalderen og påvirkede mange senere tænkere som en af ​​grundlæggerne af neo-konfucianisme.

”Alt, hvad der findes i universet, består af første materie, tsi, der har egenskaben af ​​bevægelse og hvile. Naturen er roden og giver anledning til fornuft ”, sagde Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, Indien)

Han var den største promotor af Advaita-doktrinen, en ikke-dualistisk gren af ​​hinduismen. Denne filosof, meget indflydelsesrig på østlig tanke, troede på sjælernes og guddommens enhed.

27- Walafrido Strabo (808 - 849, Tyskland)

Han får kredit for at være forfatter til La Glossa ordinaria, der blev udgivet anonymt, men var en af ​​de centrale bøger i alle kloster- og bispeskoler.

Der indsamlede Strabo de middelalderlige allegoriske forklaringer, der blev givet til Bibelens tekster. Hans rigtige navn var Walahfrid von der Reichenau, men han fik tilnavnet Strabo på grund af sin skvint.

28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, Italien)

Dens filosofiske betydning er central for dens rolle i kampen mellem paven og kejseren, men også for dens politiske ideer.

Overbevist om, at den statslige orden skulle sikre fred og ro for borgerne, var det hans koncepter om den lovgivende magt (som for ham tilhørte folket), der skilte sig ud.

29- Joaquin de Fiore (1135 - 1202, Italien)

Initiativtageren til den heterodokse bevægelse, der foreslog en omfortolkning af historien og evangeliet, det var hans fortolkning af kirken som en progressiv proces med perfektion, der fik ham til at skille sig ud i hans tid.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Frankrig)

Han betragtes som et geni fra det fjortende århundrede og er også en af ​​de vigtigste promotorer for middelalderfornyelse med avanceret, moderne og omfattende tankegang. ”Det sande er måske ikke troværdigt,” sagde han.