- Karakteristika ved den biokulturelle arv
- Traditionelle samfund
- Kollektiv karakter
- Åndelige værdier
- Traditionel viden og praksis
- Konservativ karakter
- Retsgrundlag
- Nært forhold til naturen
- Liggende værdi
- Biodiversitet og økologisk balance
- Bevaring af agrodiversitet
- Biokulturelle produkter
- Konflikt med det dominerende synspunkt
- Anvendelse af viden
- Eksempler på biokulturel arv
- - Quechua-samfundene i Kartoffelparken i Peru
- biodiversitet
- Biokulturel arv og den moderne verden
- - Den etniske gruppe Yanomami i Amazonas
- Boliger og tro
- Brug af planter
- - Bondesamfundene i den sydlige del af staten Aragua i Venezuela
- Brug af planter
- Truede sorter og kulinariske fremgangsmåder
- Referencer
Den biokulturelle arv er viden, tro og praksis fra oprindelige samfund og landdistrikter, der er relateret til deres naturlige miljø. Det inkluderer biodiversiteten i det nævnte miljø og den brug, som lokalsamfundene bruger af det, samt det landskab, der er bygget under processen.
Denne arv opstår i traditionelle samfund, der har et tæt forhold til naturen. I denne proces udvikler de en vis balance med deres miljø på grundlag af praksis og viden, der overføres fra generation til generation.
Familie af den etniske gruppe Cachiquel Maya (Guatemala). Kilde: John Isaac / Attribution
Det er en kollektiv arv, generelt stærkt påvirket af et vist sæt dybt forankrede åndelige værdier. Derudover inkluderer det en tæt viden om de eksisterende naturressourcer, og deres intensive anvendelse fremmes.
Biokulturel arv strider generelt med det dominerende vestlige syn. I denne forstand er den permanent truet af den moderne tendens mod hurtigere ændringer i livsstil og miljø.
Derfor skal biokulturel arv beskyttes til gavn for menneskeheden, både for dens praktiske og åndelige værdi.
Karakteristika ved den biokulturelle arv
Biokulturel arv er det sæt viden, praksis, traditioner og overbevisning, som visse samfund har udviklet i tæt forhold til deres naturlige miljø.
Traditionelle samfund
Det opstår i traditionelle samfund, langt fra bycentre, der er knyttet til de dominerende kulturer. Disse er generelt oprindelige, bonde- eller lokalsamfund, der beskæftiger sig med traditionelle aktiviteter med lav teknologisk virkning.
For konsolidering af den biokulturelle kulturarv og dens overlevelse kræves der en vis minimumsisolering fra disse samfund i forhold til den dominerende kultur.
Kollektiv karakter
Biokulturel arv har en kollektiv karakter i den forstand, at den er udviklet i et samfunds livsproces. Generelt udføres de vigtigste aktiviteter i samfundet kollektivt, forøgelse og vedligeholdelse af denne arv.
Åndelige værdier
Styrken af den biokulturelle arv ligger først og fremmest i dens høje indhold af åndelige værdier. Disse på grund af samfundets overlevelsesbehov er tæt knyttet til respekt for det naturlige miljø.
Traditionel viden og praksis
Biokulturel arv inkluderer en række viden og praksis knyttet til samfundets materielle og spirituelle behov. Denne viden er kendetegnet ved et tæt forhold til den åndelige og naturlige verden.
Konservativ karakter
Denne arv er af naturen konservativ, da livsstilen i disse samfund bestemmer en vis modstand mod forandring. Styrken ved den biokulturelle arv er netop, at den overføres uden meget ændring fra en generation til en anden.
Retsgrundlag
Den biokulturelle kulturarv er udviklet i det juridiske plan baseret på retten til brug og skikke i samfundet. I nyere tid er samfundet blevet opmærksom på værdien af biokulturel arv, så i mange tilfælde er dens regler blevet skriftlig lov.
Nært forhold til naturen
Det er samfund, der lever i naturlige miljøer, der er lidt ændret af mennesker, eller som stadig opretholder en høj naturlig komponent.
I denne sammenhæng henter samfundet hele eller en stor del af sine ressourcer direkte fra naturen. Derfor har behovet for en dyb viden om miljøet udviklet sig for at overleve.
Liggende værdi
Biokulturel arv er udviklet inden for rammerne af et specifikt område, som er en del af selve arven. I disse tilfælde har samfundene formet landskabet som en konsekvens af deres traditionelle praksis gennem hundreder eller tusinder af år.
Imidlertid er påvirkningsniveauet relativt lavt, og det naturlige landskab er en del af dets arv. På den anden side, i betragtning af samfundets afhængighed af miljøet, får værdien, der tildeles landskabet relevans.
Biodiversitet og økologisk balance
Da de er lokalsamfund med et langt forhold til deres naturlige miljø, har de udviklet tæt tilknytning til deres biologiske mangfoldighed. De er normalt afhængige af det for at overleve, hvilket giver dem mad, medicin, tøj, byggematerialer og andre ressourcer.
Derfor har de en tendens til at have traditionel viden om eksisterende biodiversitet. På samme måde har deres traditionelle praksis tilpasset sig til at opretholde den økologiske balance.
Bevaring af agrodiversitet
Overlevelsen af mange sorter af lidt diffust dyrkede arter afhænger i vid udstrækning af, at de er en del af et givet samfunds biokulturelle arv. Dette skyldes, at agribusiness koncentrerer sig om at fremme et begrænset antal sorter og hybrider.
Mangfoldighed af sorter af majs. Kilde: Keith Weller, USDA / Public domain
Hvis disse samfund forsvinder eller opgiver deres biokultur, plantes disse traditionelle sorter ikke længere og forsvinder på kort tid.
Biokulturelle produkter
Traditionelle samfund har ydet værdifulde bidrag til menneskeheden som en del af deres biokulturelle arv. Dette er især relateret til bevarelse af praksis og viden i forbindelse med medicinsk og ernæringsmæssig anvendelse af naturressourcer.
Således har mange samfund domesteret og udvalgt forskellige plantearter og bevaret deres genetiske variation. På den anden side har de udviklet og bevaret landbrugs- og håndværkspraksis, der i dag har værdi som en alternativ produktionsform.
Konflikt med det dominerende synspunkt
På grund af sin traditionelle, konservative og perifere karakter med hensyn til den dominerende kultur er den biokulturelle arv i konflikt med det dominerende samfund. Det vestlige samfund er baseret på den voksende udnyttelse af naturressourcer og indarbejdelse af territorier og samfund i det kapitalistiske marked.
Derfor udøves konstant socialt, økonomisk, politisk og kulturelt pres mod den traditionelle samfunds biokulturelle arv.
Anvendelse af viden
Et andet problem, der rejses, er tildelingen af den viden, der genereres af samfundene, og som er en del af deres biokulturelle arv. I mange tilfælde anerkendes hverken bidrag fra disse lokalsamfund, eller modtager de fordele fra deres ansøgninger.
Dette er især relevant, når denne viden er relateret til naturlige produkter af medicinsk værdi.
Eksempler på biokulturel arv
- Quechua-samfundene i Kartoffelparken i Peru
Dette er et projekt udført af 5 Quechua-samfund, der er organiseret i ANDES Association, beliggende i Cusco, Peru. Her dyrker disse samfund, arvere fra Incas biokulturelle arv, omkring 1.500 kartofler (Solanum tuberosum).
Quechua kvinde. Kilde: Ingen maskinlæsbar forfatter leveret. PhJ antog (baseret på ophavsretskrav). / Public domain
Projektet sigter mod at opnå bæredygtig landbrugs- og skovbrugsudvikling baseret på traditionel oprindelig viden og praksis. Faktisk har denne oplevelse bidraget væsentligt til udviklingen af begrebet biokulturel arv.
biodiversitet
Området, hvor dette projekt udvikles, har den største genetiske mangfoldighed af kartofflen, der er vært for adskillige arter af vilde kartofler. Derfor repræsenterer det en bank med kimplasmas eller genetisk materiale af uovertruffen værdi til forbedring af denne afgrøde.
Biokulturel arv og den moderne verden
Projektet søger at harmonisere bevarelsen af biokulturel arv, herunder kartoffelkimplasmer, med realiteterne i den moderne verden. Til dette formål udvikler disse samfund økologiske produkter til kommercialisering, og du har turistprojekter.
- Den etniske gruppe Yanomami i Amazonas
Yanomami-folket bor i Amazonas regnskov, hvor deres område dækker en del af grænsen mellem Venezuela og Brasilien. Deres levevis er dybest set, hvad de traditionelt har ført i tusinder af år.
Yanomami mennesker. Kilde: Ingen maskinlæsbar forfatter leveret. Ambar ~ commonswiki antaget (baseret på krav om ophavsret). / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Disse samfund lever fra jagt, fiskeri, indsamling og traditionelt landbrug baseret på conuco, et multikulturelt system med roterende områder.
Boliger og tro
Deres huse eller shabonos er flerfamilie, bygget med materialer opsamlet i junglen og er formet som en afkortet kegle. Selve strukturen i huset er tæt knyttet til din åndelige verden.
Deres myter og overbevisninger er knyttet til miljøet, der omgiver dem, især afspejler den rige biologiske mangfoldighed i junglen. I Yanomami-kulturen betragtes det, at der er usynlige væsener i junglen, der er relateret til miljøets planter og dyr.
Brug af planter
Yanomami bruger mere end 500 plantearter fra Amazonas regnskov, som mad, tøj, konstruktion af værktøjer og huse samt til medicin. Dens biokulturelle arv er genstand for undersøgelse med forskellige interesser, blandt dem at kende den medicinske anvendelse, de giver til mange planter.
- Bondesamfundene i den sydlige del af staten Aragua i Venezuela
Ikke kun udvikler oprindelige samfund en biokulturel arv, den forekommer også i landdistrikterne samfund, der er tæt knyttet til deres miljø. Et eksempel på dette er bondesamfundene, der bor syd for delstaten Aragua, Venezuela.
De har i deres daglige arbejde gennem hundreder af år udviklet en særlig viden om deres naturlige miljø. Dette er især relevant i tilfælde af anvendelse af vilde planter, især som medicin.
Brug af planter
I en undersøgelse foretaget for at kende den biokulturelle arv fra disse samfund i plantemiljøet blev 243 plantearter identificeret. Af disse bruges mere end 50% som medicinske planter, resten bruges til mad, byggeri, håndværk og anden anvendelse.
Truede sorter og kulinariske fremgangsmåder
Et eksempel på den biokulturelle arvs rolle i at bevare mangfoldigheden kan findes i disse samfund. Her fastholdes traditionen for at fremstille brød fra ovnen (traditionel sød i form af små tråde) baseret på forskellige majs, der kaldes "cariaco".
Denne søde er lavet med melet af denne sort majs, sukkerrørekstrakt (papelón), smør og krydderier. Majs af "cariaco" bliver stadig mindre, fordi det er blevet forskudt fra dyrkning til plante kommercielle hybrider, derfor hjælper disse samfund med at bevare den.
Referencer
- Argumedo, A. (2008). Kartoffelparken, Peru: Bevare agrobiodiversitet i et andeanskt oprindeligt biokulturelt kulturarvsområde. I: Thora Amend, T., Brown, J. og Kothari, A. (Edis.). Beskyttede landskaber og agrobiodiversitetsværdier.
- Biokulturel arv. Set 24. februar 2020. Taget fra:
- Biokulturelle og territoriale mangfoldighed gruppe. Værdien af biokulturel arv i udviklingen af bæredygtige territorier og reduktion af uligheder. Set den 25. februar 2020. Taget fra:
- Latinamerikansk netværk til forsvar af biokulturel kulturarv. Set 24. februar 2020. Taget fra:
- Rotherham, ID (2015). Biokulturel arv og biodiversitet: nye paradigmer inden for bevarelse og planlægning. Biodiversitet og bevarelse.
- Ruiz-Zapata, T., Castro, M., Jaramillo, M., Lastres, M., Torrecilla, P., Lapp, M., Hernández-Chong, L. og Muñoz, D. (2015). Illustreret katalog over nyttige planter fra samfund i det sydlige del af Aragua-staten. Ernstia. Special udgave.
- Swiderska. K. (2006). Beskyttelse af traditionel viden: En ramme baseret på sædvanlige love og biokulturelle arv. Papir til den internationale konference om endogen udvikling og biokulturel mangfoldighed, 3-5 oktober 2006, Genève.