ARCHPRIEST OF HITA: BIOGRAFI, VÆRKER OG EGENSKABER - LITTERATUR - 2025

Den Domkirkepræsten af Hita, hvis fødenavn var Juan Ruiz (1283-1350), var en 13. århundrede castiliansk forfatter, der efterlod et dybt præg på spansk litteratur gennem sit arbejde: Bog Gode Kærlighed. Selv om det er hans eneste skriftlige produktion, der ikke forringer det, betragtes dette manuskript som mesterværket i middelalderens spansk litteratur.

Det meste af det, der vides om Juan Ruiz, er takket være hans bog. Hans arbejde opretholder omhyggelige biografiske aspekter, der har tilbage mellem at se denne spanske digters eventyr, oplevelser og lidenskaber.

Billede henviser til den spanske middelalder. Kilde: Efter romansk periode fra Wikimedia Commons

Takket være Book of Good Love er hans navn kendt, hvis han ikke havde specificeret det, ville Juan Ruiz have været ubemærket i historien. I et afsnit i manuskriptet står det: "Derfor er jeg, Juan Ruiz, / Arçipreste de Fita…".

Det er så som et resultat af den litterære dybde i sit arbejde og af hans selvomtale i det, at forskning begynder på denne mystiske karakter.

Ærprestens mysterium

Det er i et dokument fundet i Toledo, hvor dets formelle eksistens er specificeret. Denne skrivning taler om en mand ved navn "Johanne Roderici archipresbitero de Fita", som var vidne til en voldgift, der fandt sted mellem broderskabet af Madrid-gejstlige og erkebiskop Gimeno de Luna, i 1330.

Takket være forfatterens deltagelse i sin rolle som erkeprest under denne sætning, begyndte han at sammensætte det, der var hans liv, ved at følge op på resten af ​​de juridiske manuskripter om aktiviteterne, der fandt sted i Toledo på det tidspunkt.

Der er stadig mange aspekter, der skal afsløres omkring denne karakter, hvilket gør studiet af hans arbejde meget interessant, hvilket måske er den mest pålidelige kilde til det mysterium, som hans liv har betydet.

Biografi

Som nævnt tidligere er det, der kendes af hans liv, meget lidt, bortset fra det, som forfatteren selv har efterladt mellem at se i sit arbejde, og hvad forskerne har afsløret efter at have studeret datidens dokumenter.

På trods af alt mysteriet kommer der dog nogle datoer, hvor han fødte sin fødsel i 1283.

Tre lokaliteter tildeles hans fødsel

Nu er det nøjagtige sted for hans fødsel i tvist.

Forskere fra byen Alcalá de Henares (i Madrid) og Alcalá la Real (i Jaén) tildeles hver for sig at være fødested for den nu berømte og berømte erkepræst for Hita. Selv byen Guadalajara er kommet med i retssagen.

Sandheden er, at indtil der er opnået pålidelig bevis for det nøjagtige sted, hvor han kunne være født, vil hypoteserne fortsætte med at hjemsøge, og endnu flere steder kan tilføjes slagsmålet.

Dine forældre og familie

Føjet til mysteriet med hans fødested er en familieoprindelse, der er typisk for en middelalderlig episk historie. Hans far var ifølge adskillige historikere Arias González de Cisneros, der tjente som ridder fra Palencia og kæmpede i krigen i Granada, hvor han blev tilbageholdt i næsten 25 år.

Fra denne vision om den mulige far udledes hypotesen om, at Juan Ruiz blev født i Alcalá la Real, da det sted, hvor Arias González blev indesluttet, muligvis var Benzayde, som er i den nævnte by Jaén.

Mens han var der, blev Arias González overdraget som en kvinde til en ung kristen kvinde, hvis navn er ukendt. Pigen blev tildelt af kongen af ​​Granada. Parret havde i alt seks mandlige børn, Juan Ruíz var den tredje.

Børn og ungdom

Juan Ruiz tilbragte sin barndom og sin ungdom i de lande, der var domineret af muslimerne. I 1305 blev familien frigivet, og de rejste til Castilla. Mens de var der blev de beskyttet af Simón de Cisneros, Ruiz's onkel og biskop af Sigüenza, en mand med vigtige forbindelser til dronning María de Molina.

Disse maktforhold fra Ruiz's onkel gjorde det meget sikkert for den unge mand at opnå kongelige favoriserer og kunne endda gribe ind i den udnævnelse, der blev gjort til ham som ereprest for Hita senere.

At være mellem begge verdener, den muslimske araber og den kristne, genererede i drengen og den unge Juan Ruiz en meget særlig vision om det religiøse og det sekulære liv, en vision, der blev reflekteret i hans arbejde.

Hans studier

Forfatteren Juan Ruiz opnåede sin vigtigste viden i Toledo, specielt i universitetsprofessoren i denne by. Under sin træning var han vidne til de præstelige reformer, der blev foretaget af Gonzalo Pétrez og Jofré de Loaisa, som var erkebiskopen og præsten på pligt i området.

Efter et stykke tid, og dette tilskrives indflydelsen fra hans onkel Simón og den intelligens, som han vidste, hvordan han skulle fungere, begyndte Juan Ruiz at besidde positioner af en kirkelig karakter.

Dine ture og første gebyrer

Disse anklager gjorde det muligt for ham at rejse gennem Guadalajara, Hita, Alcalá de Henares, Segovia og Madrid. Disse steder repræsenterer den geografiske kontekst, hvor plot af hans bog finder sted.

Det antages, at archprests stilling blev afholdt fra 1320. Han udviste den viden, der blev lært i sin ungdom og voksen alder i Toledo, og oprindeligt tjente respekten for hans underordnede. På grund af hans lidenskaber overfor kvinder faldt hans image lidt efter lidt.

Ifølge fundne noter var han en del af omlægningen af ​​Don Gil de Albornoz, der fra 1337 til 1350 tjente som erkebiskop af Toledo. Med pontiffen rejste han til Rom og Avignon.

Det menes, at Gil de Albornoz betroede Juan Ruiz med at foretage nogle stærke ændringer i hans ærpræstedømme, reformer, som ikke var godt set af de præster under hans kommando, og som førte til, at sidstnævnte konspirerede mod erkepræsten, indtil han blev fængslet.

Et meget produktivt svig

Sandheden er, at uden det forræderi, som de præster fra hans ærkepræst gjorde med Ruiz, kunne hans mesterværk muligvis ikke eksistere, og vi ville ikke vide det i dag, da det er konkluderet, at Book of Good Love blev skrevet mens afsonede en dom.

Hvis digteren ikke havde haft al den frie tid, han havde under sit fængsel, er det mest sandsynligt, at hans selvbiografi, som hans arbejde betragtes, ikke ville have set lyset.

I henhold til de datoer, der er til stede i manuskripterne, der er bevaret, blev teksten udarbejdet mellem 1330 og 1343.

Book of Good Love var en overraskelse for middelalderlitteraturen, da den brød med kendte mønstre. Den største ting ved oprettelsen af ​​Hita erkepræsten var måske at bruge sin poesi til at fremstille sin biografi på en så mesterlig måde, nå en milepæl og udødeliggøre sig selv med den.

Et liv med kærligheder og dårheder

At læse sin bog afslører for læseren en mand, der brænder for kvinder, der gik mellem magten og de religiøse attributioner, som hans position gav ham, ved hjælp af hvilke han pålagde ordre, men på samme tid lod han sig blive ført væk af fristelser. kødeligt, uden at gå glip af nogen mulighed for at opfylde deres ønsker.

Således kan en mand, der ikke var bange for at vise sig som han var, værdsættes i sit arbejde, en dualitet, der endte med at koste ham dyrt.

Måske var det kontraproduktive, og det var muligvis den stærke del af det svig, der blev modtaget, at have tillid til mange af dem omkring ham og udsat hans onde med kvinder så meget.

Det, der er nævnt i det foregående afsnit, siges, fordi mange lærde udleder, at derfra, fra hans libertinske liv, mens han havde et kirkelig embede, brugte hans anklagere den fælde, der senere førte ham til fængsel.

En kenderen af ​​musik

Architaest of Hita var ikke kun god til tekster, men også til musik. Dette kan tydeligt ses i Book of Good Love ved at se det flydende og tekniske sprog, der bruges i versene.

Vi kunne derfor klassificere ham som en slags kulturel trubadur, der brugte sin poetiske-musikalske viden til at få tillid og kærlighed hos sine pårørende såvel som kvindernes kærlighed.

Juan Ruiz død

Det sker ofte med mange genier, at deres død i første omgang forbliver ubemærket. Dette er, hvad der skete med Juan Ruiz. Datoen for hans død kendes ved blot logik, for i 1350 overtog præsidenten Pedro Fernández stillingen som ærpræsten af ​​Hita, hvilket får det til at antage, at han døde det år.

Der var intet dokument, der direkte talte om hans død eller årsagerne eller hvor han blev begravet. En uærlig og ubetydelig held, som i virkeligheden kun reddes ved den store indflydelse, som hans tekster senere havde på spansk og verdenslitteratur.

Afspiller

Af Juan Ruiz, Hitas ærpræst, er der kun et kendt værk, et værk, som vi har talt om, og som vi vil fordype lidt mere i de følgende linjer: Book of Good Love.

Fragment af bog om god kærlighed. Kilde:

Som nævnt blev bogen skrevet i hans fængsel. Teksten er ikke indrammet inden for nogen litterær tendens, der er kendt for sin tid. Erkepræstens arbejde viser en klar selvbiografisk tendens, opnået på en iherdig og meget veludviklet måde.

Teksten søger at uddanne mennesker om vigtigheden af ​​altid at lede efter god kærlighed, om hvad der er nødvendigt for mennesket og praktisk talt blive den eneste virkelige ting, der findes.

Juan Ruiz, i sin ledende rolle, vises som en mand og som en præst. Efterlad mellem at se det dualitet i det væsen, der søger Gud at finde det guddommelige, og det individuelle, der har brug for kvinder for at tilfredsstille det kødelige, og hvordan ingen slipper væk fra det.

Historien bringer læseren gennem et betydeligt antal kærlighedsforhold, der ender i kontinuerlig fiasko. Hovedpersonen giver dog ikke op, men insisterer på at fortsætte og udføre opgaven: at finde god kærlighed.

Rigdom af

Det er nødvendigt at begrænse den fremragende historiske ressource, der er Juan Ruiz 'arbejde, ved at fortælle på en sådan nøjagtig måde de forskellige festligheder og skikker i de forskellige byer, gennem hvilke hans fortælling går. Dette er et af de mest værdifulde aspekter af dette manuskript.

Hvad angår metrikken og rimet, som Juan Ruiz håndterede i sit arbejde, er det nødvendigt at prise den gode brug af cuaderna via (Alexandriske vers af fjorten stavelser, der er overlejret i fjorten-vers strofer) sammen med udviklingen af ​​de andre så mange former datidens poetik, så som kantiger, sange af blinde og andre populære undergrundsbaner.

Det skyldes Bog om god kærlighed at komme ud af den argumenterende kompleksitet i de allerede eksisterende middelalderværker til noget enklere og mere fordøjeligt, mere menneskeligt og håndgribeligt, tættere på menneskets virkelighed. Dette er måske en af ​​de mest bemærkelsesværdige arven fra Juan Ruiz 'arbejde: enkelheden i det smukke.

Egenskaber som forfatter

Som forfatter opretholder Juan Ruiz en førstepersonsfortælling, der undertiden er tvetydig, der bevæger sig fra præstens holdninger til den kødelige mand.

Han manifesterer en bred forvaltning af genrer inden for sit arbejde og er meget god til at udvikle fabler, historier, historier, sange og ordsprog. Med den samme fingerfærdighed er en fremragende kommando af retorik åbenbar.

Juan Ruiz fik en meget let beskrivelse af enhver person, begivenhed eller objekt samt muligheden for at udvide enhver situation ved hjælp af alle mulige litterære ressourcer. Denne særegenhed gjorde, at Hita erkepræsten var en tungvægtig forfatter, der får en til alvorligt at overveje, hvorfor han ikke arbejdede som forfatter længe før.

Der er en markant misogynistisk tilbøjelighed i erkepræstens arbejde, det er umuligt at ignorere, hvordan digteren får kvinder til at se kvinder som byttedyr. For ham er kvinden genstand og brug, selvom manden i langt de fleste tilfælde ikke fik udført sin mission.

Den ovidianske, mozarabiske og hebraiske indflydelse er tydelig i forfatterens karakter. Ikke forgæves alt det, han oplevede i Granada, Castilla og Toledo, og heller ikke den intense viden, som han fik fra sine mentorer.

Undervisninger, afhandlinger og lyriske varianter er dagens orden i pinden til Ærpræsten af ​​Hita. Hans stærke didaktik er historier og fabler for i vid udstrækning at illustrere for læserne, hvad han ønsker at formidle.

En komplet forfatter

Han var en mand med meget viden inden for de forskellige tiders videngrene og dækkede ikke kun i det kirkelige, men også i det bane. Han håndterede emner som astrologi eller penge og deres virkning på mennesket. Han viser også en bemærkelsesværdig håndtering af kantagerne, der er meget populære mellem 1200- og 1500-tallet.

Bestemt et meget komplekst og kultiveret menneske, indpakket i en dyb mystisk glorie. Hans arbejde er revet mellem det kulturelle og det populære, og han opnår det så godt, at det overskrider, når han kan lide, begge sprog. Dette viser hans mestring af breve, og hvor godt han kom sammen med begge verdener: det sekulære og det kirkelige.

Selv om de tilgængelige data for konkret sammensætning af, hvad der var livet for Juan Ruiz, erkepræst for Hita, er knappe, er indflydelsen og vægten af ​​hans arbejde i spansk litteratur ubestridelig.

Bog om god kærlighed er og vil altid være en obligatorisk reference, den bedste bog skrevet på spansk i middelalderen.

Referencer

1. Ærkepræst af Hita. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Gendannet fra: es.wikipedia.org
2. God kærlighedsbog. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Gendannet fra: es.wikipedia.org
3. Ærkepræst af Hita. (2013). (N / a): Escritores.org. Gendannes fra: Escribres.org.el
4. Pérez Priego, MA (S. f.). Ærkepræst af Hita. Forfatteren og hans arbejde. Spanien: Cervantes Virtual. Gendannes fra: cervantesvirtual.com
5. Erkepræst for Hita (Juan Ruíz). (Sf). (n / a): Biografier og liv. Gendannes fra: biografiasyvidas.com