FYSISKE VÆRDIER: EGENSKABER OG EKSEMPLER - KULTURORDFORRÅD - 2025

De fysiske værdier defineres som dem, der vedrører kroppen. Blandt dem er sundhed, skønhed og styrke såvel som alle sansernes glæder. De fokuserer på det empiriske aspekt af eksistensen.

Denne type værdier opfattes normalt som forfængelighed, da mennesker, der fokuserer deres liv mod udvikling af det fysiske aspekt, ofte forsømmer kultiveringen af ​​de åndelige, intellektuelle og moralske aspekter.

Kilde: pixabay. Kraft betragtes som en fysisk værdi. Kilde: pixabay.com

At dyrke fysiske værdier er imidlertid afgørende for den livsvigtige udvikling af ethvert individ, da kroppen er menneskets vigtigste redskab.

egenskaber

håndgribelighed

Fysiske værdier skiller sig ud sammenlignet med andre ordener af værdier såsom moralske værdier, idet de giver en håndgribelig kvalitet. Der er en sikkerhed for, at kroppen er der, og det er derfor, den fortjener opmærksomhed.

Kroppen som en rigtig ting kan betragtes som den maksimale kilde til glæde og smerte, og derfor skal alle aspekter af livet, enhver beslutning tage hensyn til kroppens påvirkning, skiftet mellem den polaritet af positiv og negativ stimuli.

umiddelbarhed

Det kan siges, at fysiske værdier svarer til en øjeblikkelig rækkefølge af eksistens, og at de derfor er flyktige.

Under nogle forudsætninger kan det siges, at skønhed ikke varer længe, ​​fordi kroppen ældes, selvom dens koncept endda ændres afhængigt af tidspunkter.

I det 16. århundrede blev fedt betragtet som en indikator for sundhed og frugtbarhed; af denne grund blev robusthed betragtet som en æstetisk værdi. I nutiden er ideen om skønhed imidlertid skiftet mod slankhed.

Desuden er fysisk oplevelse uundgåeligt præget af død. Hvert fysisk legeme er bestemt til ødelæggelse og dets død, det er begrænset til en ontologisk begrænset eksistens.

Involveret helbred

Blandt de fysiske værdier er der en grundlæggende nytte: sundhed. Dette er den kvalitet, som menneskets livsophold bor i, hvilket giver det mulighed for at holde sig i live og under optimale forhold.

Det er kun muligt at opnå fylde, hvis kroppen forbliver sund, da sygdommen er synonym med smerter og lidelse.

Sundhed er også et nødvendigt element, så mennesker kan udføre alle de aktiviteter, de foreslår. Hvis kroppen ikke fungerer, står mennesket uden det vigtigste værktøj, som han udfører alle sine aktiviteter.

Af denne grund er et af hovedmålene i det moderne samfund evolution inden for medicin. Menneskelige levevilkår forbedres, efterhånden som der opdages mere effektive metoder til at bevare kroppens sundhed, overvinde sygdom og bevare livet.

eksempler

Skønhed

Den fysiske værdi af skønhed er meget let at se i hverdagen. Indflydelsesverdenens indflydelse i vores liv bekræfter os på hvert øjeblik, at fysisk skønhed er synonym med succes.

De sensuelle og stiliserede kropper og ansigter fra film-, tv- og musikstjerner former vores æstetiske paradigmer.

En smuk krop er attraktiv og hjælper dem, der har det, til at have en større chance for succes på forskellige livsområder, såsom kærlighedsforhold. Det hjælper selv på arbejdsmarkedet.

Kraft

Styrke og atletiske færdigheder er meget værdsatte. Atleter er værdsat af samfundet.

De mest populære har stor anerkendelse og økonomiske fordele ud over at blive betragtet som eksempler der skal følges for de næste generationer. Ligeledes yder universiteterne stipendier til de mest talentfulde unge mennesker i de forskellige discipliner.

Styrke er også værdsat for dens brugbarhed. I kulturelle samfund med en macho-idiosynkrati værdsættes menneskets fysiske styrke, da det gør ham mere nyttig til manuelt arbejde. Endvidere kommanderer den stærke mand til respekt, fordi han er i stand til at forsvare sig selv og sin familie.

Historisk diatribe

Mange teologiske perspektiver betragter kroppen som et tempel, et fysisk sted, hvor guddommelighed manifesteres, sjælens hus, et instrument, der er givet til mennesket til at udføre sin transcendentale mission.

Imidlertid betragter nogle transcendentalistiske filosofier fra et aksiologisk perspektiv fysiske værdier som mindre egenskaber hos mennesket, da det er dem, der bringer ham tættere på sin dyriske natur.

For nogle tænkere skal væsen løsrive sig fra kroppen, syndens kilde og sjælens anker, en byrde, der ikke tillader det at opleve den himmelske verdens lykke.

Denne tanke markerede episteme - viden retfærdiggjort som sandhed - middelalder i Vesten og fik civilisationen til at lamme det mest basale instinkt i flere århundreder: Jakten på glæde, en motivation, der uden tvivl udgør en af ​​de største fremskridtsmotorer.

Først i renæssancen blev mennesket interesseret i de jordiske værdier, der førte ham til moderniteten.

Moderne kritikere viser, at overdreven valorisering af kroppen i det moderne samfund har gjort mennesket til at falde i banaliteten af ​​utilitarisme på grund af dets behagelige øjeblikkelighed.

Det antydes, at dette er en af ​​årsagerne til det aktuelle nedgang i værdier, der forhindrer udviklingen af ​​den menneskelige race mod en mere harmonisk og civiliseret stat.

Kroppen i gamle tider

Denne diatribe kunne faktisk betragtes som relativt ny i menneskehedens historie, hvis vi overvejer, at den flydende og det transcendente ikke var betragtet som separate og uforsonlige aspekter i antikken.

Grækerne mente, at der var en korrespondance mellem det åndelige og det fysiske. Af denne grund blev kroppen dyrket og æret, ydre skønhed og styrke blev også betragtet som etiske værdier.

De klassiske filosofer gav kroppen stor betydning i deres indlæg. For Aristoteles var kroppe manifestationer af essensen i verden. Platon gav dem mindre betydning, men betragtede dem som køretøjer til at nå frem til uforanderlige ideer.

I den hellenistiske periode flyttede hedonister kroppen tilbage som centrum for eksistensen og nåede til den konklusion, at meningen med livet i det væsentlige ligger i jagt på glæde.

Referencer

1. Fraga, E. ”Moderne selskab mellem asketik og forbrugerisme. Marxistiske, psykoanalytiske og poststrukturalistiske læsninger ”(januar-marts 2016) i Open Space vol. 25, nr. 1 pp. 93-107. Hentet den 11. juli 2019 fra Redalyc: redalyc.org.
2. McNamee, MJ “Naturen og værdierne i kropsuddannelse” (januar 2015) i ResearchGate. Hentet den 11. juli 2019 fra ResearchGate: researchgate.net.
3. Méndez Rivera, JA "Værdiers udseende" (2017). Mexico: University of Colima.
4. Platon. "Komplette værker" (1871) Madrid: Patricio Azcárate.
5. Trujano Ruiz, M. "Af hedonisme og flygtig lykke" (maj-august 2013) i Sociológica, år 28, nummer 79, s. 79-109. Hentet den 11. juli 2019 fra Scielo: scielo.org.mx