- De vigtigste egenskaber ved det mesoamerikanske verdensbillede
- Skabergud
- Jorden som universets centrum
- Oprettelse af mennesket
- En himmel med tretten niveauer
- En underverden med ni niveauer
- Femte Sol
- Referencer
Det mesoamerikanske verdensbillede henviser til den måde, hvorpå indbyggerne i Mesoamericas kulturer opfattede den omkringliggende virkelighed. For bedre at forstå dette koncept er det nødvendigt at vide, hvad udtrykkene verdenssyn og Mesoamerica betyder.
Verdensbildet henviser til alle de ideer eller billeder, som mennesket bygger over tid for at give en forklaring på de fænomener, der omgiver ham, og som påvirker ham, for at forstå, hvordan universet stammer fra, og for at forstå den rolle, der svarer til ham i den verden, du lever i.
Udtrykket Mesoamerica er ikke så meget geografisk, men kulturelt og historisk. Det dækker de oprindelige befolkninger, der gav anledning til forskellige grundlæggende kulturelle manifestationer, der svarer til rødderne af nutidens civilisation.
Nogle af disse kulturer er blandt andet Aztec, Mayan, Mexica, Teotihuacan, Tarascan og Olmec. Disse folk blev genereret i perioden mellem 2500 f.Kr. og 1521 e.Kr. Fysisk inkluderer Mesoamerica Belize, Guatemala, El Salvador og en del af Mexico, Honduras, Costa Rica og Nicaragua.
På trods af det faktum, at de udviklede sig i forskellige dele af territoriet, har alle kulturer vigtige ligheder, blandt hvilke de forskellige verdensbilleder skiller sig ud.
De vigtigste egenskaber ved det mesoamerikanske verdensbillede
Skabergud
I følge det mesoamerikanske verdensbillede regerede oprindeligt kaos i miljøet, og alt var omgivet af et stort hav.
Alle mesoamerikanske folk forestiller sig en meget ens begyndelse af skabelsen med nogle forskelle. For eksempel taler mayafolket om en fjederormet slange, hvorfra tre stormagter opstod, der gennemførte oprettelsen af hele universet.
I stedet taler det mexicanske folk om en dobbeltgud, der består af to væsener, Tonacatecutli (han) og Tonacacíhuatl (kvindelig), der boede i den højeste himmel over overfladen.
I henhold til Mexica-verdensbildet, en af dem, der bedst integrerede de forskellige forestillinger om de mesoamerikanske folk, opstod der fire guder, som tilskrives oprettelsen af en stor firben (sådan har de forestillet planeten Jorden), af de tolv resterende himmel og af de andre guder, der eksisterede.
Hver af guderne var forbundet med et landligt kardinalpunkt og havde en repræsentativ farve. Tezcatlipoca var en allestedsnærværende gud, lunefuld, giver og på samme tid disposer, bestemt til nord og forbundet med farven sort.
Huitzilopochtli, en krigsgud, hvortil der blev ofret menneskelige ofre, bestemt til syd og forbundet med farven blå.
Quetzalcóatl, også kendt som den fjedrede slange, er en af de mest repræsentative guder i det mesoamerikanske verdensbillede, der er forbundet med vegetation og vand, præsternes skyder, morgenens gud, død og opstandelse. Quetzalcóatl var bestemt til øst, og den tilhørende farve var hvid.
Og endelig Xipe Tótec, majs- og krigsguden, til hvem krigsfangernes flådning blev tilbudt som offer. Det var relateret til landbrug, dets tilknyttede farve var rødt, og det var bestemt til Vesten.
Jorden som universets centrum
Planet Earth blev set på som en stor firben, der var omgivet af vand, kaldet Cipactli.
Samtlige kendetegn ved firben svarede til de geografiske områder af planeten, som var centrum for hele universet.
Krokodillen flød i havet. Firbenens fremspring var forbundet med bjergrige regioner, dens hår svarede til vegetationszoner, og hulerne i huden var huler.
Oprettelse af mennesket
Maya verdensbillede så en første skabelse af en mand af ler og derefter af en af træ.
Da ingen af disse mænd reagerede på det, de blev undfanget for mennesker, kom en tredje mand op, fodret med majs; Ifølge mayaerne var denne mand i stand til at kommunikere med guderne og havde evnen til at reflektere.
På den anden side udgør Mexica-verdensbildet en anden historie: Quetzalcóatl måtte inddrive knoglerne fra de sidste mænd i underverdenen. Til sidst genvinder han dem og bader dem med sit blod; efter dette dukker mennesker op i verden.
Det anses for, at denne fremkomst af mænd, badet i blod, er indrammet i et gudoffer.
En himmel med tretten niveauer
Det blev konstateret, at himlen havde 13 forskellige lag, og i hvert niveau levede forskellige væsener, elementer eller guder.
De andre planeter og stjerner i universet var på de laveste niveauer. I den højeste himmel levede regnguden, og i den sidste himmel, tallet tretten, var den dobbelte gud, skaberen af verden. Alle niveauer af himlen havde tilknyttede guder.
En underverden med ni niveauer
I det mesoamerikanske verdensbillede blev det bestemt, at hulerne var passager, gennem hvilke det var muligt at komme i kontakt med underverdenen, der var sammensat af ni niveauer.
Underverdenen var af stor betydning, fordi det var søjlen, der understøttede hele universet. Denne opfattelse var tæt knyttet til mørke og kaos.
Ligeledes blev underverden betragtet som det stadium, hvor de døde blev fundet, men også det skjulte liv, som til sidst ville tage form.
Femte Sol
Ifølge det mesoamerikanske verdenssyn var der allerede opstået flere realiteter, flere verdener. Hver gang det blev boet, blev det kaldet alder, og aldrene blev kaldt "solskin".
Mesoamerikanerne konstaterede, at alderen, de levede, var den femte: den femte sol, som svarer til det øjeblik, hvor menneskeliv genereres på planeten.
De fire tidligere soler svarer til de forskellige faser i skabelsen af universet. I den første sol var verdens indbyggere giganter og blev ødelagt af jaguarer. På den anden sol var der en orkan, der ødelagde alt liv.
I den tredje sol blev verden ødelagt af handlingen med et regn af ild. Og i den fjerde sol var der en enorm oversvømmelse, hvorefter alle væsener blev fisk.
Mesoamericas verdenssyn indikerer, at den femte sol vil afslutte takket være en vigtig jordbevægelse.
Referencer
- Madrid, J. "Den aztekiske myte om de tretten himmel, en metafor om universets sammensætning" (7. juni 2016) i Más de MX. Hentet den 5. september 2017 fra Más de MX: masdemx.com
- Séjourné, L. “Cosmogony of Mesoamerica” (2004) i Google Books. Hentet den 5. september 2017 fra Google Books: books.google.co.ve
- "Mesoamerica" på det nationale autonome universitet i Mexico. Hentet den 5. september 2017 fra det nationale autonome universitet i Mexico: portalacademico.cch.unam.mx
- "Kosmovisionen i Mesoamerica" på det nationale autonome universitet i Mexico. Hentet den 5. september 2017 fra det nationale autonome universitet i Mexico: portalacademico.cch.unam.mx