- Vigtigste teorier
- - Klassiske teorier
- Autokoton afhandling af F. Ameghino
- Alex Hrdlicka klassisk teori (asiatisk)
- Havteorien om Paul Rivet
- Den australske teori om Antonio Méndez Correa
- Charles Abbott teori
- Fundet af George McJunkin
- Ridgely Whiteman og Clovis Field
- Moderne teorier
- Bruce Bradleys europæiske oprindelse
- Meadowcroft Man
- Kennewick Man
- Manden fra Monteverde
- Referencer
Den afvikling af Amerika består af processen med oprindelse og udvidelse af mennesker i hele det amerikanske kontinent. På nuværende tidspunkt vides det, at den menneskelige art ikke oprindeligt stammer fra Amerika, så det sikres, at kontinentet skulle befolkes gennem en række migrationer.
Der er mange teser, der prøver at forklare oprindelsen af den amerikanske mand. Arkæologen Dalia Castillo Campos forklarer i hendes tekst Oprindelse og oldtid af bosættelsen af Amerika (1999), at søgningen efter disse gamle nybyggers oprindelse stammer tilbage til opdagelsen af den nye verden, da kirkemænd og adskillige opdagelsesrejsende undrede sig over den kulturelle og sproglige rigdom i de samfund, de fandt.
Kort over det amerikanske kontinent lavet af Jodocus Hondius. Kilde: Jodocus Hondius (1563-1612)
Den oprindelige befolkning, de mødte, optrådte hverken i klassisk litteratur eller i Bibelen, så deres oprindelse fik hurtigt forskernes opmærksomhed. På det tidspunkt var den katolske kirke den, der bød forklaringer om menneskehedens og jordens oprindelse, så det var denne institution, der bød svar.
En af teorierne, der blev tilbudt af den katolske kirke, var, at de amerikanske indianere skulle være efterkommere af en gruppe af tabte israelske stammer. Ideen blev også foreslået, at de kom fra stamtavlen til Shem, Noahs søn; nogle foreslog endda, at de faktisk var efterkommere af de overlevende fra Atlantis.
Gennem tiden, med fremme af videnskab og andre discipliner, blev oprindelsen af bebyggelsen af Amerika kontaktet fra andre perspektiver. Inden for disse undersøgelser fremkom to hovedaspekter: den autokthonistiske afhandling og den alloctonistiske afhandling. I det første tilfælde blev det hævdet, at menneskeheden faktisk blev født i Amerika og derefter var emigreret til resten af verden.
På den anden side forsvarer alloctonist-tesen, at Amerika var befolket udefra, selvom der ikke er nogen konsensus om, hvor der var indgangsstedet. Nogle hævder, at mennesket kom fra Europa via Atlanterhavet, andre foreslår det fra Asien via Beringstredet eller fra Fjernøsten via Stillehavet.
Vigtigste teorier
- Klassiske teorier
Autokoton afhandling af F. Ameghino
Det blev hovedsageligt forsvaret af den argentinske paleontolog Florentino Ameghino (1854-1911). Denne forsker bekræftede, at den biologiske udvikling af mænd var typisk for Amerika, specifikt for den sydlige del af Sydamerika. Ifølge Ameghino ville mennesket først have befolket det amerikanske kontinent og derefter flyttet til andre dele af verden.
Det blev dog senere bekræftet, at hans tilgang var forkert; Der blev fundet knogler, der gjorde det muligt for os at erkende, at denne forfatteres klassificering ikke var korrekt. Derfor er der ingen beviser, der støtter tilstedeværelsen af det amerikanske navn i det sene tertiær.
Alex Hrdlicka klassisk teori (asiatisk)
Den tjekkiske antropolog Alex Hrdlicka (1869-1943) konstaterede, at de første menneskelige nærvær på det amerikanske kontinent kunne være en gruppe asiatiske jægere, der kom ind i Behringstredet under istiden, det vil sige i Plesitocene-perioden.
Følgelig ville disse menneskelige migrationer være kommet ind gennem Yucón-dalen (Alaska) og senere sprede sig til resten af de amerikanske territorier.
Denne teori er hovedsageligt baseret på de antroposomatiske ligheder, der findes mellem amerindianerne og den asiatiske mand: øjenes krækning, brede malarer, mørkt hår og tænder med en figur, der ligner en spade.
Antropologen påpegede også eksistensen af en "mongolsk plet", der består af en medfødt grøn farve, som både amerikanske indianere og asiater har efter fødslen. En særegenhed ved denne pigmentering er, at den som regel forsvinder med tiden.
Derudover konstaterede Hrdlicka, at blandt amerikanske oprindelige grupper (såsom Quechuas eller Mayaerne) er der en række fælles egenskaber, hvilket antyder, at alle disse kulturer havde en fælles generel stamfar: Asiatisk kultur.
Havteorien om Paul Rivet
Paul Rivet (1876-1958) var en fransk etnolog, der modsatte sig den monoraciale syn på Alex Hrdlicka. Rivet godkendte introduktionen af menneskelige bestande gennem Behringstredet, men tilføjede den oceaniske rute. Ifølge denne forsker emigrerede også grupper af polynesier og melanikere, som ville have bosat sig i Mellemamerika og senere spredt sig gennem resten af territorierne.
Ifølge forfatteren Margot Pino var Rivets argumenter i hendes tekst Teorier om bosættelsen af Amerika (nd) baseret på fire hovedaspekter:
- Antropologisk: der blev fundet en lighed i knoglestruktur og blod mellem mændene, der beboede Lagoa-Santa (Brasilien) og melaneserne.
- Etnografisk: ritualmæssige ligheder blev fundet mellem de melaniske stammer og de amazoniske grupper. For eksempel afskæring af phalanges som et symbol på udfordring og forfølgelse af "trofæhoveder".
- Kulturel: begge kulturer brugte myggenet, hængekøjer, slaginstrumenter lavet af træ, kasseroller og hængende skinner.
- Sprogvidenskab: Rivet konstaterede, at der var visse ligheder mellem de melaniske ord og talen fra det oprindelige Hoka-samfund, der ligger i Nordamerika.
Den australske teori om Antonio Méndez Correa
Den portugisiske forsker Antonio Méndez Correa (1888-1960) var en af de største forsvarere af den australske migrationsteori gennem Antarktis. Ifølge denne forfatter lavede australierne nogle enkle strukturbåde for at ankomme til Aucklandøerne, Tasmanien og Antarktis.
Det kolde kontinent Antarktis formåede at blive krydset af australske befolkninger i den optimale klimatid, for 5000 år siden f.Kr. C. - det er i Holocene-perioden. Efter at have rejst på kontinentets kyster i mange år, ankom de Cape Horn, der ligger i Tierra del Fuego. Senere ville de have befolket Patagonien.
For at forsvare sin teori viet den portugisiske forsker sig til at studere de indfødte, der var bosiddende i Tierra del Fuego og i Patagonia, ved at finde sproglige og fysiske ligheder med de oprindelige australske befolkninger.
Blandt lighederne kan vi nævne formen på kranierne, blodgruppen, nogle ord, evnen til at modstå lave temperaturer, brugen af stoffer fremstillet med dyrehud, opfindelsen af boomerang og huse formet som en honningkage. De brugte også summeren, et instrument, der blev brugt under ritualer.
Charles Abbott teori
I 1876 fandt den amerikanske læge Charles Abbott en række redskaber lavet af sten på bredden af floden Delaware, der ligger i New Jersey. Abbott troede, at det var et stykke redskaber, der tilhørte nyere oprindelige grupper, men målinger daterede artefakten til ca. 10.000 år gamle.
Dette betød, at værktøjerne tilhørte en menneskelig bosættelse fra Pleistocene-perioden. Det videnskabelige samfund i Washington DC konstaterede imidlertid, at Abbott's teori ikke opfyldte videnskabelige standarder, så hans påstande blev afvist.
I dag betragtes gården, hvor Charles fik værktøjerne, et nationalt historisk vartegn.
Fundet af George McJunkin
I 1908 opdagede den afroamerikanske cowboy George McJunkin (1851-1922) enorme knogler beliggende i en kløft i landsbyen Folsom (New Mexico). Disse knogler hørte til en forhistorisk bison, men den vigtigste ting ved denne begivenhed var, at der blev fundet et stenredskab i dyrets ribben, der nu er kendt som Folsoms punkt.
Den type gigantisk bison, der blev opdaget af McJunkin, var udryddet i løbet af den sidste istid, hvilket gjorde det muligt for amerikanske bosættelser at blive etableret for første gang.
Ridgely Whiteman og Clovis Field
I 1929 fandt en 19-årig ved navn Ridgely Whiteman et sæt knogler i landsbyen Clovis, New Mexico. Efter dette forsikrede Edgar Billings Howard, en videnskabsmand fra University of Pennsylvania, at det var en oprindelig gruppe, der hørte til Pleistocene-perioden; Dette blev bekræftet af den type pil, der findes i deponeringen, i øjeblikket kendt som Punta Clovis.
Clovis Point var 11.500 år gammel. C., så det blev accepteret, at Clovis-kulturen sandsynligvis var den ældste på kontinentet og ville være relateret til de første menneskelige prøver.
Kort, der viser mulige migrationer. Kilde: altaileopardSVG af Magasjukur2
Moderne teorier
Bruce Bradleys europæiske oprindelse
Bruce Bradley, en videnskabsmand ved University of Exeter, hævdede, at en gruppe af kaukasiske sejlere (der tilhører den litiske industri) muligvis har krydset Atlanterhavet og senere landede på den østlige kyst i Nordamerika.
For at forsvare denne position stod Bradley på et sæt menneskelige skelet, der blev fundet ved Kennewick og Spirit's Cave, samt litiske punkter, der findes i det østlige USA. Disse punkter lignede påfaldende våben fra europæerne, der tilhørte den sene Pleistocen.
Meadowcroft Man
Meadowcrofts menneskelige krop blev fundet af antropolog og arkæolog James Adovasio i Pennsylvania, nær USAs atlantiske kyst. Ligeledes blev der i Meadowcroft-hulen fundet en overflod af litiske værktøjer såsom dobbeltsidede punkter, skrabere og knive.
Organiske samlinger produceret af datidens fauna og flora blev også fundet, hvilket ville have tjent som mad til Meadowcroft-bosættelsen. Fra disse rester blev arkæologer fundet op til 70 prøver for senere at kontrahere forskellige institutioner og laboratorier til deres analyse.
Resultatet af undersøgelserne var fascinerende: den ældste datering nåede op til 16.000 år f.Kr. A., grunden til, at det overgik i antikken til Clovis-deponeringen.
Kennewick Man
I 1998 blev en persons kranium opdaget i det nordvestlige USA. Det mest overraskende ved dette fund er, at deres funktioner ikke ligner de amerikanske indianers. Faktisk har denne kranium en stor næse, et smalt ansigt og en lang pande.
Af denne grund bekræfter specialister, at dette menneske er cirka otte tusind år gammelt og ser ud til at være et produkt af en forbindelse mellem polynesierne og Ainos (en befolkning beliggende i Japan). Andre antyder dog, at hans træk er temmelig kaukasiske. I Cave Spirit Cave blev der for nylig opdaget et andet ansigt, der ligner dette.
Manden fra Monteverde
I 1973 besluttede en gruppe lokale landmænd at ændre forløbet for Chinchihuapi-strømmen for at fremskynde oksens trafik. Et år senere afslørede erosionen forårsaget af dette arbejde et sæt guphoteriske knogler - relateret til nuværende elefanter - som de lokale indbyggere ikke kunne genkende, men som de holdt sig ude af nysgerrighed.
I 1978 passerede Luis Werner, en studerende ved Austral-universitetet i Chile, stedet og fik de knogler, som bønderne fandt. Den unge mand besluttede at give resterne til nogle lærere, der besøgte Monte Verde og øgede samlingen af knogler.
De arkæologiske udforskninger af Monte Verde blev ledet af den amerikanske antropolog Tom Dillehay, som gravede en brønd ved hjælp af sine studerende. Øjeblikkelig indså Dillehay, at han stod overfor en afvikling, der var meget forskellig fra stederne i Clovis-kulturen.
Generelt blev der fundet sikkerhed, der sikrede eksistensen af en bygning bestående af tolv butikker, alle sammen lavet af stykker træ og dyre læder. Asken, der blev underkastet Carbon 14-testen, viste, at denne bosættelse var omkring tretten tusind år gammel.
Ligeledes opdagede arkæologer rester af dobbeltsidede punkter og instrumenter lavet med knogler forbundet med Pleistocene-faunaen (paleollamas og mastodons). Derudover svarer tipene til Monteverde meget til dem, der findes i venezuelanske områder. Sidstnævnte stammer fra omkring elleve tusinde år før Kristus.
Opdagelsen af den 13.000 år gamle BC-bosættelse medførte stor international omvæltning. Efter at have gravet dybere, opdagede Dillehay imidlertid andre rester, der viste sig at være op til 33.000 år gamle. Hvis disse datoer bekræftes, vil forklaringerne om den amerikanske bosættelse lide en total vending.
Derfor fortsætter undersøgelserne i Monteverde stadig. Indtil videre er følgende objekter fundet:
- 38 stykker animalsk læder.
- elleve arter af vilde kartofler.
- ni arter af alger, hvoraf de fleste er spiselige.
- 380 værktøjer og arkitektoniske elementer lavet af træ, mest relateret til husets struktur.
- Flere dusin dyreknogler, især mastodoner.
- Et sæt brazier, komfurer og huller placeret forskellige steder.
Disse elementer er sammen med andre artefakter beskyttet i Maurice van de Maele historiske og antropologiske museum, der ligger ved Austral University of Chile.
Referencer
- Castillo, D. (1999) Oprindelsen og antikken af bebyggelsen af Amerika. Hentet den 23. december 2019 fra Dialnet: Dialnet.net
- McGhee, R. (1989) Hvem ejer forhistorien? Bering-landbro-dilemmaet. Hentet den 23. december 2019 fra JSTOR: jstor.org
- Mirambel, L. (nd) De første amerikanere. Hentet den 23. december 2019 fra Como Ves: comoves.unam.mx
- Pino, M. (sf) Theories of the Population of America. Hentet den 23. december 2019 fra historiademexico23.files.wordpress.com
- Powell, J. (2005) De første amerikanere: race, evolution og oprindelsen af indfødte amerikanere. Hentet den 23. december 2019 fra Google bøger: books.google.com
- SA (2019) Population of America. Hentet den 23. december 2019 fra Revista Chilena: revistachilena.com
- SA (sf) Monte Verde. Hentet den 23. december 2019 fra Wikipedia: es.wikipedia.org
- Tropea, A. (2015) Population of America: nye perspektiver for en gammel debat. Hentet den 23. december fra FCEN.UBA digitalt bibliotek: Bibliotecadigital.exactas.uba.ar