RABINDRANATH TAGORE: BIOGRAFI OG VÆRKER - LITTERATUR - 2025

Rabindranath Tagore (1861-1941) var en berømt digter og filosof, der tilhørte Brahmo Samaj's sociale og religiøse bevægelse. Han udmærkede sig også inden for drama, musik og historiefortælling. I 1913 vandt han Nobelprisen for litteratur, idet han var den første ikke-europæiske person, der modtog denne pris.

Tagore var af bengalsk nationalitet, så hans kunstneriske arbejde gjorde det muligt at introducere sin kultur i den vestlige verden. Denne digter udvidede sit folks kunst gennem forskellige litterære værker, der spænder over forskellige genrer, hvorved dets mangfoldige karakter demonstreres.

F.eks. Dedikerede Rabindranath sig til at udvikle epistolarygenren såvel som essaysgenren uden at forsømme andre kunstneriske områder såsom poesi, maleri og noveller.

Et af hans vigtigste egenskaber som kunstner var hans interesse for at bryde de rigorøse kanoner for bengalsk kunst, da han var en reformator, der gik ind for moderniseringen af ​​dens kultur. Tilsvarende fokuserede han på at løsrive sig fra de klassisistiske former, som normalt blev tilskrevet hans arbejde.

På trods af sin omfattende kontakt med den vestlige verden, ville Rabindranath beskytte den kulturelle og religiøse arv fra Indien, så han var ikke enig med europæiseringen af ​​kontinentet.

Rabindranath Tagore er kendt for at have revolutioneret sit lands litteratur med værker som Gitanjali, der består af en samling af digte, der dækker universelle temaer som kærlighed, liv, død og religiøs fromhed. Dette mesterværk blev udgivet i 1910 og er den tekst, som Tagore vandt Nobelprisen med.

Derudover blev to af hans musikalske kompositioner nationalsanger i Indien og Bangladesh; Disse sange er kendt som Jana-Gana-Mana og Amar Shonar Bangla. Den anden sang blev skrevet af forfatteren til Swadeshi-protesterne, der blev udviklet for at opnå Indiens økonomiske uafhængighed fra det britiske imperium.

Biografi

Rabindranath Tagore blev født i Calcutta, hovedstaden i Vestlige Bengal, en af ​​de 23 lande, der udgør Republikken Indien. Hans fødselsdato var 7. maj 1861.

Han var søn af Sarada Ravat og Debendranath Tagore, som var en indisk filosof og religiøs reformist, der var kendt for at have været en af ​​grundlæggerne af Brahmo Samaj-religionen, en religion, som Rabindranath omfavnede.

Derudover var Tagore den yngste i en familie på 14 børn. Hans vækst og udvikling var påvirket af et bemærkelsesværdigt kunstnerisk miljø, da han regelmæssigt deltog i teatret og forskellige musikalske forestillinger.

Denne boheme atmosfære i Rabindranaths barndom såvel som hans religiøse kultur var essentielle elementer for hans kunstneriske fremtid. Det vides endda, at Tagore-familien tilhørte en bemærkelsesværdig og anerkendt social gruppe, hvor kunstelskere stod ud.

Derudover stod nogle af hans brødre også frem i den kunstneriske verden, såvel som nogle af hans svigerinner. For eksempel var Jyotirindranath Tagore en berømt musiker og komponist, mens Swarna Kumari Devi, hans søster, havde en berømmelse som forfatter.

Anvendte studier

I 1878 besluttede Tagore at rejse til England, specifikt til byen Brighton, for at udvikle sine studier i en offentlig skole. Efter dette lykkedes det digten at studere på University of London; han var dog ikke i stand til at afslutte sine studier. Som en konsekvens besluttede han at vende tilbage til Indien.

På trods af dette absorberede Tagore især nogle forestillinger om engelsk kultur og dens sprog, som senere påvirkede ham markant i oprettelsen af ​​hans musikalske kompositioner. Kunstneren var dog aldrig i stand til helt at gøre sig bekendt med engelske skikke og med den strenge fortolkning af den hinduistiske religion.

Familie og tidlige skrifter

I 1883 giftede Tagore sig med Mrinalini Devi, som han havde seks børn med; nogle af dem døde i løbet af deres første leveår. På det tidspunkt havde Tagare allerede taget sin vej ind i den litterære verden takket være flere værker, herunder et af hans mest berømte digte med titlen Vidyapati.

I 1890 flyttede han til Shelaidaha, da han måtte have familieejendomme. I denne periode lavede han nogle digte som Katha eller Kahini, Chitra og Sonar Tari, som berikede hans litterære karriere. Derudover undersøgte Tagore på det tidspunkt også essaysgenren og noveller.

Senere, i 1901, flyttede Rabindranath Tagore til den lille by Santiniketan, hvor han besluttede at åbne en eksperimentel skole, da han havde ejendomme i dette område.

Denne lille campus viste sig at være et vellykket uddannelsescenter, der tiltrakkede en betydelig gruppe kunstnere, musikere, studerende og lingvister. I dag forbliver denne skole under navnet Visva Bharati University og er fortsat et prestigefyldt center og mødested for intelligentsia.

På det tidspunkt døde hans kone sammen med en af ​​hans sønner og en af ​​hans døtre, hvilket efterlod kunstneren i dyb øde. På trods af denne mørke tid for Tagore var poeten i stand til at realisere to af sine mest kendte værker: Naivedya og Kheya.

Rejse til udlandet

Tagore foretog mange udlandsrejser, som gjorde det muligt for ham at pleje hans kunstneriske og litterære oplevelse. Under en af ​​sine vandringer kom han i kontakt med den berømte anglo-irske digter WB Yeats, der virkelig blev rørt af Tagores digte. Faktisk var Yeats den, der lavede prologen til sit arbejde Gitanjali.

Efter at have mødt Yeats, foretog Rabindranath Tagore en tur til Japan og De Forenede Stater ledsaget af Charles F. Andrews; Dette var med det formål at afholde et betydeligt antal foredrag.

Under denne ekspedition indså digteren nationalistisk chauvinisme i disse lande, så han besluttede at angribe og fordømme denne egenskab.

I 1924 besluttede han at rejse til Peru. Han kunne ikke nå dette land, så han til sidst blev i Argentina, hvor den berømte forfatter Victoria Ocampo tilbød ham hjælp og indkvartering. Et år senere turnerede digteren et stort antal europæiske lande som Italien, Schweiz, Ungarn, Jugoslavien, Østrig, Grækenland og Bulgarien.

Til sidst passerede den gennem Egypten, Rusland og Canada, før den vendte tilbage til England. Hans rejser stoppede ikke der, da han i 1927 besøgte nogle lande, der hørte til Sydøstasien, såsom Singapore, Bali, Java, Siam og Malacca.

Som forventet skrev Tagore en række rejsekronikere, som kan findes samlet i hans tekst Jatri.

Død

Rabindranath Tagore døde den 7. august 1941 i Calcutta, byen hvor han blev født. På tidspunktet for hans afrejse var Tagore 80 år gammel.

I henhold til vidnesbyrdet fra dem, der kendte ham, kan det siges, at hans liv var fuld af berigende og dynamiske oplevelser, selv om forfatteren selv var nødt til at gennemgå vanskeligheder, kunne rejse verden rundt og gnide skuldre med de bedste intellektuelle og kunstnere i sin tid.

Brahmo Samaj: Rabindranath Tagores religion

Denne religion er baseret på ideen om at tilbe Brahman, der betragtes som kosmos højeste ånd. Til gengæld betyder ordet Samaj "samfund af forenede mennesker."

Denne sociale og religiøse bevægelse blev grundlagt i det 19. århundrede, hvilket betyder, at det er en ret ung religion. Hans doktrin går ind for en monoteistisk hengivenhed, hvori det kaldes, at Gud er en kreativ og livgivende enhed, uendelig i visdom, energi, hellighed og kærlighed. Disse egenskaber er elementære for at forstå Rabindranaths poetiske arbejde.

Idealer om uddannelse

Rabindranath Tagore var en dybt religiøs og humanistisk mand, så han besluttede at tjene samfundet på mange måder; Disse var gennem hans mangefacetterede kunstneriske bestræbelser og gennem uddannelse.

På samme måde vides det, at Tagore tilskrev en masse værdi til de forskellige stadier, der udgør barndommen; derfor hævdede forfatteren, at det var nødvendigt at give et udviklingsmæssigt passende sted for barnet. Hans uddannelsesfilosofi var så dyb, at den formåede at overskride Indien selv.

Som tidligere nævnt grundlagde Tagore i 1901 en skole. Dette uddannelsescenter blev kaldt af digteren Shantiniketan, som betyder "fredens opholdssted". Rabindranath grundlagde ikke kun denne virksomhed, men skabte også et landdistrikt institut for kunsthåndværkere og kunstnere i 1922, der blev kaldt Shriniketan.

Af denne grund er Bolpur (det lille sted, hvor han grundlagde begge institutioner) stadig i dag et område, der tilskynder til mødet med bemærkelsesværdige intellektuelle og kunstnere fra alle dele af verden.

Til gengæld havde disse uddannelsescentre til formål at modernisere og forny uddannelsesmiljøet i Indien, især i byen Calcutta.

Dialog mellem Asien og Vesten

Tagore lægger særlig vægt på denne hovedstad, fordi det var i den by, hvor de første ændringer begyndte at manifestere sig omkring stigningen i pålæggelsen af ​​englænderne i det administrative miljø. På denne måde fremmede digteren beskyttelsen af ​​kultur og sin egen arv på trods af den stærke britiske indflydelse.

Selvom Rabindranath foreslog at beskytte Indiens kultur, forsøgte forfatteren at etablere en dialog mellem Vesten og Asien med det formål at finde konvergenspunkter mellem begge samfund og pleje uddannelsessystemet. For at opnå dette blev der undervist i emner, der lærte begge elementer i den ene kultur og den anden.

Tagore indrømmede selv, at han havde brug for vestligt geni for at kunne give sit uddannelsesideal virkelighedskraften og på denne måde opnå et praktisk og bestemt mål. Med andre ord, digteren ønskede at bruge det praktiske i Vesten til at supplere sit uddannelsessystem.

I disse typer udsagn (som kan findes i tekster som The Poet's School) kan forfatterens humanistiske og universelle karakter tydeligt opfattes, for hvem det var yderst nødvendigt at opfylde retten til en lykkelig barndom fuld af kærlighed.. Tilsvarende foreslog Tagore at give en position af betydning for kvinder.

Afspiller

Som nævnt i foregående afsnit er det kendt, at denne digter har været en meget produktiv og forskelligartet forfatter, der stod markant ud i flere af de kunstneriske discipliner. Nogle af hans mest fremragende værker var følgende:

Mine minder (1917)

Dette arbejde var meget vigtigt for historikere, da denne form for selvbiografi var meget nyttig til at kende intime aspekter af Tagores liv.

Gartneren (1913)

Denne digtsamling blev af kunstkritikere kaldt som en magisk bog, da dens digte er et opkald til kærlighed og natur og opretholder et stærkt bindeled med spiritualitet og religiøs fromhed.

Denne tekst går foran hans berømte Gitanjali, og der kan du se begyndelsen på forfatterens æstetik, der hovedsageligt er sammensat af beskrivelsen af ​​skønhed, natur, liv, kærlighed og sjæl.

Det lyriske tilbud (1910)

Denne bog består af en diktsamling, blandt hvilke nogle af de mest beundrede og velkendte skrevet af Tagore.

Ifølge litterære kritikere er dette værk det mest homogene på grund af den måde, hvorpå forfatteren nærmet sig temaet og stilistiske elementer.

Brev til en rejsende (1881)

Under hensyntagen til hans biografi kan det konstateres, at breve fra en rejsende afspejler forfatterens oplevelser, da han besluttede at rejse til Storbritannien for sine studier.

Denne tekst blev udgivet i en litterær avis kendt som Bharati, som var blevet grundlagt af hans brødre i 1876.

The Genius of Valmiki (1881)

Dette musikalske værk består af en bengalsk opera, der er baseret på en gammel legende kendt som Ratnakara the Bully.

En underlig kendsgerning ved denne komposition er, at det på tidspunktet for premieren var det Tagore selv, der spillede rollen som det geniale Valmiki under forestillingen.

Referencer

1. Tagore, R. (Sf) «Gitanjalí, digte i prosa«. Hentet den 20. november 2018 fra Valencia-universitetet: uv.es
2. Tagore, R. (sf) «Gartneren». Hentet den 20. november 2018 fra Valencia-universitetet: uv.es
3. Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore". Hentet den 19. november 2018 fra UNESCO: ibe.unesco.org
4. Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore og hans idealer for uddannelse". Hentet den 19. november 2018 fra Education Magazine: redalyc.org
5. Lecturalia, (nd) «Rabindranath Tagore». Hentet den 19. november 2018 fra Lecturalia-forfattere: lecturalia.com