TOTEMISME: TYPER, KARAKTERISTIKA OG RITUALER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Den totemisme er en tro på, at der normalt er forbundet med animistiske eller hedenske religioner. Det er et tankesystem, der siger, at mennesker har en slags forbindelse med et åndeligt dyr eller en plante, der fungerer som et symbol eller guide.

Det antages, at en gruppe mennesker eller en bestemt person gennem denne tro interagerer med den åndelige væsen, som repræsenterer og leder dem. Disse åndelige symboler har en tendens til at repræsentere en familie, en stamme, en afstamning eller en klan.

Totemisme er repræsenteret forskelligt afhængigt af den type samfund, som den manifesterer sig i. På samme måde varierer deres ritualer afhængigt af den lokale tro på, hvor de praktiseres.

Typer og deres egenskaber

Gruppetemisme

Gruppe- eller kollektiv totemisme er den mest udøvede form for totemisme i hele verden. Det omfatter normalt en række overbevisninger, såsom mystisk tilknytning til planter eller dyrearter eller naturlige fænomener relateret til en gruppe mennesker.

Endvidere omfatter gruppetemisme alle overbevisninger, der relaterer troen til en bestemt gruppe af individer. Disse grupper har normalt et direkte forhold, og totems er forbundet med alle de medlemmer, der udgør dem.

Denne type tilknytning forekommer normalt inden for klaner, stammer eller familielinjer. I mange tilfælde kan navnene på klaner eller grupper skyldes den tilknytning, som hver enkelt har, med et specifikt åndedyr eller en plante.

I gruppetotisme bruges ofte forbud eller tabuer, når de interagerer med dyret eller planten, der betragtes som den spirituelle guide (for eksempel kan det være forbudt at spise dyr af samme art som totemet). Derudover kan der være sekundære totemer relateret til den vigtigste.

Fremkomsten af ​​denne type tankegang gives ofte af lokale myter eller sagn. Udvælgelsen af ​​et specifikt dyr som totem forekommer normalt på et afgørende tidspunkt i en forfædres liv.

Det er en almindelig tro på forskellige nordamerikanske, sydamerikanske, europæiske, afrikanske og endda australske stammer.

Individuel totemisme

Individuel totemisme er det venskabs- eller beskyttelsesforhold, som en bestemt person har med sin totem, som generelt er et dyr eller et naturligt objekt. Ifølge troen kan dette objekt eller dyr give en person særlig kraft.

Troen på individuel totemisme er hovedsageligt forbundet med troen på den sjæl, som mennesker har. Tanken på, at der er et alter ego eller en samtidig tilstedeværelse, der repræsenterer et specifikt menneske, men som beboer et andet legeme (hvilket ville være dyrets, ifølge overbevisningen).

Denne tro på et forhold mellem person og dyr siges at være i stand til at blive repræsenteret på en sådan måde, at når en af ​​de to parter bliver syg eller skadet, sker det samme med sin modpart.

Dette skabte et tabu omkring totems, der var relateret til sjamaner, stammeledere, familier og vigtige mennesker i oprindelige samfund i oldtiden.

Det menes, at individuel totemisme var den første fase af gruppetotisme, og at sidstnævnte udviklede sig fra førstnævnte. Det er en type totemisme, der er fælles for både indianere og australske stammer.

Rituelle af totemisme

Totemisme har forskellige ritualer afhængigt af stammen, klanen eller en bestemt person, der praktiserer troen; derfor er ritualerne i totemismen meget forskellige. Blandt de vigtigste er følgende:

Shona

Shona Aboriginal-folket i Zimbabwe har brugt totems siden de tidlige dage af deres kultur. Brugen af ​​totemer i dette samfund tjener til at identificere klanerne, der dominerede regionen og udgør de gamle store civilisationer og dynastier, der beboede området. Denne kultur bruger normalt dyr hovedsageligt som totems.

De ritualistiske formål med totems i dette samfund er: som beskyttelse mod incest, styrke identiteten af ​​hver klan og til at udføre ros gennem reciterede poesi. På nuværende tidspunkt er der identificeret mere end 25 totemer i shonasamfundet.

Maori

Maori-aboriginerne i New Zealand praktiserer en type religion, der er tæt knyttet til totemisme. I henhold til dette samfunds tro er alt forbundet med hinanden af ​​forfædrene til hvert dyr, plante eller person. Det vil sige, de er baseret på slægtsforskning.

I betragtning af forfædres betydning i denne tro, bruges forfædre ofte som totemer. Folk opfører sig som de gør, fordi deres forfædre bor inden i dem.

Derudover identificerer denne kultur normalt visse dyr og naturkræfter, der findes i regionen til at bruge som totemer, såsom kenguruer, regn eller sol. Baseret på disse oprettes totemiske figurer for at repræsentere og prise dem.

Vi går

Individuel totemisme er en etableret tradition i Iban-stammen i Malaysia. En bestemt person drømmer om en af ​​sine forfædre eller forfædre, og dette i drømmen navngiver et dyr eller et objekt, gennem hvilket han vil manifestere sig i virkeligheden.

Efter at have drømt om sin forfader, studerer stammemedlemmet opførselen til hvert dyr af den art, som hans forfader angav ham for at definere, hvilken af ​​dem der har ånden i sin beskyttende stamfar inden i ham.

Medlemmerne af stammen har normalt en del af et dyr, der hører til arten, hvor deres forfædres ånd lever.

Birhor

Den oprindelige stamme Birhor, oprindeligt fra Indien, er organiseret i flere grupper forbundet med hinanden af ​​deres fælles forfædre. De totemer, de bruger, repræsenterer disse forfædre og kan være i form af dyr, planter eller livløse genstande.

En del af denne stammes tro indikerer, at de dyr, genstande eller planter, som hver totem repræsenterer, ikke kan få nogen skade, da dette ville bryde med de etablerede normer og ville skade forholdet til forfædrene til hvert medlem.

Referencer

1. Totemism, New World Encyclopedia, 2015. Taget fra newworldencyclopedia.org
2. Totemisme, antropologiforskning, (nd). Taget fra anthropology.iresearchnet.com
3. Totemisme, John A. Saliba, 2000. Taget fra colorado.edu
4. Totemisme, Josef Haekel, (nd). Taget fra britannica.com
5. Totem, Wikipedia på engelsk, 24. november 2017. Taget fra wikipedia.org