THOMAS LUCKMANN: BIOGRAFI OG TEORIER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Thomas Luckmann (1927-2016) var en berygtet tysk sociolog, filosof og professor med slovenske oprindelser. Inden for den sociologiske disciplin stod han ud på en fortrinsvis måde inden for grenene til sociologien for kommunikation og viden samt i den sociologi, der var specialiseret i religiøse og videnskabelige aspekter.

Inden for den gren, der involverer social tanke, blev Luckmanns betydning styrket takket være et af hans mest emblematiske værker: The Social Construction of Reality, udgivet i 1967.

Billedkilde: KIM Uni Konstanz - Universität Konstanz

Han opnåede også en vis succes med teksten The Structures of the World of Life, der blev udgivet i 1977, og som blev produceret sammen med sin lærer Alfred Schütz.

I dette værk rejser forfatteren en teori, hvor basering af individets oplevelse af emnet kan lagdeling af hans særlige verden beskrives med dagligdagen som hovedfokus.

Med andre ord konstaterede Luckmann, at opfattelsen af ​​hvert menneske formidles af deres livserfaring, specifikt af deres oplevelser i hverdagens virkelighed. Denne virkelighed er fortsat domineret af kommunikation og handling.

Imidlertid er Thomas Luckmanns arbejde og postulater ikke kun rettet mod et enkelt perspektiv, ligesom det er social fænomenologi; Denne sociolog har også vovet sig ind inden for områderne protosociologi, teorien om tid og identitet, teori om kommunikation og genopbygning af mening i samfundsvidenskaben.

På samme måde var Luckmanns bidrag orienteret fra konstruktionisme, som blev anvendt af forfatteren i hans forslag, der antydede, at emnet skal være centrum for al teori, idet han forestillede ham som et individ, der forbliver i konstant bånd og interaktion med sine kammerater..

Biografi

Thomas Luckmann blev født den 14. oktober 1927 i byen Jesenice, der ligger i Slovenien, som på det tidspunkt var en del af Jugoslavien. Hans mor var fra Slovenien, nærmere bestemt Ljubljana, mens hans far var af østrigsk blod.

Denne særegenhed gjorde det muligt for Luckmann at udvikle sig i et tosproget miljø og beherske to sprog: slovensk og tysk. Da den anden verdenskrig opstod, måtte Luckmann emigrere til Østrig sammen med sin familie.

Studier og akademisk arbejde

Luckmann afsluttede sine første universitetsstudier ved Wien-universitetet og flyttede senere til University of Innsbruck. I begge institutioner specialiserede han sig inden for sociologi.

Senere flyttede han til USA, hvor han studerede ved New School for Social Research, der ligger i New York.

Efter at have udviklet sig akademisk besluttede han at undervise i sociologikurser på Konstanz Universitet, der ligger i Tyskland. På denne institution underviste han siden 1994.

Personligt liv og død

Lidt information er tilgængelig om Luckmanns personlige liv. Det vides imidlertid, at han giftede sig og havde en datter.

Derudover var denne karakter også medlem af det slovenske akademi for videnskaber og kunst. Han døde den 10. maj 2016, da han var 88 år gammel.

Teorier

Hovedargumentet forsvaret af Luckmann er baseret på det faktum, at for forfatteren opstår al den viden, som en person kan forstå - selv det mest basale inden for hverdagens virkelighed, takket være sociale interaktioner.

For denne teori og to af hans værker blev sociologen tildelt doktorgrad ved universiteterne i Ljubljana og Linköping.

Social konstruktionisme

Perspektivet på social konstruktionisme er blevet en af ​​de mest anvendte positioner inden for området sociologi og psykologi, idet det defineres for første gang i arbejdet Den sociale konstruktion af virkeligheden, hvor der oprettes en forestilling om social konstruktion.

Det har fire hovedegenskaber:

-Den første egenskab er relateret til forrang for sociale processer, hvilket betyder, at erfaringer fra enkeltpersoner i verden betragtes som sociale processer.

-Den anden egenskab er relateret til kulturel og historisk specificitet, så alle emner er specifikke sociale og kulturelle produkter.

-Den tredje egenskab består af ideen om, at der er en gensidig afhængighed mellem handling og viden, hvilket betyder, at hver måde at kende medfører forskellige former for handling.

-Det fjerde træk har at gøre med den kritiske holdning, som det konstruktivistiske perspektiv indtager imod empirisme og positivisme, da denne gren foretrækker at gå ind for essentialisme.

Sociale interaktioner

Under hensyntagen til de foregående forestillinger kan det så konstateres, at den sociale verden for social konstruktionisme består af samtaler.

Disse samtaler opfattes som en slags mønstre, der udgør fælles aktiviteter, der fungerer på samme måde som spil, da regler og parametre er fastlagt.

Fortsat med analogien, som i mange spil, indledes mønstrene af disse ikke af os, men svarer til en række traditioner, der blev implementeret mange år i forvejen.

Imidlertid involveres mennesket i stigende grad med disse retningslinjer, da de giver os mulighed for at opbygge betydningen af ​​vores miljø.

Emnerne, der er sociale væsener ved excellence, har den samlede kapacitet til at indsætte sig selv i disse mønstre eller samtaler om interaktion. Faktisk er det en mands egen evne.

Ligesom spil er disse aktiviteter struktureret af en række regler, der udgør den sociale orden.

Luckmanns fænomenologi

For at forstå Luckmanns fænomenologiske sociologi er det nødvendigt at forstå fænomenologi som en filosofisk bevægelse.

Det består af en position fra det 20. århundrede, der er ansvarlig for at beskrive strukturer af oplevelser, som de vises i menneskets bevidsthed, uden at det er nødvendigt at ty til teorier eller antagelser fra andre discipliner.

Schütz, Luckmanns lærer, der lærte ham alle sine teorier, konstaterer, at fænomenologi fungerer som en form for tilgang til hverdagen.

Af denne grund kan vi tale om en sociologisk fænomenologi, som fastholder sit center for interesse i det faktum at forklare og kende individers intersubjektive oplevelser i deres daglige kontekst.

Referencer

1. Dreher, J. (sf) Fænomenologi: Alfred Schutz og Thomas Luckmann. Hentet den 12. december 2018 fra UAM-kurser: sgpwe.izt.uam.mx
2. García, M. (2015) Konstruktion af virkelighed, kommunikation og dagligliv - En tilgang til Thomas Luckmanns arbejde. Hentet den 12. december 2018 fra Scielo: scielo.br
3. Luckmann, T. (1973) Den usynlige religion. Hentet den 12. december 2018 fra UAB Pub Pappers: ddd.uab.cat
4. Luckmann, T. (1981) Det kætter imperativ: Moderne muligheder for religiøs bekræftelse. Hentet den 12. december 2018 fra Phil Pappers: philpapers.org
5. Luckmann, T. (2003) Den sociale konstruktion af virkeligheden. Hentet 12. december fra WordPress: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
6. Luckmann, T. (sf) Hverdagens verden og den naturlige holdning. Hentet den 12. december 2018 fra Google Bøger: books.google.es