- egenskaber
- Oprindelse
- typer
- Dele
- Græske templer efter arkitektonisk orden
- Hovedeksponenter
- Symbology
- Referencer
Det græske tempel er en struktur bygget for at huse det billede, der tilbedes i det antikke Grækenlands religion. Disse monumentale bygninger blev bygget for at huse byens gudbeskytter. I modsætning til bygninger, der ærer guddommer i andre kulturer, blev græske templer antropomorfiseret.
Det vil sige, de blev gjort til menneskelige mål, som om den gud, de havde, havde de samme dimensioner som et menneske. Som resten af bygninger i menneskehedens historie udviklede de græske templer sig med tiden. I princippet var det bygninger lavet af ler og træbjælker.
Senere skiftede de og dekorative elementer blev tilføjet, indtil de blev de fremtrædende bygninger, som vi kender i dag. De græske templer blev gradvist inkluderet i ordrene, som tog den arkitektoniske gren og udviklede sig på det tidspunkt.
Blandt disse ordrer var den doriske, ioniske og korintiske. Den sammensatte orden udviklet sig i løbet af den hellenistiske æra.
egenskaber
Et græsk tempel er den mest repræsentative figur af kulturen i det gamle Grækenland. Dens konstruktion var baseret på en struktur med søjler, hvor guderne ville være ærede. Disse strukturer er megaoner; det vil sige rektangulære værelser med søjler. Det har også søjler og en central åbning.
Alt dette blev bygget i forhold til den gennemsnitlige størrelse af mennesker, i modsætning til bygninger som de egyptiske pyramider, der er designet til at passe til guderne.
Græske templer blev oprettet for at gemme votive tilbud. Dette er genstande med ritualmotiver, der blev præsenteret for at vinde fordel for overnaturlige kræfter. Men med tiden begyndte de i de græske templer at udføre kultaktiviteter såsom ærbødigheder og ofre.
Disse konstruktioner var de vigtigste og mest populære inden for græsk arkitektur. De blev ikke oprettet for at huse mange mennesker, og det er den vigtigste årsag til deres lille størrelse; Disse templer var placeret i isolerede og hellige steder.
Disse kan nås gennem de monumentale eller propylaanske porte. I de græske templer dominerer udsmykningen og den udvendige arkitektur på grund af dens storhed, karakteristisk for det gamle Grækenland.
Oprindelse
De strukturer, der betragtes som græske templer, stammer fra gamle bygninger bygget med ler og træbjælker. Disse konstruktioner blev brugt som værelser og blev karakteriseret ved at have en buet finish, der i slutningen af det 8. århundrede f.Kr. C blev ændret af rektangulære planter.
Bygningerne, der betragtes som templer, stammer fra den geometriske periode. I det VIII århundrede a. Et 100 fod langt Hecatompedon-tempel blev bygget ved Hera-helligdommen på Samos.
Et af de ældste templer ligger på øen Euboea, og det er den monumentale grav fra Lefkandi. Det stammer fra begyndelsen af det 10. århundrede f.Kr. C. målte 10 x 45 meter og havde et tag, der stakk ud fra væggene, understøttet af 67 træstøtter. Dette var den første prøve af en peristillo.
Forskellige typer planter blev udviklet til disse templer i hele Grækenland. I det græske fastland blev det bygget med en apsisplan; på Kreta på den anden side havde bygningerne rektangulære planter i det 7. århundrede f.Kr. C.
I Lilleasien blev templer af ionisk type bygget fra det 8. århundrede f.Kr. C.; de mest repræsentative er Eretria og Samos. De korrekt opførte templer i Grækenland er af den Doriske type.
typer
Klassificeringen af græske templer varierer afhængigt af forskellige kriterier.
- I henhold til dens portik kan det være i antis, som er, når et tempel har to antas, såsom templet for Hera i Olympia, 7. århundrede f.Kr. C. Hvis de har vinduer på begge facader, er de af typen dobbeltvindue.
- Når søjlerne understøttes på en portico, kaldes det et fremspring, og hvis det er til stede på begge facader, kaldes det en amfiprol.
- Efter antallet af kolonner, der findes på dens facade, kan de også klassificeres. Fra to kolonner kaldes de distale. Hvis der er ti eller flere, kaldes de et decastillo. De mest almindelige er tetra-stilarter, der har fire søjler, hexastilarter med seks og octa-stilarter med otte.
- Afhængigt af arrangementet af søjlerne kan de være perifere, hvis en række søjler er omkring bygningen. Hvis der er to, kaldes de dipteran.
- Når sidesøjlerne er fastgjort til væggene, kaldes det pseudoperipteral. Hvis den har en dobbelt kolonnade foran, kaldes de en pseudodiptere. Hvis den ikke er omgivet af en kolonne, kaldes den apter.
- Når de har søjler på de to facader, kaldes det amfiprostyle, og hvis det er et cirkulært tempel kaldes det monopteran eller tholos.
Dele
Delene af et græsk tempel kan variere, nogle kan have alle dele og andre måske ikke. Rummet foran hovedskibet eller naoset fungerer som en vestibyle for stedet bag det. Det kaldes pronaos.
Tempelets centrale rum er naos eller cella, og inden i dette er skulpturen, der repræsenterer byens guddom.
Efter naos er opistodomos, et kammer afskåret fra resten af parterne. Det blev brugt til at gemme genstande med tilbedelse og skat.
Nogle repræsentative dele af templets facade er:
-Pedimentet eller fronten er den trekantede finish på facaden eller portikoen. Det er placeret på de nedre sider af templerne, der har et gaveltag.
-Tympanum er et trekantet rum placeret mellem pediment gesimser og dets base.
-Sættet med vandrette lister understøttet af søjler kaldes gesims. Dette kroner templet og er dannet med en architrave, frise og gesims.
Endelig er krepis eller crepidoma kælderen i templet. Det består af tre trin, og det er overgangen mellem det naturlige gulv og templets gulv.
Græske templer efter arkitektonisk orden
Efterhånden som tiden gik, faldt de græske templer i klassificeringen af regionale arkitektoniske stilarter. De betragtede klassiske stilarter er af den doriske og den ioniske orden.
Den doriske orden er kendetegnet ved at have en overdækket peristyle, men åben udefra, så lys kommer ind og indre skygger indfanges udefra.
I stedet har den ioniske orden sin oprindelse i Lilleasien. Blandt alle ordrer er det den med den letteste og fineste form. Det har mere slanke og tynde søjler end kolonnen i den doriske orden. Dens kapital er inspireret af vindmodeller.
Dens architrave er opdelt vandret i tre bånd eller platforme. Derudover har entablaturen en frise, formet med basrelieffer og af en kontinuerlig type.
Der er på sin side også den korintiske orden, der stammer fra det 5. århundrede f.Kr. Det mest karakteristiske ved denne orden er dens kapital, der består af to forskellige organer. Den nederste har to parallelle rækker med acanthusblade og små stængler, der flettes sammen i hjørnerne.
Der er en legende, hvor billedhuggeren Callimachus blev inspireret af en kurv nær en grav til at bygge denne type tempel. Denne kurv blev lukket på toppen af en abacus, og under den voksede en akantusplante. Dens blade blomstrede omkring kurven.
Endelig forener den sammensatte rækkefølge egenskaber ved de tidligere ordrer og stammer fra det 5. århundrede f.Kr. C. i den hellenistiske periode.
Hovedeksponenter
Blandt alle de udviklede ordrer er der nogle græske templer, der skiller sig ud for at have særlige karakteristika. Blandt de doriske ordenstempler skiller sig de følgende ud, der er dedikeret til visse guder:
- Apollo, i Termos (ca. 625 f.Kr.).
- Apollo, i Korinth (6. århundrede).
- Afaya, i Ægina (6. århundrede).
- Artemis, i Corfu (6. århundrede).
- Temple D i Selinunte (6. århundrede).
- Templet G eller Apollo i Selinunte (ca. 520), uafsluttet oktasti og periferi.
- Athena eller Ceres, i Paestum (6. århundrede).
- Teseion eller Hefasteion (449 f.Kr.)
- Poseidon, i Sounion.
- Parthenon (dedikeret til Athena), i Athen.
Blandt de ioniske ordenstempler er følgende repræsentative templer:
- Artemisia, i Efesos (6. århundrede), Dipter.
- Temple of Apollo i Naucratis.
- Zeus tempel, Athen, den første Olympeiom.
- Erectheion, Athen.
- Temple of Cabirios, Samothrace.
- Athenas tempel i Milet.
- Apolo Didymaios, Didima.
- Temple of Athena Polias, Priene.
- Temple of Zeus Sosispolis, Magnesia.
- Store Dionysos tempel, Teos.
Endelig er blandt de mest anerkendte korintiske ordenstempler:
- Temple of Zeus Olbios, Diocesarea.
- Temple of Olympian Zeus, Athen.
Symbology
Det græske tempel var et sted for tilbedelse og ikke for menighed. Det var et guddommes hus og var adskilt fra menneskeheden på en måde, som det hævdede storhed og var forskellig fra andre bygninger.
I pre-hellenisk tid ofrede grækerne ofre på friluft og ikke inde i templet.
Bygningen af det græske tempel var kunstig; Med andre ord er det helt anderledes end dets naturlige miljø. Dens billedtoner og den geometriske struktur blev indlejret i panoramaet som en sammenhæng uden at flette sammen.
Templerne symboliserede menneskets rationalitet. Dette fordi mennesket i lang tid var blevet styret af naturen og dens mørke eller mangel på viden. Opnåelsen af græsk konstruktion forbedrede menneskets magt og viden; på dette var den græske arkitektur baseret.
Referencer
- Coulton, J. (1975). Mod forståelse af græsk tempeldesign: generelle overvejelser. Årsskolen for den britiske skole i Athen, 70, 59-99. Gendannes fra cambridge.org.
- Harris, R. (2011). Landskabet af guderne: Græske helligdomme i den klassiske tidsalder og deres naturlige miljø. Aisthesis, (49), 67-83. Gendannet fra redalyc.org.
- Jones, M. (2014). Origins of Classical Architecture: Templer, ordrer og gaver til guderne i det antikke Grækenland. Gendannes fra: eaststemcell.com.
- Marconi, C. (2004). Kosmos: Billedet af det arkæiske græske tempel. Res: Antropologi og æstetik 45. Gendannet fra journals.uchicago.edu.
- Scully, V. (2013). Jorden, templet og guderne: Græsk hellig arkitektur. Trinity University Press, Texas. Gendannes fra books.google.co.ve.