HVAD ER DE KULTURELLE KOMPONENTER? - KULTURORDFORRÅD - 2025

De kulturelle komponenter er et sæt af praksis, former for socialt udtryk, kunstneriske og politiske, traditioner, skikke og regionalismer, der kendetegner et samfund og adskiller det fra andre. Som en hel ramme, der er en del af samfundets kultur, udvikler disse komponenter sig gennem historien og udviklingen.

Hvis kultur defineres som "alt hvad mennesket gør, siger eller tænker", kan det bestemmes, at kulturelle komponenter klart er underlagt menneskets og hans kammeraters handlinger i et givet fysisk rum, som vil udvikle sig og markere deres identitet mere og mere tydeligt.

For mennesker er kommunikation ikke mulig uden brug af sprog, både verbalt og ikke-verbalt. Da mennesket har haft evnen til at kommunikere mellem ligeværdige, er de første kulturelle komponenter begyndt at udvikle sig. Sprog kan betragtes som den vigtigste smedningstrigger for kultur i verden.

Det fysiske rum, hvor mennesket besluttede at bosætte sig, påvirker også i høj grad den kulturelle udvikling i de tidlige samfund.

Processerne med miscegenation, der blev oplevet med opdagelsen af ​​Amerika, forårsagede også en slags genfødelse i kulturelle strukturer og modeller på det tidspunkt.

Hvis det nye skridt var blandingen af ​​årtusindskulturer, er der i dag et nyt fænomen, der påvirker kulturelle komponenter i hele verden: globalisering.

Vigtigste kulturelle komponenter

- Politisk og borgerligt

Når et samfund er oprettet, tilskynder oprettelsen af ​​visse symboler til forestillingen om deres medlemmers identitet.

I nutidens nationer er de vigtigste kulturelle komponenter, der repræsenterer dem, symboler som flag, våbenskjold og nasjonalsang.

På samme måde afslører de politiske og regeringssystemer, der er vedtaget af nationerne, deres kulturelle værdier.

På borgerniveau bestemmer forhold og tillid, der genereres mellem dem og magtlagene gennem historien generationspositioner og reaktioner på enhver ændring eller endda fraværet af den.

Et eksempel på dette kan betragtes som det politiske system, der er implementeret af De Forenede Stater siden dets uafhængighed, som i mere end 200 år har opretholdt sin operation uden at blive forvrænget af personalistiske ambitioner, som det er sket med mange nationer i Latinamerika.

Denne type politisk opførsel fra herskerne og de regerede er fra kulturel bagage.

Eksempel

Mexicansk flag. (Se Filhistorik nedenfor for detaljer. Baseret på armene fra Juan Gabino.) Flaget og skjoldet er en politisk kulturel bestanddel af international art. Siden middelalderen har nationalstater udviklet deres flag baseret på de socio-politiske kontekster, der bedst repræsenterer deres befolkning.

- Historie og skikke

Historie er en grundlæggende del af et samfunds identitet; det er at vide, hvor de kommer fra, og hvordan de er kommet, som de er nu.

Niveauet for en kulturs rødder kan i vid udstrækning afhænge af den følelse af identitet, de har med deres egen historie.

Fra historie og generationer opstår skikke og traditioner: praksis, der fortsætter i dag (nogle med større integritet end andre), og som holder visse værdier i live i et etnisk og socialt miljø.

Disse traditioner har normalt form af religiøse eller hedenske festligheder med regionale forskelle inden for samme nation.

Fejringen af ​​karakteristiske historiske datoer er også en anden form for fest og kulturel evokation. Krydsning og kulturudveksling har ændret integriteten af ​​disse praksis i næsten hele verden.

Dette bør ikke overvejes på en negativ måde, da det er de samme individer, der assimilerer ændringer i deres aktiviteter, indtil de igen bliver deres egne.

Eksempel

Briterne drikker normalt te, da de er en af ​​deres mest populære traditioner. Oprindelsen af ​​denne skik har en historisk komponent, da den svarer til, da englænderne begyndte at høste stjålet te fra Kina i det 18. århundrede.

På det tidspunkt blev drikke af te betragtet som et ritual, der er typisk for det høje samfund, så dets forbrug voksede hurtigt ud blandt resten af ​​befolkningen.

- Kunstnerisk praksis og viden

Musik, plastik, litteratur, biograf og teater er udtryksfulde former, der kan give en ret klar opfattelse af et samfunds identitet; Ikke kun det, men de kan også give en tilgang til de problemer, de står overfor i deres nutid, hvordan de ser sig selv før resten af ​​verden, og hvordan verden opfatter dem.

Af denne grund har de første kunstneriske understøttelser, såsom maleri, musik, poesi og litteratur, været til stede gennem en nationes historiske udvikling, hvilket giver oplyste synspunkter og endda kritik på de forskellige levende stadier.

I dag investerer mange nationer i kunstnerisk produktion for at sikre en evig kulturel og identitetsrekord. På samme måde har kunsten altid fungeret som et kritisk alternativ i perioder med krise og undertrykkelse i historien.

Andre viden sæt, såsom gastronomi, kan betragtes som en meget vigtig kulturel komponent, da det i et globaliseret miljø som i dag tjener som et introduktionsbrev til resten af ​​verden, og dens integritet er ikke betinget af territoriale grænser.

Opførsel over for kulturelle faktorer som kunst, sport, gastronomi og endda specialiserede grene som videnskab, forskning og byplanlægning er alle resultater af den kulturelle karakter af individet i samfundet; og på samme tid er de producenter med større kulturel identitet.

Det er ikke overraskende, at visse samfund ved at undertrykke eller forbyde deres borgers adgang til bestemte aktiviteter eller viden skaber apati i dem mod nye alternativer, der kan udnyttes til produktive og gavnlige formål.

Eksempel

Kilde: Foto af V2F på Unsplash

Flamenco er en del af identiteten til den spanske og især den andalusiske. Denne musikalske genre blev født fra en blanding af forskellige kulturer såsom arabisk, jødisk eller sigøjner, og dens popularitet fortsætter til i dag, stort set på grund af den konstante udvikling, den oplever.

- Sproget og dialekten

Som nævnt i begyndelsen er sprog en grundlæggende del af kulturen generelt, og herfra ikke kun de sprog, der eksisterer i dag, men også dialekter og kollokvialismer, der er født inden for hvert miljø, hvor det tales.

Denne komponent er meget vigtig, og det er det, der for eksempel skelner mellem, at engelsk (dets accent og dets udtryk) er så anderledes i USA, England, Irland og New Zealand; såvel som de forskellige spanske varianter, der findes i Latinamerika sammenlignet med Spanien.

Dialekten er en form for egen og udenlandsk kulturel identifikation, og det er den, der lidt efter lidt bidrager til den fortsatte udvikling af kulturen i et givet miljø.

I den globaliserede nutid er selv sprog blevet påvirket af ”universelle” diskurser, og de har været nødt til at tilpasse sig disse nye elementer på en sådan måde, at den, der udtaler et par sætninger, føler sig identificeret med hvert ord og synspunkt, som de beslutter at udtrykke.

Eksempel

Det arabiske sprog er udbredt i Afrika og en del af Asien, og der er også andre lande, hvor det tales på grund af indvandring som Spanien eller Frankrig.

Der er en standardvariant af dette sprog, der stammer fra klassisk arabisk, men hver region anvender derefter visse leksikale og fonologiske forskelle. Dette er resultatet af hvert lands kulturelle identitet.

Referencer

1. Adams, RN (1956). Kulturelle komponenter i Mellemamerika. Amerikansk antropolog, 881-907.
2. Carrasco, AS (sf). Evaluering af de kulturelle komponenter i læseplanen: hen imod en definition af kultur gennem dialog med studerende. XVIII International Congress of the Association for Teaching of Spanish as a Foreign Language (ASELE), (s. 559-565).
3. Herrmann, RK, Risse, T., & Brewer, MB (2004). Grænseoverskridende identiteter: Bliv europæisk i EU. Rowman & Littlefield Publisher.
4. Kaufman, S. (1981). Kulturelle komponenter af identitet i alderdommen. Ethos, 51-87.
5. Liddell, SK (nd). Blandede mellemrum og deixis i tegnsproget diskurs. I D. McNeill, Sprog og gestus (s. 331-357). Cambridge University Press.