Den Garifuna kostume er en beklædning af afrikansk oprindelse, lavet af en farverige stof kendt som en mandaguina. Det består af tre stykker kaldet "cheguidi" eller "gounu", "gudu" og "musie".
Disse kostumer er direkte relateret til specifik religiøs praksis, knyttet til spirituelle ritualer, danser og overtro.
Brugen af tilbehør som halskæder og armbånd lavet med muslingeskaller er karakteristisk såvel som frøene kaldet San Pedro tårer.
Garífuna er en etnisk gruppe af Zambos, der er beliggende i forskellige regioner i Caribien og Mellemamerika.
Miscegenationen med kariberne og Arahuatos begyndte, da afrikanske slaver, specifikt fra Nigeria, blev forlis i de såkaldte vestindier i 1635, mens de blev taget til at blive slavebundet.
De formår at flygte og hilses velkommen af Carib-indianerne, der tilbyder deres beskyttelse.
De vigtigste egenskaber ved garifuna-kostume
Kostumerne fra denne kulturelle gruppe af afrikansk afstamning er en af de mest slående og farverige i Amerika.
Det er et kostume, der blev lavet i hånden af bedstemødre eller ældre kvinder i samfundet. Det krævede en særlig færdighed, og hans teknik blev overført fra mor til datter.
Det materiale, der oprindeligt blev valgt til udarbejdelse af dette kostume, var chambran, kaldet "uadubi" af Garífuna.
I modsætning til de rige farver, som dette kostume identificeres i dag, var "uadubi" et stof med ret dæmpede farver og med en grov struktur.
Fra "uadubi" gik han til mandaguina, som er en klud, der ligner dacronen. Med dens brug begynder de karakteristiske muntre farver at vises.
Kvindelig dragt
Kostume for kvinderne i dette samfund består af tre stykker: "cheguidi" eller "gounu", som betyder bluse eller natkjole; "gudu", som er nederdelen; og 'musie', som betyder lommetørklæde.
Bluser eller natkjoler har slanke ærmer, en firkantet halsudskæring, kniplinger og knapper nede på fronten. Nederdelen kan være lige i form af et rør eller starte fra flere knive eller striber.
Tørklædet har en særlig religiøs betydning. Dets brug i religiøse ceremonier er af vital betydning, da det repræsenterer en respekt for forfædrene.
Tørklædet repræsenterer også et beskyttelseselement, fordi de mener, at sygdomme trænger ind gennem hovedet.
Derfor var det i lang tid en brugt vare dagligt og anbefaledes vidt anbefalet til kvinder, der netop var født eller var udsat for mental sygdom.
Manddragt
Herretøjet er kendetegnet ved baggy bukser, også i livlige farver. Dens stof er løs og frisk.
På den øverste del af kroppen bruger de flaneller eller skjorter af løse stoffer med mange farver, nogle i gradient.
Du kan ikke gå glip af brugen af hoved tørklæde til at dække hovedet, ligesom kvinder bruger det. Det bruges også som en ramme til beskyttelse af rygsøjlen og som et symbolisk element i nogle danser, såsom uanaragawua.
Referencer
- Anderson, M. (2009). Sort og oprindelig: Garifuna aktivisme forbrugerkultur i Honduras. Hentet den 17. december 2017 fra: books.google.es
- Gargallo, F. (2000). Garífuna i Mellemamerika. Hentet den 17. december 2017 fra: redalyc.org
- Izard, G. (2004). Arv og etnicitet i Garífuna i Belize. Hentet den 17. december 2017 fra: books.google.es
- Mohr, M. (2007). Garifuna i Mellemamerika. Identiteter af en afro-caribisk befolkning. Hentet den 17. december 2017 fra: redalyc.org
- Garifuna. Hentet den 17. december 2017 fra: es.wikipedia.org