- Fødsel og barndom
- Begyndelsen på hans karriere
- Perspektivteori
- Værktøjsteori
- Heuristiske genveje
- Tænkende, hurtig og langsom: en hjerne med to systemer
- System 1 og 2 og indflydelse på adfærd
- Oplev kontra hukommelse: opfattelsen af lykke
- Oplevelser og minder
Daniel Kahneman (Israel, 1934) er en psykolog af israelsk oprindelse, nationaliseret som en amerikaner, anerkendt for sin strålende karriere. Hans mest relevante arbejde har været at integrere den psykologiske analyse af menneskelig adfærd i økonomisk videnskab.
Faktisk var det hans forskning på menneskelig dømmekraft og beslutningstagning, der gav ham 2002 Nobelprisen i økonomi sammen med Vernon Smith, på trods af at han ikke var en økonom.
Daniel Kahnemans arbejde med at tænke på mennesker har påvirket mange områder og har endda åbnet vejen for andre typer discipliner såsom neurovidenskab, et felt, der forsøger at forklare, at hjernen styret af et mere irrationelt instinkt er ansvarlig af økonomiske gynger.
Ud over at være modtageren af Nobelprisen i økonomi og være grundlæggeren af adfærdsøkonomi, er Kahneman medlem af De Forenede Staters National Academy of Sciences, American Academy of Arts and Sciences, Philosophical Society, fra American Psychological Society, American Psychological Association, Society of Experimental Psychologists og Econometric Society.
I 2012 tiltrådte Daniel Kahneman Royal Academy of Economic and Financial Sciences of Spain som akademiker og var med på listen over de 100 mest indflydelsesrige globale tænkere, navngivet af magasinet Foreign Policy.
Fødsel og barndom
Sønnen til jødiske forældre med litauisk oprindelse, Kahneman blev født i Tel Aviv i 1934, mens hans mor var på besøg af slægtninge. Hans hjem var Paris, Frankrig, hvor hans forældre var emigreret i de tidlige 1920'ere. Hans far arbejdede som forskningschef i en stor kemisk fabrik.
Kahneman levede gennem terroren fra 2. verdenskrig. Hans far blev arresteret under byens første større angreb på jøder i 1942. Han blev holdt fange i seks uger i Drancy, en veistation for dødslejre.
Han blev imidlertid frigivet efter indgriben fra det firma, hvor han arbejdede, da –som Kahneman lærte længe senere - sagde firma blev drevet af den økonomiske søjle for den antisemitiske fascistbevægelse i Frankrig.
Efter denne oplevelse slap familien og flyttede til Vichy Frankrig. De var relativt sikre der, indtil tyskerne endnu en gang ankom og måtte flygte til det centrale Frankrig.
I 1944 døde Kahnemans far som et resultat af ikke at blive behandlet tilstrækkeligt for hans diabetes inden for uger efter D-Day.Efter den allierede sejr blev han og hans mor, søster, og genforenet med resten af deres familie i Palæstina..
Begyndelsen på hans karriere
Daniel Kahneman blev interesseret i psykologi fra sine teenagere. De spørgsmål, der interesserede ham på det tidspunkt, var imidlertid mere orienteret om den filosofiske verden, spørgsmål som, hvad var meningen med livet, Guds eksistens og grundene til ikke at opføre sig forkert. Men snart ændrede hans interesser sig.
Han var ikke længere interesseret i at vide, om Gud eksisterede, men snarere at forstå, hvad det var, der fik folk til at tro på ham. Han var også interesseret i at opdage oprindelsen af folks overbevisning om, hvad der er rigtigt eller forkert, og ikke lære om etik. Til sidst, da han gik til karriererådgivning, var den første anbefaling psykologi.
Kahneman uddannede sig som en bachelor i psykologi med en speciale i matematik fra det hebraiske universitet i Jerusalem i 1954. Efter at have afsluttet sine studier indtrådte han i militærtjeneste i den nyetablerede stat Israel. Der forskede han i et ansættelsessamtalssystem, som forblev i kraft i flere årtier.
I 1956 flyttede han til De Forenede Stater takket være et stipendium, der blev tildelt ham på det hebraiske universitet for at lave en doktorgrad og dermed være i stand til at undervise i Institut for Psykologi. I 1961 opnåede han sin grad ved University of Berkeley, Californien, og samme år tiltrådte han som professor i psykologi ved det hebraiske universitet i Jerusalem, hvor han havde forskellige stillinger.
I 1978 flyttede han til Canada for at besætte stillingen som professor i psykologi ved University of British Columbia. Han arbejdede der indtil 1986, da han tiltrådte fakultetet ved UC Berkeley, hvor han blev indtil 1994. I dag er Kahneman professor og forsker i Institut for Psykologi ved Princeton University.
Perspektivteori
Kahneman for nylig på en konference. Kilde: קובי קואנקס
Daniel Kahneman betragtes som en af pionererne i analysen af menneskelig adfærd, når der træffes beslutninger i miljøer med usikkerhed, et postulat, der afviger fra de grundlæggende principper for sandsynlighed.
Dette arbejde, der senere skulle blive grundlaget for at vinde Nobelprisen i økonomi, var resultatet af fælles forskning med Amos Tversky, en kognitiv psykolog og matematiker af israelsk oprindelse, en forløber for kognitiv videnskab.
I 1979 udviklede Kahneman og Tversky Prospect Theory eller Perspectives Theory, hvor de forklarede individers beslutningsproces. Teorien beskriver, hvordan mennesker træffer deres beslutninger, når de er i situationer, hvor de skal beslutte mellem alternativer, der indebærer risiko, såsom økonomiske beslutninger.
Værktøjsteori
Indtil da forklarede økonomer folks beslutninger gennem brugsteori, et postulat, der arbejder med en forenklet version af mennesket.
I henhold til denne teori er en person i deres beslutningstagning rationel, egoistisk og ændrer ikke præferencer. For Kahneman, som psykolog, var dette en teori, der ikke gav mening, så han arbejdede på at formulere en teori, der bedre forklarede den virkelighed.
Fra psykologiens synspunkt er det klart, at mennesket hverken er perfekt rationel eller fuldstændig egoistisk. Det er heller ikke rigtigt, at det ikke ændrer præferencer, da det faktisk gør det meget ofte.
Heuristiske genveje
Kahneman. Kilde: Ohadinbar
I modsætning til hvad brugtteorien har om beslutningstagning, hævder Kahneman, at folk ikke altid træffer objektive valg. Derudover indikerer det, at ikke kun mennesker ikke er rationelle på alle tidspunkter, men at der også er følelser som frygt, had og kærlighed, der holder dem væk fra rationalitet.
I deres perspektivteori kaldte Kahneman og Tversky disse beslutninger heuristiske genveje. I psykologi er en heuristisk en regel, der følges ubevidst, således at et stillet problem gennem en omformulering kan forenkles og dermed løses.
Denne teori er baseret på tre grundlæggende principper: aversion mod at miste, asymmetriske risikopræferencer og forkert skøn over sandsynligheder.
- Det første princip har at gøre med det faktum, at smerten for et tab er større end den glæde, der føltes for en gevinst.
- Det andet er baseret på det faktum, at folk foretrækker ikke at satse, når de vinder, men tværtimod risikerer de mere, når de taber.
- Og sidstnævnte er baseret på tanken om, at nogle begivenheder har en større chance for at ske, end de faktisk gør.
Tænkende, hurtig og langsom: en hjerne med to systemer
Tænk, hurtigt og langsomt eller Tænk hurtigt, tænk langsomt på spansk, har været det arbejde, som Daniel Kahneman har syntetiseret fem årtier af undersøgelse som eksperimentel psykolog på menneskets intuitive og rationelle opførsel.
I denne bog fokuserer forfatteren på studiet af kognitive illusioner, det vil sige af de falske overbevisninger, som folk intuitivt accepterer som sande.
Kahneman siger, at selv om vi kun har en hjerne, har vi to tankesystemer. System 1 er hurtigt, intuitivt og følelsesladet, det er i stand til automatisk at give konklusioner. System 2 er på sin side langsommere, mere krævende og rationelt, det er med bevidste reaktioner.
Kahnemans teorier har påvirket det, der er kendt som adfærdsøkonomi, hvilket er andet end en strøm, der prøver at vise, at finansverdenen ikke er så forudsigelig, som den ser ud til.
Selvom økonomiske klassiske teorier om økonomi altid handler rationelt, har adfærdsundersøgelser vist, at dette ikke er tilfældet. Folks domme er kognitivt, følelsesmæssigt og socialt betingede, og dette sker uden at være opmærksom på det.
System 1 og 2 og indflydelse på adfærd
Med hensyn til system 1 og system 2 er det vanskeligt at vide, hvornår den ene eller den anden har taget tøjlerne af opførsel.
I en persons daglige liv kommer de fleste af de domme, han foretager, fra System 1, da de forekommer intuitivt, automatisk og med en følelsesmæssig komponent. Problemet er, at du ikke hele tiden kan tænke med dette system, da selvom det tillader os at fungere med rimelighed, genererer det også alle slags forkerte intuitioner.
System 2 er det eneste, der giver dig mulighed for at løse vanskelige problemer, men for dette skal du lære at udsætte forslagene fra det følelsesmæssige system og investere en stor kognitiv indsats.
Hvis du ikke gør det og tænker mere med System 1 (parat til at tro og ikke tvivle), kan du falde ind i en af de mange kognitive fejl. Forfatteren forklarer, at folk har en tendens til at være meget tillid til dommer, de træffer, baseret på meget lidt information.
Dette er grunden til en af de mest almindelige kognitive fejl, haloeffekten. Det involverer tilskrivning af en overdreven negativ eller positiv karakter til en person, der kun er baseret på delvise spor. Et eksempel på dette er den irrationelle kærlighed, som nogle mennesker har til sangere eller filmstjerner.
For Kahneman er denne tillid og tro en af de vigtigste aspekter af kognition. Selvom det er vidunderligt, at man er i stand til at generere hurtige fortolkninger, gør det man ikke opmærksom på, hvad der ikke er kendt.
Oplev kontra hukommelse: opfattelsen af lykke
Tænk hurtigt, tænk langsomt er en tome der præsenterer Daniel Kahnemans vigtigste fund på måden at tænke på mennesker på.
Menneskelig ræsonnement er en kompliceret proces, der fører til evaluering og analyse af mange aspekter af livet. Og mere end at tale om de to måder at tænke på, har psykologen også talt i denne bog om de fund, at psykologi har bidraget til begrebet lykke.
I dag er lykke noget, som alle forsøger at dechiffrere. Der er mange bøger, der taler om det, og hvordan man finder det. Kahneman forklarer imidlertid i dette arbejde vigtigheden af ikke at forvirre erfaring og hukommelse, da det kan forårsage en misforståelse af, hvad lykke er.
Oplevelser og minder
Daniel Kahneman bekræfter, at det er nødvendigt at lære at skelne de levede oplevelser af de minder, man har om disse oplevelser. De er to forskellige enheder, og forvirring af dem er en del af problemet med forestillingen om lykke.
Oplevelser er de øjeblikke, der er en del af nutiden, som kun varer et par sekunder. Og minder er ikke andet end måderne, hvorpå vi vurderer disse oplevelser.
For at differentiere disse elementer foreslår forfatteren derfor at tænke på to selv, som er ”mig, der har oplevelser” og ”mig, der husker”. Selvom begge enheder er vigtige for at bedømme lykke, opfatter hver enkelt det forskelligt.
Mens "jeg, der har oplevelser" er ansvarlig for at registrere de fornemmelser, som man har, er "jeg, der husker", ansvaret for at give mening om disse oplevelser.
Nogle gange kan det, der opleves i hvert øjeblik, være meget forskelligt fra det, der huskes, da "jeg, der husker", kan blive påvirket af elementer som varigheden eller intensiteten af de levede øjeblikke. Så forfatteren bekræfter, at de to selv har forskellige forestillinger om lykke.