TRANSCENDENTALE VÆRDIER: DEFINITION, MAX SCHELER OG EKSEMPLER - KULTURORDFORRÅD - 2025

Transcendentale værdier kaldes de grundlæggende principper, der er typiske for det menneske, som, som deres navn antyder, har evnen til at overskride i tid og til at krydse generationsbarrierer. Takket være disse værdier kan individet fremme et passende miljø til den åndelige, sociale og økonomiske udvikling i et samfund.

Dette betyder, at udviklingen og åndelig styrkelse af mennesket har en positiv indflydelse på de sociale fremskridt i ethvert land, der strækker sig til tilfredshed med både individuelle og kollektive behov og interesser.

Max Scheler, tysk filosof. Kilde: Wikipedia Commons

Ligeledes indfører opretholdelsen af ​​transcendentale værdier korrekt beslutningstagning, når der udføres kollektive handlinger eller initiativer; derfor kan krænkelse eller udryddelse af disse værdier føre til socialt kaos og elendighed. For at undgå dette er det nødvendigt at beskytte disse principper gennem uddannelse.

Definition

På de transcendentale værdier har anerkendte filosofer foreslået to mulige positioner eller aksiomer: i første tilfælde foreslår lærde, at værdier er noget subjektivt og relativt, mens den anden position satser på eksistensen af ​​objektive værdier, som reagerer på en kollektiv og ikke individuel karakter.

Med andre ord er det for relativistiske filosofer den, der tilskriver værdi til tingene, afhængigt af deres tilfredshed eller smerter og deres subjektivitet; tværtimod, for objektivistiske filosoffer opdager mennesket snarere de allerede eksisterende værdier gennem fornuft og refleksion.

På sin side er den objektivistiske strøm opdelt i to mulige aspekter. En af disse - den fænomenologiske skole - argumenterer for, at værdi præsenteres som et ideal, mens den anden foreslår, at værdier er noget virkelig (realistisk skole).

Efter den objektivistiske tendens argumenterede den tyske filosof Max Scheler for, at værdier ikke er relative, da de reagerer på en åndelig essens, der giver mennesket sin "grund til at være" eller hans "grund til at eksistere." Ifølge denne forfatter er værdier hovedsageligt essenser, så de er hverken målelige eller håndgribelige.

Transcendentale værdier ifølge Max Scheeler

Værdier er ikke relative

I sit arbejde med titlen Resentment in moral bestemte Max Scheler, at værdier er søjlerne i al etisk adfærd; derfor har de evnen til at give en transcendent mening til moral, som redder den fra enhver individualistisk karakter.

Tilsvarende er værdierne for denne forfatter hverken relative eller modtagelige for at blive forhandlet. Denne holdning adskiller sig radikalt fra positivismen.

To former for etik

Scheler hævdede, at der er to former for etik. En af disse er den, der er bygget af mennesket, der uden hjælp af transcendens er underlagt konstante fejl og kan bruges ved magt til at pålægge samfundets vilje.

På den anden side overvejer transcendent etik - eller ægte etik - ifølge filosofen - mennesket fra hans åndelighed og har evnen til at give ham sande værdier.

Ovenstående fører forfatteren til at konstatere, at etik ikke kan være et produkt af blot menneskelig konvention. Derfor er transcendental etik den praksis, gennem hvilken den etik, der konstrueres af mænd, er orienteret og organiseret.

Transcendens af værdier og forhold til farver

Forfatteren Diego Medina Morales foreslog et simpelt eksempel for at forstå, hvordan Scheler forsvarer værdiers ikke-relativitet: værdiernes art svarer til farverne, da de findes uafhængigt af deres respektive depositarer.

For eksempel er rød en ren kvalitet og kan forstås uden at skulle henvise til dens anvendelse eller konkretion i et objekt eller artefakt. Dette er tilfældet med værdier: de findes uanset deres konkrete anvendelse i et givet emne.

Derefter er farverne - ligesom værdierne - transcendente, da de ikke afhænger af en individuel applikation, der skal eksistere. Farven rød forbliver rød, fordi dens natur er transcendent og permanent og har en ren kvalitet.

Der kan være forskellige rødfarver, men denne tilstand gør den ikke relativ, fordi opfattelsen afhænger af menneskets konvention.

På denne måde forklares funktionen af ​​transcendentale værdier: de kan have forskellige nuancer afhængigt af hvert individ, hver kultur og hvert samfund; dog forbliver dens vigtigste essens transcendent og ubestridelig trods alle dens mulige varianter.

Eksempler på transcendentale værdier

Max Scheeler dedikerede flere af sine værker til studiet af transcendentale værdier, for hvilke han lavede en katalog over disse principper og etablerede en klassificering.

Forfatteren besluttede at foretage to grundlæggende opdelinger: først foreslog han polariteten for hver værdi og argumenterede derefter for, at de adlyder et specifikt hierarki.

Polaritet refererer til det faktum, at alle værdier har deres modstykke, så der er positive og negative værdier, populært kendt som antivaluer. Hvad angår hierarkiet henviser det til det faktum, at hver værdi kan være lig med, højere eller lavere end resten af ​​værdierne.

Under hensyntagen hertil kan følgende eksempler fastlægges under hensyntagen til klassificeringen angivet ovenfor:

Som værdier

Et simpelt eksempel på denne klassificering kan være det søde-sure forhold.

Vitalværdier

Vær for eksempel sund. Det modsatte af denne værdi er at være syg.

Åndelige værdier

Disse værdier kan opdeles i tre kategorier: æstetisk (grim-smuk), juridisk (urimelig-fair) og intellektuel (sandhedsløgn).

Religiøse værdier

De leder hierarkiet af værdier og kan eksemplificeres gennem, hvad der betragtes som hellig, hvis kontrast er det bane.

Forklarende pyramide

For at forklare hierarkiet af værdier bruger Scheler en pyramide, hvor toppen er religiøse værdier efterfulgt af åndelige værdier, så er der vitale værdier, og til sidst er der nyttige eller ønsket værdier.

Inden for de nyttige værdier kan vi finde en underkategori, hvor forordene til det, der er behageligt skiller sig ud, hvis antivalue er ubehagelig; hvad der er passende i modsætning til hvad der er upassende; og det praktiske antonym af ubelejligt.

Temaer af interesse

Typer af værdipapirer.

Menneskelige værdier.

Antivalues.

Universelle værdier.

Sociokulturelle værdier.

Morale værdier.

Æstetiske værdier.

Materielle værdier.

Intellektuelle værdier.

Instrumentale værdier.

Politiske værdier.

Kulturelle værdier.

Prioritetsværdier.

Vitalværdier.

Etiske værdier.

Prioritetsværdier.

Religiøse værdier.

Borgerlige værdier.

Sociale værdier.

Virksomhedsværdier.

Referencer

1. Medel, A. (sf) Transcendentale værdier. Genvundet fra Academia: academia.edu
2. Morales, D. (2006) Transcendens og værdi i Max Scheler: Farven for forbrugets etik og værdifejlen. Hentet den 12. marts 2019 fra UCO juridisk videnskab: uco.es
3. Peredo, V. (2016) De transcendentale værdier. Hentet den 12. marts, 2019 fra Voie Lumina: voielumina.weebly.com
4. Sáenz, J. (sf) Max Scheeler. Hentet den 12. marts 2019 fra UNAL digital: bdigital.unal.edu.co
5. Seijo, C. (2009) Værdierne fra de vigtigste aksiologiske teorier: aprioristiske og uafhængige egenskaber ved ting og menneskelige handlinger. Hentet den 12. marts, 2019 fra Dialnet: dialnet.com
6. (SA) (sf) Max Scheler: moralt og værdi. Hentet den 12. marts, 2019 fra New World Encyclopedia: newworldencclopedia.org