AZTEC IMPERIUM: OPRINDELSE, KARAKTERISTIKA, ORGANISATION, KULTUR - HISTORIE - 2025

Det aztekiske imperium, også kendt som Mexica-imperiet, var en politisk enhed, der i sin storhedstid bestod af en stor del af nutidig Mexico og store områder af Guatemala. Hovedet i dette imperium blev etableret i Tenochtitlán, ved Lake Texcoco i Mexicodalen.

Mexica ankom i dalen af ​​Mexico fra Aztlán, et semi-mytisk sted beliggende i det vestlige Mexico. Efter at have fundet deres kapital begyndte de at udvide deres domæner, hvilket førte til sammenstød med andre folk bosatte sig i området. Til sidst dannede de sammen med Texcoco og Tacuba herredømme Triple Alliance, som endte med at blive det Aztec Empire.

Aztec Empire mellem 1427 og 1520 - Kilde: Aztec Empire - ru.svg: Kaidor tilgængeligt under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International licens

Imperiets samfund var kendetegnet ved dets krigslige karakter og af den betydning, religion gav. Dets regering, praktisk talt teokratisk, blev ledet af huey-tlatoani, der blev valgt af et råd dannet af repræsentanter for klanerne, der udgjorde samfundet.

Ankomsten af ​​de spanske erobrere, ledet af Hernán Cortés, betød afslutningen på det aztekiske styre i Mesoamerica. Ved hjælp af nogle af de folk, der blev underkastet imperiet, erobrede Cortés Tenochtitlán i 1521.

Oprindelse og historie

Efter Toltec-civilisationens fald ophørte området i Mexicodalen med at have en klar dominator. Flere byer bestred hegemoniet, såsom Culhuacán eller Tenayuca, men det var først Tepanecas ankomst allerede i det 14. århundrede, da området igen havde en dominerende civilisation.

Mexicas oprindelse

Historien om Mexicas oprindelse blander, som det skete med andre kulturer, legendariske elementer med dokumenterede data.

Ifølge selve den mexicanske mundtlige tradition var dens oprindelse i et område kaldet Aztlán, et udtryk, der ender med at stamme fra det aztekiske ord. På det tidspunkt var de et nomadisk folk, og af en eller anden ukendt grund begyndte de at bevæge sig. Hans første destination var Teoculhuacan.

Andre forfattere mener imidlertid, at denne historie er baseret på myter. Ved at studere de arkæologiske rester bekræfter denne historiografiske tendens, at de kom fra Mexcaltitán i Nayarit.

Tenochtitlan Foundation

De kronikere, der studerede det mexicanske folks rejse til dalen i Mexico, var baseret på nogle præ-columbianske dokumenter. Blandt dem stod Pilgrimsrejsen ud.

I følge Mexica-myten ankom de i dalen guidet af Huitzilopochtli, en af ​​deres guder. Profetien erklærede, at de skulle finde en by på det sted, hvor de fandt en ørn, der spiste en slange, der ligger på en kaktus.

Det var den scene, de så i 1325 på en ø nær Texcoco-søen. Opfyldelsen af ​​profetien rejste Mexica Tenochtitlán der, hovedstaden i deres fremtidige imperium.

Efterladelse af legenden, efter at de havde forladt deres oprindelsesland, nåede Mexica Chapultepec, hvor de forsøgte at bosætte sig. Angreb fra andre byer tvang dem til at starte op igen, indtil de nåede Culhuacán.

Da de blev udvist igen, fortsatte de på vej til endeligt at slå sig ned på øen Texcoco.

Tepanecan-domæne

Indbyggere i Tenochtitlán gennemgik nogle meget vanskelige år. Nogle af dem foretrækkede at forlade byen for at finde en anden, Tlatelolco, mens manglen på materialer at bygge og manglen på landbrugsjord forårsagede en stor intern krise.

Alle disse faktorer, sammen med den militære svaghed, favoriserede Mexica til at acceptere myndigheden af ​​Tepanecerne, der befolket bystaten Azcapotzalco.

Blandt konsekvenserne af denne vasalage var forpligtelsen til at støtte de militære kampagner fra Azcapotzalco, noget der hjalp Mexica med at erhverve krigserfaringer.

Krig mellem Tepanecas og Mexica

Døden af ​​monarken af ​​Azcapotzalco i 1426 forårsagede en konfrontation mellem hans mulige arvinger. Mexica benyttede sig af denne situation for at blive uafhængig.

På det tidspunkt havde Mexica stadig ikke nok magt til at besejre Tepanekerne, så deres konge Itzcoatl allierede sig med en anden af ​​Azcapotzalcos rivaler, Tetzcocos herre.

Koalitionen var vellykket, og Azcapotzalco blev besejret. Herefter dannede Tenochtitlan og Tetzcoco sammen med Tacubas herredømme Triple Alliance.

Det aztekiske imperium

Triple Alliance var kimen til det aztekiske imperium. Efter krigen mod Tepanecas blev denne koalition, ledet af Mexica, dominerende af hele Mexicodalen.

Denne styrke forhindrede imidlertid ikke ustabilitet i at fortsætte i territoriet, især når de begyndte at udvide sig gennem erobringen af ​​andre folkeslag.

Således udvider Itzcóatls efterfølger, Moctezuma I (1440-1468) sine dominanser ved at kontrollere den sydlige del af dalen og store landområder i Oaxaca og Golfkysten. Efter hans regeringstid efterfulgte Axayácatl ham, der erobrede dalen Toluca og Cacaxtla. På samme måde tog han byen Tlatelolco.

Efter en kort regeringsperiode af Tizoc fortsatte aztekerne deres ekspansionsproces. Den ansvarlige var Ahuitzotl, der regerede mellem 1486 og 1502. Blandt hans resultater er annekteringen af ​​Veracruz, Tehuantepec og Xoconochco. Derudover fremmede han opførelsen af ​​store templer i hovedstaden.

Moctezuma II var imperiets næste monark. Under sin regering gennemførte han politikker, der havde til formål at konsolidere imperiet. Denne konge stoppede de ekspansionistiske krigskampagner og foretrak at fokusere på at dæmpe nogle nærliggende byer, som stadig forblev uafhængige.

Svigt i denne opgave har i høj grad bidraget til aztecernes nederlag mod spanskerne. Ifølge nogle forfattere var støtten fra Tlaxcallan (en af ​​disse uafhængige stater) afgørende for erobrerne om at besejre aztekerne.

Ende på det aztekiske imperium

De spanske erobrere, ledet af Hernán Cortés, nåede de mexicanske kyster i 1519. Derfra begyndte de at erobre de oprindelige folk, de mødte på vej.

Cortés og hans folk modtog nyheder om eksistensen af ​​Aztec Empire og dets rigdom. I 1520 kom de i kontakt med aztekerne og forsøgte at overbevise deres kejser til at acceptere at være en vasal af Charles V.

Afvisning af Moctezuma II forhindrede ikke spanierne, især da den aztekiske monark blev dræbt i juni 1520. Den 7. juli fandt der sted flere skud mellem erobrerne og aztekerne, og til sidst overtog den førstnævnte kontrol over Tenochtitlán.

I løbet af de følgende måneder fortsatte spanskerne med at erobre resterne af det Aztec Empire, som forsvandt helt i 1521.

Geografisk og tidsmæssig placering

Selv om oprindelsen af ​​imperiet i virkeligheden var senere, mange historikere daterer begyndelsen af ​​dens historie til datoen, hvor Tenochtitlán blev grundlagt, i 1325. Imperiet varede i omkring 200 år, indtil Hernán Cortés erobrede det i 1521.

Territorial placering

Imperiets hovedstad var Tenochtitlán, en imponerende by, der på sit bedste nåede næsten 200.000 indbyggere. Derfra udvider aztekerne deres dominans. Først ved at erobre de nærmeste bystater og derefter ved at tage kontrol over fjernere lande.

Det aztekiske imperium forstod de nuværende stater Mexico, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Guerrero, Hidalgo, Chiapas kyst og nogle områder i Guatemala.

Generelle karakteristika

Selvom, som nævnt, Aztec Empire's historie var relativt kort, var dens betydning som civilisation enorm. Dens egenskaber inkluderer dets tekniske innovationer, dets religiøse overbevisning eller organiseringen af ​​dens økonomi.

Innovativ civilisation

Aztecernes tekniske kapaciteter blev allerede demonstreret i selve grundlæggelsen af ​​Tenochtitlán. Denne by blev bygget på et sumpet land, så de måtte konditionere den for at gøre den beboelig. For at gøre dette installerede de en række platforme for at indeholde sedimenterne.

Resultatet var en by forbundet med kanaler og udstyret med flydende haver kaldet chinampas, hvor forskellige fødevarer blev dyrket.

Religion

Som i resten af ​​de pre-colombianske civilisationer var den aztekiske religion polyteistisk. De fleste af guderne var relateret til naturen og tilbad især Solen og Månen.

Aztekerne inkorporerede guddomme fra nogle af de folk, de erobrede. De integrerede således guder som Quetzalcóatl eller Tlaloc fra tidligere civilisationer i deres pantheon.

I henhold til deres overbevisning var verden opdelt i tretten himmel og ni jordbundslag af underverdener. Hvert af disse niveauer var relateret til specifikke guder.

Når de organiserede religion i deres samfund, måtte aztekerne skabe et komplekst præstisk system med to højpræster i spidsen.

Kalender

Den aztekiske kalender var baseret på den, der blev brugt af de gamle folk i højlandet. Således blev det delt i to cyklusser: tællingen af ​​dage eller tonalpohualli, der delte året op i 260 dage; og xihuitl- eller solåret med 365 dage.

Skrivning

Det aztekiske skriftsystem var ikke så avanceret som mayaernes. Således brugte de ideografiske tegninger og glyfer til at repræsentere objekter samt nogle fonetiske tegn til at transkribe stavelser og lydene a, e og o.

Aztekerne brugte disse symboler til at skrive på lange strimler af papir lavet med maguey fiber eller dyrehud. Disse strimler blev foldet som en skærm og blev brugt til bogføring af hyldest eller til at afspejle vigtige begivenheder.

Økonomi

Den aztekiske økonomi var baseret på tre forskellige søjler: landbrug, handel og skatter. Den første af disse søjler var fuldt udviklet takket være aztekerne, der tilpassede afgrøder til miljøet. For at kunne dyrke i tørre områder byggede de således adskillige kunstvandingskanaler, der transporterede vand fra søer og floder.

På den anden side skabte de i laguneområderne kunstige holme kaldet chinampas, der tilbød to afgrøder om året.

Landbruget, inklusive chinampas, blev delt mellem kommunale, statslige og private. De første var i hænderne på calpulli, som gav dem til brug for medlemmer af hans samfund. På sin side blev statslande udnyttet af staten selv eller gennem leje. Endelig var de private i hænderne på de overklasser.

Aztekerne udviklede også en bestemt industriel aktivitet centreret omkring minedrift og tekstilindustrien.

Med hensyn til handel skabte aztekerne vigtige handelsruter, der løb fra Stillehavskysten til den Mexicanske Golf. Ligeledes var der et slags netværk af lokale markeder, som blev afholdt med jævne mellemrum. Denne kommercielle aktivitet blev hovedsageligt udført ved hjælp af en valuta, skønt byttehandelssystemet stadig blev opretholdt.

Politisk organisation

Før det aztekiske imperium blev født, blev det lokale samfund struktureret omkring Calpulli, en type social enhed bestående af familieklaner med fælles forfædre, der delte territorium. Denne Calpulli blev ledet af en person valgt af indbyggerne i samfundet.

Med fremkomsten af ​​imperiet, skønt Calpulli ikke forsvandt, blev den aztekiske regering et teokrati. Førende var det huey-tlatoani, der blev valgt af et råd, hvor samfundets klaner var repræsenteret.

Linealen havde en række rådgivere, blandt hvilke Cihuacóatl skiller sig ud, hvis funktioner endda kom til at erstatte huey-tlatoani i tilfælde af, at han var fraværende.

Alle de officielle kontorer i imperiet blev udnævnt blandt adelen blandt de folk, der udgjorde Triple Alliance: Tenochtitlán, Texcoco og Tlacopan.

Hierarki

Som nævnt blev den aztekiske regering ledet af Huey-tlatoani. Dette, bortset fra dets politiske beføjelser, antog også de religiøse, da det blev anset for at have et guddommeligt mandat. Derudover udnævnte han alle herskerne i byerne og var ansvarlig for militære kampagner for at udvide territorierne.

Efter monarken optrådte det øverste råd, kaldet Tlatocan. Dets medlemmer tilhørte den aztekiske adel. Næsten på samme autoritetsniveau var den førnævnte Cihuacóatl, en figur af kejsernes højeste tillid.

I et samfund, hvor krig spillede en grundlæggende rolle, nød de militære ledere enorm magt. De vigtigste positioner var Tlacochcálcatl og Tlacatécatl, der organiserede hærene og førte dem i krigskampagnerne.

Imperiets byer blev styret af Tlatoanerne, mens cheferne for calpullis deltog i et organ, der var designet til at sikre, at samfundene havde alle deres behov opfyldt.

Provinsstruktur

Spiret til det aztekiske imperium var den såkaldte Triple Alliance, dannet af herskerne af Tenochtitlán, Texcoco og Tlacopan. Den første af dem var den, der overtog den højeste autoritet, skønt hver by havde sin egen leder.

I imperiet var der to typer provinser: strategisk og sideelver. De førstnævnte var som vasalstater, der hyldede aztekerne eller frivilligt hjalp dem i krigskampagner. Sidstnævnte betalte for deres del en obligatorisk årlig hyldest.

Social organisation

Det aztekiske samfund var opdelt i tyve forskellige klaner: calpullis. Hver af dem var sammensat af grupper af mennesker, der delte en stamfar og religiøs tro. Denne sidste faktor, religion, var af stor betydning, til det punkt, at hver calpulli havde sit eget tempel.

Den sociale organisation var også meget hierarkisk. Der var tre sociale klasser: adelen, de almindelige mennesker og slaverne. Øverst på denne pyramide var kejseren og hans familie.

Denne sociale opdeling var berettiget af religion. I henhold til deres overbevisning var det guderne, der legitimerede afstamningerne og derfor positionen for hver enkelt i samfundet.

Nobility

Den aztekiske adel havde adskillige privilegier af alle slags. Ud over at være i spidsen for det politiske system ledede dens medlemmer hæren, ejede landet, havde slaver og tjenere og kunne, hvis de ønsket det, blive embedsmænd i imperiet.

Bortset fra ovenstående var adelen en klasse, der blev meget respekteret af folket og nød fordele som at kunne forbruge xocoatl (chokolade).

Denne overklasse var ikke homogen, men blev opdelt i tre forskellige niveauer afhængigt af deres funktioner og privilegier.

Den første og vigtigste var den såkaldte Tlatoani, den højeste autoritet inden for calpullis, og som blev valgt efter deres nærhed til deres forfædre.

Bag dem var Tetecuhtin, en slags middelklasse inden for adelen. Deres funktioner spænder fra at tjene som præster til at have ledende militære og administrative stillinger.

Den mindst magtfulde af hendes adel var Pipiltin, dannet af krigere, der måtte beskytte imperiet og udvide deres territorier gennem erobring. På dette niveau dukkede også nogle købmænd op, kaldet pochtecas.

Almindelige mennesker eller macehualtin

Den næste sociale klasse blev dannet af Macehualtin. Dens komponenter var købmænd, kunsthåndværkere og bønder, der til trods for ikke at nyde adelens privilegier var frie borgere.

Macehualtin, der stod ud i hæren eller giftede sig med et adelsmedlem, kunne rykke op i social klasse.

Tjenere og slaver

I bunden af ​​den sociale pyramide var server og slaver. Mange af dem, den såkaldte Tlacotin, var krigsfanger og arbejdede for adelen.

På trods af deres status havde slaver nogle rettigheder, såsom at gifte sig, få børn eller købe deres frihed. Generelt havde de kun en ejer i deres levetid, og da ejeren døde, var det almindeligt, at de blev løsladt.

Kultur (gastronomi, traditioner, kunst)

Aztekerne indsamlede trods deres krigslige karakter meget af viden om de forskellige folk, de erobrede. Dette blev bemærket i deres kunstneriske manifestationer og i deres traditioner, næsten alle baseret på religion.

Gastronomi

Aztec gastronomi var ikke meget detaljeret. Deres diæt var baseret på hvad de kunne vokse og i mindre grad på jagt på nogle dyr.

Den vigtigste mad i deres gastronomi var majs, som endda var en del af deres mytologi. Aztekerne dyrkede et stort antal sorter af dette korn og brugte det til at fremstille tortillaer, atoler eller tamales samt andre præparater.

Andre hæfteklammer i den aztekiske diæt var bønner og amarantkorn ud over salt og chilipepper, begge vigtige for smagsopskrifter.

På den anden side udmærkede aztekerne sig i fremstillingen af ​​forskellige typer alkoholholdige drikkevarer. I denne forstand var der en stor forskel afhængig af de sociale klasser, da adelen aldrig drak pulque og foretrak nogle drinks lavet med kakao.

Hvad angår dyr, spiste aztekerne en hel del kalkun og andet fjerkræ. Ligeledes var dyr som leguaner, aksolotler, forskellige typer insekter og fisk også en del af deres kost.

traditioner

Blandt de aztekeres vigtigste traditioner er forpligtelsen til at uddanne børn, polygami og menneskelig offer.

Dette sidste aspekt var tæt knyttet til Aztecernes religiøse overbevisning. Ifølge mange eksperter blev nogle af ofrene også spist som en del af ritualet.

For aztekerne havde guderne ofret mange ofre for at mennesker kunne leve. På denne måde var deres rituelle ofre en måde at tilbagebetale denne gæld til guderne og sikre, at verden fungerede godt. Den mest almindelige metode til at ofre var at udtrække offerets hjerte.

På den anden side var begravelsesskikker også en vigtig del af deres kultur. De fleste af befolkningen begravede deres slægtninge under deres hus. På den anden side, hvis det var en vigtig figur, er den normale ting, at den blev kremeret, da man troede, at den ville nå himlen før.

Aztekerne blev også kendetegnet ved fejringen af ​​ceremonier og festivaler af religiøs karakter. En af de vigtigste var ceremonien for den nye brand, der fandt sted hvert 52 år, da kalenderen afsluttede en komplet cyklus. Årsagen til denne fest blev for at undgå verdens ende. Som en del af det blev en mand kastet i en vulkan.

Kunst

Aztec-kunsten betragtes som en af ​​de vigtigste i præ-columbianske Amerika, både inden for maleri, skulptur eller arkitektur.

Hans stenskulpturer, hvad enten det drejer sig om relieffer eller runde klumper, var præget af kolossalisme og omhyggelig æstetik. Generelt var det naturalistiske værker, udformet, så seeren ville blive imponeret. De fleste af de aztekiske skulpturer repræsenterede deres guder.

På trods af denne tendens til at fremstille store skulpturer skabte kunstnerne også nogle små stykker. Normalt repræsenterede disse guder fra lokaliteterne, hvor deres forfattere var bosiddende.

På den anden side var maleriet stærkt påvirket af Toltecs-værkerne. Aztekerne brugte piktogrammer til at repræsentere aspekter af deres kultur eller historie, som de findes i kodekserne, der er fundet.

Arkitektur

Mængden af ​​fundne strukturer gør det muligt for arkitekturen at være den aztekiske kunstneriske manifestation, som den er bedst kendt for. Derudover demonstrerer denne modstand kvaliteten af ​​dets materialer og dets konstruktionsteknikker.

Bygningerne opført af aztekerne var kendetegnet ved at være meget velproportionerede. For byer er det kendt, at konstruktionerne var underlagt en forudgående byplanlægning.

Blandt eksemplerne på hans skabelser på dette felt skilte hovedstaden Tenochtitlán sig ud. På det højeste var det en af ​​de største byer i verden med næsten 200.000 indbyggere.

Selvom byen indeholdt adskillige markante bygninger, var den vigtigste Templo-borgmester. Dette blev dedikeret til krigsguden Huitzilopochtli og til regnguden Tlaloc.

Referencer

1. Aztec kultur. Grundlæggelsen af ​​det Aztec Empire. Opnået fra cultura-azteca.com
2. Mexico historie. Aztec eller Mexica kultur. Opnået fra lahistoriamexicana.mx
3. EcuRed. Aztec. Opnået fra ecured.cu
4. Aztec-historie. Det aztekiske imperium. Hentet fra aztec-history.com
5. Rang, Michael. Oversigt over det aztekiske imperium. historyonthenet.com
6. Cartwright, Mark. Aztec Civilization. Hentet fra det gamle.eu
7. History.com-redaktører. Aztekerne. Hentet fra history.com
8. Redaktørerne af Encyclopaedia Britannica. Aztec. Hentet fra britannica.com
9. Maestri, Nicoletta. Aztec Triple Alliance. Hentet fra thoughtco.com