TALCOTT-PARSONS: BIOGRAFI, BIDRAG OG TEORIER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Talcott Parsons var en amerikansk sociolog, der udviklede teorien om social handling og havde en strukturel funktionel tilgang til samfundets opførsel. Påvirket af forskellige forfattere som Max Weber, Émile Durkheim og Pareto, havde teorien konstrueret af Parsons stor indflydelse på et stort antal sociologer i USA.

Hans mest betydningsfulde og indflydelsesrige teori blev udgivet i en bog kaldet The Social System i 1951. Med dette arbejde lykkedes han at påvirke sociologernes tankegang i USA; det tog et par år for påvirkningen af ​​deres bidrag til at blive mindre.

Mot slutningen af ​​1960'erne mistede hans teorier indflydelse, fordi de blev betragtet som konservative. I de sidste to årtier af det 20. århundrede, med faldet af den socialistiske blok, genvandt hans ideer styrke og blev vurderet både i USA og i andre dele af verden.

For mange analytikere lægger hans teori grundlaget for, hvad der er det hegemoniske verdenssamfundssystem i det tidlige 21. århundrede.

Biografi

Parsons blev født i Colorado Springs den 13. december 1902. Han kom fra en intellektuel og religiøs familie. Hans far var Edward Smith Parsons, han var en religiøs minister og præsident for et lille universitet. Hans mor fik navnet Mary Augusta Ingersoll.

I 1924 tog Talcott eksamen fra Amherst College i Massachusetts. Derefter rejste han til Europa for at studere til en ph.d. ved London School of Economics. Hans doktorafhandling handlede om kapitalismens oprindelse i Max Webers arbejde.

Derefter gik han til Heidelberg i Tyskland, hvor Max Weber havde arbejdet. Der mødte han Webers enke; hun gennemførte studiegrupper om sin afdøde mands arbejde, og Talcott deltog i disse kurser.

I 1927 vendte han tilbage til De Forenede Stater. Der arbejdede han med at undervise i økonomi ved Harvard University. I 1937 udgav han The Structure of Social Action. Med dette arbejde gjorde han kendskab til tankerne og arbejdet for både Weber, Émile Durkheim og andre eksponenter og forløbere for moderne sociologi, hvor han ignorerede Karl Marx.

På grund af anerkendelsen for dette arbejde blev han fuld professor i sociologi. I 1939 blev han udnævnt til direktør for Harvard Department of Sociology i 1944.

I 1946 oprettede og instruerede han Institut for Sociale Forhold. Der integrerede han sociologi med andre samfundsvidenskaber, såsom psykologi og antropologi. Han døde i Tyskland den 8. maj 1979

Bidrag

Parsons 'arbejde skal betragtes som et ideesystem, der udviklede sig i hele hans liv. Hans tidlige arbejde fokuserede på social handling og frivillig handling handlet af moralske værdier og sociale struktur.

Disse definerede individets valg til at gøre en eller anden transformerende handling af virkeligheden. I henhold til Parsons tro var objektiv virkelighed kun en bestemt vision for et individ omkring hans oplevelse.

Visionen var baseret på dens konceptuelle plan og dens teori, så virkeligheden var baseret på den analyse, der blev foretaget af den.

Med tiden gav hans vision større betydning for selve strukturen og behovets indbyrdes sammenhæng samt tilfredsstillelsen af ​​disse og de systemer, der genererer dem.

Hans vigtigste bidrag var definitionen af ​​de primære behov i den sociale struktur. Disse blev kendt med forkortelsen AGIL. Disse delsystemer udgør et ret selvforsynende samfund, der fungerer inden for en fælles ramme:

- Tilpasning: økonomien gennem produktion og arbejde transformerer miljøet og distribuerer produkter

- Mål (mål): politikken fastlægger mål og mobiliserer ressourcer til at nå dem.

- Integration: koordinerer og regulerer samfundets komponenter, engagerer og regulerer dem.

- Latency: kultur, socialiserende institutioner med ansvar for vitalisering, fornyelse, sanktion og transmission af værdisystemet.

Vigtigste forskelle med andre teoretikere

Parsons prioriterer og definerer behovetes tilfredshed. Definer systemerne og oprett en udviklings tidslinje. Endelig prioriterer det vigtigheden af ​​disse systemer og giver relevans for det kulturelle system.

For at forstå forskellen mellem Parsons 'teori og andre sociale teoretikere, må man forstå årsagerne til sociale handlinger; Parsons placerer dem i fremtiden og ikke i fortiden. Dette er en vigtig forskel med historikere, der placerer det i fortiden eller i uligheder.

I slutningen af ​​sit liv stilede han endda spørgsmålstegn ved definitionen af ​​strukturalisme og funktionalisme omkring hans teorier, fordi han ikke mente, at de virkelig omfattede deres betydning.

Teori

Social handling

Baseret på Max Webers ideer afviser Talcott Parsons adfærdsmåde. Dette defineres som konditionering eller social opførsel som en automatisk og irrationel reaktion på en stimulus.

Parsons værdsætter social handling i betragtning af det som et svar, der fortjener en kreativ mental proces. Dette indebærer forslaget om en præstation eller målsætning og analyse af de faktorer, der har indflydelse på at udvikle ideen, idet de foreslår tre elementer, så kernen i social handling findes:

Enhedsakt

Det henviser til eksistensen af ​​et individ eller skuespiller, der udfører handlingen. Dette er det grundlæggende grundlag for social handling, da det er der, der har behov for at ændre en eksisterende virkelighed.

Denne teori - i modsætning til andre - baserer sin støtte på overbevisningen om, at sammenhæng med andre individer forekommer som et behov for codependency af individuelle systemer. Det er sådan og ikke på grund af genereringen af ​​kollektive affektive bånd af solidaritet.

frivillighed

Det er målet eller målet, der styrer den enkeltes handling. Det er ideen om den endelige tilstand, hvor virkeligheden transformeres fra handlingen, der udføres. Sættet af individuelle ønsker at opnå en status eller rolle i systemet.

Det

Det er de interne og eksterne betingelser for tid og rum, hvor handlingen finder sted, samt forståelsen af, at der er faktorer, der kan kontrolleres, og andre, der ikke kan. Det handler om alliancer og anvendelser af eksterne faktorer og analysen af, hvad der er opnået.

Strukturel funktionalisme

Strukturel funktionalisme antyder, at samfund har en tendens til at selvregulere som en overlevelsesmekanisme. Dette giver dem mulighed for at bevare den sociale orden.

Til dette udvikles en konstant indbyrdes sammenhæng og omdefinering af dens forskellige elementer, værdier, mål og funktioner fra sociale handlinger. Disse udføres af enkeltpersoner på en rationel måde.

De søger at bruge de mest passende midler til at nå deres mål. Ikke af en mekanisk eller automatisk reaktion, men drevet af internaliserede værdier og adfærdsmønstre fra det sæt af sociale indflydelsesmekanismer, der er etableret af institutionerne.

For at definere en struktur for de mål, som enkeltpersoner sætter sig selv med deres handlinger, etablerede Parsons fire funktionelle forudsætninger:

- Rolle: er den rolle, som en person spiller inden for et system eller et undersystem. Du kan spille forskellige roller i livet afhængigt af den funktion, du udfører eller skal gøre inden for et eller andet system.

- Standarder: det er det sæt af forordninger, obligatoriske eller ej, der findes i et system. De kan være specifikke, eksplicitte, forståede, sædvanlige eller foreslåede.

- Værdier: er det sæt overbevisninger, skikke og principper, der styrer et system, og som skal accepteres generelt.

- Kollektiviteter: Dette er de institutioner, der er ansvarlige for at socialisere forholdene i et system og opstår efter de behov, der genereres og skal tilfredsstilles.

Kronologiske systemer for strukturel funktionalisme

Strukturel funktionalisme søger at skabe en analogi mellem organisk liv og social struktur. I denne sociale gruppe har en tendens til specialisering og derfor at blive mere effektiv, når de udvikler mere komplekse strukturer.

Personer inden for disse strukturer udfører sociale handlinger, der bliver kulturelle referencer, afhængigt af om de reagerer på den herskende sociale orden eller ej. Individet er motoren i det strukturelle funktionalismesystem.

For at sikre, at strukturerne tilfredsstiller sociale behov, foreslås fire kronologiske systemer. Disse udvikler sig sammen med individet, men prioriteres derefter omvendt, når skuespilleren har nået hele dens udvikling.

Kronologiske systemer og prioritering

Biologisk

Det forstås som skuespillerfaget, men også som de materielle og fysiske ressourcer, hvor den sociale dynamik udspiller sig. I kronologien ville dens værdi blive kaldt 1, fordi uden en skuespiller er der intet andet.

Når det fysiske emne allerede findes og er en del af de andre systemer, går dets prioritet til 4. Det økonomiske domæne i Parsons teori mangler tilsyneladende prioritetsværdi.

Personlighed

Det er sæt oplevelser, egenskaber og stil på hvert enkelt emne. Dens kronologiske betydning er 2, fordi den gør skuespilleren unik, men i rækkefølge af prioritering af funktionalisme bliver den 3 og dens rækkevidde er psykologi.

Social

Det er systemet, der indstiller gearet. Placeringen inden for strukturen gør individet til en del af det generelle sociale system; der antages uligheder som roller og status. Dets kronologiske betydning er 3, men med prioritet bliver det 2, og dets omfang er sociologi.

Kulturel

Det er alt det uvæsentlige aspekt, der definerer mennesker. Det handler om overbevisninger, ønsker og drømme. Dens kronologiske værdi er 4, men i den prioriterede rækkefølge er den 1. Dets værdi er højere i visionen om strukturalisme og dens omfang er antropologi.

tilpasningsevne

Ifølge Parsons måtte det sociale system tilpasse sit miljø til dets behov og tilfredsstille dets krav på samme tid. For at gøre dette skal et sæt primære mål defineres, og hvert af dem nås.

Hele systemet skal hænge sammen og reguleres mellem dets bestanddele. Hvert system skal konstant fornye kulturelle motiveringer. Hver enkelt person inden for det sociale system har en rolle-status, der giver ham en position i systemet og gør ham til en aktør eller eksekutør af sociale handlinger.

Systemet skal være kompatibelt med andre systemer, som de skal være relateret til afhængighed af. Derudover skal det effektivt imødekomme aktørernes behov.

På den anden side skal det opmuntre aktørernes deltagelse til at garantere gensidig afhængighed. Det skal også udøve social kontrol over de forskellige systemers eller aktørers opløselige adfærd, og derudover skal den have magten til at kontrollere de konflikter, der genereres.

Systemets overlevelse afhænger af dets effektivitet i at generere et sæt konstante socialiseringsmekanismer. Det skal garantere omstruktureringen af ​​et sæt fælles værdier og behov.

Det er vigtigt, at hver skuespiller spiller en rolle og har en status. Dette tillader en vis grad af afvigelse eller afvigelse, der tillader generering af nye roller og ikke bringer strukturens samlede styrke i fare.

Ideel vision om funktionel strukturisme

For at forstå Talcott Parsons teori må vi forstå, at videnskabelige teorier starter med at beskrive en virkelighed; så forsøger de at forklare det, forstå det og forudsige konsekvenser i en fremtidig vision af denne virkelighed.

Funktionel strukturisme tegner en ideel vision for det dominerende samfund, hvor vi lever, hvor institutionernes mangler dækkes af surrogatinstitutioner.

På denne måde oprettes en illusion af velvære, der ikke kan tilfredsstille eller tilfredsstille de sociale aktørers reelle behov. Dette undgår ideologi som noget, der er iboende for mennesket, og erstatter det med et pragmatisk og skiftende ideal.

Sidstnævnte forestiller sig ikke noget større mål end at bevare samfundet. Den tager ikke hensyn til konflikten som en forandringsmotor, da den udgør en formodet gradvis udvikling.

Dette forekommer imidlertid ikke i virkeligheden på grund af modstanden mod ændring af dem, der sætter spillereglerne og foretrækker at generere substitutionsinstitutioner og konflikter for at bevare magt og besiddelse af materielle ressourcer.

Dens store succes er at forudse den dominerende ideologi i det tidlige 21. århundrede, når medierne fungerer som en funktionel substitution for sandhed og historie, men det forudser ikke, at samfundets overlevelse ikke ligger over bevarelsen af menneskelige arter.

Referencer

1. (S / D) Talcott Parsons, det sociale system. Gendannes på: theomai.unq.edu.ar
2. Girola, Lidia (2010). Talcott Parsons: om social udvikling. Sociologisk Magazine Nro. 72. Hentet fra: scielo.org.mx
3. Parsons, Talcott (1951). Den amerikanske familie: Dens forhold til personlighed og til den sociale struktur. Gendannes på: books.google.es
4. Parsons, Talcott (1939). Erhvervene og den sociale struktur. Oxford University Press. Gendannes på: jstor.org
5. Garoz López, Guillermo (2018). Talcott Parsons sociologi. Den funktionalistiske teori. Jeg gendannes på: ssociologos.com