ERIK ERIKSON: BIOGRAFI, PSYKOSOCIAL TEORI, BIDRAG, VÆRKER - PSYKOLOGI - 2025

Erik Erikson (1902 - 1994) var en tyskfødt psykolog og psykoanalytiker, der skrev om emner som socialpsykologi, individuel identitet, politik og kultur. Hans opdagelser og teorier var med til at skabe nye tilgange til behandling af alle slags mentale og sociale problemer og bragte ham stor respekt gennem hele sit liv.

På trods af at han var en af ​​de største udøvere af psykoanalyse i historien, var hans tilgang ganske anderledes end Sigmund Freud, skaberen af ​​denne disciplin. Han lagde blandt andet stor vægt på studiet af jeget, en komponent, som han så meget vigtigere, end man betragtede i klassiske teorier.

Erik Erikson. Kilde: Se side for forfatter

Erik Erikson fik aldrig en collegeeksamen. Dette forhindrede ham imidlertid ikke i at undervise på nogle af de mest prestigefyldte uddannelsescentre i verden, såsom Harvard, Berkeley og Yale. Først begyndte han sin karriere i Europa, men efter at have gået i eksil til De Forenede Stater for at undslippe nazisternes bevægelse opnåede han stor prestige i dette land.

Erik Eriksons bedst kendte bidrag er psykosocial teori, der beskriver otte stadier af modning, som mennesker angiveligt gennemgår gennem vores liv. Hver af dem er præget af en psykologisk konflikt, og afhængigt af om vi kan løse det, får dette en række konsekvenser i vores sind.

Biografi

Tidlige år

Erik Erikson blev født den 15. juni 1902 i Frankfurt, Tyskland. Sønnen til enlig mor, Karla Abrahamsen, opvokste ham alene i flere år, før hun gifte sig med en lokal læge, dr. Theodor Homberger. De var begge af jødisk afstamning, hvilket ville få Erik i problemer senere, da nazisterne kom til magten.

I sin barndom vidste Erik ikke, at Homberger ikke var hans rigtige far, da både han og hans mor skjulte det for ham. Da han endelig opdagede sandheden, forårsagede hans overraskelse Erikson mange tvivl om hans egen identitet. Det vides ikke, hvad der skete med hans biologiske far, selvom vi i dag ved, at han blev født på grund af en affære, som hans mor havde uden for sit første ægteskab.

Tvivlen på denne opdagelse fik Erik Erikson til at hjælpe med at udløse hans interesse for den måde identitet dannes på. År senere erkendte han, at mysteriet om hans rigtige far blev en af ​​de vigtigste kræfter, der fik hans dedikation til psykologi, efter at have været forvirret i løbet af hans barndom om, hvem han virkelig var, og hvordan han passede ind i sit nærmeste miljø.

Uden tvivl blev hans interesse for identitetsdannelse yderligere styrket af det faktum, at han som barn aldrig passede på skoler på grund af at have ganske atypiske egenskaber. På den ene side forårsagede hans jødiske aner hans afvisning af tyske børn; mens hans fysiske udseende adskiller ham fra resten af ​​børnene, der delte hans religion.

Ungdom

Da han var uddannet fra gymnasiet, prøvede Eriksons stedfar at overbevise ham om at følge i hans fodspor og studere medicin. Den unge Erik var imidlertid ikke interesseret i dette felt og gik ind på kunsthøjskolen for at gå videre med mere kreative studier. Kort efter besluttede han imidlertid at droppe helt fra college og tilbragte nogen tid med at turnere i Europa med sine venner og reflektere over, hvad han ville have.

Denne periode i hans liv sluttede, da Erik Erikson modtog en invitation til at blive lærer på en progressiv skole oprettet af Dorothy Burlingham, en personlig ven af ​​Sigmund Freuds datter Anna. Hun indså snart, hvor let Erikson behandlede børn, og hvor godt han kom sammen med dem, så hun inviterede ham til formelt at studere psykoanalyse.

Selv om han først ikke var for interesseret i dette tilbud, besluttede han snart at acceptere det og opnåede to certifikater: et fra Montessori Teachers Association og et andet fra Wien Psychoanalytic Institute. Fra dette tidspunkt fortsatte han med at arbejde i flere år på Burlingham og Anna Freud-skolen, mens han også gennemgik psykoanalyse som en patient af sidstnævnte.

Al denne proces hjalp Erik Erikson med at lære sig selv bedre at kende og interessere sig for den terapeutiske proces med psykoanalyse. Dette ville være en af ​​de vigtigste perioder i hans liv, da det lå til grund for alle hans senere studier om emnet.

Familie og efterfølgende år

Mens han stadig arbejdede på Burlingham-skolen, mødte Erikson, hvad der senere skulle blive hans kone, en canadisk danseinstruktør ved navn Joan Serson. Parret giftede sig i 1930, og i hele deres liv havde de tre børn sammen. Kort efter, i 1933, flyttede de begge til USA for at undslippe den voksende europæiske antisemitisme.

En gang i USA landede Erik Erikson en lærerstilling på Harvard Medical School på trods af ikke at have en collegeeksamen. Der skiftede han navn (som indtil da var Erik Homberger), som han senere blev kendt for, som en måde at smede sin egen identitet på. På samme tid, som han underviste, oprettede han også en privat psykoanalyseklinik for børn.

Gennem sin karriere i USA kombinerede Erikson sit arbejde som professor ved forskellige prestigefyldte centre (såsom universiteterne i Yale og Berkeley) med sin kliniske praksis og sin forskning på forskellige psykologiområder.

Erikson udgav adskillige bøger, hvor han drøftede hans teorier og forskning. Nogle af de vigtigste var barndom og samfund og den afsluttede livscyklus. Endelig døde han den 12. maj 1994, da han var 91 år gammel.

Psykosocial teori og dens stadier

Erik Eriksons vigtigste bidrag til psykologiområdet var teorien om psykosocial udvikling. I det prøvede han i detaljer at forklare de mentale ændringer, som mennesker gennemgår i vores liv, genfortolker Freuds ideer og tilføjede hans egne konklusioner.

I teorien om psykosocial udvikling viste Erik Erikson vigtigheden af ​​vores miljø og vores kultur i dannelsen af ​​vores personlige identitet. Desuden understregede han den rolle, som "jeg" spiller i vores opførsel og psykologiske tilstand.

Den største forskel mellem Eriksons teori og Freuds er, at selvom sidstnævnte troede, at hovedmotoren for udvikling var den seksuelle drivkraft, hævdede førstnævnte, at det vigtigste var social interaktion. Derudover betragtede han hver af livsfaserne som en kamp for at løse en intern konflikt.

Hvis personen var i stand til at løse hver af sine interne konflikter, ville han tilegne sig en række kapaciteter og evner, der ville hjælpe ham med at fungere i sit sociale miljø og blive et sundt individ. Ellers kan der opstå alvorlige psykologiske problemer.

Eriksons psykosociale teori opdeler menneskelig udvikling i otte forskellige stadier, som vi vil undersøge nedenfor.

1– Tillid mod mistillid

Den første fase går omtrent fra fødslen til barnet er halvandet år gammelt. I det vil forholdet til mor eller hovedomsorgsperson være det vigtigste element. Afhængigt af om det har været godt eller dårligt, vil personen have mere eller mindre mulighed for at stole på andre i fremtiden og etablere sunde forhold.

For eksempel, hvis forholdet har været godt, ville barnet føle tillid, evnen til at være sårbar, sikkerhed og tilfredshed med sin mor, som i senere faser ville omsætte til lignende følelser inden for andre nære forhold.

2- Autonomi vs tvivl og skam

Den anden fase går fra halvandet år til tre år. I denne periode lærer barnet at kontrollere sin krop og sind. Konflikten har hovedsageligt at gøre med toilettræning: hvis barnet mestrer det korrekt, får han en følelse af selvtillid og autonomi, mens han bliver fyldt med skam og tvivl, hvis han ikke lykkes eller tager længere tid end nødvendigt.

3 - Initiativ vs skyld

Den tredje fase finder sted mellem tre og fem år. Her er den største konflikt kampen mellem behovet for at teste ens evner, nysgerrighed og initiativ, mod skyld og frygt for negative reaktioner. Denne fase overvindes, hvis forældre og andre voksne tilskynder barnet til gradvist at udvikle sit initiativ.

4 - Flittighed vs mindreværd

Den fjerde fase finder sted mellem 5 og 12 år. Her er barnets vigtigste motivation at lære og fortsætte med at udvikle deres autonomi. Der kan dog være konflikt, hvis du føler dig underordnet andre og mener, at du ikke er så gyldig som resten.

5- Udforskning vs diffusion af identitet

Dette trin falder sammen med ungdom, på hvilket tidspunkt den største tvivl har at gøre med ens egen identitet. Unge mennesker begynder for første gang at distancere sig fra deres autoritetsfigurer og forsøger at udforske, hvem de er, og hvor de ønsker at styre deres liv.

Konflikten løses, hvis der dannes en stærk følelse af selv, mens spredningen af ​​ens egen identitet indebærer, at den ikke er passeret dette stadie.

6- Identitet vs isolering

Den sjette livsfase, der er beskrevet af Erik Erikson, går fra slutningen af ​​ungdomsårene til cirka 40 års levetid. I den er den vigtigste læring for individet, hvordan man forholder sig til andre på en tilfredsstillende måde, fra en position af gensidig tillid, respekt, selskab og sikkerhed.

I tilfælde af at personen undgår intime forhold, kan konsekvenserne være meget negative både på dette stadium og senere.

7- Generativitet vs stagnation

Den næstsidste fase er fra 40 år til 60. På dette tidspunkt søger personen normalt at have en bedre balance mellem produktivitet og den tid, der bruges med kære eller arbejde på egne interesser.

Konflikten løses, hvis personen føler, at det, de laver, er værd, mens følelsen af ​​ikke at have gjort noget nyttigt indebærer ikke at have formået at overvinde denne fase.

8- Integritet af selv vs fortvivlelse

Den sidste fase finder sted mellem 60 år og personens død. I denne fase holder individet op med at producere så meget, som han gjorde tidligere, og begynder at reflektere over den retning, hans liv har taget indtil videre. Konflikten betragtes som overvundet, hvis personen formår at være i fred med sin egen livsbane og dødelighed.

Andre bidrag fra Erikson

Grundlæggende færdigheder i udvikling

Foruden den grundlæggende teori om psykosocial udvikling, talte Erik Erikson i nogle af hans forfattere om de grundlæggende færdigheder, som en person skal tilegne sig hele sit liv for at blive et sundt og virkelig funktionelt individ. Hver af disse færdigheder vil være relateret til et udviklingsstadium. Han kaldte dem også "dyder".

For Erikson ville de otte grundlæggende evner eller dyder være i rækkefølge følgende:

- Håber.

- Viljestyrke.

- Formål.

- Konkurrence.

- Loyalitet.

- Elsker.

- Evne til at tilbyde pleje.

- Visdom.

Betydningen af ​​"jeg" i personligheden

Et andet af Eriksons vigtigste bidrag til psykologiområdet var omdefineringen af ​​"jeget" som en af ​​de mest indflydelsesrige komponenter i menneskets indre liv.

I klassisk psykoanalytisk teori betragtes sindet som opdelt i tre dele: id (som kontrollerer impulser og følelser), superego (relateret til moralske og etiske normer) og jeget (der er ansvarlig for at styre virkeligheden). For Freud udfylder denne sidste komponent kun funktionen af ​​mægling mellem de to andre og har ringe rigtige magt over vores opførsel.

Dog for Erikson spiller jeget en grundlæggende rolle i vores velvære og giver os en følelse af selvidentitet, der hjælper os med at organisere vores tanker og følelser på en sammenhængende måde.

Udgivne værker

Gennem sin karriere udgav Erikson flere bøger, der var relateret til hans forskning. De vigtigste var følgende:

- Børn og samfund (1950).

- Indsigt og ansvar (1966).

- Identitet: ungdom og krise (1968).

- Gandhis sandhed: om oprindelsen af ​​ikke-vold (1969).

- Den afsluttede livscyklus (1987).

Referencer

1. "Biografi om Erik Erikson (1902-1994)" i: Very Well Mind. Hentet den: 28. januar 2020 fra Very Well Mind: verywellmind.com.
2. "Erik Erikson (1902-1994)" i: God terapi. Hentet den: 28. januar 2020 fra Good Therapy: goodtherapy.org.
3. "Erik Eriksons teori om psykosocial udvikling" i: Psykologi og sind. Hentet den: 28. januar 2020 fra Psychology and Mind: psicologiaymente.com.
4. "Erik Erikson" i: Britannica. Hentet den: 28. januar 2020 fra Britannica: britannica.com.
5. "Erik Erikson" i: Wikipedia. Hentet den: 28. januar 2020 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.