- Legende om pigen af panterne
- Version 1: en ulydig pige
- Version 2: mellem blomster og spøgelser
- En dårlig dag at spille
- Version 3: beregningsfejl
- Pantheons berømt for legenden
- Referencer
Den legende af pigen fra Pantheon er en meget populær historie i Mexico, der fortæller om en pige, der normalt vises på en kirkegård, og som ved lejligheder, interagerer med dem, der ser hende. Andre gange viser det sig selv og skræmmer med sin spektrale latter dem, der får det om natten.
Der er variationer med hensyn til sted og navn på nogle tegn såvel som den dato, hvor begivenhederne, der stammer fra legenden, fandt sted. Ligeledes vises pigen undertiden i nærheden af en bestemt grav, og i andre versioner kan hun endda vises i områder nær kirkegården eller kirkegården, men uden for den.
Det er meget almindeligt at finde skrækhistorier og sagn, hvor hovedpersonen er en pige. Hans uskyld og delikatesse ser ud til at være en faktor, der skaber stor interesse blandt lytterne til denne type historier.
Der er legender, der bliver velkendte i visse regioner, og som ender med at blive tilpasset til det enkelte steds egenskaber af dem, der fortæller dem. Legenden om pigen i pantheon er en af disse, der har fået stor betydning i Latinamerika, især Mexico.
Legende om pigen af panterne
Der er mange versioner af legenden om pigen fra pantheon, men den bedst kendte er følgende:
Version 1: en ulydig pige
Det siges, at Miranda var en pige, der boede med sine forældre, som undertiden gik ud og efterlod hende alene til tider. En af disse ensomme dage førte kedsomhed Miranda til at løbe væk hjemmefra og ikke adlyde instruktioner om at opføre sig godt i hendes forældres fravær.
Mellem spændingen ved at gå ud på gaden og adrenalinet for at være ulydige besluttede Miranda at gå ind på kirkegården, der lå i nærheden af hendes hus. Først var han lidt bange, men det forhindrede ham ikke i at fortsætte.
Miranda spillede at hoppe mellem grave og pludselig fandt hun en, der var halvåben. Da han nærmet sig det, snublede han og mistede balancen og faldt i gropen. Pigen fik et hårdt slag på hovedet og døde øjeblikkeligt.
Nu hjemsøger Mirandas spøgelse kirkegården, undertiden leger, andre gange skræmmer de børn, der passerer nær stedet og som hende ulydige deres forældre.
Version 2: mellem blomster og spøgelser
I Monterrey ligger Panteón del Carmen, i nærheden boede en familie, hvis virksomhed var at sælge blomster. Familiens børn var María, Gregorio og Viviana, som hjalp deres forældre i de dage, hvor der var mere arbejde; det vil sige De dødes dag og de helliges dag.
En dag legede Viviana, den yngste pige, med andre børn i pantheonet, indtil hun pludselig forlod gruppen. Hendes søster Maria så dette og besluttede at følge hende. Viviana stoppede ved et gammelt mausoleum og begyndte at tale med nogen. María så ikke, hvem hendes lille søster var sammen med, men da hun hørte latter og gråd, blev hun bange og mistede synet af Viviana.
Overfor denne situation begyndte alle voksne at søge efter pigen om lommelygter om natten. De ankom til graven og så, at Vivianita var inde. Den store overraskelse var, at graven var blevet lukket i mange år.
For at komme ind brød de et vindue i mausoleumet og reddede pigen. Da de rejste, sagde Viviana, at hun havde en ven ved navn Carmina, som havde inviteret hende til at bo hos hende, fordi hun følte sig meget ensom, fordi hun ikke blev besøgt af nogen. Det var oktober måned.
En dårlig dag at spille
Da Day of the Dead ankom, var der meget arbejde, og hele familien gik for at hjælpe med blomsterarrangementer. Viviana havde medbragt en dukke at lege med, men da hun vendte hjem havde hun ikke længere den. Da hun blev spurgt om hendes dukke, sagde pigen, at Carmina spurgte hende, da hun var i pantheon.
Da moren hørte dette, sagde moren til sin mand at ledsage hende til Carminas grav. Da de ankom, så de, at dukken var der; i det øjeblik følte damen børsten af en lille hånd på hendes.
Da de vendte hjem, fandt parret deres datter Maria. Hun græd meget bange og sagde, at Vivianita ikke vågnede op. De forsøgte at genoplive hende, de ringede til lægerne, men de bekræftede kun, at pigen var død af "naturlige årsager."
Efter denne begivenhed var kvinden og hendes børn ude af Mexico i et stykke tid, indtil de besluttede at vende tilbage til Monterrey. De blev genforenet med faderen sammen med kirkegårdens vagter, der med et mere roligt ansigt sagde, at de nogle gange om natten kunne høre latter fra to piger, der spillede, der kom fra Carminas grav.
Version 3: beregningsfejl
I 1930'erne siges det i Jalisco, at en familie begravede en slægtning, og de besluttede at tage en af pigerne med sig, der knap var syv år gammel. De voksne troede, at det var vigtigt for den lille pige at lære tidligt om dødsspørgsmålet.
Efter at have afsluttet ritualet vendte de hjem og indså, at pigen ikke var med dem. De vendte tilbage til kirkegården for at lede efter hende, men de fandt ikke hende. Det gjorde de i lang tid, indtil de gav op og opgav det.
Hvad der faktisk var sket, var at pigen under begravelsen var meget tæt på graven. Pludselig modtog hun et slag, der fik hende til at falde bevidstløs i graven uden at nogen bemærkede det.
År senere begravede familien en anden slægtning og fandt den frygtelige overraskelse af pigens lig i graven, da de rejste gravstenen. Det siges, at pigen vises på kirkegården, og hvis der er legetøj til hende, ender de nær graven, hvor den lille pige ligger.
Pantheons berømt for legenden
Nogle af de mest navngivne panteoner, når de fortæller denne historie om spøgelsespigen fra kirkegården, er Panteón San Miguel de Apodaca, Panteón San Isidro i Mexico City, Panteón Hidalgo i Tepic Nayari og Panteón del Carmen i Monterrey.
Kirkegårde ikke kun hus grave og blomster; dette demonstreres ved at have så mange beretninger om spektrale tilsynekomster i folklore. De førnævnte pantheoner har mange års historie, hvilket giver dem et endnu større strejf af mystik.
Når man besøger de forskellige byer og undersøger deres myter og sagn, opfattes det, at ingredienserne i disse historier er fælles for hinanden.
Sygdom, frygt for det ukendte og selve døden har altid forårsaget uro hos mennesker. Disse elementer er det, der giver form og baggrund til horrorhistorier, så gamle som menneskeheden.
Referencer
- Det universelle. (2012). De 10 mest berømte legender fra Mexico. Zócalo Avis: Ekstraordinær verden. Gendannes fra zocalo.com.mx.
- Herrera-Sobek, M. (2012). Fejrer Latino Folklore: En encyklopædi af kulturelle traditioner. ABC-CLIO. Gendannes fra books.google.es.
- Medrano, G. og Sepúlveda, R. (2007). Lad os fortælle historier om vores forfædre: Undersøgelse om legender om Guanajuato. Universitetsloven, 17 (2), 5-11. Gendannet fra redalyc.org.
- Poncela, A. (2000). Kvindelig hovedperson i historier og legender om Mexico og Mellemamerika. Narcea-udgaver: Mexico City. Gendannes fra books.google.es.
- Rosan A. Jordan, R.; de Caro, F. (1986). Kvinder og studiet af folklore. Tegn: Journal of women in Culture and Society, 11 (3). Gendannes fra journals.uchicago.edu