SALADIN: BIOGRAFI, EROBRINGER, SLAG, DØD - ARTE - 2025

Saladin (ca. 1137-1193) var en politisk og militær leder af muslimsk oprindelse. Han fremhævede sig for at opnå foreningen af ​​Mellemøsten, idet han under hans kontrol havde Egypten, Syrien, Yemen, Mesopotamia, Libyen og Palæstina blandt andre områder.

Han nåede stillingen som Sultan fra Syrien og Egypten og er anerkendt for at have været grundlæggeren af ​​Ayubí-dynastiet. Saladin var en beundret figur i sin tid, men denne stemning er overgået til i dag blandt det islamiske samfund.

Saladino, af Cristofano dell'Altissimo (1525-1605), via Wikimedia Commons.

Hans største præstation var den, han opnåede i slaget ved Horns of Hattin i 1187, hans sejr ved den lejlighed var en af ​​de vigtigste årsager til, at det tredje korstog blev løsrevet, mens det for muslimerne var impulsen, der gjorde det muligt for dem at genvinde Jerusalem.

Saladin var en mand, der var ekstremt hengiven til den muslimske religion. Han troede bestemt på den hellige krig (jihad), hvormed han ønskede at vende tilbage til muslimerne de territorier, som de kristne havde taget fra dem.

Tidlige år

An-Nasir Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub, bedre kendt som Saladin, blev født ca. 1137 i byen Tikrit, der i øjeblikket ligger i den provins, der blev navngivet til hans ære "Salah al Din", beliggende i Irak. Han kom fra en familie af kurdisk oprindelse, fra Armenien, der havde en høj rang i samfundet.

Hans far Najm ad-Din Ayyub tjente som guvernør for byen Tikrit. Fem år før Saladins fødsel bevilgede Ayubb tilflugt inden for bymurene til Imad ad-Din Zengi, hersker over Mosul, som vendte tilbage besejret fra en kamp.

For denne handling blev Ayyub hårdt straffet. Han fik dog lov til at fortsætte med at fungere som guvernør.

Eksil

Skæbnen for Saladins familie ændrede sig samme år, som han blev født, da hans onkel Asad al-Din Shirkuh myrdede en nær ven af ​​regionens militære leder og fik hele familien til at blive udvist.

Ifølge nogle historikere og biografer om Saladino blev de udvist samme dag efter hans fødsel, selvom der ikke er nogen registreringer af den specifikke dato.

I 1139 ankom familien til Mosul, hvor de valgte at bosætte sig på grund af den sympati, de følte for deres leder, som ikke havde glemt den hjælp, som Ayyub gav ham en dag og udnævnte ham til kommandør for Baalbek-fortet.

Zengi kontrollerede både Mosul og Aleppo, og efter at have genfanget Edessa og gnistet Andet korstog døde han. Så Saladins far besluttede at støtte Zengis søn Nur al-Din, der gav Ayyub styringen af ​​Damaskus og Shirkuh den militære kommando.

Uddannelse

Saladin menes at have været meget mere tilbøjelig til en karriere som jurist end et militært liv. Selvom der er mange optegnelser om hans akademiske uddannelse, var det almindeligt for unge mennesker som ham at studere aritmetik, jura og tanker om muslimske lærde.

Ligeledes må Saladino have modtaget undervisning i religion og arabisk historie, menes at han favoriserede sidstnævnte, da han altid var en meget hengiven mand og kendte, endda, afstamningerne til de vigtigste heste.

Han kunne også tale mindst to sprog: arabisk og kurdisk. Selvom den fremtidige sultan ikke syntes at være bestemt til militært liv, begyndte han at vove sig ind i det særlige fra meget ung alder.

Militær begyndelse

Asad al-Din Shirkuh, Saladins onkel, var blevet overdraget Nur al-Din hære og besluttede at medtage sin nevø blandt sine mænd for at træne ham i kampområdet tidligt.

I 1164 blev Shirkuh sendt af Emir fra Aleppo, Nur al-Din, for at hjælpe Shawar, der var egypter af Egypt. Denne kampagne tjente den militære nybegynder til at debutere på slagmarken under ledelse af sin onkel.

Shirkuh besejrede Dirgham og udførte således sin mission om at genoprette Shawar. En kort tid senere bad vizieren hæren fra Nur al-Din om at trække sig tilbage og tilbød dem til gengæld 30.000 dinarer.

Shirkuh afviste imidlertid Shawars tilbud og forklarede, at hans herre foretrak, at de forbliver i Egypten. Det fik den vizier til at alliere sig med korsfarerne, ledet af Amalarico I, og sammen angreb korsfarere og egyptere den syriske lejr i Bilbeis.

Et andet møde fandt sted ved bredden af ​​Nilen vest for Giza, hvor Saladin var ansvarlig for højrefløj, sammensat af Zenguis; I mellemtiden flyttede kurderne til venstre, og Shirkuh tog en position i midten og fangede Hugo af Cæsarea.

Resultater

Med den sejr, de havde opnået i slaget, begyndte Saladins navn at skille sig ud. De ankom til Alexandria, hvor de opnåede en plyndring i våben og penge ud over at opnå en base af operationer.

Saladino blev efterladt til ansvaret for fæstningen efter afgangen fra hans onkel, der var blevet advaret om et muligt angreb. Senere bad Nur al-Din dem trække sig ud af Egypten, da han havde nået en øjeblikkelig fredsaftale.

I 1167 var der en ny invasion af Egypten, som var befalet af mændene i Nur al-Din. I det første slag lykkedes det igen at tage kontrol over Alexandria, hvis indbyggere støttede den syriske sag, som de havde mest kulturelle ligheder med.

Derefter blev Saladin tilbage med ansvaret for byen Alexandria, mens Shirkuh trak sig tilbage, og byen blev belejret af Shawars mænd.

Ophør af fjendtligheder blev hurtigt opnået såvel som tilgivelse for indbyggerne i byen, der havde vist deres sympati for den invaderende hær.

Vend tilbage til Egypten

Amalarico forræder alliancen med Shawar og angreb ham i 1168. Først tog han Bilbeis, og da han var ved at erobre hovedstaden, Fustat, fandt han, at Shawar havde brændt den og trak sig tilbage til de facto-hovedstaden: Kairo.

Kalifen af ​​Fatimine-dynastiet, al-Adid, besluttede at gå til Sultan fra Syrien, Nur al-Din, for at hjælpe ham med den manglende kontrol, som den spiserier Shawar havde forårsaget i Egypten.

Igen blev Shirkuh betroet missionen, selvom denne gang Saladin ikke ville deltage, selvom han til sidst tiltrådte. I slutningen af ​​1168 ankom den unge kurder, og syrernes tilstedeværelse lettede aftalen om våbenhvile med Amalarico I.

Derefter blev Shawar dømt til døden, og Shirkuh blev udnævnt til vizier af Egypten, og hans nevø kom til at besætte et sted af stor betydning i hans regering.

Vizier af Egypten

Kort efter at have overtaget Egypts regering, døde Shirkuh. Da de fandt det nødvendigt at søge en erstatning, blev kalifatets og emirens interesser imod. De besluttede dog at acceptere, at Saladin overtog som vizier.

Blandt de hypoteser, der er blevet rejst over tid om dette valg af kalifatet, antages det, at medlemmerne af Fatimid-dynastiet troede, at Saladin på grund af hans ungdom ville være meget manipulerbar.

Fra 26. marts 1169 begyndte Saladino at udøve sine funktioner under kommandoen over Egypten, dette udgjorde adskillige udfordringer for militærmanden, der var af kurdisk oprindelse, noget som ikke helt var tilfreds med de indfødte i området, da i deres øjne var han en udlænding.

I modsætning til hvad man troede, viste Saladino store tegn på modenhed, da da han så relevansen af ​​sine nye forpligtelser, blev han en meget mere hengiven mand: han holdt op med at forbruge alkohol fuldstændigt og henvendte sig til religion for at etablere eksempel til hans folk.

Loyalitet

Saladins loyalitet var i tvivl, for selv om kalifen al-Adid støttede ham til at blive mere vis, hørte begge til forskellige kulter inden for islam: den første var sunnimusik og den anden shiit.

På den anden side betragtede Nur al-Din, Sultan fra Syrien, i hvis tjeneste kurderen var fra meget tidligt i hans liv, ham som intet andet end en uerfaren dreng.

Første plot

Da Saladin fik kontrol over Egypten, begyndte planer om at afslutte hans magt at dukke op overalt. En af dem transcenderede og var den, der involverede en sølv, der var i tjeneste for de fatimide kalifer.

Efter at have opdaget sammensværgelsen imod ham beordrede den nu visier hans henrettelse, hvilket ikke var til stor glæde af en stor del af militæret. Spørgsmålet resulterede i opstand af 50.000 tropper af sort etnisk oprindelse, men at Saladino vidste, hvordan han hurtigt skulle stoppe.

Dette gjorde det imidlertid muligt for den fremtidige sultan at gennemføre større reformer i hæren, som havde mange medlemmer, der ikke havde sympati for deres leder; de blev erstattet af et flertal af soldater af kurdisk og tyrkisk oprindelse.

Opløsning af kalifatet

Saladin vidste, at selv om flertallet i magten i Egypten var shiitter, var det modsatte tilfældet i folket, og flertallet fulgte den samme strøm, som han kom fra: Sunni.

Så han institutionaliserede denne præference med oprettelsen af ​​moskeer og skoler i den aktuelle strøm. Ligeledes truffet han andre foranstaltninger, såsom oprettelse af universiteter, reduktion af bureaukratiet, som han opnåede en betydelig skattenedsættelse.

Han inkluderede et større antal egyptere i sin regering og tilbød bedre muligheder for jøder og naturlige kristne i området.

I 1170 var der hans første angreb på Jerusalem, da han passerede gennem Gaza, massakrerede han den lokale befolkning og formåede at tage Eilat samt øen Farao og placere sig selv i en god position.

På denne måde lykkedes det Saladin at konsolidere sin magt inden for territoriet, og efter al-Adid's død, som havde støttet ham i sin fremgang til vizier, besluttede han at opløse Fatimid-kalifatet, som hans popularitet steg inden for islam.

Sådan blev Saladin de facto den eneste hersker over Egypten, eftersom selv om han nominelt tjente Nur al-Din, i virkeligheden kontrollerede den herskende territorium fuldstændigt uafhængigt af Syrien.

Egyptsultan

I 1172 begyndte Saladin at udøve sin autoritet på det egyptiske område. Han straffede og regulerede adfærd fra Berber-banditter i området, som blev tvunget til at returnere stjålne artefakter og betale skat.

Samme år arrangerede han en konfrontation mod nubianerne, hvorfra han vendte tilbage året efter, efter at have sikret kontrol over Ibrim og Nordnubien.

Efter Ayyub, Saladins far, der var flyttet til sin søns lande et stykke tid før, begyndte Nur al-Din at mærke en vis mistillid til Egypts herskeres loyalitet.

Saladin den sejrrige, af Gustave Doré, via Wikimedia Commons

I 1174 var der erobringen af ​​Yemen, hvor udsendelsen af ​​Saladin Turan-Shah dæmpede de shiitiske herskere og forenede Aden, Sana'a og Zabid, byer, der kunne være hovedkvarter for store forbedringer og vækst fra da af.

Med den adgang, han fik til Rødehavets bredder, beordrede Saladin oprettelsen af ​​en ny flåde med det formål at hjælpe ham med at kontrollere denne passage.

Samme år havde Nur al-Din alt det, der var nødvendigt for at udføre et angreb på Egypten, da han blev overrasket over døden den 15. maj, hvilket fortrød alle de planer, som Emir i Syrien havde.

Syrisk rækkefølge

Arvingen til Nur al-Din territorier var knap 11 år gammel. Selv om Saladin først sendte et brev, hvori han garanterede, at han ville beskytte sine territorier, var det ikke den procedure, som lederen af ​​Egypten valgte.

Drengen blev overført til Aleppo, mens Gumushtigin erklærede sig selv regent for drengen. Saladin forsikrede, at for at hjælpe emir ville han marchere til Damaskus, og han gjorde det. Byen modtog ham med stor entusiasme og overlod styringen til sin bror Tughtigin.

Senere fortsatte Saladin sin rejse til Aleppo, den by, hvorfra den lille konge flygtede fra efter at have råbt om støtte fra sit folk. Derefter blev Saladinos butik angrebet af 13 snigmordere, der mislykkedes i deres forsøg på at afslutte militærlederen.

Erobringen af ​​Syrien

Efter at have stået op mod Zenguis ved flere lejligheder, besejrede Saladin dem endelig den 13. april 1175, efter slaget forfulgte han dem i deres tilbagetog til Aleppo, hvilket fik dem til at anerkende ham som den legitime hersker, ligesom Damaskus, Homs., Hama og andre.

Fra da af blev Saladin konge, og en af ​​hans første foranstaltninger var at fjerne navnet på as-Salih as-Malik fra bønnerne i alle moskeer, og han erstattede den unge mands ansigt på mønterne med sin egen.

Derefter anerkendte det abbasidiske kalifatet Saladin som sultan fra Egypten og Syrien.

Et år senere sluttede fjendtlighederne med Zenguis efter en konfrontation nær Aleppo, hvor Saladin vandt, og efter at have myrdet lederne, besluttede de at befri soldaterne med gaver til alle.

I maj samme år led han endnu et angreb fra en morder, som han var i stand til at arrestere i sit eget rum. I juni samme år overgav Azaz sig, og Saladino underskrev en pagt med regenten og med as-Salih, som ville give ham mulighed for at beholde Aleppo, hvis de anerkendte hans erobringer.

Saladin og snigmorderne

Ordet "morder" henviser til en gruppe muslimer af den shiitiske kultur, især relateret til det Fatimid-dynasti, hvis berømmelse skyldes de selektive drab på vigtige politiske nøglefigurer.

Det faktiske navn på sekten er "Nizaris", men deres fjender besluttede at referere til dem som "hashshashin", som nogle siger betyder hasjspisere på arabisk.

I 1175 havde Saladin besluttet at gå imod morderne og ankom til Libanon-området, hvorfra han trak sig tilbage uden at opnå noget, ifølge nogle kilder, fordi herskeren frygtede for hans integritet efter at have modtaget en trussel inde i sit telt.

Ifølge andre skyldtes hans afgang truslen fra nogle korsfareriddere, der nærmet sig sin lejr. Uanset hvad, traktaten var vellykket, og derefter fulgte morderne på Sinan og Saladin mod de kristne.

Fra da af besluttede Sinan at samarbejde med Saladino, som han sendte sine mænd med til at kæmpe side om side og lægge den hellige krig inden interne konflikter.

Tider med fred

Da han vendte tilbage, gik han gennem Syrien, hvor han efterlod sin bror Turan Shah som ansvarlig som guvernør. Endelig, efter to års fravær, vendte han tilbage til Egypten, hvor han hovedsageligt hengiver sig til at føre tilsyn med projekter og styrke forsvaret.

"Eagle of Saladin", symbol på arabisk nationalisme, af OpenClipart-Vectors, via Pixabay

Af de mange konstruktioner, der fandt sted i denne periode, var nogle af de mest bemærkelsesværdige Cairo Citadel og den store bro i Giza.

På det tidspunkt opretholdt han gode forbindelser med medlemmerne af Artuchid-emiratet, hvis leder han modtog med store gaver. Baggrunden for hans venlige og generøse opførsel var ikke kun at opnå en alliance med emiren, men med de omkringliggende folk.

På den anden side fortsatte han med at have konflikter med beduinerne, som han tvang til at opgive deres lande, straffet dem for deres konstante forseelser og konfiskerede kornet, de havde samlet i deres lagre.

Erobring af Mesopotamien

I 1181 arvede Izz al-Din fra Zenguí-dynastiet kontrol over Mosul efter hans bror Saif al-Din Ghazi II's død. Han arvede også kontrol over Aleppo efter død af lederen af ​​dynastiet, Prince as-Salih.

Selvom Izz al-Din ikke havde nogen problemer med Aleppo-krigsherrene, da As-Salih fik dem til at sverge troskab mod ham, var det en tung byrde for den nye regent at have kontrol over to byer. Derfor udvekslede han kontrol over Aleppo med Sinjar med sin bror Imad al-Din.

I slutningen af ​​1182 forlod Saladin Egypten til Syrien for at tage Mesopotamias indre lande, men respekterede de fredsaftaler, han havde indgået med Zenguis.

Til dette havde sultanen halvdelen af ​​sin hær, og de blev ledsaget af utallige købmænd og civile.

Modhold i Petra

Hans spejdere havde advaret ham om, at korsfarskræfter var samlet på den egyptiske grænse nær Dødehavet, så han besluttede at tage den vanskeligere rute.

Han krydsede Sinai-ørkenen og kørte til den sydlige grænse af Montreal-landskabet, territorierne i Baudouin IV i Jerusalem, "den spedalske konge."

Saladin ødelagde markerne før Baldwins blik, som nægtede at møde den egyptiske sultan, da hans sygdom ikke tillader ham at kommandere sine hære effektivt.

Fra sit kuld var han dog i stand til at beordre sine tropper på en sådan måde, at Montreal Castle i nærheden af ​​Petra ikke blev angrebet, og saracerne valgte endelig at fortsætte nord.

Ankomst til Damaskus

Endelig, i juni 1182, nåede Saladin Damaskus, hvor han fik at vide, at hans nevø Farrukh-Shah, vicekonge for byen og Emir af Baalbek, havde angrebet Galilæa, hvor han fyrede byen Daburiyya og erobrede den korsfarers fæstning Habis Jaldek øst for Jordan.

En måned senere beordrede Saladin sin nevø til at angribe Kawkab al-Hawa syd for Tiberiasøen. I august lancerede han en kampagne land og sø for at fange Beirut, mens hans egyptiske hær satte sig for at tage kontrol over Bekah-dalen vest for Baalbek.

Det sidste selskab blev imidlertid opgivet for at koncentrere indsatsen, der blev foretaget i de mesopotamiske territorier.

Erobringsperiode

Selvom Saladin havde erklæret overfor Zenguis, at han respekterede traktaterne, og at han kun førte en jihad mod de kristne angribere, var hans mål altid at kontrollere territoriet.

Det var af denne grund, at han marsjerede langsomt med sine tropper foran Aleppo den 22. september 1182, på vej til Eufrat.

Til sidst brød Saladin traktaterne ved at acceptere invitationen fra Harran's Emir til at tage kontrol over de nordlige territorier i Mesopotamia eller Jazeera.

Saladin-statue, af DianneKet78,, via Pixabay

I løbet af vinteren 1182 erobrede han byer i regionen: Edessa, Saruj, Raqqa, Quirqesiya og Nusaybin meget tæt på Mosul.

Han erobrede også landsbyerne al-Fudain, al-Husain, Maksim, Durain, Araban og Khabur, som ikke modsatte sig og svor tro over for ham.

Første belejring af Mosul

Med territorierne omkring Mosul under hans kontrol marcherede Saladin sine tropper ind i byen.

Hans undskyldning for, at marchen kun var en hellig krig, var smuldret for øjnene på den abbasidiske kalif Bagdad, som alligevel forsøgte at bevare freden på sine grænser.

I november 1182, da tropper ankom og belejrede Mosul, sendte den abbasidiske kalif Bagdad, al-Násir, en stærk udsending for at mægle mellem Zenguis og Saladin.

Men det endelige mål med dette var kontrollen af ​​Aleppo, og Zenguis modsatte sig den kraftigt, hvilket afsluttede forhandlingerne.

På trods af dette, og takket være formidlingen af ​​den abbasiske udsending, løftede Saladin belejringen og marcherede derefter mod byen Sinyar, der efter en belejring af femten dage faldt og blev fyret af de indtrængende trods ordrer modtaget fra hans kommandør.

Erobring af Diyarbakir

I Mosul lykkedes det Izz al-Din at danne en koalition sammen med mænd, der blev sendt fra Aleppo, og Seljuk-hærerne fra Armenien og Mardin for at konfrontere Saladin, der i februar 1183 marscherede med sin hær for at konfrontere dem i Harran.

Izz al-Din besluttede at sende udsendelser til Ayubiden for at bede om fred, men Saladin forblev fast i sine påstande om Aleppo, mens Zengien ikke anerkendte dem. Forhandlingerne sluttede, og koalitionen blev opløst. For Izz al-Din allierede blev det set som et nederlag.

I mellemtiden var forsøg på at få kalifen til at acceptere Saladins påstande om Mosul som legitime ikke vellykket.

Dog blev han anerkendt over Diyarbakir-regionen, hvor byen Hasankeyf var placeret, et vigtigt stop på Silkevejen.

Afslutningen af ​​Seljuk Alliance

Denne manøvrering af an-Násir beundrede Saladin, da regionen var placeret i passagen mellem Armenien og Mardin, og samtidig sendte en besked til Seljuks, hvorfra Zenguí-familien oprindeligt kom, da territoriet blev kontrolleret af dem.

I lyset af dette indkaldte Izz al-Din igen den koalition, han havde dannet tidligere, denne gang i Harzam. Efter at have belejret Amid i uger, gik byen under for ayuberne.

Saladin gav byen til den artuchide Nur al-Din Mohammad, regent af Hasankeyf, der svor loyalitet over for ham, og at han ville reparere de beskadigede områder i byen samt følge ham i alle sine kampagner mod korsfarerne.

Mayyafarqin i den nordlige del af regionen svor også troskab til Saladin. Il-Ghazi fra Mardin så intet andet valg end at slutte sig til Ayubid, hvilket fik Izz al-Din-koalitionen til at svækkes markant.

Indrejse i Aleppo

Saladin forberedte sig derefter på at gå til Aleppo. Byen Tell Khalid, kun 130 km derfra, overgav sig uden kamp før ankomsten af ​​Ayubí den 17. maj 1183. Ain Tab gav efter, så snart hæren gjorde sin vej der.

Den 21. maj ankom Ayubid-styrkerne foran væggene i den vigtigste Zenguí-by. I tre dage tilbød de modstand uden for væggene med små sammenstød, i hvilke den ene Saladins yngre bror, Taj-al-Mulk Bori, blev dræbt.

Men Imad ad-Din løb hurtigt ud af penge, og der var utilfredshed i tropperne og indbyggerne. Han sendte udsendelser til Saladin, der i et generøst tilbud tilbød Sinyar, Nusaybin og Raqqa i bytte for Aleppo og militær vasalage.

Saladino formåede at tage kontrol over byen den 12. juni. Selv om indbyggerne og forsvarerne ikke var opmærksomme på forhandlingerne og blev overrasket over at se Ayubis banner i citadellet, var betingelserne for tilbagetrækning så generøs, at der ikke var nogen modstand.

Anden belejring til Mosul

I resten af ​​1183 og hele 1184 måtte Saladin sikre landets grænser i kampagner mod korsfarerne. Han kontrollerede allerede det meste af Zengi-territoriet, og en våbenhvile, der blev underskrevet i 1185 med de kristne, lod ham gå til erobringen af ​​Mosul.

I mellemtiden havde Izz al-Din indgået alliancer mod øst med Seljuk Pahlavan, hersker over Aserbajdsjan og en del af Persien, og havde truet nogle befolkninger, der er allieret med Ayubiderne.

Saladins march og hans hær blev uhindret, indtil den nåede til Mosul i juli 1185.

Mændene belejrede hurtigt byen, men Pahlavan angreb byen Akhlat, hvorfra en udsendelse blev sendt med anmodning om presserende hjælp fra Ayubiderne.

Hjælpen forlod imidlertid sent: Baktimore, regenten af ​​byen, havde giftet sig med en af ​​Pahlavans døtre.

Sygdom

Tilbage i Mosul fortsatte belejringen. Saladin faldt dog alvorligt syg, og den 25. december måtte han forlade Mosuls mure og rejse med sin hær.

Da han var kommet sig efter sin sygdom, modtog han i februar 1186 ambassadører fra Izz al-Din.

Med fokus på at styrke hans positioner underskrev Saladino en fredsaftale den 3. marts, hvor Zenguí forblev som regent af Mosul men mistede alle territorier syd for byen; Desuden blev han en vasal af ayubierne og lovede at hjælpe den hellige krig militært.

Møder med kristne

I 1177 planlagde Saladin et overraskelsesangreb mod Palæstina, da de havde brudt våbenhvilen ved at komme ind i områder, der hørte til Damaskus.

De kristne havde belejret Harem, der ligger i nærheden af ​​Aleppo. Derefter gik Saladin til Ascalón, en by, der kunne trænge ind med anlægget. Derefter fortsatte han til Jerusalems porte og passerede andre byer på vej.

Men mændene fra Balduino IV sammen med korsfarerne modarbejdede dem ved Tell Jezer og brød de muslimske rækker, hvilket fik Saladin til at flygte fra området og søge tilflugt i Egypten.

Denne konfrontation blev ifølge vestlige kilder kendt som slaget ved Montgisard.

Tre år senere, i 1179, udtænkte Baudouin igen en overraskelsesstrategi mod sultan af Egypten, men han fandt ud af det i tide og angreb uventet dem ved slaget ved Marjayoun.

I samme år opnåede Saladino endnu en sejr mod de kristne i Ford of Jacobo, hvor de tog den lokale fæstning.

Slaget ved Hattin

Baggrund

Reinaldo de Chatillon, også kaldet af Antiochia, var kendt for at være en besværlig allieret for kristendommen. Selv om der var en fredsaftale, var den dedikeret til at angribe rejsende og hellige steder for muslimer. Alligevel blev han respekteret for at være en Montgisard-veteran.

I 1187 besluttede herskeren af ​​Antioch at angribe en stor muslimsk campingvogn på vej til Mekka på en religiøs pilgrimsrejse.

Guido de Lusignan, kongekonsort af Jerusalem begyndte at forberede sine tropper, da han forventede den reaktion, som Reynalds angreb ville provokere i Saladin.

Kort tid senere beleirede sultanens mænd byen Tiberias, hvor kona til Raymond III fra Tripoli var, der anmodede om hjælp fra både hendes mand og Guido de Lusignan.

Saladin og Guido de Lusignan, af Said Tahsine (1904-1985 Syrien), via Wikimedia Commons

Kongen af ​​Jerusalem forlod den dårligt garniserede by og styrtede sine mænd mod Tiberias. Han tog den beslutning på trods af, at alle havde rådgivet ham på anden måde, inklusive Raimundo selv.

Saladin angreb fortet Tiberias med en lille del af sine mænd. Da byen forsøgte at forhandle om overgivelse, nægtede sultanen det.

De anbragte et af byens tårne, indtil det kollapsede, hvilket gjorde plads for muslimer, der myrdede mange og tog andre som fanger.

Konfrontation

Da Saladin havde nyheder om den succes, der var resultatet af hans plan, hvor han forsøgte at trække de kristne ind i det åbne land, blev han hurtigt genforenet med sine tropper.

De katalogiserede alle Raymond som en feje for at antyde, at Tiberias, hvor hans kone var, overgav sig i bytte for at beholde hans andre ejendele. Guido accepterede ikke længere at vende tilbage og fortsatte sin march for at møde muslimerne.

Undervejs blev de kristne gentagne gange angrebet af muslimske bueskytter. Vandknapheden begyndte at afgive en mængde af dygtigheden og disponeringen af ​​de soldater, som deres ledere ikke fandt en tilstrækkelig kilde til.

Da de marcherede mod Hattins horn for at forsyne sig med vand, blev de overrasket over en barriere for muslimer mellem dem og vandet. Til sidst omringede Saladins mænd dem og forværrede deres dehydrering med store bål.

Selvom Raymond og nogle af hans riddere formåede at flygte, forlod mange af soldaterne og blev dræbt eller taget i fange af muslimerne. Endelig blev de kristne let besejret af Saladin.

Erobringen af ​​Jerusalem

Resultaterne opnået af Saladin i slaget ved Hattin blev et centralt stykke af hans strategi for at genvinde de traditionelt muslimske territorier. Han besatte hurtigt og uden modstand byer som Galilæa og Samaria og tog derefter Acre, Arzuf og Tiberias.

Sådan begyndte alle byer i området at falde til Saladin-passet: Nazareth, Sepphoris, Caesarea, Haifa er nogle af de steder, som han formåede at sikre, før supportflåden ankom, som han tog Sidon, Beirut, Byblos med og Torón.

Beleiring og fange

Kommunikation og forsyningslinjer med Egypten var da sikret, hvilket gjorde det muligt for Saladin at forberede belejringen af ​​Jerusalem med forsikringen om, at hans mænd kunne modstå det komfortabelt.

Under belejringen af ​​Bailán de Ibelín bad en vigtig og ædel kristen ridder Saladino om at give ham mulighed for at komme ind i byen for at kunne fjerne sin familie, der var der, og muslimen indrømmede den, under forudsætning af at han ikke forsvarte byen.

Da de nåede byens indre, bad den forsvarsløse befolkning ham om at blive og forsvare dem fra de vantro. Så han skrev til Saladin, der forstod situationen og undskyldte ham for sit løfte.

Beleiringen var hård, og da de kristne endelig besluttede at give efter og overlevere byen, ville Saladin ikke længere forhandle. På trods af dette accepterede han overgivelsen af ​​byen og skånede livet for dem, der betalte et beløb, der var fastsat af ham.

Tredje korstog

Over for tabet af den hellige by i kristendommen besluttede pave Urban III at forene folk i et nyt korstog, hvor målet var klart: at tage Jerusalem og de andre katolske territorier, som Saladin havde taget.

Den første til at forlade dette opkald var Federico Barbarroja, der havde stor erfaring i kamp og en af ​​de bedste organiserede hære i Europa. Dog kom han aldrig til Det Hellige Land, da han druknede i Anatolien og hans hær spredte sig.

Derefter dukkede den franske suveræne, Philip Augustus, kongen af ​​England Richard Løvehjerten og Leopold af Østrig ud mod havet. Denne koalition var meget effektiv i begyndelsen, men den mistede hurtigt nord med krangel mellem dens ledere.

Det lykkedes dem at genvinde byen Acre, selvom en kort tid senere trak Felipe Augusto sig ud af den dårlige behandling, som engelskmændene havde givet ham ved at beholde det bedste palads for sig selv.

Andre fornærmelser blev også begået af Richard af England til den østrigske hertug, der ikke tog meget længere tid at vende tilbage til Europa.

Final

Saladino forsøgte at udføre en udveksling af fanger for at redde alle muslimer, der var blevet fængslet i Acre, til gengæld tilbød han de kristne det sande kors, det vil sige det autentiske kors, som Kristus døde på, og de kristne fanger, han holdt.

Saladino, af Tobias Stimmer, via Wikimedia Commons

Ricardo besluttede tværtimod at myrde alle muslimske fanger, hvilket provokerede vrede fra Saladino, der blev fornærmet og magtesløs foran sit folk. Det lykkedes engelsk at sikre nogle sejre som Jaffas.

Uden at have opnået meget accepterede Ricardo Corazón de León fred. Der blev aftalt en ophør af fjendtlighederne i tre år med Saladino, hvorefter han var i stand til at rejse til det urolige England, skønt han ikke ankom der snart, fordi han blev kidnappet på vej.

Død

Saladin døde i Damaskus den 4. marts 1193 i en alder af 56 år. Årsagen til hans død er ukendt, selvom det vides, at han led af feber i dagene før hans død.

På det tidspunkt, hvor han døde, havde han praktisk talt ingen ejendele, da han overlod alt til de fattige.

Han blev begravet i Umayyad-moskeen i Damaskus, og hans rester ligger stadig der, og hans mausoleum er åbent for besøgende. Han blev efterfulgt af sin søn Al-Afdal, der var det andet medlem af Ayubí-dynastiet.

Referencer

1. En.wikipedia.org. (2019). Saladin. Tilgængelig på: en.wikipedia.org.
2. Walker, P. (2019). Saladin - Biografi, resultater og fakta. Encyclopedia Britannica. Fås på: britannica.com.
3. Cartwright, M. (2018). Saladin. Ancient History Encyclopedia. Fås på: eldgamle.eu.
4. Stevenson, W. (1907). Korsfarerne i øst. Cambridge University Press.
5. Rickard, J. (2013). Saladins erobring af Syrien, 1174-1185. Historyofwar.org. Tilgængelig på: historyofwar.org.